謝邀:

很多時(shí)候，很多虛偽的善良，可能為了和諧，為了表示對(duì)人的尊重，也為了不傷害別人，只要是無(wú)關(guān)原則、底線的，不觸法、不違規(guī)、不失禮、暫時(shí)不能實(shí)現(xiàn)的要求、談話，很多人都可能表現(xiàn)對(duì)你當(dāng)時(shí)的一時(shí)善良。但只要接觸實(shí)際，只要牽涉相關(guān)底線、原則、法律法度、規(guī)則規(guī)范、勞動(dòng)利益，你認(rèn)為的真實(shí)的自私，就自然存在。因此，不得不說(shuō)做人、做事都要合情合理，不要做超越利益、為人不公、為事不法不軌之事。再說(shuō)善惡、好壞不是自己說(shuō)了祘，世有公理，心有尺度，事的好壞，總是尺度衡量，眾人評(píng)說(shuō)。

虛偽的慷慨和善良，是在事不關(guān)己時(shí)大放一些無(wú)關(guān)痛癢的話，以示自己很善良，很正義，這些都是做給別人看的，說(shuō)說(shuō)而已，又不動(dòng)自己的筋骨。

看個(gè)電影，看個(gè)電視，對(duì)那些反派，大聲咒罵，以彰顯自己的正義，還會(huì)補(bǔ)充幾句，如果是自己絕對(duì)不會(huì)那么冷漠的，等等吧。

說(shuō)白了，就是說(shuō)說(shuō)而已罷了！

而事情發(fā)生在自己身邊了，又和自己有關(guān)系了，那么自私和冷漠就悉數(shù)的暴露了，如果路旁有個(gè)摔倒的老人，這樣的人絕對(duì)不會(huì)去扶的，為什么呢？怕沾上自己，遇到別人給扶起來(lái)了，又會(huì)說(shuō)了，我也會(huì)扶的，還是標(biāo)榜自己的善良，這類(lèi)人絕對(duì)不是善良之輩。

這就是人性的丑態(tài)，誰(shuí)都喜歡說(shuō)自己善良，其真真善良嗎，非也！

所以當(dāng)英雄是每個(gè)人都想的，卻不是每個(gè)人都能做到的。

明白了吧大哥！

謝家有兒女悅教于行邀答！

虛偽的慷慨與善良，是為了博得人家的好感，虛偽的慷慨與善良的背后，是他自私和冷漠的索取，唯利是圖的手段而已。

我村有一男，說(shuō)話能斬釘，能截鐵，好大話，也夸已，好像他是一完人，別人啥都不是，世間唯獨(dú)他最慷慨，最善良，其實(shí)呢，話說(shuō)得冠冕堂皇，行動(dòng)上呢，真實(shí)小人也。

我村一村民，鬧火災(zāi)，一座偌大房，歐刻化灰塵，一切都烏有，人家怎么活。有人搬房子，讓受災(zāi)人居住，有人送來(lái)錢(qián)，有人送來(lái)米，有人送衣，一人受難，村民幫襯。

此男說(shuō)大話，該幫該幫！村民幫得好，受災(zāi)人會(huì)一輩子感激你，我也會(huì)幫！我也會(huì)幫的！聽(tīng)此話，淳樸的村民皆都信以為真。

災(zāi)過(guò)后，受災(zāi)人感謝捐助人，家家戶戶去作揖，表卞感謝情，誰(shuí)獨(dú)沒(méi)有到他家，因?yàn)樗故亲焐弦徽f(shuō)就無(wú)事，這樣的人實(shí)可悲！:

我有一同事，嘴巴功夫確實(shí)可以，一張嘴是蓮花，舌如巧簧，死人也能說(shuō)活，一套一套的，做實(shí)事，他就會(huì)退避，說(shuō)話挺良善，遇事皆冷漠。唐山大地震，人人皆捐數(shù)百元，他從口袋里摸來(lái)摸去，唉呀，錢(qián)昨天給老婆拿去，袋中竟有十元錢(qián)，捐上去，表表我心意。別人災(zāi)，與他何干，太冷漠。

這樣的人兒也不少，平時(shí)說(shuō)大話，不知廉恥，遇事就縮頭，沒(méi)看見(jiàn)，與我無(wú)關(guān)系！真是一米養(yǎng)出千萬(wàn)種人！

因?yàn)樘搨蔚目犊恍杷ＫＷ炱ぷ泳托辛?，真?shí)的慷慨需真金白銀、鈔票的真實(shí)付出。習(xí)慣于虛偽的慷慨和善良也不是每個(gè)人都能做到，那也是個(gè)技術(shù)活，分寸得拿捏到位，她他們知道什么時(shí)候該虛偽的假大方一下，什么時(shí)候連虛偽的話都閉口不說(shuō)，這是有心機(jī)的人。

現(xiàn)實(shí)生活中，人們一方面希望人與人相處少虛偽多真誠(chéng)，另一方面又對(duì)虛偽的人好感大于真誠(chéng)的人！虛偽的人會(huì)說(shuō)面子話，人們都受用聽(tīng)恭維、投其所好的面子話。真誠(chéng)的人只做不說(shuō)，因?yàn)椴徽f(shuō)所以做的容易被忽略。虛偽的人只注重個(gè)人得失，內(nèi)心對(duì)別人就是自私冷漠的，會(huì)做的不如會(huì)說(shuō)的！

謝謝您的邀請(qǐng)。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我不好回答，也就是說(shuō)，真正在關(guān)鍵時(shí)刻才能檢驗(yàn)出一個(gè)人的品質(zhì)，但也可以從那些人長(zhǎng)期的表現(xiàn)去看待這些現(xiàn)象。很多人在看待別人時(shí)可以說(shuō)長(zhǎng)道短，其實(shí)真正自己遇上某些人情世故，面臨取舍時(shí)是可以看出一個(gè)人的好壞。真正做到長(zhǎng)期做好事，幫助別人，行善積德是不容易的。按道家道教理念來(lái)闡述這個(gè)現(xiàn)象是最好的辦法。比如道德經(jīng)說(shuō)；“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，居善地，心善淵\"。如果一個(gè)具備了水的品格，那嘛它就只愿意付出，不圖回報(bào)。水給人類(lèi)那么多好處，滋潤(rùn)了大地，有水才能應(yīng)營(yíng)而生，生命萬(wàn)物才生機(jī)勃勃，我們的一切都離不開(kāi)水。水就是生命之源。那我試問(wèn)，有誰(shuí)給了水的回報(bào)？我們有水的品格才能去愛(ài)別人，去幫助別人。人世間，壞人必競(jìng)是少數(shù)，不好不壞占絕大多數(shù)。但是只要沒(méi)有干壞事，那就是好人，所以有良心良知的人還是多。

這次新冠肺炎病毒感染爆發(fā)中，那些迎難而上的醫(yī)護(hù)人員，志愿者，各行各業(yè)涌現(xiàn)出來(lái)的那么多可歌可泣的故事，說(shuō)明了我們的社會(huì)是偉大的社會(huì)，我們的祖國(guó)是偉大的祖國(guó)。在這里，我再次向那些在一線奮戰(zhàn)的勇士們，英雄們，和那些默默無(wú)聞而捐款捐物的人們致敬。

謝謝邀請(qǐng)回答。首先我不同意你題目及描述，或者說(shuō)你的描述大直白，我也不知道你從哪里得出題目的內(nèi)容描述。人有多重性，有勇敢的一面也有膽怯的一面，有慷慨的一面也有自我的一面。當(dāng)大家為遠(yuǎn)方英雄呼喚時(shí)，我認(rèn)為是真誠(chéng)的，這不是虛偽，這是人的本能。他們從心底里贊美那些做了自己沒(méi)去做或一時(shí)不敢去做的事。比如：生活中當(dāng)車(chē)上有人站出來(lái)制止犯罪時(shí)，人們的掌聲是發(fā)心內(nèi)心底的，你會(huì)認(rèn)為他們虛偽嗎？

可是某種事情到了身邊一般會(huì)考慮很多，會(huì)膽怯冷膜，明哲保身。這是一種現(xiàn)像，也是一種本能反應(yīng)。但一旦有人牽頭或組織起來(lái)，大家會(huì)毫不猶豫沖向前。例子比比皆是，比如，車(chē)上碰到打劫的，開(kāi)始大家誰(shuí)都不敢做聲，都怕，但若車(chē)上有人呼喊一聲，群起而戰(zhàn)，犯罪分子夾著尾巴逃命吧。這還不算車(chē)上有訓(xùn)練有素的軍人，這個(gè)訓(xùn)練不是指戰(zhàn)斗力，而是指訓(xùn)練出來(lái)的使命和膽識(shí)。比如這次抗疲白衣戰(zhàn)士，他們?yōu)閯e人呼喚是真心的，內(nèi)心打一兩下鼓也是可以理解的，但他她們義無(wú)反顧、勇敢逆行上前也是看得見(jiàn)的

你講的所謂知行合一的人，對(duì)不起，這樣的人不是常人，日常生活中基本沒(méi)有。若有，那是偉人，如老一代革命者一樣，有理想信念有使命。

再次強(qiáng)調(diào)，你的題目和內(nèi)容描述值得商榷。

謝謝

講個(gè)身邊的故事吧。

姐妹倆，異地發(fā)展。姐姐原來(lái)組成家庭不能生孩子，就收養(yǎng)一個(gè)，男孩。后來(lái)離婚，嫌棄拖累，把孩子給了妹妹。

妹妹是位醫(yī)生，收入很不錯(cuò)，離婚獨(dú)自帶自己的孩子，比前面那個(gè)大?？吹浇憬阌欣щy，覺(jué)得自己的收入過(guò)得去，接受了這個(gè)男孩。

五年后，矛盾開(kāi)始激化，因?yàn)楫惖匕l(fā)展，一家人過(guò)年了才能團(tuán)聚，姐姐每次見(jiàn)到這個(gè)孩子，偷偷的反復(fù)強(qiáng)調(diào)，她才是親媽，那個(gè)只是姨媽。（這個(gè)孩子不知道自己是收養(yǎng)）。

妹妹呢，對(duì)兩個(gè)孩子視如己出，嚴(yán)格管理（妹妹是醫(yī)學(xué)博士），這么多年，大的考上了上海一大學(xué)，小的這個(gè)出現(xiàn)了強(qiáng)烈逆反，怎么都不認(rèn)為妹妹是好心，就覺(jué)得遠(yuǎn)在天邊的姐姐才是親媽，不學(xué)習(xí)，曠課，偷錢(qián)，偷同學(xué)的東西賣(mài)錢(qián)，要去找“媽媽”。雙方勢(shì)同水火，孩子就是不接受姨媽。

姐姐呢，每年買(mǎi)幾件衣服，幾雙鞋子寄過(guò)來(lái)，說(shuō)些不痛不癢的話，最后告訴妹妹，實(shí)在不行，讓他學(xué)個(gè)手藝，自身自滅去。

我們也勸妹妹，不行就送回姐姐，撫養(yǎng)費(fèi)就算了，畢竟一家人。妹妹開(kāi)始不同意，覺(jué)得養(yǎng)個(gè)小貓小狗都有感情，孩子怎么可能說(shuō)丟就丟呢？

但是，孩子就是不接受妹妹，軟硬不吃，就是要回到他的“媽媽”那里。

又到過(guò)年，妹妹開(kāi)始和姐姐攤牌，姐姐當(dāng)場(chǎng)翻臉，說(shuō)自己壓力大，生活不方便，……反正就是不要。說(shuō)急了要送孤兒院去。

這孩子現(xiàn)在由外公外婆帶著。

現(xiàn)在的情形是，大孩子上大學(xué)了，妹妹把老人接到自己家，當(dāng)然包括那個(gè)孩子。

姐姐呢，去了她生活工作的地方，這次買(mǎi)了很多衣服寄過(guò)來(lái)，一如既往地告訴他，誰(shuí)才是親媽。孩子現(xiàn)在是什么想法，不知道。

妹妹呢，忙著自己的工作。負(fù)擔(dān)著家里的生活，對(duì)孩子，聯(lián)系好學(xué)校，讓老人管著，不再過(guò)問(wèn)孩子的事。

慷慨，善良，虛偽，冷漠，自私。這些東西發(fā)生在自己身上，都有各自的解答。

誰(shuí)慷慨中包含著自私？誰(shuí)又在冷漠中透著善良？

[謝謝邀約]我看了題主的發(fā)問(wèn)。以及附述。我感覺(jué)這是一種以偏概全的主觀片面之說(shuō)。因?yàn)椋瑳](méi)有理由證明題主說(shuō)的現(xiàn)象是普遍性的。有種感觸。叫”道義力量”。就是說(shuō)，在許多人們無(wú)法或者不會(huì)身體力行的事情層面。它們也會(huì)發(fā)出道義的呼喊。我們不能也沒(méi)有理由狹隘地感覺(jué)這些人們僅僅是所謂的”虛偽”和”冷漠”。否則，就無(wú)法理解什么叫聲援。什么叫輿論的譴責(zé)和支持。以上是我的感觸。盡管我并不清楚題主發(fā)這個(gè)問(wèn)題的真實(shí)確鑿意指何在！[祈禱]

虛偽的慷慨和善良，是當(dāng)今社會(huì)的\"為人\"之道，越是自私之人，越愛(ài)大言不慚，把慷慨善良掛在嘴邊，特別是在大眾場(chǎng)合，更能表演他的\"慷慨與善良\"，以獲取大家對(duì)他的另眼相看與好感。

我有一個(gè)親戚，是城市里的一名普通工人，每逢逢年過(guò)節(jié)，或那個(gè)親戚家有什么大小事，我們一共幾桌人都要在一起聚會(huì)，每次這個(gè)親戚都會(huì)喧賓奪主，侃侃而談，說(shuō)他如何如何善良的孝敬父母，如何如何開(kāi)展第二職業(yè)為家庭作貢獻(xiàn)，臨散席時(shí)，還拿出錢(qián)包，露出幾十張百元人民幣，說(shuō)是要為做東的親戚買(mǎi)單，但他無(wú)數(shù)次的這樣，就沒(méi)看到他為那家親戚用過(guò)一分錢(qián)，只是見(jiàn)著他牽著孫女，到稍有點(diǎn)環(huán)境的親戚面前，喊爺爺奶奶，叔叔阿姨，以收取打賞。在他母親去世時(shí)，兄弟幾個(gè)還吵得不可開(kāi)交，在另一個(gè)親戚住院時(shí)，所有親戚都分別湊了份子，唯獨(dú)他覺(jué)得不是大眾場(chǎng)合沒(méi)湊。由此看來(lái)，他所表演的\"慷慨與善良\"，帶有明顯的自私冷莫和功利色彩。

在人們的現(xiàn)實(shí)生活中，這種真實(shí)的例子應(yīng)不在少數(shù)，然而\"人不為己，天誅地滅“，為了生活與生存，也是無(wú)可厚非。大千世界，無(wú)奇不有，有人善良，有人自私，沒(méi)有自私，就稱托不出善良，只有紅綠青藍(lán)紫，才是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，所以，我們無(wú)需指責(zé)別人的虛偽和自私，學(xué)最好的別人，做最好的自己才是王道！

不偽裝丶不包裝丶那能過(guò)關(guān)嗎、就象人一樣丶原本是光身沒(méi)衣服、那光身都不文明、必須穿服裝丶為人都是那樣規(guī)律性丶否則行不通丶得不到人認(rèn)可與信任丶真假放心里、人又看不到、人只看你行為與言行丶自私自利丶也是人的本性、人不為已、誰(shuí)來(lái)為你丶只有先為自己丶才好去為別人丶自己都為不好自己、那怎么可能有能力去為別人、這與戰(zhàn)場(chǎng)上不同丶舍已為人、是英雄能做得到、在社會(huì)工作生活中丶具體怎么做人、怎樣能發(fā)揮取得領(lǐng)導(dǎo)看好丶達(dá)到升級(jí)丶又得到同志們支持丶是一個(gè)大的學(xué)問(wèn)與技巧、

生存規(guī)則。中庸之道。不善良，沒(méi)人際，難圓通，善良成本高，人累心苦，有時(shí)還難生存。只有中庸圓滑，事不關(guān)己高高掛起，這個(gè)掛字還是有學(xué)問(wèn)的。還要裝作上心

我絕不會(huì)拿不屬于我的東西！你有你處事的準(zhǔn)則！我有我為人的標(biāo)準(zhǔn)！更不會(huì)拿自己的名譽(yù)！信譽(yù)交換名利！我好像沒(méi)有必要證明給誰(shuí)看？

就你問(wèn)題的內(nèi)容來(lái)說(shuō)吧。因?yàn)槿说耐獗硎墙o別人看的，人的內(nèi)心是看自己的。事不關(guān)己，能表達(dá)出慷慨和善良已經(jīng)很不錯(cuò)了，至少客觀上也許能起到呼吁和傳播慷慨善良的效果。當(dāng)然，關(guān)鍵還在于希望別人看到并且認(rèn)為自己是慷慨而善良的，反正動(dòng)動(dòng)嘴皮子既不要付出成本也無(wú)需承擔(dān)責(zé)任，這種零投入高回報(bào)的好事何樂(lè)而不為呢？。事關(guān)自己，不愿意付出， 不愿意承擔(dān)，當(dāng)然也許是沒(méi)有能力付出與承擔(dān)，再表現(xiàn)出慷慨和善良那就是給自己惹麻煩，所以在別人看來(lái)，自私且冷漠。言行不一，在他人看來(lái)不齒，但是確是某些人的處世之理，生存之道。并且在被發(fā)現(xiàn)之前還是很得到一些好處的。所以，這類(lèi)人始終會(huì)存在，并且會(huì)長(zhǎng)期存在。

這個(gè)問(wèn)題和人為何活著一樣，難以解答卻充滿挑戰(zhàn)。

大部分人都這樣。

你無(wú)法逾越這個(gè)鴻溝，卻又在步步遲疑，想弄個(gè)明白。

最貼切的例子就是，你習(xí)慣把微笑留給他人，而把壞脾氣留給家人。

我們可以原諒一個(gè)不是朋友的人，卻可能和自己的家人之間爭(zhēng)奪情感和物質(zhì)，這樣的例子很多。

我猜測(cè)，和自己追求的虛榮心，體面，和那些華而不實(shí)的東西有關(guān)。

其實(shí)，這個(gè)問(wèn)題的答案在自己心里，你怎樣做，就會(huì)得到什么樣的答案。

所以，做好自己，別做自己討厭的那類(lèi)人就可以了[大笑]

謝謝邀請(qǐng)！

這種性格的形成，小部分是原生家庭，大部分特別是他受到不良團(tuán)隊(duì)文化影響，不良的團(tuán)隊(duì)文化容易讓人形成錯(cuò)誤的逆天道人道的生存手段和生存理念，容易讓每個(gè)人與天命背道而馳，逐漸養(yǎng)成了這種錯(cuò)誤的，習(xí)慣于虛偽的慷慨和善良，絲毫沒(méi)悲天憫人之心，真實(shí)是自私和冷漠，卻不知道這種表面看起來(lái)似乎是最佳最適合某些不良團(tuán)隊(duì)文化背景下的生存手段生存理念，最大缺陷是越這樣越讓自己的認(rèn)知水平持續(xù)性下降，隨著逆天道人道的方向必造成的天賜各種各樣遠(yuǎn)超想像的不利局面越來(lái)越嚴(yán)重，如果心存越來(lái)越大的欲望，三者共同作用絕大多數(shù)這種人就到了注定崩盤(pán)的時(shí)候了。

無(wú)論任何時(shí)候，任何團(tuán)隊(duì)文化背景的環(huán)境，實(shí)心做人，精明做事，都是做人王道，千萬(wàn)不要去做這種表面看起來(lái)好像很風(fēng)光很高明的生存手段，實(shí)質(zhì)卻是處處降低自己最寶貴認(rèn)知能力的生存手段，使自己越來(lái)越忘記初心忘記天命，讓自己生存環(huán)境越來(lái)越因被天看不起而變得微妙起來(lái)，愿天下識(shí)破者處處戒之。

也不完全對(duì)吧，如果有人都是真實(shí)全心全意呢？不能以自己的自私代替別人是這樣的人品，

我認(rèn)為，深層的根本原因在于，二元對(duì)立的社會(huì)形態(tài)。無(wú)論是遵循性本惡還是信奉性本善，其前提并沒(méi)有解決掉客觀的高低貴賤真假表里等等的矛盾。這些的矛盾根本不是在于人的道德的問(wèn)題，道德譴責(zé)解決不了根本問(wèn)題，而是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系決定著的。當(dāng)根本矛盾解決后，表與里不一致的情況也就自行消散了，但是這是一個(gè)比較前瞻性的說(shuō)辭了，說(shuō)歸說(shuō)，實(shí)際的路子遠(yuǎn)著呢。

當(dāng)然，道德的要求——知行合一，天理良心，一定的社會(huì)自有其一定的作用。表里分家，知行不一致才會(huì)要求知行合一，能做到的當(dāng)然很好，不能做到的，也尊重那是客觀事實(shí)——一種推動(dòng)歷史進(jìn)步的動(dòng)力。

我認(rèn)為每個(gè)人都有一定的雙重性，即天使和魔鬼。美好善良仁愛(ài)會(huì)激發(fā)我們天使的一面；而

因?yàn)榱贾咀跃咦?，不彰顯是因?yàn)樽晕宜趽酢?/p>

發(fā)生在遠(yuǎn)處，自我不受利害牽扯，自然可以用良知來(lái)思考，得出正能量結(jié)論。

發(fā)生在自己身上，自我感受到威脅，自我調(diào)動(dòng)人的情緒，使人憤怒.恐慌.焦慮，遮蓋住善的思維，自然良知不顯。

也不是說(shuō)一下就變自私了，就像平時(shí)跟鄰居朋友相處，我家里有什么好吃的我肯定會(huì)給你，給你是給你，但是如果你天天來(lái)我家吃飯拿東西我就不愿意了，畢竟每個(gè)人的錢(qián)都不是大風(fēng)刮來(lái)的，

謝邀。

人性有其隱藏性、兩面性和多變性，想想自己，再考慮一下別人，換位思考就可以理解，我們做到了嗎？別人為什么對(duì)我好？己所不欲，勿施于人。自私是人性的弱點(diǎn)，還是有不少表里如一，大公無(wú)私的人吧？你自己都做不到，怎么去要求別人？保持一顆善良的心，量力而為；少一點(diǎn)私心和冷漠。為什么要樹(shù)立榜樣，那是學(xué)習(xí)的典范，有號(hào)召力，激起人的善念，形成正確的是非觀，向真善美靠攏，正義之師，浩浩蕩蕩，摧枯拉朽，會(huì)一往無(wú)前的。

因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)不允許他光明正大的自私和冷漠，等到現(xiàn)實(shí)允許他光明正大的自私冷漠的時(shí)候他就不需要虛偽的面具了。人活在世又有哪個(gè)人不虛偽？

不知這里的“很多“是多少？我認(rèn)為虛偽和冷漠的人不會(huì)有很多。因?yàn)樘觳趴偸菢O少數(shù)，大多人的智慧差異不是很大，以虛偽和冷漠處世短時(shí)間也許得逞，但絕不會(huì)長(zhǎng)久，一旦穿幫勢(shì)必眾叛親離，這是很難承受的成本。當(dāng)然自作聰明的人總是有的，花崗巖頭腦的人總是有的，重要的是我們自己，要對(duì)此保持清醒和分辨力，能夠透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，微時(shí)不卑不亢，達(dá)時(shí)破解戲碼，不使神魂顛倒。