內(nèi)容簡介

廣西民族分布圖

作品目錄

序言

第一章壯族是廣西土著民族

第一節(jié)壯族的形成及土著民族的根據(jù)

第二節(jié)族源

第三節(jié)族稱演變

第四節(jié)人口及分布

第二章原始社會

第一節(jié)自然地理與遠古人類

第二節(jié)母系氏族公社時期

第三節(jié)父系氏族公社時期

第四節(jié)原始社會的解體

第三章商周時代

第一節(jié)商周時代壯族地區(qū)的社會狀況

第二節(jié)商周時代壯族地區(qū)的農(nóng)業(yè)

第三節(jié)商周時代壯族地區(qū)的手工業(yè)

第四節(jié)商周時代壯族地區(qū)的商業(yè)

第五節(jié)商周時代壯族地區(qū)的交通

第四章秦漢時代

第一節(jié)秦王朝對壯族地區(qū)的開拓

第二節(jié)南越國在嶺南的治理措施

第三節(jié)漢代在壯族地區(qū)的政治措施

第四節(jié)秦漢時代壯族社會性質(zhì)

創(chuàng)作背景

黃現(xiàn)璠從1943年便開始了積極從事少數(shù)民族的田野調(diào)查學術(shù)活動。由于他精通古文、英文、日文以及少數(shù)民族語言壯族話、瑤族話和侗族話，這為他閱讀中外史籍以及從事田野調(diào)查和收集史料提供了便利。1943年8月，黃現(xiàn)璠組織“黔桂邊區(qū)考察團”，任團長；1945年4月，他組織“黔南邊民考察團”，任團長，多次深入黔桂兩省少數(shù)民族地區(qū)展開廣泛的學術(shù)調(diào)查活動。1951年6月他任中央民族訪問團中南訪問團廣西分團副團長（團長費孝通），隨團深入廣西少數(shù)民族地區(qū)慰問和調(diào)查。1952年3月，他帶領(lǐng)助手前往都安、東蘭、南丹一帶調(diào)查；同年夏，到扶綏隴羅（今扶綏東羅）、崇左、德保、靖西一帶從事田野調(diào)查，收集土司遺存文物史料。1953年6月，他在廣西大學組建“桂西僮族自治區(qū)人民政府文教局歷史文物調(diào)查工作組”，任組長，帶領(lǐng)調(diào)查組成員深入南丹、天峨、河池、羅城、忻城等地，先后訪問調(diào)查了瑤族、毛難族、苗族、壯族、仫佬族等少數(shù)民族，收集到大量文物和史料。1956年8月，他參與組建“廣西少數(shù)民族社會歷史調(diào)查組”，任副組長兼壯族組組長，實際負責全組學術(shù)調(diào)查工作，領(lǐng)導開展了廣西有史以來第一次大規(guī)模少數(shù)民族歷史和傳統(tǒng)文化調(diào)查，帶隊深入到桂西壯族自治州所轄5專區(qū)、2市、52縣、1自治區(qū)等少數(shù)民族地區(qū)進行了廣泛圍的社會歷史調(diào)查和收集史料。隨著大量調(diào)查史料的入手，進而促使黃現(xiàn)璠萌生出撰著壯族通史的設(shè)想，以彌補壯族有史以來沒有一部完整歷史記載的缺失。覃應(yīng)機回憶說：”1957年他曽經(jīng)告訴我，他還要寫一部《壯族通史》，并且向我陳述了他的設(shè)想和見解。的確，寫這樣一部書，是壯族歷史研究中的一件開創(chuàng)性的工作。因此我鼓勵他加緊工作，期待他早曰寫出書來。不料在1957年11月他被打成了“右派”，受到了不公正的批判，他的箸述工作受到了嚴重的影響。在逆境中他仍然堅持搜集資料，整理文稿，繼續(xù)工作，黨的十一屆三中全會之后，“右派”得到了平反，更激起了他的工作熱情。他以八十歲的老邁之軀，柱著拐杖，領(lǐng)著他的學生和助手，到本區(qū)的百色，靖西。寧明等地，還到了四川省的一些地方，去進行綜合考察并搜集資料。不幸的是，《壯族通史》還未成書，黃教授卻與世長辭了，黃教授為他所熱愛的史學教學和研究工作耗盡了心血?！币虼耍秹炎逋ㄊ贰肥怯牲S現(xiàn)璠在《廣西僮族簡史》的基礎(chǔ)上，經(jīng)過20多年的史料補充，于1981年撰成《壯族通史》初稿。1982年黃現(xiàn)璠病逝后，他的學生黃增慶和張一民依據(jù)黃現(xiàn)璠的觀點和材料，經(jīng)過6年的整理和加以新研究成果的補充，于1988年完成《壯族通史》一書。同年11月，該書作為廣西壯族自治區(qū)成立30周年的獻禮之一由廣西民族出版社出版。

作品鑒賞

《壯族通史》出版后陸續(xù)得到廣泛評價，于此摘其要點簡介如下：

一、前廣西壯族自治區(qū)人民政府主席覃應(yīng)機為書作序給予了高度好評。前廣西壯族自治區(qū)人民政府主席韋純束說：黃現(xiàn)璠“與學生合著的《壯族通史》是我國第一部壯族通史，極大地豐富了我國少數(shù)民族研究的成果。他開拓了壯學研究的一代風氣，因此可以說，黃老是我國20世紀學術(shù)事業(yè)的奠基人之一?！?/p>

二、前廣西壯族自治區(qū)人大常委會主任黃榮說：“1988年他（指黃現(xiàn)璠）與門生合著的《壯族通史》，被公認為中國第一部全面系統(tǒng)研究壯族歷史文化的通史?！?/p>

三、專家評曰：“本書以豐富充實的史料為佐證，詳盡地論述了壯族的起源，全面地介紹了壯族各個歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化諸方面的發(fā)展狀況。它是目前我國第一部壯族通史，本書豐富了我國少數(shù)民族歷史的研究成果，也為壯族史的研究提供了較新較全的資料，是不可多得的參考書?！?/p>

“他為這本通史傾注了全部精力和心血，可謂數(shù)十年如一日地苦心孤詣磨一劍。本書具有很高的學術(shù)研究價值、史料積累價值和深切的現(xiàn)實意義。”

四、美國俄亥俄州立大學馬克·本德爾教授說：黃現(xiàn)璠教授等著的“《壯族通史》史料豐富，學術(shù)價值極高，均為國際民族學界開山之作，由此開拓出壯學研究的一代風氣?！?/p>

作品特點

1、《壯族通史》全面、系統(tǒng)地發(fā)掘和整理了壯族史料。本書最突出、最鮮明的特點是廣征博引，史論結(jié)合，平實不虛，從實立論。譬如，《壯族通史》開宗明義就是“壯族是廣西土著民族”，而其表述即從“壯族的形成及土著民族的根據(jù)”、“族源”、“族稱演變”和“人口及分布”等一一進行了廣搜博采、條分縷析的考證，讓歷史以接近本真的面貌浮現(xiàn)出來。同時采用了許多首次發(fā)現(xiàn)的寶貴資料，花費了一番爬羅剔塊的功夫，得出了切實的結(jié)論，做到了言之有物，言之有據(jù)。

2、《壯族通史》創(chuàng)造性地將壯族研究提升到民族史論的高度。本書對壯族形成的歷史概況、發(fā)展脈絡(luò)和總體特征都作了理論性的概括和總結(jié)，并注重以史帶論與史論統(tǒng)一的學術(shù)性和科學性，從而將壯族史的研究推進到了一個新階段，成為一個獨立研究的新領(lǐng)域。譬如，關(guān)于壯族的來源，過去有些學者認為是外來民族。為此，通史便從考古學、文獻學、語言學、地名學、遺傳學等諸方面進行多角度、全方位的論證。另外還運用史學理論予以分析，針對外來說的認識偏差作了精微的辨析與糾謬，使之達到確切認識事物特征和規(guī)律的境界。

3、《壯族通史》開創(chuàng)了自成格局、規(guī)模恢宏、堪足傳世的大型民族通史的寫作先例。本書自成一體，是研究壯族歷史的獨創(chuàng)之作。它以鮮明的理論創(chuàng)新和富于開拓性的研究為其特色，提出了新的學科命題，并結(jié)合壯族史料予以實證。因此，它不僅因?qū)炎鍤v史作出全面、系統(tǒng)的論述而具有重要的學術(shù)理論價值，更為廣大學者研究壯族提供了不可或缺的參照。 ? ”日本國立民族學博物館博導教授冢田誠之明確指出：“黃現(xiàn)璠教授出身壯族，以壯族歷史研究中至今仍閃爍光輝的《廣西僮族簡史》一書的作者名響中日學術(shù)界?！?? “新中國成立后，民族志的記述體例除了包含有革命斗爭、階級斗爭、摩爾根的單系進化論等程式化連續(xù)性外，還存在著以黃現(xiàn)璠為代表的站在少數(shù)民族立場和視點上展開記述的民族志模式的連續(xù)性?！秉S現(xiàn)璠等著的《壯族通史》具有的這些開創(chuàng)性特點以及書中論證的“壯族土著說”和“儂智高起兵反宋正義說”等史觀，為絕大多數(shù)從事民族學研究的國內(nèi)外學者所肯定、繼承和發(fā)展。