首先更正一下，原句應(yīng)為\"鐘期一見知，山水千秋聞\"。此句出自唐朝詩人孟浩然的五言詩《示孟郊》。
如果僅從字面上去解釋，這里的用典還是很好理解的，意思是說鐘子期遇見俞伯牙彈奏，會意琴聲里猶如高山流水，兩人琴瑟共鳴，互為知音，此故事己是千古流傳的美談了。但要深知此句所表達(dá)的情感和意志，還需從全詩意境以及當(dāng)時(shí)人物背景談起。
全詩如下:
示孟郊
蔓草蔽極野，蘭芝結(jié)孤根
眾音何其繁，伯牙獨(dú)不喧
當(dāng)時(shí)高深意，舉世無能分
鐘期一見知，山水千秋聞
爾其保靜節(jié)，薄俗徒云云
從這首詩的題意和詩境來看，似乎是孟浩然在告誡孟郊，即使千般困頓，萬般失意，也不要茍合塵世，流于世俗，要志存高遠(yuǎn)，心懷抱負(fù)，始終保持靜節(jié)骨氣。但從兩人的一生際遇來看，又似乎在促膝談心，愁腸互勉，頗有曲高和寡，知音難覓的概嘆，又有遺世而立，孤傲守節(jié)的悲愴。
我們試看一下兩人的生平:
孟浩然(689一740)，唐代田園山水詩人，四十歲也未曾入仕，后參加進(jìn)士科考也遭落第，因才情過人被朋友舉薦，但他不慕名利，爽約不赴，終究未成功名，政治上的困頓失意，終身過著隱士般的生活。
孟郊(751一814)早年屢試不第，漫游南北，流寓蘇州，一生仕途坎坷，清寒終身。其詩多為窮愁之詞，多有不平之鳴，詩風(fēng)古拙奇險(xiǎn)，冷峭孤傲。
從以上兩人的生平不難看出，兩人境遇與才情驚人相似，但又都傲世而立，頗不得志，故惺惺相惜，互有勉勵(lì)。從這首詩的題旨和詩中語氣來看，孟浩然應(yīng)該是孟郊的長輩或先師，但恰恰生平中又反映出兩人并不在一個(gè)時(shí)代，孟浩然死后十一年孟郊才出世，筆者以為:①如果此詩為孟浩然所作，則此\"孟郊\"非彼\"孟郊\"；②此詩有可能是借孟浩然之詩風(fēng)而抒情達(dá)意；③歷史上多說兩孟是父子或祖孫關(guān)系，比較符合詩作背累與詩意，有待新的考究。
所以\"鐘期一見知，山水千秋聞\"是借\"高山流水\"典故的千古美談，表達(dá)詩人對理想與報(bào)負(fù)的信仰和執(zhí)著，相信賢者終究會被賢者賞識，賢者最終或功成名就或堅(jiān)守氣節(jié)而留芳百世，彪炳千秋。
鍾期一見只，山水千秋聞指的是什么？
回答
這很明顯是《高山流水覓知音》的歷史典故。
俞伯牙股琴與山中懸崖之上，被路過的鐘子期聽到后，以為是天上神仙下凡弄曲，連續(xù)三天都到這里聽俞伯牙鼓琴曲，三年后，鐘子奇因病逝世，俞伯牙感到意外，把琴摔碎再也不古琴彈曲了。后人為了紀(jì)念他們二人的知遇知音的情誼，譜寫出《高山流水》的經(jīng)典名曲，來以此來紀(jì)念他們二人的高尚情操。
