可以不愛任何人，但必須愛國！所謂民主、自由的美國，想加入它的國籍，也必須宣誓效忠，否則不退錢照祥被驅(qū)逐出境！
愛國不需要講條件，愛國是每個(gè)國民的義務(wù)和責(zé)任，沒國哪有家，一個(gè)人沒有祖國，說難聽一點(diǎn)，你個(gè)人，什么都不是:。
現(xiàn)在做什么都要有條件，那么愛國的唯一條件:即是真心。
理性上先明了愛國是什么？那么才能明了什么是愛國？空洞地講愛國教育其實(shí)是水過鴨背的無用功。理論的基本功與生命力來源于務(wù)虛的形而上學(xué)。舉個(gè)錘子:足球場上一個(gè)拼勁十足基本功卻很爛的球員表現(xiàn)，讓觀眾的感受是十分難受尷尬……
一個(gè)國家要看掌握政權(quán)的是誰，這是一個(gè)極肅的問題。
其一，如果政權(quán)掌握在一個(gè)獨(dú)裁者手中，人民連最基本的生存權(quán)利都沒有，試想老百姓難道會去愛他嗎？
其二，如果政權(quán)掌握在一個(gè)處處為人民著想，有嚴(yán)格的法制體系，官員清正廉明，沒有腐敗，有著強(qiáng)大的國防，百姓過著安居樂業(yè)的生活的政黨的話，如果是這樣的話，這個(gè)國家和政黨肯定能夠得到廣大人民群眾的擁護(hù)和愛戴。
只有真心為人民謀利益的領(lǐng)袖和政黨，才值得我們?nèi)郏艜档萌畚覀兊膰摇?/p>
先定義國，再定義愛國。名不正則言不順。
既然講愛就別談條件，因?yàn)閻凼菬o條件的。既然還談條件，那就別講愛，如此只會玷污了愛。
所以，如果國是我所愛，如果國家召喚，那我肯定會無怒無悔地付出，以盡自己一份綿薄之力。
講條件，談何愛國？！
對于一個(gè)愛國者來說，這不是一個(gè)問題。愛國是沒有條件好講的，講條件就不是愛國者！
例如軍人，要你上前線去殺敵，沒得條件好講，只有執(zhí)行命令，勇往直前，把生與了死置至度外。在國家遭受重大自然災(zāi)害時(shí)，沖在最前面的是人民子弟兵，如98抗擊洪災(zāi)，他們用血肉之軀堵缺口；又如汶川大地震，首先進(jìn)入震中的還是人民子弟兵；再如這次武漢疫情“狙擊戰(zhàn)”，人民子弟兵最早逆行武漢，發(fā)出“誓死不退”的誓言。他們是新時(shí)代最可愛的人！
在這次武漢新冠肺炎狙擊戰(zhàn)中，我們可愛的白衣天使，無所畏懼，冒著生命危險(xiǎn)，從全國各地逆行武漢，支援武漢。這是他們的職責(zé)所在，他們不去，誰去?。窟@些活生生的事實(shí)告訴我們，愛國是不講條件的。他們中的一些人為國捐軀，是時(shí)代的楷模，是時(shí)代的英雄。
還有許許多的例子，如我們的人民警察，仍至各行各業(yè)人員，為了祖國的安寧，社會的穩(wěn)定，堅(jiān)守自已的崗位，就是對祖國的貢獻(xiàn)。
這些人都是無怨無悔的，都是為國家出了一份力的人，那些為國捐軀的英雄，是永遠(yuǎn)值得我們記憶與學(xué)習(xí)的人。
愛國是不分身份地位的，也是沒有條件好講的。只要國家需要，國家指向哪里，他的崗位就在那里。一個(gè)愛國者，是胸懷大志的，國家興亡匹夫有責(zé)，在行動上能做到明知山有虎偏向虎山行。為了祖國，那怕是犧牲了，也會無怨無悔的！
問到我是否愿意無怨無悔為國出力，我可以負(fù)責(zé)任告訴你，我是70年代那場戰(zhàn)爭的參與者，真槍實(shí)刀與敵人拼命的戰(zhàn)士，我無怨無悔，我是人民的子弟子兵。
【愛國不講條件講天份】
在討論愛國講不講條件之前，先來表述一種個(gè)人觀察的現(xiàn)象：
一對雙胞胎，同樣的基因，同樣的條件，同樣的環(huán)境，同樣的教育，同樣的成長道路，長大以后一個(gè)孝敬父母，一個(gè)自私自利。這種同一個(gè)家庭出現(xiàn)對父母不同態(tài)度的情況，生活中比比皆是
與愛國最相像的就是孝心了。大家別以為孝心是教育的結(jié)果，別相信什么“棒下出孝子”那一套。以儒家思想為根基的書香門第里一樣出逆子，天天進(jìn)行愛國主義教育的國度里一樣會出民族敗類
這個(gè)現(xiàn)象是基因?qū)W、教育學(xué)、社會學(xué)，乃至哲學(xué)、人類學(xué)都無法進(jìn)行有效解釋的現(xiàn)象。也許未來的什么學(xué)說能夠給我們一個(gè)科學(xué)的答案，就目前的人類認(rèn)知能力，答案只有一個(gè)零模兩可、模模糊糊、不甚了了、不清不楚的“天份”二字
愛國不講什么條件，愛國沒有條件，愛國是人的一種天份
題主，愛國要講什么條件？有國才有家，這是中國人幾千年來秉持不變的信仰?！捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之”到“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉......”無不體現(xiàn)著一代又一代文人志士的愛國熱情。歷史的車輪已經(jīng)行駛進(jìn)了新的車道，國家的社會主義事業(yè)進(jìn)入了新的時(shí)期，新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇并行而來。社會環(huán)境越發(fā)復(fù)雜，今天的我們更應(yīng)該思考要怎樣愛國，而不是講條件！
今天的中國，取得了一個(gè)又一個(gè)令世界矚目的成就。成就的背后，是無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，無數(shù)先驅(qū)隱姓埋名、艱苦奮斗拼搏得來的。從萬里長征到抗美援朝、從“兩彈一星”、導(dǎo)彈“東風(fēng)序列”、核潛艇、航母、北斗定位導(dǎo)航系統(tǒng)等等，先輩們用生命和汗水詮釋了“愛國”二字的真正含義。當(dāng)前，我們比歷史上任何時(shí)刻都更接近中華民族偉大復(fù)興，每個(gè)中國人都應(yīng)該把個(gè)人的理想信念同國家的前途命運(yùn)結(jié)合起來，努力做到扎根人民、奉獻(xiàn)國家，為實(shí)現(xiàn)偉大夢想貢獻(xiàn)偉大力量。如果國家需要，就是上戰(zhàn)場，馬革裹尸，我都可以無怨無悔，保衛(wèi)子孫后代我必須盡到責(zé)任。
誰假裝愛我，我就假裝愛誰！
愛國，這是一個(gè)很高尚的思想情操，主要體現(xiàn)在民族自尊心和民族自信心上，個(gè)人能積極主動去維護(hù)國家民族利益。愛國是要講條件的！
俗話說“國家興亡，匹夫有責(zé)”，國家民族利益高于一切，這其實(shí)是建立在強(qiáng)大的民族自信心和自尊心上的。而我們的民族自信心從哪來？當(dāng)然是國家給予的！就像大漢朝名將陳湯給漢元帝的上疏中所說“敢犯我強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”，這是多么令人熱血沸騰的一句話。他為何敢對蠻夷喊出如此硬氣的話？那是因?yàn)檎麄€(gè)大漢都站在他的背后，大漢給了他這種自信心，自信能“雖遠(yuǎn)必誅”。
又比如唐朝貞觀十七年時(shí)，王玄策一人滅一國的事跡。王玄策是唐太宗的外交官，有一次被派出去出使印度，剛好遇到印度發(fā)生政變，他的隊(duì)伍一起被抓了起來。他遇到這種事并沒有一個(gè)人逃回大唐，而是向尼泊爾和吐蕃一起借了一萬多兵將，一人帶著這些人馬，將中印度的反叛者屠滅，一路攻城撥地，最后攻下都城，并當(dāng)眾斬首叛軍三千多人，以示警戒。并救出了同伴，成就了一人滅一國的傳奇。王玄策何以敢如此做，一人就敢借兵屠滅一國？那是因?yàn)榇筇频膹?qiáng)盛給了他強(qiáng)大的民族自尊心，讓他覺得印度抓了他這個(gè)唐國使者就是在“打臉”大唐，自尊心也不允許他這樣逃回大唐，他必須找回面子！而大唐給他的民族自信心又令他敢輕啟戰(zhàn)事，那是他明白，即使他失敗了，他背后強(qiáng)大的大唐帝國也會出兵滅了印度，不會讓他們白死。
而像大清帝國，空擁有四萬萬人民，在面對幾千人的八國聯(lián)軍的時(shí)候，非但沒有幫忙反抗，還有人出來給他們指路，最后還被這幾千人打敗了。后面的列強(qiáng)都是扛著長槍長炮來中國，隨便放幾炮就能敲詐一大筆銀子，這又是為什么？人民為什么沒有反抗？沒什么沒人跳出來喊“犯我強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”？
我覺得，要使子民愛國，首先國家得先愛他們。給他們安全感，能讓他們安居樂業(yè)，能讓他們吃飽穿暖，能在人民需要的時(shí)候，國家能站出來，替他們抗下一切。這樣他們的國家能試所有的國民感到溫暖，民族自尊心和自信自然而然的就會產(chǎn)生，而“愛國”情緒就有了生長的土壤，在人們心中生根發(fā)芽。人民強(qiáng)大了，就會反哺國家，參與到國家建設(shè)中，把國家建設(shè)得更加強(qiáng)大，能繼續(xù)幫我們遮風(fēng)擋雨。人民與國家的關(guān)系是相輔相成的，一起努力，才能共同強(qiáng)大！相反的，一個(gè)國家的國民整天在擔(dān)驚受怕中度過，吃飽都成問題，更無安全敢可言，執(zhí)政機(jī)關(guān)高度腐敗，示民眾為螻蟻，這樣的情況下，談何愛國？
很簡單的例子，就像今年的新冠疫情，我國是從頭到尾免費(fèi)給新冠患者治療，我們的醫(yī)護(hù)人員、武警官兵、機(jī)關(guān)人員是不顧生命危險(xiǎn)的奔赴抗疫前線，而我們?nèi)珖嗣袢f眾一心自我隔離，讓疫情迅速得到控制。這就是我們國家愛護(hù)民眾，而民眾也愛護(hù)國家的最好體現(xiàn)。
謝謝邀請?！緪蹏v條件嗎？】
愛國要具備的條件：
一、首先你要有一顆愛國的赤子之心.火熱的愛國之心；
二、你要有一個(gè)好用的腦袋,使其足以解決，你在愛國過程中遇到的一系列問題.；
三、愛國不是口號，而是要以實(shí)際行動來體現(xiàn)出來；
四、愛國無條件，生命尚存，戰(zhàn)斗不止；
五、國在人在，國亡人亡，為了祖國我會付出一切。
角度不同，看法不同。仁者見仁智者見智。
你的這個(gè)問題真是難住了我。祖國就跟我們的母親一樣，所以愛祖國就是愛母親。但是很多時(shí)候愛也會打折扣。就比如面對現(xiàn)在的養(yǎng)老，很多家庭有時(shí)會鬧的雞飛狗跳。有些是因?yàn)槔娣峙洳痪行┦且驗(yàn)槟赣H愛的偏袒。我們的祖國就像我們的母親一樣，他也同樣的做不到對孩子們的愛的給予是相同的。很多勤勤懇懇，誠實(shí)，善良的孩子們得不到母親的偏愛，這就在一些孩子們的心中產(chǎn)生許多怨氣。于是祖國在一些人的心中變得不再是那么神圣而偉大。他們開始不再講究無條件的報(bào)效祖國，愛跟金錢和利益相互掛鉤。我是愛國的。我對祖國母親的愛是無條件的。
祖國啊母親，當(dāng)母親有難時(shí)兒女怎能不管，可是呀母親你不能太偏心，母親呀有困難時(shí)想到了要窮兒子盡孝，你有錢時(shí)把錢都給當(dāng)公務(wù)員的兒子，對窮兒子不管不顧，窮兒子內(nèi)心不平衡啊。
愛國是每一個(gè)公民的圣神職責(zé)，在愛國面前沒有任何的條件可講。
在早年前，廣大農(nóng)民吃不飽，忍饑挨餓也上交公糧(愛國)。所有大型工程國家的號召中義務(wù)出工，一切都為著國家。
廣大農(nóng)民愛國主義思想無私奉獻(xiàn)一一
相對:有些演藝界明星演員，身價(jià)千萬元還不滿足與現(xiàn)狀，背叛祖國去搞移民。還有青、北高等學(xué)府畢業(yè)的有極少數(shù)大學(xué)生，一出國嫌祖國這也不是那也不是，追求外國的天堂生活就不回歸。
在愛國主義面前，只有積極的建設(shè)思想，那怕工地上汗流滴水，始終祖國母親！
沒有無緣無故的愛！
愛國不需要講條件。
因?yàn)檫@是作為一個(gè)中國人的基本行為準(zhǔn)則。
家國情懷！沒有國哪有家，沒有家哪有我；這就是我們作為中國人的首要職責(zé)與任務(wù)。皮之不存，毛將焉附？不愛國我們上哪里去生活。
這是一個(gè)人的人生觀，價(jià)值觀，和人生哲學(xué)的體現(xiàn)。
有的人說，什么愛國現(xiàn)在已經(jīng)變味兒，什么這樣那樣的條件，都是一些荒誕不經(jīng)的理由。
這是人生觀的扭曲。
這樣的人忘記了他作為一個(gè)中國人的現(xiàn)實(shí)情況，以及中國所面臨的具體情況。
作為中國人的現(xiàn)實(shí)情況是我們必須熱愛我們的偉大祖國。因?yàn)閻蹏髁x精神的體現(xiàn)是民族優(yōu)良傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)。
我們熱愛祖國的錦繡河山。熱愛中華民族的燦爛文化，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。把自己的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，為祖國的繁榮昌盛而奮斗。這絕不是空話，也不是大話，而是實(shí)話。作為中國人，必須要有這樣正確的人生觀。于是，在這樣正確的人生觀的指引下，我們?nèi)バ袆?，熱愛祖國?/p>
中國的現(xiàn)實(shí)情況是，人民當(dāng)家做主，國富民強(qiáng)，中華民族正昂然屹立在世界的東方，并且正向著中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
事實(shí)證明，只有社會主義適合中國的發(fā)展道路，只有共產(chǎn)黨才能救中國。
終上所述。
我們必須熱愛祖國，熱愛祖國，就是熱愛我們自己。這是思想覺悟的極大提高，付諸熱愛祖國的行動就可以了！
如果國家需要，我會無怨無悔的為國家付出，會為國家出一份微薄之力。這是作為中國人義不容辭的事情，我會義無反顧的付出，并且無怨無悔。雖然力量微薄，但是這也是我的一份心意。
眾人拾柴火焰高，
十四億人都愛國。
中華民族必復(fù)興！
送上一束玫瑰花，
表達(dá)我的愛國情！
[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
回答已經(jīng)完畢了，
就是這么些了吧！
作為愛國不是口頭上說要愛國，就是愛國，關(guān)鍵的是能不能為國家建設(shè)作出付出，那才是考驗(yàn)一個(gè)人愛不愛國的標(biāo)尺。
就象現(xiàn)在的農(nóng)村七八十歲的老一代農(nóng)民，他們才是真正的愛國者。他們從新中國成立以后，新中國是一個(gè)一窮二白的國家，這些老農(nóng)民用自己的一生力量無私奉獻(xiàn)，去建設(shè)新中國的一窮二白，這些老農(nóng)民只有付，無有得到社會上任何付出報(bào)酬，并且到老無有一分錢的退休金，都無有任何怒言，這才是真正的愛國。
愛國是不需要任何條件的，這是
每個(gè)公民必須堅(jiān)持的行為準(zhǔn)則。
一十分現(xiàn)實(shí)問題我的觀點(diǎn)：
一，愛國，要肯定，明確。
理由：國沒了，還有愛嗎。
二，愛國是雙向的，互為因果。
理由：家是最小國，國是萬千家，家破，還言什么愛。
三，愛是國家，小家的理解，信認(rèn)，尊重。
理由：一切理解，信認(rèn)，尊重不在，講愛是虛的，不現(xiàn)實(shí)。
由上，愛是一門永恒的話題，當(dāng)下，人們更需要重新認(rèn)識，界定了。
（原創(chuàng)）
愛國，就是愛自己的國家，這是毋庸置疑的解釋，保衛(wèi)國家，更無條件可言。
愛國，飽含了我們對祖國的深厚感情，是以情感為出發(fā)點(diǎn)的，不用考慮，一個(gè)愛字能讓自己血液沸騰。
愛國，愛的是大家，其實(shí)也是小家。依靠祖國強(qiáng)大，大家小家相互依存，是故土家園情、是民族自豪、是精神的歸屬、更是對一個(gè)國家尊嚴(yán)的敬畏，更知道國家與自己的一切息息相關(guān)。
怎能不愛國？國家是希望的寄托，更是情感的寄托。我們把祖國比喻成母親，哪有孩子不愛母親？
如果，失去了母親的呵護(hù)，我們就無法健康成長，更談不上快樂和幸福，如果沒有母親，那自己就是一個(gè)流浪的孩子。
如果沒有了祖國，那就沒有了家，顛沛流離的日子，是不可忍受的。
所以，我說：愛國是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)自覺履行的責(zé)任或義務(wù)。愛國，以及祖國需要的時(shí)候，一定會挺身而出，這是對祖國母親的報(bào)答，也是維護(hù)自己權(quán)益的舉動。
喜歡也敬仰文天祥，“人生自古誰無死，留取丹心照水土汗青”的崇高愛國情懷，更會在國家危難之際同國家同生死，共患難。
愛國不是口號，若祖國需要，我便萬死不辭！
我是愛國的！但是我就看不慣那些天天喊著讓別人愛國，自己貪污腐化，老婆孩子移民國外的人！還有前段時(shí)間疫情，喊著讓老百姓捐款，自己捐了多少呢？國家有難我愿意捐出全部財(cái)產(chǎn)，但是天天喊讓老百姓愛國那幫人會這么做嗎?
民國時(shí)期執(zhí)掌公權(quán)地是蔣介石為首的國民黨，政府腐敗民不聊生，這樣的國這樣的黨人民會去愛嗎？要愛掌權(quán)者去愛。
誰敢講條件？……………此處略去7個(gè)字
當(dāng)然不需要，清朝都成那樣了，八國聯(lián)軍進(jìn)城時(shí)老百姓都那么愛國，所以不管這片土地變成多么腐敗不堪，老百姓還是積極去拯救的
愛國之前，要理解國是什么？最早的關(guān)于愛國行為記錄在《秦風(fēng)》中有：啟曰無衣，與子同袍，王欲興師，修我戈矛，與子同仇.....古代秦國為了王而戰(zhàn)，王給了他們衣袍穿，才去戰(zhàn)嗎？普通人的小義就是有利益才去戰(zhàn)嗎？再看看“國”與“民”的關(guān)系?！渡袝?五子之歌》中有 ：民惟邦本，本固邦寧.....就是沒有民，哪里來的國的意思吧？我感覺古人的智慧，勝過我們太多了……王以國之名，可做國之邦本？愛國是有條件的.....看看大明的覆滅、大清的沉淪，民之力量是什么？
當(dāng)然，當(dāng)個(gè)人利益與國民利益緊密相關(guān)時(shí)，這個(gè)人是愛國的，當(dāng)國家利益與個(gè)人利益沒有關(guān)聯(lián)時(shí)你要求他愛國，可能嗎？中產(chǎn)階級是愛國階級，因?yàn)樗麄兊闹挟a(chǎn)與國家的利益相結(jié)合，他受惠于國家給與的各種政策及法規(guī)，窮人是愛國主義者嗎？答案是否定的，因?yàn)樗麄儧]有感受到國家給與的好處，而他們往往是為了追求幸福的生活而奔走他國！愈富俗的國家愛囯者愈多，愈貧窮的國家愛國者愈少，如果國富民窮那就是產(chǎn)生大量的恨國者，如清未！
愛國當(dāng)然是無條件的，不過要有智慧。對于國家正確的方面要堅(jiān)決維護(hù)，對于國家錯(cuò)誤的一方面要堅(jiān)定地去糾偏。當(dāng)然糾偏更要有智慧，比如要知道先干什么后干什么等等。
愛國是發(fā)自內(nèi)心的，講條件就變成交易了，性質(zhì)不一樣。
當(dāng)然要講條件，印度受盡侮辱的女性會愛國嗎？非洲食不果腹的孩子會愛國嗎？我國古代戰(zhàn)亂時(shí)期的孩子會愛國嗎？國家都不能保障人民的生命權(quán)了，人民怎么可能愛國？
無怨無悔為國家付出。為什么呢，為什么需要我的職業(yè)付出呢？在其位謀其政。我是公職人員也是黨員，疫情期間小區(qū)值守，我們支部要求所有黨員輪流，我那天趕上大雪，最冷的雪天我在小區(qū)門口站了四個(gè)小時(shí)。算付出嗎？我是無怨無悔的，不過不是因?yàn)閻蹏?，是職業(yè)道德，我選擇的職業(yè)需要我這么做，我拿工資，應(yīng)該做的。
同理醫(yī)生疫情期間的逆行，軍人抗洪的身影，消防戰(zhàn)士救火時(shí)不畏犧牲，民警保民平安。他們可能犧牲，也可能都是無怨無悔，因?yàn)檫x擇這個(gè)職業(yè)就意味著可能要付出更多，入職第一天起就應(yīng)該準(zhǔn)備好了。
成熟的社會，不應(yīng)該是愛不愛國這種道德綁架，而應(yīng)該是職業(yè)道德的體現(xiàn)，高危職業(yè)好待遇，選擇了就不畏犧牲。
做人就必須有根基與種族，必須有家國情懷，沒有好的社會風(fēng)氣與安寧，那里會有小家的存在？這正是沒有國家那里會有小家的具體體現(xiàn)，我們必須要深刻認(rèn)識到是這一片熱土養(yǎng)育了我們祖祖輩輩的身體，而且這片熱土還將養(yǎng)育我們的子孫后代，這就是不爭的事實(shí)，任何背叛這片熱土的人都是中華民族的不孝子孫，必將釘在歷史的恥辱架上，永世不得翻身！
可講，也可不講。
以前我覺得我絕對不會移民，絕對不會離開這個(gè)生我養(yǎng)我的國家?？墒菐资晗聛?，經(jīng)歷過生死難關(guān)，創(chuàng)業(yè)失敗，重重危機(jī)。如今已經(jīng)不再雄心萬丈，更沒有年輕時(shí)的傲氣光芒。
無怨無悔為國付出，哪怕是出微薄之力，并不是我這樣的平頭百姓可以做到的?；钕氯ザ茧y。愛國必須有條件，有頭腦，有能力，有智慧，才能在其位謀其政。否則你憑什么“愛國”？
不在其位，不謀其政，空口說白話，就能愛國了嗎？所謂幼童之真，真，在于有奶便是娘。誰給吃的，能夠活下去，才是王道啊。
普通老百姓不給國家添亂就不錯(cuò)了，拿什么報(bào)效國家為國出力？
愛國愛黨，現(xiàn)在宣傳中，正在把這二樣綁在一起，你對人民好，人民自然會愛黨，愛這個(gè)國家。你叫人民過得很辛苦就談不上愛了。要有自己獨(dú)立的思想，別被媒體帶偏了
清朝百姓愛國嗎？幫著八國聯(lián)軍打滿清政府，因?yàn)檎瘮?。所以不是百姓不愛國，真正不愛國不愛百姓的是清政府?/p>
我不礙國
先搞清楚，國是什么？國，是誰的國？單獨(dú)講愛國條件，其實(shí)很空洞，而且有很大的誘導(dǎo)性。每一個(gè)國民和組織的權(quán)利和義務(wù)，按照憲法嚴(yán)格履行了，就無所謂什么條件不條件的。人為加上一些什么道德約束，沒必要??！
愛國當(dāng)然要講條件，不然誰都能愛國，那還要政審干嗎？
這就好比我想?yún)④?，可我是家中?dú)生子，我當(dāng)然要跟國家講條件了，第一，我死了，父母要有人養(yǎng)，有人治，有人埋。第二，我死了，老婆要有生活費(fèi)拿，孩子要有書讀，第三，我死了，要進(jìn)烈士陵園，只有滿足這三個(gè)條件，我才會去參軍。
我相信，當(dāng)國家需要讓人民為國家而戰(zhàn)時(shí)，也會想到人民的利益，會給參戰(zhàn)者買保險(xiǎn)，提供最好武器裝備，還有各種后勤保障，犧牲了家人有撫恤金拿，父母有人養(yǎng)，孩子有書讀。
所以，愛國是有條件的，不是你想愛國，就能愛國的。
