客少就少辦，客多就多辦，有什么可反思的！客多也不代表你有多少真正的親戚朋友，客少也不代表你為人不佳，人生有真正的三、五好友，足矣！

看了問題，簡單寫幾句吧，單說喪事:農(nóng)村較隆重，人看人，搞得挺復雜！城市里嘛:各家過各家的，喪事簡與繁，無人評判。

我們一棟樓鄰居，男人的母親去世了，姐弟兩家人火化葬了老人，一起吃了頓飯，連靈棚也未搭，靜悄悄的。但男人是孝子，把癱瘓老媽接自己家精心侍候5年，不是誰都能辦到的。

做人，孝心盡到了，其余都是形式，不必在乎，僅此而已。

婚禮辦桌少，性格問題，無關人品好壞，有的人就不愛攢集朋友。

在你家辦事情的時候，寥寥無幾的客人，那一定是你平時的人情往事做的不好。

中國人注重的是禮節(jié)，來而不往非禮也，平時別人家有事情的時候，你不去捧場，那你家有事情的時候，誰還會來呢？但這不是絕對的，我見過一件事情，某人在一個建筑公司當工人，(此人就是傳說中的二，一根筋)他賺的工資雖然不是很高，但是只要別人家里有婚喪嫁娶的事，他都隨禮，而是還每次都參加，后來他父母去世的時候，我也只看到了寥寥無幾的他單位的人。(禮單上也沒有他們的名字)從他父母過世后，我再也沒在別人家辦事情的時候看到過他的身影。這件事讓我明白了一個道理，并不是付出就有回報，你的社會地位決定你的人脈關系。努力吧

說來說去，無非一個面子問題而已。一次婚喪嫁娶說明不了什么問題。

要知道，在現(xiàn)實生活中，有很多人是趨權附勢的。我一個表伯父是村里的獸醫(yī)，為人熱情厚道，待人真誠友善，尤其是為村民劁豬、為牲口接生等，有錢就給倆，沒錢就幫忙了。所以他在村里人緣特好，村民有口皆碑。

他兒子結婚時，他預備安排120桌。因為娘家那邊要三四十桌，他這邊他覺得至少要七八十桌。但親朋好友和左鄰右舍都說120桌不夠，光他們村的村民至少也能有100桌，何況還有親戚朋友呢？他仔細想了想，還真差不多，全村兩三千口人、七八百戶，沒欠他人情的還真沒有！

仔細斟酌后，他預備了160桌酒席。結果兒子結婚當天，村支書的老父親去世了！可以預料，160桌的酒席只勉強安排了90桌。絕大多數(shù)的村民都去支書家?guī)兔θチ耍斎?，每家都上了禮金?？墒侨藲饩筒盍嗽S多了！

能說我表伯父為人不行需要反省嗎？當然不能！

為什么要反省?。哭k喜宴和喪事人多人少都無所謂，只要自己盡到心就行。

自己家的事自己辦，自己家的事萬不可告訴別人。據(jù)說老家一鄰居，是村上的外姓人，他初中畢業(yè)就去南方打工，后與不三不四的人混到一起，并受到重用。他父親去逝時，去了七八輛豪車，有多輛車和人是從幾千里外趕到村上為他逝去的父親搭建靈棚，并守靈，喪事辦得很風光?？蛇^了不久，他和他的伙伴就成了通輯犯，后都被抓住判了重刑。

所以說，無論辦喜事或是喪事，別與他人比人多人少，只要自己盡到心，把事情辦好就可以了。

如果你覺得這種寥寥無幾的情況在你的預計當中，那沒啥可反省的，因為你一定是平時社交能力一般，不喜歡人情來往，所以你不和別人來往，你有事了，自然別人也就不會來捧你的場，但是如果你平時表現(xiàn)的交往上很積極，或者是誰有事你都去，但是到了你有事的時候沒多少人來，那你就要反省了，哪里出了問題？是不是你的社交人群有問題，是一群冷血，是不是你交往人的目的有問題，過于功利，是不是你的社會地位發(fā)生了巨大的變化？總之人都是有感情的，尤其是我們國人，重視人情世故，只要你真誠待人不會出現(xiàn)付出沒有回報的事情！

面對寥寥無幾的來客，沒有什么值得反思的，這都是寡雞蛋換臭屁的交誼形式罷。人生有三或五個能在雪中送炭的朋友足矣！

是應該反省反省自己，為什么，人情來往，你不來他不往，紅事看不出來，家里人幫忙有幾輛車就搞定了，時間在那，大部分人都是直接到飯店了，白事就能看出來這家人人脈關系，不是錢的事，到家看看安慰安慰，年齡大了點看明白了

有啥可反省的，誰家有事我是都隨禮幫忙活，他不來是他不夠意思！以后不和她有過碼就是了。一件事看清楚了人心值了！

沒必要反省。只能說明自己的社會地位低，沒權，沒有人脈資源而已?，F(xiàn)在的社會，人都比較現(xiàn)實，講求經(jīng)濟利益，你是否有利用價值，比較功利。雖然你去參加了別人的喜宴喪事，但別人不一定親自來，可能給你隨份子。不是說：貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。

自己選擇的生活，自己承受。沒有什么好說的。每個人的追求不同，價值觀也不同，所以呈現(xiàn)的狀態(tài)也不同。正常。

無所謂多少，朋友遍天下，知己有幾人，君子之交淡如水，情意再厚終成仇！

我就不好交朋友，但交的朋友肯定用心交，只要你不害我我一定加倍對你好，寧愿自己吃虧絕不沾對方便宜，敞開胸懷讓對方了解，但不知道為啥朋友甚少

清靜！