死都不怕，就怕活著唄！
如果一個人連死都不怕，那他還怕什么呢？我思來想去認為，只怕一點，那就是:死也死不了，活也活不好，活著干受罪，還要連累兒女。我想，自己活著受罪倒還不是事，主要是得有人在跟前陪著，給你端屎端尿，喂飯喂藥！誰又能夠天天在跟前伺候著，那也只有自己的兒女啦！問題是，兒女都成家立業(yè)了，還有孩子，人家也要工作掙錢養(yǎng)家糊口，難道就不工作或做事啦，天天在家守著你？如果能得場大病很快死去也罷，如果是國家允許安樂死也中！可這些自己都說了不算，難??！所以雖然一個人連死都不怕，恐怕這一點還是會怕的吧！不過，話又說回來，大家也不要太悲觀！只要多往積極的方面去想去準備，車到山前必有路！再說了，現(xiàn)在形勢越來越好，國家也會為我們做考量的！據(jù)報載，有的省份很快就會實現(xiàn)社區(qū)養(yǎng)老全覆蓋！所以說，在對待死的問題上，大家還是應(yīng)該以積極的心態(tài)來面對！
※※※是人就會總有一怕；不怕死的怕丟臉！不要臉的怕送命！
（唯有一不要臉，二不要命的人；才是真正的惹不起。因為它已經(jīng)徹底的變成了一個沒有靈魂的瘋子了）…
怕患重病住院臥床長期要人招扶服侍吃喝拉撒，并連累妻子子女，欲生不易欲死不能，連選擇安樂死也不能如愿。
其實很多人都無懼死亡，只是害怕親人們無人關(guān)照。如果能做到，不再記掛任何人，那活著和死了，沒有任何區(qū)別！
人是社會性動物，是區(qū)別于其它動物的一個主要特征。除去社會性，也就不能稱之為人了。所以，只要是人，心中總會有記掛的人，有愛人，有親人。所以人的生命，不單單是自己個人的事，我們應(yīng)該要認識到，同為人類，每一個人都是其中的分子，每一個人的使命，就是盡最大的努力去延續(xù)人類發(fā)展。
死亡有時，并不可怕。很多人為了更多人，更好的活著，可以拋頭顱灑熱血。他們?nèi)怏w雖然消亡了，但是他們崇高的精神，鼓舞著人們?nèi)ジ玫幕钪?。他們是為了活，而，亡?/p>
生不由人，死不由己，生命就一過程，世間最公平的就是死亡，誰也逃不掉。想通了，我們還有懼怕嗎？當然有。
很喜歡金（查）老先生小說里的臺詞“生亦何歡，死亦和懼；憐我世人，憂患實多”。個人這樣理解，生與死都是自然現(xiàn)象，我們無從選擇，也無法改變，對于死亡，懼怕也沒用，看透了自然不怕，世間的牽掛，人與事，卻會讓我們不安。
話說了，生命是一個過程，在其中我們不斷的與人和事以及身邊一切產(chǎn)生交集，情感和思維讓我們緊密聯(lián)系在一起，形成各種愛恨情仇，道德倫理。這一切讓簡單的生命事件找到了存在的價值和意義，也就是我們的生活?；钤谏钪?，誰也做不到獨善其身。
回到正題，題主說連死都不怕的人，他怕什么，我覺得，大部分正常狀態(tài)的人，但凡心中還有一點點的理智，面對死亡，即使看淡了，也會怕身邊人無法承受和無人照管。會悔恨或擔心一些事物。再者說，既然到了不怕死的境界，肯定得有所圖啊，這個行為所為的，就是心中所怕的。
以上個人觀點，不喜可噴。
我就是不怕死，因為生病多年，可以說是死里逃生，被婆家人的各種折磨，巴不得弄我死！
可是我離開了這個世界，生我的和我生的人他們怎么辦？還有我死了不就合某些人的心意了！
每一次去醫(yī)院檢查結(jié)果一出來，醫(yī)生都會告訴我:“你的病很嚴重，必須住院治療！”只要一聽到這種話，我是直接告訴醫(yī)生，不接受抗生素激素治療，我還年輕，老人孩子還需要我！不能因為我看病的原因，把家給掏空了，讓他們?nèi)绾芜^以后的日子？
現(xiàn)在是選擇沒心沒肺的過好每一天，不去想明天的事，心情、心態(tài)好了，疾病自然遠離！當然還是要適當?shù)睦弥兴幷{(diào)理身體，可以提高免疫力！
養(yǎng)狗養(yǎng)貓陪著我特別開心，這些也離不開老公兒子的理解與關(guān)愛！
現(xiàn)在的目標是活著，而且是要活得有質(zhì)量，出門去旅游，活給那些自以為是的人看看，我活得有多么的瀟灑自在！
死不可怕，可怕的是沒有活下去的勇氣！
為你所愛的人負責，勇敢的活著！
“民不畏死，奈何以死懼之”，一個人連死都不怕，還怕什么呢？人人都知道生命只有一次，是可貴的，都不會無故尋死，但為了或者信仰，或者復仇，或者走投無路，不惜放棄生命，這需要多大的勇氣、多深的仇恨、多么的無奈??！他們也有家庭，也有親情，也有深愛的人，他們也留戀人世，也希望享受天倫，壽終正寢，當他們決定放棄生命的時候，就什么也顧不得了！
大到國家民族，小到個人，如果連死都不怕，那就沒有辦不成的事業(yè)，解放戰(zhàn)爭時期，國民黨胡宗南大軍進犯延安，黨中央工作人員到各解放區(qū)參加作戰(zhàn)指揮，可毛主席率領(lǐng)二百多人的昆侖縱隊留在陜北，與敵人周璇，有時近到咫尺，黨內(nèi)同志擔心毛主席安危，讓毛主席到解放區(qū)去，可毛主席說\"用二百多人托住胡宗南幾十萬大軍，這樣會減輕其它作戰(zhàn)區(qū)的負擔\"解放軍廣大指戰(zhàn)員，知道毛主席還在陜北指揮作戰(zhàn)，極大增加了奮勇殺敵的信心，就是有毛主席為首的黨中央，有不怕犧牲的精神，才徹底打敗蔣介石集團，建立中華人民共和國！
動物沒有不怕死的何況人了，宰牛牛會無奈落淚，宰羊羊會無奈叫或落淚，宰豬臨死還是掙扎叫幾聲，無論什么動物在追殺時都會拼命逃跑躲避追殺。某某人連不怕死純屬假話，哪里有不怕死的人啊？怕死是動物的本能，其實他怕的就是死,不怕死無忌之談。
如果連死都不怕，那怕什么呢?
不怕死的人很多，那是保衛(wèi)國家，保護人民生命安全的軍人，那是在毛主席領(lǐng)導下的中國人民解放軍，他們?yōu)閲?，為人民不怕犧牲，從二萬五千里長證，抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭，不知有多少先烈為國捐軀，。軍人為了國家安全，為了人民利益沒有可怕的。
一個人連死都不怕。這是一個形容詞，在英雄的烈士。在有勇氣的膽量，在死之前，他總有一句話，（照顧好爸媽），如有孩子老婆的，多一句是：，老婆孩子爸爸媽媽，我沒照顧好你們，我走了，：看來還是怕死留下的凝唅。
既然死不了，就要好好活。好好活的先決條件就是要錢多多，所以人活著最怕缺錢，沒錢就是活受罪……！
如果一個人連死都不怕，那他怕什么？如果一個人連死都不怕，那他怕自己上有老下有小，死了之后父母沒有人照顧，孩子沒有人管制，為什么呢？
按理說人一生最怕的就是死亡，但是有的人偏偏不怕死亡。有的人怕的就是自己上有老下有小了，因為父母是生我們養(yǎng)我們的人，給我們吃，給我們喝，給我們穿，撫養(yǎng)照顧我們十多年成人，這十多年當中我們用了父母許多的錢，費了父母的很多心血，長大后就應(yīng)該是我們贍養(yǎng)父母的時候了，然而自己卻沒有盡到最大的責任，反而讓自己的父母傷心難過流淚，甚至把眼睛哭腫。
再來說孩子吧，孩子是自己的親生骨肉，從自己身上掉下來的肉，我們把孩子生下來之后就應(yīng)該把孩子撫養(yǎng)成人，讓他安安心心快快樂樂地過上幸福生活，最終讓自己的孩子長大后為我們養(yǎng)老送終，這就是孩子應(yīng)該做到的?？墒且驗槲覀兊氖ж?，有可能會讓孩子想不通會跳樓，甚至和社會上違法亂紀的人勾搭在一起做出傷天害理，喪盡天良的違法或犯罪的事情，最終受到法律制栽。
如果自己上有老下有小，很多人都怕死。如果自己沒有父母沒有小孩，很多人都不怕死。因為當自己有老有小的時候，自己死了會讓父母想不通，也會讓孩子想不通，這就是一個作為父母和作為一個孩子都想生存下去的重要性。
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我是六年級學生，請網(wǎng)友點評加關(guān)注，謝謝！
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人過留名，雁過留聲。一個人死都不怕？就怕一生什么不是，看著別人過得好紅眼，死了像一堆雞毛，被人踢著罵著。這種人怕死與不怕死還有什么區(qū)別嗎？
農(nóng)民回答謝邀，
說起死都不怕，那是句樂觀者的話，那個人死都怕的，說不怕，為何有病者要四處求醫(yī)買藥，癌癥病人為何花幾十萬，成百萬去醫(yī)治，他們明知要死，為何傾家蕩產(chǎn)也要看，到頭來人財兩空還負債累累，他們就是怕死才這樣拼命去求醫(yī)，能有一線希望都求生存，無病者都是說的連死都不怕的快活話，真正大病臨到他頭上，他比別人都跑得快去求醫(yī)問藥，問神問鬼問保佑自己，這都是怕死的表現(xiàn)，
每個人死是無法可奈的，生存在世上多快活，看看青山綠水，繁華世界，那怕活二百歲也不愿去死，要死的人最后那怕多活一天也是好的。
對于死的人，一種是因病無法可奈自然死亡，叫人宛惜，另一種是因公獻生，壯烈犧牲的人和被敵人殺害的英雄們，他們的的死為人民，為祖國強大而獻身的人，他們死得光榮，死得其所，他們生的偉大，死得光榮。
此事難說！有些人連遺臭萬年都不怕！那就是
怕無聊了
如果一個人連死都不怕，肯定此人已對生活失去信心，肯定遭到極限的傷害。物極必返。他最怕含冤而死。
“一個人死都不怕還會怕什么”？如果一個人連死都不怕，那他最怕的就一定是活，如果活得富足,活得安逸,活得幸福，那死是非?？膳碌模斈慊畹弥皇Ｏ聼o奈，只剩下嘆息，只剩下痛苦，只剩下一地雞毛，只剩下生不如死；那死亡就是一種解脫；死都不怕，并不是說你有多高大，多威猛，多英勇，多無畏，這恰恰說明你內(nèi)心的懦弱無能，絕望自悲，恐懼膽小，不敢勇于面對問題，勇于面對困境，而是自私的選擇逃避，這是非常沒有責任,沒有當擔的弱者行為，其實這種人既可憐，又可悲，更可恥！
怕生?。阂环N慢性病，不死的癌癥類風濕，整日無間歇的疼痛。
怕四高：雖然不是很疼痛的，但是發(fā)生并發(fā)癥，也會讓人苦不堪言！
怕去醫(yī)院：一個小感冒就讓你花上好幾百！老百姓的錢也不是大風刮來的！服點簡單的藥品，一周就可治愈！
怕體檢：查出來走的快！
還怕：治療不好，還在短期內(nèi)走不了的，痛不欲生的，求生不能，求死不行的病痛！
謝謝邀請，不喜勿噴！
謝謝邀請。如果一個人連死都不怕，那他最怕什么?又是個奇葩問答，依據(jù)題主所問的含意，人只有兩種狀態(tài)，死和活，介乎于死活中間的狀態(tài)也只能叫不死不活，如果一個人連死都不怕，那他最怕的大概就是活著了。不過這種現(xiàn)象，在人世間并不多見。
如果一個人即話著，卻又怕活，這種矛盾心理，不是神經(jīng)不正常，就是思維有問題。否則就是人生不如意，遇到難以克服的困難，沒有勇氣再活下去，這種人沒考慮上有父母，下有子女，中間有夫或是妻，而唯一考慮自己，死也并不可惜。這種人的人生只能叫自私自利，不考慮親人的感受，只為自己，對社會既無貢獻，人生又有何意義，死不足惜。
一、人終有一死，死并不可怕?？膳碌氖腔钪臅r候渾渾噩噩、無所事事、混吃等死。
二、死并不怕，可怕的是因病臥床不起痛苦不堪。
三、死并不可怕，可怕的是負債累累看不到希望。
四、死并不可怕，可怕的是萬念俱灰生不如死。
五、死并不可怕，可怕的是老而有病又無人照顧。
六、死并不可怕，可怕的是生活無著落窮困潦倒。
七、死并不可怕，可怕的是疾病纏身生活無法自理又無人照料。
八、死并不可怕，可怕的是白發(fā)人送黑發(fā)人。
九、死并不可怕，可怕的是人去世了很久卻無人知道。
看到這句話，就想起了一句激動人心的話，我們共產(chǎn)黨人連死都不怕，還怕困難嗎？
讀懂這句話，這個問題就有答案。不怕死，表明的是一個人面對生死考驗時的態(tài)度。在正義面前，大義凜然，將生死置之度外，這是已經(jīng)被無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血證明的事實。聽聽那些壯懷激昂的詩歌，直到今天我們?nèi)匀粫嵫序v。
砍頭不要緊，只要主義真。
殺了夏明翰，還有后來人。
這就是真正的共產(chǎn)黨人堅定的革命立場，為人民的翻身解放，勇敢犧牲，無所畏懼，這樣的不怕死的精神感天動地！這樣的革命英雄主義者，死都不怕，就沒有什么可怕的了。
當然也會有人宣稱自己不怕死，就如那些活動猖獗，橫行鄉(xiāng)里的黑惡勢力，公然挑釁社會的公序良俗，無視所有的政策法規(guī)，他們似乎對這一切都無所畏懼，壞事做盡，罪惡累累。
這些人的囂張跋扈，看似來勢洶洶，一旦他們背后的黑惡勢力保護傘被拔掉，這些所謂的亡命之徒，也不過就是一群烏合之眾。因為他們平日里的囂張跋扈，不過是仰仗主子的狐假虎威，他們邪惡的內(nèi)心永遠都在害怕正義的審判。
就怕沒錢！
怕活著！
死多容易！和死相比，活在這個世上那才叫真的難！
不要動不動就說什么死都不怕！其實多半是活不起了！
也難怪??！現(xiàn)如今活著的確要比死去需要更大的勇氣！
可是，即便是活著再怎么難，總要強過死吧？因為死是個未知數(shù)，焉知人死后就能一了百了嗎？說不定在另一個維度的世界里等待你的不是死不如生呢？
所以，那些所謂死都不怕者，收起你的假勇吧，畢竟現(xiàn)在還沒有到讓你為國捐軀，為民獻身的時候，輕如鴻毛的死，和重如泰山的活著相比，一文不值！
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。人終有一死惑重于泰山，惑輕于鴻毛。生有何歡，死有何懼，王道有常，人各有命，對于一個政黨政權(quán)，文官不愛財，武將不怕死。有了這種崇高的信仰和品德就會不懼生死，心安理得，勤于政務(wù)。作為普通的老百姓也應(yīng)是不懼生死的，一生一世無多的田地房產(chǎn)財產(chǎn)。不會為上心：患得患失，可以心安理得以養(yǎng)天年，正如古人言，最是忠勇屠狗輩，誓死如歸打天下。而富人最懼生死，田產(chǎn)它的多，金銀財富萬萬貫。錦衣玉食花天酒地，也更加迷戀人世間的五彩繽紛，美女帥哥。如果在今時今世，不怕死的，恐怕是有了精神病和抑郁癥了吧！這么好的太平盛世，誰有會不怕死呢？只有萬劫不復的死刑犯和萬念俱灰的癌癥人群才不懼生死，希望早死早解脫，早走早無痛。
一個人連死都不怕，那他怕什么？
他是什么也不怕的熱血男兒。是路見不平一聲吼，該出手時就出手的英雄好漢！
死，一個人最珍寶的生命結(jié)束了。
死有兩種，一種是病死。另一種是非正常死亡，有他殺或自殺。他殺是無奈的，被別人剝奪了生命。自殺，是自愿的。
人死了，就是有幾千萬噸金銀財寶，或九萬億平方公里江山，也歸別人了。最親的爹娘、孩子和愛人再也見不到了，也可能會被屠
殺。
現(xiàn)在，經(jīng)?？吹揭恍﹫蟮溃詺?。特別是青年人，動不動就跳樓了，可悲地結(jié)束了自己的生命。都是底層階級的人。自殺，死了，一切恩怨和煩惱都沒了，解脫了。自殺，自殺，為什么要自殺？一個不敢面對現(xiàn)實的懦夫！
人的生命是父母給的。在世界上，人的生命是平等的，沒有貴賤之分，也沒有價值的衡量。不論是一個乞丐、一個蹬上了皇帝寶座的皇帝、還是世界霸主美國的總統(tǒng)。誰死了，都不會復生，只有一次。
為什么要自殺？要敢于斗爭，敢于拼。人來在世上，是最不容易的，不是想來，就能來的。要珍惜生命，不要輕易放棄。
天地人間皆星空，
忙來忙去一場空。
世間若無真情在，
生死度外大丈夫。
無謂的不怕死是愚蠢！
那他只就是怕活唄！為什么怕呢？答案在他哪里，如果已走了，答案是個謎團，假如還沒走，那勸他抓緊時間來上頭條悟空吧！好
生老病死是自然規(guī)律，一個人如果為國家為人民，甚至為追求真理，賠上自己的生家性命，那他是值得的，因為在他腦海里有崇高的革命理想和磨滅不去的信仰，這樣的人，就是面臨生死存亡之時，他不可能皺眉頭。這些人也有軟肋也有怕的時候，他們死不足惜，就怕小人讒言，往他身上澆臟水，無中生有栽贓陷害，隨變定個什么罪名，叫他說不清道不明糊里糊涂上了斷頭臺，他們也怕連累自己的下一代。他們?nèi)绻麤]有這顧慮赴湯蹈火又何懼？
這是一個與生命教育有關(guān)的話題，而且面對的不僅僅是學生，所以我覺得很有必來回答一下。
“如果一個人連死都不怕，那他怕什么？”
題主這個問題，如果假設(shè)成立，則他什么都不怕。有句話叫做：“民不畏死，何以以死懼之”。
回答這個問題，若單純考慮生死觀念，答案則已經(jīng)很明確。問題涉及到死，關(guān)乎很多層面，要靠一個簡單的回答，并非幾句話可以講清。筆者倒是由此聯(lián)想到另一個問題——這世間之所以看似絕大多數(shù)人都懼怕死亡，并非懼怕死亡本身，而是懼怕比死亡還“可怕”的一些東西。弄清這個問題，對弄清題主的問題，不但是其重要的前提，而且更有討論的意義。
那么，有什么東西比“死亡”更加可怕的呢？
我認為，下面幾種“東西”，比死亡本身更讓人可怕。
第一，病痛折磨讓人痛苦得生不如死。
身體是干革命的本錢，更是好好地活著的本錢。健康之于身體之于好好活著，其重要程度不言而喻。人們在身體健康的時候往往忽略了健康生活的幸福感，當身患疾病飽受痛苦折磨的時候才懂得珍惜健康，尤其是那些身患重疾又在短時間內(nèi)求死不得求生不能的人，痛苦地活著往往比死亡更為可怕。
身體的疾病是這樣，心理的疾病也是這樣。心理疾病最嚴重的應(yīng)該是患上重度抑郁癥的人，這些人飽受心靈折磨，常常覺得活著就是痛苦，有人實在一時抗不過去了，就采取了極端的方式來結(jié)束生命。其中例子越來越多，無不讓人感嘆唏噓。
第二，家庭責任、親人牽掛、讓人雖不怕死亡本身而不敢死。
俗話說的“上有老下有小”，說的就是中年人的家庭責任感。當一個人對自己的至親至愛肩負著強烈的責任的時候，表面上他或許真的非常懼怕死亡的，實際上他懼怕的是自己死后，至親至愛要受苦受累，要過非人生活。這是普天之下的人之常情，尤其是在我們這個家庭觀念非常濃重的國家和社會。
第三，遭陷害受屈辱背負名節(jié)受損，也是一種比死亡更為可的事情。
自古以來，國人大都極其注重個人名節(jié)，當一個人遭陷害受屈辱并且情況十分嚴重的時候，對于死亡本身，他(或她)原本看似是生無可戀，實際上卻要堅強的活下來，并且竭盡全力去洗清冤屈，還“己”清白，保住名節(jié)。這也恰恰說明了那些冤假錯案中，為什么他們遭受了巨大的折磨和痛苦都沒有選擇一死了之，而是十幾年甚至是幾十年堅持下來，就是為了說明這一點。
人們都很清楚，即便選擇死亡，在名節(jié)清白方面，一死卻不能“了之”，因為人們會認為你“畏罪自殺”，死了，也就意味著冤屈永無恢復清白的機會了。
正因為還有比死亡更為可怕的東西，才使得很多原本想自殺的人最終不是選擇自殺，而是堅強地活著。從某種程度上講，這些倒是起到了積極的作用，減少了自殺的現(xiàn)象。
都說好死不如賴活著。這是人求生的本能。當一個人因某種特殊原因而想死的時候，如果這個人能夠想到還有比死亡本身更為可怕的東西，這個時候反而約束了求死的思想和行為，減少了自殺事件的發(fā)生。
最后要特別說明一下，上述講的都是一些特殊的情況，并不能代表所有人。所以還是想告訴大家告訴每一個人——好好活著本身，其實就是一種戰(zhàn)勝一切困難的過程，它集中體現(xiàn)了活著的意義，體現(xiàn)了生命的意義！
對的，好好活著。連死都不怕，其實還可以怕什么？
是的，在有些時候，活下來本身就是一場偉大的勝利！
世界萬物都逃脫不了的法則，作為人來講可以選擇的是，“輕于鴻毛”或“重于泰山”！
如果一個人連死也不怕，那他怕什么？
他怕生不如死！死是很簡單的事，但活著，卻必須面對許多自己當下解決不了的問題。
所以努力地活著，才更需要勇氣。敬畏每一個在命運的泥濘里永不言棄的生命，?過苦難，才可能有機會看見彩虹！
酸苦辣才是人生滋味，我們總要一一嘗過，才能心滿意足的離開
雖然我是個女生，但我就是那個連死都不怕的人，誰惹到我觸碰我的底線，我就會在腦子里設(shè)想各種殺人方法，至于為什么沒有實際行動，那是因為我媽還在，我不是怕我媽會對我怎么樣，我是怕我出事了沒人給她養(yǎng)老。
有些事還真不要滿腦子去想，過好當下，當下的事努力做好，后面的事隨緣，上天給你關(guān)閉一扇門必定會給你打開一扇窗。那就是邊吃蘿卜邊剝皮。
活了四五十年，我終于明白，比死可怕的事情太多了。
就說我自己吧，我怕我的生命終結(jié)在母親之前，讓母親傷心。母親已是風燭殘年，他已經(jīng)歷了若干親人逝去的痛，母親脆弱的生命再也承受不起什么，所以我希望我是健康的，至少在母親有生之年里，我不叫他擔心。
同時我害怕我太早的離開，讓孩子們難以承受。為了我的孩子，我希望我是健康的。在我的孩子成年以前，我希望我不要出意外。我把孩子培養(yǎng)成人，讓他們逐漸培養(yǎng)起來生離死別的承受力。
當生養(yǎng)我的人已回歸天國，當我的孩子已長成大樹，我就可以比較從容的面對死亡了。當然我并不歡迎它，我希望我的生命更久長一些，我想多陪陪孩子，我也想努力做一些年輕時沒來得及做的事情。
有誰不是熱愛生命的呢？好死不如賴活著，這句中國老話非常有道理。不怕死，并不是勇士的行為，不敢面對困難，自絕于人世，就是懦夫的行為。在絕境里勇于挑戰(zhàn)，能夠堅持尋找突破，才是真正的勇士。
青春逝去，再無活力∴
最怕失節(jié)，失節(jié)者遺臭萬年！
現(xiàn)在怕死的越來越少，反而是怕活著的越來越多了，抑郁癥患者（包括那些嚴重至自殺的）層出不窮，這是為什么呢？說明死去是一種解脫，放下了一切。而活著需要面對現(xiàn)實，什么都放不下。
在當前市場社會的現(xiàn)實面前，擔心房價上漲過快的，還有買到了之后又憂慮房價下跌的，林林總總的壓力，有人可以釋放出來并能夠主動減輕自己的壓力；但有人卻無法釋懷藏于心，長此以往下去就覺得不如一“走了之”！這種情況下，就不怕死亡反而變得輕松不少。
其實，坦然面對死亡說明一個人成熟了，恐懼死亡是所有人都有過的經(jīng)歷，有些人至死都不敢面對，實際上最后怕也是沒有任何意義的。那么現(xiàn)在你不怕死了，并不是代表就什么都不怕了？事實上，有些東西比死更可怕，當每天都活在恐懼和壓力之下，又無法從中找到活著的任何樂趣，就會把生死看淡。
比如說，有病看不起，有學上不起，有房買不起的……慢慢地如果一直不能解決時，就可能會陷入迷茫乃至于絕望！
