只有，有陰謀的野心家，陰謀家為達(dá)到自己目的，才會(huì)說(shuō)一句頂一萬(wàn)句，現(xiàn)在只有腦子進(jìn)水的人才會(huì)信一句頂一萬(wàn)句。

那個(gè)年代，明明是吃喝都成問(wèn)題，還有說(shuō)什么市場(chǎng)繁榮，物價(jià)穩(wěn)定

一句頂一萬(wàn)句在某種歷史背景下，展示的是一種威望、一種民心、一種順應(yīng)歷史潮流、一種體現(xiàn)人民擁護(hù)度。一呼百應(yīng)能創(chuàng)造歷史、改變歷史。

八國(guó)聯(lián)軍入侵北京，并沒(méi)帶來(lái)多少人。而眾多百姓、億萬(wàn)國(guó)人是麻木的，是事不關(guān)己都看熱鬧的，是無(wú)堅(jiān)的一片散沙。

而有了明確的思想意識(shí)，一心為民、眾望所歸、高尚偉大、無(wú)私魅力影響，才能做到一呼百應(yīng)，才能做到無(wú)往而不勝。發(fā)展到哪說(shuō)哪，歷史上國(guó)與國(guó)有差別，百年前與百年后有差別，況且事事無(wú)完美。但做到當(dāng)時(shí)能一句頂一萬(wàn)句，古往今來(lái)、國(guó)內(nèi)國(guó)外、即創(chuàng)造輝煌、又使國(guó)家飛越，能有幾人？

(一句抵萬(wàn)句)現(xiàn)在實(shí)事求是地講是不科學(xué)的一句話。當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也是有道理，當(dāng)時(shí)毛主席真的做到了，也真的大部分中國(guó)人也信，自力更生，奮發(fā)圖強(qiáng)，是真的讓中國(guó)社會(huì)翻天覆地大變化。

那時(shí)巜一句頂一萬(wàn)句》不奇怪，曾流行“一把鑰匙打開(kāi)了千把鎖\"因?yàn)槟鞘恰靶某迸炫?，群情激昂\"的時(shí)代，倘若今天還認(rèn)為“一句頂一萬(wàn)句\"是正確的，那就值得深思……

《一句頂一萬(wàn)句》的時(shí)代一去不復(fù)返了。那時(shí)沒(méi)人敢說(shuō)一個(gè)（不）字。

眾人皆知，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理，檢驗(yàn)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，須辨證看待萬(wàn)事萬(wàn)物，……！

三令五申，令不行，禁不止，一萬(wàn)句等于白話！

你說(shuō)半天一二萬(wàn)句不著邊際的話說(shuō)越多越使人家丈二和尚摸不著腦袋，人們聽(tīng)他一句便心明眼亮如夢(mèng)初醒。這不就是\"一句頂一萬(wàn)句\"嗎？真理一句就行之有效，廢話再多都是廢話！

一句頂一萬(wàn)句這沒(méi)有什么不可能的。因?yàn)槟阒v的話不在理，一萬(wàn)句不等于一句。

一句不一定頂一萬(wàn)句，但是總比說(shuō)了一萬(wàn)句不頂一句強(qiáng)！

“一句頂一萬(wàn)句”是在特定條件下，在特定時(shí)期出現(xiàn)的，本意也不是說(shuō)每一句都頂一萬(wàn)句，我們?cè)u(píng)價(jià)歷史必須要堅(jiān)持歷史唯物主義和辨證唯物主義的立場(chǎng)，客觀、全面、公正的看待歷史問(wèn)題才是正道。

《一句頂一萬(wàn)句》寫(xiě)的不是什么人生的悲劇，而是人和人交流的困難。是寫(xiě)人的孤單。

楊百順怎么看他的人生？他覺(jué)得是悲劇嗎？楊百順家是做豆腐的，但他卻不愿繼承，他想和羅長(zhǎng)禮去學(xué)喊喪， 一心往外跑， 殺豬、 挑水、 編竹、 信徒、 縣政府種菜、 嫁給吳香香賣(mài)饅頭。 他和他爹敵對(duì)，和弟弟玩心計(jì)，他老婆背叛他和老高跑了。所有的這一切，無(wú)不展示著世俗人眼里的“悲劇人生?！钡珕?wèn)題是--楊百順?biāo)约菏窃趺纯创纳畹模X(jué)得自己是失敗的嗎？

劉震云在談《一句頂一萬(wàn)句 》時(shí)曾說(shuō)：“ 痛苦不是生活的艱難，也不是生和死，而是孤單，人多的孤單。”

什么是“一句頂一萬(wàn)句？”就是良言一句三冬暖的那一句，就是戳中心窩子的那一句，就是一句真正“過(guò)心”的話。

比如文章一開(kāi)始，老李請(qǐng)客，他覺(jué)得老楊和老馬是朋友，把他們倆的作為安排在一塊。結(jié)果老馬怎么說(shuō)：“不喝酒和他說(shuō)個(gè)笑話還行，可他一喝多，就拉著我掏心窩子，他掏完痛快了，我窩心了?！?/p>

老段問(wèn)老楊：“經(jīng)心活了一輩子，活出個(gè)朋友了嗎？”“當(dāng)年你心里只有老馬，煩人不理，豈不知人家不把你當(dāng)朋友，人家背后老糟改你?！?/p>

交流為什么困難呢？劉震云的觀察是中國(guó)人喜歡把一件事說(shuō)成另外一件事。也就是說(shuō)你倆人本來(lái)是說(shuō)瓢，說(shuō)著說(shuō)著，瓢沒(méi)聊明白，有一個(gè)人就把瓢聊成了葫蘆，接著葫蘆聊成了瓜，聊了一溜十三遭，最后啥也沒(méi)聊明白。

也就是說(shuō)，說(shuō)了一萬(wàn)句，也沒(méi)有聊在點(diǎn)上，事也沒(méi)說(shuō)清楚。時(shí)常長(zhǎng)了，就不想說(shuō)了，沒(méi)話了。

吳摩西也就是楊百順，找閨女找到鄭州，結(jié)果看見(jiàn)了他老婆吳香香和老高，他本來(lái)想殺了他們，結(jié)果他看見(jiàn)吳香香買(mǎi)了一個(gè)烤白薯，和老高倆人你一口，我一口相互偎依在一起吃。他腦子就嗡了一聲，他想起來(lái)吳香香和他過(guò)了一年多，從來(lái)沒(méi)有這么親密過(guò)，過(guò)去他以為和吳香香不親是因?yàn)閭z人不對(duì)脾氣，現(xiàn)在看，一切都不重要，主要還是對(duì)人。

楊百順降不住吳香香，老高降的住吳香香，就算殺了他們，也擋不住吳香香和楊百順不親，和老高親。

所以要非說(shuō)楊百順的悲劇是怎么造成的，或許是因?yàn)樗@輩子也沒(méi)找到一個(gè)他能降的住，或者降的住他的人吧！

他想找到一個(gè)不隔心的人，一個(gè)說(shuō)一句是一句，句句都能互相聽(tīng)到心里，聽(tīng)的明白的人，他沒(méi)有找到。

所以 他一次次奔走， 只為找到一個(gè)人， 這個(gè)人這次或許能說(shuō)出一句說(shuō)到他心里、 他自己就偏偏想不到的話。找不到這樣一個(gè)人，他和所有人就都是雖然“咫尺”卻隔“天涯”。

所以他在延津找了一輩子，沒(méi)找到，就出了延津，繼續(xù)去找，直到讓自己的心安穩(wěn)下來(lái)。

人造神最終也是人賦於的神力。

這個(gè)量化指示太不靠譜！

一句頂一萬(wàn)句比萬(wàn)句不頂一句強(qiáng)萬(wàn)倍。

任何社會(huì)都有一句頂一萬(wàn)句的。一個(gè)國(guó)家最高權(quán)力的人物一句肯定頂一個(gè)普通人的一萬(wàn)句。

一句話頂一萬(wàn)句，也就是說(shuō)一句話說(shuō)了一萬(wàn)次，那不就是廢話嗎，[捂臉][捂臉][捂臉][捂臉][捂臉]哎呀，，，可笑死我了，連拍馬屁都沒(méi)拍正地方。

一句頂一萬(wàn)句不如一句金句好

非常好理解，金囗啊！

完全是他本人的一根筋和不識(shí)時(shí)務(wù)太愚笨造成的。不會(huì)見(jiàn)風(fēng)使舵嗎？不會(huì)明哲保身嗎？不會(huì)諂媚諛上嗎？不會(huì)拐彎抹角嗎？不會(huì)退避三舍嗎？不會(huì)人云亦云嗎？不會(huì)六親不認(rèn)嗎？不會(huì)…………嗎？那就活該倒霉，你不悲劇誰(shuí)悲?。磕悴槐瘎∵€真就對(duì)不起那么多聰明人。你不悲劇這時(shí)代不是白白浪費(fèi)啦。所以蕓蕓眾生蟻多人，不是很多人都活得很滋潤(rùn)嗎？頂不頂一萬(wàn)句的不重要。重要的是怎么去適應(yīng)。適應(yīng)了可以如魚(yú)得水，不適應(yīng)就可能不人不鬼。過(guò)去是，現(xiàn)在是，將來(lái)也還是。

答:各人有各人的生活，然而如何把自己的生活過(guò)“好”，過(guò)得“精致”，則是我們應(yīng)該用盡一輩子的時(shí)間所“鉆研”的問(wèn)題。

小編覺(jué)得，想要“活著”似乎并不是一件非常難的事情，但是想要“活好”、“活得精彩”，卻是很難。而在“信息爆炸”的當(dāng)今社會(huì)。

原生家庭對(duì)于子女帶來(lái)的影響，成為了許多人都在研究、討論的問(wèn)題。而這個(gè)問(wèn)題，小編覺(jué)得，是十分值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)探索的。畢竟教育不止是一家人的事，還是整個(gè)社會(huì)的事。

在劉震云先生的《一句頂一萬(wàn)句》中，身為主角之一的楊百順，為何他的生活如此“跌宕起伏”？離不開(kāi)他的父親老楊。

從作品的字里行間，小編可以輕易地看出楊百順的父親老楊，是個(gè)非常傳統(tǒng)的“中國(guó)式”父親。他不能容忍自己的兒子們挑戰(zhàn)自己的“權(quán)威”，家里幾乎是老楊的一言堂。

而對(duì)于他自己的三個(gè)兒子，不聽(tīng)話的時(shí)候輕則被罵，重則被打。由此可以看出，在楊百順家里，可以說(shuō)是非常標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)家庭了。

十幾歲的楊百順，孩子心性。家里人去找住，而楊百順因?yàn)樽约喊l(fā)燒“留守”家中、獨(dú)自一人看家時(shí)忍住身上的病痛，跑去看他最喜歡的羅長(zhǎng)禮“喊喪”。

去了以后卻發(fā)現(xiàn)，負(fù)責(zé)“喊喪”的并不是楊百順?biāo)蛲牧_長(zhǎng)禮。而提起的那口氣一下子泄了，楊百順病得更重了。但是所謂“好事不出門(mén)，壞事傳千里”。

等楊百順拖著病體返回家中時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己出去找豬的親人都回來(lái)了，而因?yàn)樗摹吧秒x職守”，家里的羊又丟了。

如此條件下，在楊家這樣的傳統(tǒng)“父系氏族”，楊百順得到的必然是一頓打。而楊百順的父親老楊，更是干脆利落地把兒子趕出了家門(mén)。

要求一個(gè)十幾歲的小孩子獨(dú)自出門(mén)去尋找因?yàn)樗氖韬龆鴣G失的羊?？吹竭@里，小編忍不住想，還好當(dāng)時(shí)的社會(huì)“危險(xiǎn)系數(shù)”相對(duì)比較低，而他們又生活在生人比較少的地方。

不然這個(gè)半大的孩子，指不定就被拐走挖了器官了。而出于對(duì)父親武力的恐懼，沒(méi)能找到羊的楊百順并不敢回家。

可以說(shuō)，在“中國(guó)式”家庭中，負(fù)責(zé)養(yǎng)家糊口的父親可以說(shuō)是家中的“天”。而正是因?yàn)樾『⒌哪昙o(jì)小，無(wú)法反抗自己的父親，所以才會(huì)有“家庭暴力”的產(chǎn)生。

難道打自己的小孩就不算“家暴”了嗎？而正是因?yàn)樾『⒆訉?duì)于大人的又敬又怕，才會(huì)助長(zhǎng)如同老楊這般的父親的囂張氣焰。

而當(dāng)時(shí)無(wú)法反抗父親的楊百順，也只能選擇默默地離開(kāi)自己家里，想要找個(gè)地方“湊合”一晚，完全想不到一個(gè)只身在外的少年會(huì)經(jīng)歷怎樣的危險(xiǎn)。

在決定讓楊百順和弟弟誰(shuí)去上學(xué)時(shí)，老楊僅僅是因?yàn)槁?tīng)信了“朋友”老馬的話，就私自剝奪了楊百順去上學(xué)的權(quán)利。

而對(duì)于想要去上學(xué)的楊百順來(lái)說(shuō)，這種事情的發(fā)生可以算得上是“晴天霹靂”了。更何況當(dāng)楊百順去找老楊對(duì)質(zhì)時(shí)，老楊也十分硬氣地再次為自己身為父親的身份而企圖壓制楊百順。

由此可見(jiàn)，哪怕是親父子，也是“說(shuō)不上話”的。在小編看來(lái)，當(dāng)一個(gè)人不理解自己、不支持自己的時(shí)候，或許自己只是會(huì)失落。但是如果這個(gè)人換成了自己的父親呢？

為何他的生活如此“跌宕起伏”？離不開(kāi)他的父親。身為一名父親，老楊無(wú)疑是不合格的。而不論時(shí)間，到了現(xiàn)在，也有許多父母都是不合格的。

而在我國(guó)，講究的是“百善孝為先”。但是小編覺(jué)得，這個(gè)“孝”，不應(yīng)該是“愚孝”，而應(yīng)該是和父母共同進(jìn)步、共同發(fā)展的。

只有一家人真真正正地能夠有話可聊，父母和子女之間如同朋友一樣能夠互相傾聽(tīng)、互相給予對(duì)方意見(jiàn)，這一家人才像是“一家人”。

現(xiàn)實(shí)中有嗎?

萬(wàn)眾一心跟黨走

這個(gè)道理誰(shuí)都懂。都認(rèn)為在說(shuō)假話。但人人為之，為什么？

我認(rèn)為這個(gè)頂字用的不對(duì)。頂在這是相當(dāng)于，在數(shù)學(xué)思維應(yīng)該是等于。但要使之成立應(yīng)該是大于才對(duì)。前邊的一句是此一句，后面的萬(wàn)句是彼萬(wàn)句才對(duì)。如同法官的一句判決遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于被判者的一萬(wàn)句的辯護(hù)！

美帝是紙老虎，美帝是真老虎。這哪句頂哪句？哪句是真理。都是同一個(gè)人說(shuō)的話。

誰(shuí)這么無(wú)聊？

一句頂一萬(wàn)句雖然是句奉承話，但現(xiàn)實(shí)存在。

我發(fā)現(xiàn)在很多人都覺(jué)得自己聰明了得，對(duì)什么人，什么事，什么話，只要是自己感覺(jué)不對(duì)，馬上就在網(wǎng)上發(fā)表評(píng)論，指點(diǎn)江山。

一句頂一萬(wàn)句總比一萬(wàn)句不頂一句好吧！