傳國(guó)玉璽即使找到了，也不能和創(chuàng)造歷史及財(cái)富的人相比，更不能與之和神圣領(lǐng)土相較。
但，傳國(guó)玉璽被找到了，其考古價(jià)值無(wú)疑是巨大的，這會(huì)解開(kāi)很多歷史謎團(tuán)：
1.材質(zhì)問(wèn)題
傳國(guó)玉璽到底是不是和氏璧雕琢而成？這和氏璧又是否為古人歷代所傳，純凈無(wú)暇？
2.造型問(wèn)題
歷代對(duì)傳國(guó)玉璽的造型描述不一，那么其上的“螭虎鈕”還是“龍魚(yú)鳳鳥(niǎo)鈕”？
3.尺寸問(wèn)題
史載，傳國(guó)玉璽“方圓四寸”，四寸到底是邊長(zhǎng)，還是對(duì)其面積的描述，因?yàn)榘唇裉斐叽鐡Q算，一個(gè)邊11余厘米的四方印璽尺寸確實(shí)太大了。
但也比很多電視劇中的出現(xiàn)的尺寸要小。
4.字體
據(jù)傳，傳國(guó)玉璽上的字體是蟲(chóng)鳥(niǎo)篆，也有人說(shuō)是大篆。這兩種字體的差別可不是一般大，那么到底是哪個(gè)？
5.內(nèi)容
據(jù)傳，傳國(guó)玉璽中的內(nèi)容為“受命于天 既壽永昌”八個(gè)字，到了漢代，其內(nèi)容就變成了“受命于天，既壽且康”，這在《應(yīng)氏漢官》、《皇甫世紀(jì)》均有記載。
但，到了后來(lái)，所謂傳國(guó)玉璽上的字又變成“受命于天 既壽永昌”，而且至今被廣泛認(rèn)同，那么，其上的字到底是什么？
6.創(chuàng)作者和損毀程度
和前面的謎團(tuán)比起來(lái)，這似乎沒(méi)那么重要，到底是誰(shuí)雕刻，字是誰(shuí)寫(xiě)的，在流轉(zhuǎn)過(guò)程中有沒(méi)有被摔壞，壞到什么程度，至今也是迷。
綜上傳國(guó)玉璽無(wú)論在材質(zhì)、造型、尺寸、內(nèi)容等都在“神奇”的變化著，歷代說(shuō)法不一。而這足以說(shuō)明所謂傳國(guó)玉璽，本來(lái)就是封建帝王為鞏固統(tǒng)治權(quán)，對(duì)民眾證明自己“受命于天”的一種手段。
那么，回到問(wèn)題，秦制玉璽如果找到，其意義一定巨大，價(jià)值一定不菲。
但想換一座城市，那是沒(méi)有任何可能的。
因?yàn)?，?dāng)今我國(guó)再小的城市，也是國(guó)土，里面也有國(guó)民，他們是創(chuàng)造整個(gè)歷史和財(cái)富的人，一個(gè)只具備封建王權(quán)象征意義的玉制品，怎么能和眾多人口及土地相比較呢？
一件東西的價(jià)值，在于人們對(duì)它的認(rèn)可程度，依賴(lài)程度，以及其在社會(huì)上的應(yīng)用價(jià)值。比如說(shuō)？在過(guò)去的缺衣少食，戰(zhàn)火紛飛年代。一塊金子和一個(gè)餅子的各自?xún)r(jià)值是多少？要金子吧，自己會(huì)被餓死。而要餅子卻能失去金子，但是，人能活下來(lái)。不是有那么一句話(huà)嗎？留得青山在，就不怕沒(méi)柴燒。可是，當(dāng)你遇到攔路搶劫綁票的，那金子就是你活命的通行證，而餅子則是路上的口糧而已。因?yàn)?，你唯一先考慮的是拿金子買(mǎi)命，至于饑餓又另當(dāng)別論了。
那么話(huà)又說(shuō)回來(lái)了，假如傳國(guó)玉璽找到了？有誰(shuí)拿它能換到一座城池呢？沒(méi)有，肯沒(méi)有的。只是能根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史背景，玉璽的持有者，以及想要玉璽的人各自的社會(huì)地位和需要價(jià)值了？不同時(shí)期？不同人物與關(guān)系？不同的對(duì)玉璽的應(yīng)用理念，才是決定玉璽價(jià)值的根本。就像一些書(shū)畫(huà)文物似的？錢(qián)多的人買(mǎi)回去鑒賞品玩，而賣(mài)家卻是用物換錢(qián)，以度生活中的種種難關(guān)。各自生活背景及地位的不同？才是決定玉璽的價(jià)值走向主要問(wèn)題。
玉璽是沒(méi)有生命的，只有人才能夠決定它是否有價(jià)值？
其璧無(wú)罪懷璧有罪，你得到也沒(méi)有能力護(hù)得??！
價(jià)值連城，是一種夸張的說(shuō)法，還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)哪一種古董能換一座城市的。
頂多能換一座樓。
多大的城市？北上廣深不連人只算物何止千百萬(wàn)億，豈是一枚傳國(guó)玉璽所值，欠發(fā)達(dá)地區(qū)的小城鎮(zhèn)差不多。但即使傳國(guó)玉璽找到了也是無(wú)價(jià)無(wú)市，說(shuō)值錢(qián)值錢(qián)得很，說(shuō)不值錢(qián)也真不值錢(qián)，反而招災(zāi)。
古代的城，相當(dāng)于現(xiàn)代的一個(gè)中等村莊，只不過(guò)多了一圈城墻而已。
除非能繼承一個(gè)國(guó)家不然沒(méi)毛用。沒(méi)有武裝力量的才需要證明來(lái)證明自己。
十座城也不換！
一個(gè)縣長(zhǎng)都換不到[笑哭]
