謝邀。
首先表明我的觀(guān)點(diǎn):我認(rèn)為“彩禮”是對(duì)女性的保護(hù),同時(shí)也有歧視的意味。但是“彩禮”對(duì)女性的保護(hù)作用意義重大。
就以為我們這邊的情況為例。農(nóng)村的彩禮就高達(dá)20多萬(wàn),還不包括房、車(chē)。有的女方家還會(huì)要求縣城有房,車(chē)也會(huì)被要求哪個(gè)檔次。即使有的家庭有了這些物質(zhì)條件,也不見(jiàn)的就一定能找到合適的對(duì)象:女方還會(huì)看你是不是獨(dú)生子,父母是不是體強(qiáng)力壯等等。這些諸多門(mén)檻讓很多適齡青年都大呼娶不起。家里有兩個(gè)男青年的更是愁白了頭。![]()
鑒于這種娶不起情況,現(xiàn)在好多家庭都不敢要男孩了,更別說(shuō)多要了。所以這么看來(lái),高彩禮確實(shí)間接地保護(hù)了女性。
中國(guó)自古以來(lái)就有重男輕女的傳統(tǒng)思想,認(rèn)為女兒早晚都是人家的人,不能下地干活,不能提高家庭經(jīng)濟(jì)水平。尤其是計(jì)劃生育實(shí)行以后,在一胎的政策選擇下,好多家庭利用各種手段確保誕下男嬰?,F(xiàn)在男女比例失衡就能說(shuō)明問(wèn)題。![]()
當(dāng)然,“高彩禮”也有對(duì)女性的歧視,那就是女性被當(dāng)作“商品來(lái)買(mǎi)賣(mài)”。盡管如此,我依然認(rèn)為“高彩禮”對(duì)女性的保護(hù)作用大于“歧視”。
彩禮夲就是歷史遺留下的一種男女婚配中的傳統(tǒng)禮儀,表達(dá)男方對(duì)女方父母為養(yǎng)育女兒長(zhǎng)大成人的辛苦慰問(wèn)和尊重,也是一種結(jié)婚的紀(jì)念和永結(jié)終身之好的心情表達(dá),但在現(xiàn)代物質(zhì)第一的社會(huì)中女方向男方追索財(cái)富的唯一機(jī)會(huì)和方式,一種以婚姻形式為主的市場(chǎng)交易行為,金錢(qián)數(shù)額之巨令人驚嘆囑目,扭曲了男女雙方以婚配為起點(diǎn)的感情的性質(zhì),使女方無(wú)形成了自我拍賣(mài)的物質(zhì)人。
彩禮本身就是一種封建糟粕,遺留下來(lái)只會(huì)荼毒下一代!更何況在現(xiàn)代社會(huì)這種東西已經(jīng)變形走樣!對(duì)家庭幸福而言有害無(wú)益!
非也非也,彩禮并非是對(duì)女性的保護(hù),反而是有害。因?yàn)檫@彩禮并非是給女方而是給女方家人,如果男方給的彩禮是借來(lái)的,那么婚后夫妻都得努力掙錢(qián)還,這是對(duì)女性的保護(hù)嗎?
適當(dāng)給一點(diǎn)就行
