劉備得到了鳳雛后、雖然沒(méi)得到天下？但也利用風(fēng)雛的“落風(fēng)坡”之死而找個(gè)理由怪罪蜀地之主劉章的不仁不義，而打出“出師有名”揮師攻占蜀地益州作為大本營(yíng)，也為日后三分天下打下了基礎(chǔ)。
劉備得到他們二個(gè)人的時(shí)候，曹操已經(jīng)統(tǒng)一了北方，加上曹操綁架了漢天子，借天子命令各諸侯，三國(guó)中曹操占有了天時(shí)；孫權(quán)早已經(jīng)統(tǒng)一江東，他占有了地利；只有劉備守著那小小的沛縣，劉備在天時(shí)、地利、人和這三條中，劉備只占了人和，靠諸葛亮苦苦的經(jīng)營(yíng)，才有了立足之地，最后進(jìn)軍西蜀，才形成了三國(guó)鼎立的局面，就是說(shuō)諸葛亮出來(lái)的時(shí)間太晚了，他也沒(méi)有能力統(tǒng)一中國(guó)了。
天下，世界也！
縱觀歷史，橫仰未來(lái)。天下，誰(shuí)征服了世界，誰(shuí)安了天下。
靠戰(zhàn)爭(zhēng)，一戰(zhàn)到二戰(zhàn)，就算是三戰(zhàn)，這天下可安否？[what][震驚]
倆位名流逝世早，后輩又不具備這個(gè)才能，后主劉禪又胸?zé)o大志，安得不敗。
這倆人符合封建道統(tǒng)，也就符合民間期望?？上У氖?，封建道統(tǒng)那一塊，就是殘忍黑暗帝制的遮羞布，騙了無(wú)涯過(guò)客。帝制的本質(zhì)就是厚黑。符合民間期待、符合仁義禮智信的人，怎么能在真的政權(quán)博弈中勝出？是故。
劉備沒(méi)有劉邦的，沒(méi)有劉邦的機(jī)緣，劉邦有個(gè)最棒的老師，一個(gè)最棒的學(xué)長(zhǎng)，一個(gè)是修萬(wàn)里長(zhǎng)城，連續(xù)700年的戰(zhàn)爭(zhēng)一舉掃滅，開(kāi)天辟地的建立大一統(tǒng)，理想是：萬(wàn)古千秋！
另一個(gè)“力拔山兮，氣蓋世，”，領(lǐng)兵打仗，視劉邦眾兵如螻蟻，不堪一擊，入不了法眼。
三個(gè)人一個(gè)屋檐下，劉邦又是一個(gè)沒(méi)有本錢(qián)謙虛好學(xué)的一個(gè)小弟，能差么？
老常生談，來(lái)個(gè)劇情反轉(zhuǎn)，標(biāo)新立異！
臥龍……臥在地上起不來(lái)的龍！
鳳雛……雛鳥(niǎo)不能翱翔！
試問(wèn)，劉備有天下嗎？
水鏡先生告訴劉備:臥龍鳳雛，得一人可安天下。
什么叫安？
安的本義是:平靜，安寧。
試問(wèn):天下平靜安寧嗎？
天下大亂，群雄蜂起，劉備此時(shí)，連個(gè)落腳點(diǎn)都沒(méi)有！
水鏡先生所說(shuō)的安天下，前提是，交給臥龍，鳳雛，一個(gè)天下，他們?nèi)魏我粋€(gè)人，都可以為劉備安撫天下！
安天下，是安撫天下！
劉備有天下，讓臥龍鳳雛去安撫嗎？
劉備此時(shí)尚無(wú)立足之地，拉著臥龍鳳雛去打天下！
試問(wèn):鳳雛有打天下的才能嗎？
鳳雛展現(xiàn)的才能，就是治理管理！
劉備安排鳳雛當(dāng)縣令，鳳雛百曰不理事！何也？
鳳雛向劉備展示才能……小小縣治，一百天的事務(wù)，一個(gè)時(shí)辰就可以解決！
試問(wèn):鳳雛展現(xiàn)什么軍事才能？
臥龍展現(xiàn)軍事才能有隆中對(duì)，鳳雛展現(xiàn)的是:治理百姓瑣事！
鳳雛，羽毛未豐之時(shí)，就遇難……落鳳坡！真是個(gè):雛！
鳳雛真是個(gè)雛，臥龍則是伏地龍，終難翱翔九天！
水鏡先生關(guān)鍵的一句:子初孝直若亡一人，則漢室難興！
劉備兵敗夷陵，諸葛亮感嘆，如果法正沒(méi)有死，一定能說(shuō)服劉備:主不可怒而興兵！
請(qǐng)問(wèn):諸葛亮勸諫劉備，為什么不如法正？
劉備白帝城托孤，扔下?tīng)€推子，果然:漢室難興。
水鏡先生告訴劉備:臥龍，鳳雛，子初，孝直，得一可安天下，興漢室。
子初，孝直，可惜，天不假年壽！
臥龍尚未岀山，崔州平斷言:順天者逸，逆天者勞！
劉備逆天而行，分裂漢室江山，導(dǎo)致鳳雛中箭，張飛身首異處，
關(guān)羽頭顱行千里，諸葛瞻家破人亡……。直落得:白茫茫一片大地真干凈，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
劉備雖然也是人杰但是有點(diǎn)迂，沒(méi)他老祖宗劉邦的政治才能。他失去了曹操剛死曹丕篡漢這一絕佳戰(zhàn)機(jī)，而劉邦對(duì)張良幾乎言聽(tīng)計(jì)從的。
得一人而得天下，劉備得了兩個(gè)，正正得負(fù)，因此沒(méi)戲了。
荊州水鏡先生只知臥龍鳳雛貳人，那知曹操唯才是舉良臣多多。領(lǐng)導(dǎo)劉備無(wú)其祖劉邦雄略氣魄，賀錢(qián)一萬(wàn)有人否，大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，安得猛士兮守四方，氣勢(shì)何雄哉。鞭督郵敗猇亭，職場(chǎng)不行戰(zhàn)場(chǎng)更不行。
說(shuō)的很明白了：臥龍鳳雛得一可安天下。而不是說(shuō)得一可得到天下。
臥龍鳳雛是治理天下的高手，可以使國(guó)家安定。而不是打天下開(kāi)疆拓土的高手。
沒(méi)辦法，因?yàn)榭傆械竺裣牒﹄蓿?/p>
伏龍鳳雛，有經(jīng)天緯地之才，得一而安天下，這是司馬微所言二人之才，但劉備得些二人時(shí)，水鏡先生曾有一句，雖遇明主，但生不逢時(shí)，勞碌一生，最終無(wú)力扶住大漢，因?yàn)槟鞘翘煲?，其?shí)諸葛亮也知道，天意是漢室氣數(shù)已盡，為報(bào)劉備三顧茅廬之情，他想憑己之力，逆天行事，火燒上方谷，如能成功，哪有晉朝？正因?yàn)橹T葛亮一而再。再而三的違背天意，逆天行要，才造他自己折損陽(yáng)壽，命鄖五丈原，所以為人做任何事，天意不可違………
劉備得到諸葛亮的輔助但沒(méi)有得天下的原因主要有四點(diǎn)：
一、鳳雛對(duì)諸葛亮有嫉妒防備心理，聽(tīng)不進(jìn)他的警告，貪功冒進(jìn)，在落鳳坡落入敵人的埋伏而被亂箭射死，沒(méi)有辦法諸葛亮只能入川，使劉備少了一個(gè)得力的助手，影響了劉備奪取的效率。
二、關(guān)羽和東吳沒(méi)有搞好關(guān)系，直接破壞了諸葛亮東和孫權(quán)北拒曹操的整體戰(zhàn)略，他敗走麥城后被殺，使蜀國(guó)不但丟失了荊州這樣一個(gè)戰(zhàn)略要地，而且損失了許多人才。
三、劉備不聽(tīng)諸葛亮的勸阻，傾盡全國(guó)之力欲滅東吳為關(guān)羽和張飛報(bào)仇，把孫權(quán)推入到了自己的對(duì)立面。夷陵之?dāng)p兵折將，使蜀國(guó)大傷元?dú)?，使許多本來(lái)人才凋零的局勢(shì)雪上加霜，把蜀國(guó)的實(shí)力拉低到三國(guó)最弱地位。
四、后來(lái)諸葛亮用八陣圖困住陸遜的時(shí)候他老丈人卻跳出來(lái) ，放跑了敵人，等到劉備去世以后諸葛亮北伐的時(shí)候，馬謖違抗諸葛亮的部署而丟失了街亭，錯(cuò)失了取得決定性勝利的大好良機(jī)。
所以蜀國(guó)這駕戰(zhàn)車(chē)，只有諸葛亮使勁朝前拉，可是一大邦豬隊(duì)友都成為了他的累贅，拼命朝后墜，所以人們都對(duì)諸葛亮充滿(mǎn)了同情，不是敵人強(qiáng)大是自己人太無(wú)能啊。
故事而已嘛[舔屏][舔屏][舔屏][舔屏][舔屏][舔屏][呲牙][呲牙][呲牙][呲牙][強(qiáng)][強(qiáng)][強(qiáng)]
一個(gè)槽子拴不下倆叫驢。這是龐統(tǒng)死的早，要不然，一個(gè)要北伐，一個(gè)要東征，那蜀國(guó)完蛋更得早
1+1≠2
曹魏是個(gè)大型國(guó)企集團(tuán)，各種資源優(yōu)勢(shì)應(yīng)有盡有；東吳是個(gè)較有優(yōu)勢(shì)的民營(yíng)企業(yè)，具備一定的資源和人脈；只有蜀漢劉備是個(gè)私人企業(yè)，要資源沒(méi)有資源，要優(yōu)勢(shì)無(wú)優(yōu)勢(shì)，只有幾個(gè)利害的人，在大勢(shì)大格局面前的競(jìng)爭(zhēng)就無(wú)優(yōu)勢(shì)，如何得到天下？
任何成功不是某個(gè)人完全決定的，任何人也沒(méi)有這么大能量，大勢(shì)所趨，都是小說(shuō)夸大了，人不是神。
應(yīng)邀回答。
拿這個(gè)問(wèn)題來(lái)問(wèn)我，我很為難，我想回答但又無(wú)法回答，不是因?yàn)槲也荒芑卮穑沁@個(gè)問(wèn)題涉及三國(guó)時(shí)代的政治，也就是時(shí)政，諸葛亮就是當(dāng)時(shí)大政治家，又身居宰相高位，是制定國(guó)家政治政策的人。而我是文化方面的創(chuàng)作者，沒(méi)有時(shí)政的資質(zhì)，就是這個(gè)問(wèn)題里面有許多歷史文化的內(nèi)容，按照死規(guī)定也無(wú)法回答，否則就是違規(guī)。同樣，有時(shí)政資質(zhì)的人如果沒(méi)有其他方面資質(zhì)也不能回答其他方面問(wèn)題，否則也是違規(guī)。所以不該拿時(shí)政問(wèn)題來(lái)問(wèn)我這個(gè)文化創(chuàng)作者，嚴(yán)格說(shuō)這也違規(guī)了。非常抱歉!
其實(shí)是夸大其詞，風(fēng)雛嬰顏早逝，臥龍只有三分天下之策。所以此說(shuō)是有駱駝不吹牛的說(shuō)法。
本來(lái)作品是中正史《三國(guó)志》演義而來(lái)，如果寫(xiě)劉備統(tǒng)一天下復(fù)習(xí)漢室，不是篡改歷史了嗎！
天命不可違，司馬懿差點(diǎn)被臥龍燒死，結(jié)果，一場(chǎng)大暴雨，反而死里逃生。
臥龍想用七星燈續(xù)命，結(jié)果人算不如天算。而鳳雛則慘死落鳳坡。
一山不容二虎
三國(guó)演義上說(shuō)的很清楚，二人得一，可安天下。你劉備貪心具然得了兩個(gè)。有點(diǎn)大意了，大意失荊州呀！所以失了天下。
謝謝邀請(qǐng)。這是文學(xué)戲曲評(píng)書(shū)作品中所言，不必太叫真的。主要是用來(lái)提高說(shuō)明諸葛亮和龐統(tǒng)才能智慧出眾。
歷史上司馬徽和徐庶向劉備推薦了諸葛亮。魯肅和諸葛亮向劉備推薦了龐統(tǒng)。評(píng)書(shū)里說(shuō)臥龍、鳳雛得一可安天下，試想一想，憑劉備當(dāng)時(shí)的艱難處境，誰(shuí)敢保證說(shuō)獲得一兩個(gè)人才就能獲得天下。
再者可安天下和得到天下在某種程度上有區(qū)別?？砂蔡煜虏灰欢ǚ堑靡y(tǒng)一天下，獲得天下。建立局面割據(jù)政權(quán)，消除社會(huì)混戰(zhàn)局面，保一方百姓平安也可理解為安天下。
劉備雖然得到了臥龍，鳳雛也不見(jiàn)得就能統(tǒng)一中國(guó)，因?yàn)橹T葛亮的才能在三國(guó)演義里是被夸大了，三國(guó)里真正能文能武的是曹操，所以曹操統(tǒng)一
三國(guó)爭(zhēng)天下，最終三個(gè)全輸，贏家只有司馬懿的司馬家族，關(guān)鍵點(diǎn)就是活的久。對(duì)手不是被他打死的，而是熬死的。
臥龍，鳳雛得一可安天下，這是誰(shuí)說(shuō)的？沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，
注意審題得一得二的話(huà)負(fù)負(fù)得正
因?yàn)閯涫菑U物。沒(méi)有他得一可得天下，有他兩個(gè)也得不到天下。就像張、呂之戰(zhàn)沒(méi)有他上時(shí)打個(gè)平手，他上去幫忙就要搭上關(guān)羽。
這里只從《三國(guó)演義》角度來(lái)說(shuō)（不講《三國(guó)志》）。劉備諸葛亮是被過(guò)于美化了的人物，包括關(guān)羽也是，曹操則被有意丑化了。事實(shí)上，劉備天生只能當(dāng)草寇王，沒(méi)有真龍?zhí)熳拥牡虏拧Ｗ钪氐囊还P就是他不聽(tīng)勸阻，一意孤行玩“伐吳”，伐吳也就算了，還玩了個(gè)連營(yíng)700里，硬生生把自己燒死了。表面上看劉備三請(qǐng)諸葛亮很是求賢若渴，而實(shí)際上，劉備陣營(yíng)根本就人才寥寥無(wú)幾，以至于“五虎大將”故去，就只有“廖化做先鋒”了，如此焉能定天下？再觀孫權(quán)曹操手下，那叫人才濟(jì)濟(jì)，戰(zhàn)將如云，豈是劉備能比，曹操甚至能在火燒赤壁后立即重振旗鼓，穩(wěn)居北方，劉備就免談了。
再說(shuō)諸葛亮，他的真實(shí)形象并不是那么完美，他是非常嫉賢妒能的，所以他大權(quán)在握時(shí)，劉營(yíng)里沒(méi)有人才來(lái)源源不斷相聚，諸葛亮與龐統(tǒng)也是明爭(zhēng)暗斗，龐統(tǒng)終于死在落鳳坡。諸葛亮最嚴(yán)重的是窮兵黷武一意孤行，年年征戰(zhàn)，導(dǎo)致國(guó)庫(kù)空虛，百姓怨聲載道，朝廷根本就不支持他。諸葛亮另一個(gè)大問(wèn)題就是不信任他人，美其言叫事必躬親，其實(shí)有逞個(gè)人之能的嫌疑，最后終于把自己累死了。當(dāng)然這里不是要污化諸葛亮，他對(duì)團(tuán)隊(duì)忠心耿耿，人品清廉，還有智慧過(guò)人也是不容置疑的，他的錯(cuò)在于“獨(dú)木難支”。
歸根結(jié)底，劉備一方早期是正確的，完成了占領(lǐng)巴蜀的戰(zhàn)略計(jì)劃，后期則路線(xiàn)完全偏了，丟棄孫劉聯(lián)盟，不知休養(yǎng)生息，沉迷戰(zhàn)爭(zhēng)之中，有失民心，丟掉到手的“社稷”就在必然之中了。
得到了，還傳給了兒子。
三國(guó)講劉備得民心，他沒(méi)得天下也不奇怪，但是不明白諸葛亮在茅蘆中能預(yù)測(cè)天下事為什么不去輔佐曹操。
首先，你得知道出處，
這話(huà)是水鏡先生司馬徽說(shuō)的，原文是： “伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下。”
不是得，是安天下?？墒牵嫿y(tǒng)剛得到重用，就犯了急功近利的兵家大忌，在隨劉備入川途中，年僅36歲的龐統(tǒng)殞命于落鳳坡。此后失去一臂的劉備只有完全依賴(lài)諸葛亮一人。
諸葛亮確實(shí)有王輔之才，用27年時(shí)間輔助劉備重建江山，逆襲取得益州之地，幫助劉備成就霸業(yè)。劉備病逝后，他仍然鞠躬盡瘁，死而后已，他傾其一生心血六出祁山，最終卻沒(méi)能消滅曹魏，54歲的他卻病逝于五丈原。諸葛亮死后，陳壽贊他為“識(shí)治之良才，管、蕭之亞匹”。
其實(shí)，這個(gè)還有后半句——“子初孝直若亡一人，則漢室難興”。
子初是指劉巴，孝直是指法正。法正擅奇謀，英年早逝。
所以，沒(méi)有劉巴，法證，大汗難以興旺。
最后，劉備請(qǐng)諸葛亮出山時(shí)，司馬徽說(shuō)了兩句話(huà)，一句是盛贊諸葛亮的話(huà)：“其才可比興周八百年之姜子牙，旺漢四百年之張子房也”。另一句是仰天大笑的感嘆話(huà)：“臥龍雖得其主，不得其時(shí)也，惜哉?！?/p>
這話(huà)什么意思，預(yù)言褚葛亮生不逢時(shí)。所以，看三國(guó)要看全部。水鏡先生沒(méi)有胡吹，得臥龍鳳雛雖然可以安天下，但需要有劉巴，法證幫助，需要有天時(shí)地利人和。
最后總結(jié)一下，劉備確實(shí)拿著好牌打輸了，不過(guò)，首先要確定三國(guó)演義有點(diǎn)演繹了。曹操的魏國(guó)還是很強(qiáng)大的，不是靠一兩個(gè)名將，一兩個(gè)謀士可以打敗的。
第二，諸葛亮聯(lián)合東吳是對(duì)的，可后來(lái)關(guān)羽過(guò)于自大，導(dǎo)致和東吳矛盾重重，違背了諸葛亮本意。后來(lái)關(guān)羽，張飛死了，劉備大怒，又找東吳PK，結(jié)果慘敗，死在白帝城，這其實(shí)就奠定了蜀國(guó)沒(méi)戲了。雖然后面諸葛亮全家維護(hù)，拼搏，可惜劉禪是個(gè)笨蛋。諸葛亮無(wú)力回天，最后七星燈被魏延踢廢了，沒(méi)有續(xù)接壽命，死在五丈原，可惜了。
水鏡先生指點(diǎn)劉備尋找臥龍鳳雛時(shí)所說(shuō)的話(huà)，其實(shí)當(dāng)年那句話(huà)還有后半句：“子初孝直若亡一人則漢室難興”
安天下，不是得天下
不占天時(shí)，地利，短暫稱(chēng)王以是個(gè)人萬(wàn)幸，萬(wàn)人不幸?那有得天下的可能?。h末群雄爭(zhēng)霸，力挽狂瀾拯救劉氏江山者曹孟德也！決非劉玄德之輩。
可安天下不是天下因?yàn)樗麄儼?，是這兩人可以治國(guó)。天下還沒(méi)打下來(lái)，當(dāng)然沒(méi)法治
安天下者，天時(shí)地利人智！
