首先我對一個如此熱愛中國傳統(tǒng)文化的高中生點贊。

中國茶文化源遠流長，博大精深，歷朝歷代有關(guān)茶道的書很多，但我覺得最根本的應(yīng)當首先認認真真讀通陸羽的《茶經(jīng)》，它是中國茶文化的集大成者，是中國古代有關(guān)茶道精神的最有權(quán)威的論述。

古往今來，凡是研究茶道的人，幾乎沒有不讀《茶經(jīng)》的。如果以你小小年紀，就把中國茶道最精髓的東西學(xué)到手，以后隨著年齡的增大，隨著品茶水平的不斷提高，我想中國茶道的精髓也會自然而然地悟透。

另外，本人也是一位茶道愛好者，并考取了茶道資格師證書，對于中國茶道，還是略知一二，并撰寫了很對有關(guān)喝茶體會的文章，有的已陸續(xù)發(fā)表在頭條作品里，你不妨看一下。

此外，中國茶道的精髓，就是講究“禪茶一味”，也就說借茶參禪悟道，茶是參悟的媒介，從宋代的圓悟克勤大師提出這一著名的論斷，延續(xù)了一千多年，近年來，在山東博山正覺寺又對中國傳統(tǒng)茶道進行了挖掘與整理，形成了一整套完整的理論體系和表演藝術(shù)，將中國茶道上升為一種集禪修，養(yǎng)生，表演，詩詞，音樂，舞蹈等多種文化為一體的禪修茶道，你可以了解一下。

另外，如果喜歡茶道的文學(xué)讀物，我可以推薦你讀讀林清玄的《平常茶非常道》，作家車前子的《茶墨相》，青年作家胡竹峰的《閑飲茶》等，皆可開闊視野，同時對你的高中語文學(xué)習(xí)，尤其是作文也大有幫助。

總之，中國茶道因有你這樣的年輕人會越來越普及，也因有越來越多的年輕人來弘揚傳統(tǒng)文化，中國茶道更會走向更加廣闊的世界舞臺。祝你學(xué)習(xí)進步，學(xué)業(yè)有成，茶道有進，將來能成為一名有著專業(yè)水準的中國茶師。

看到這個問題，腦海中最先浮現(xiàn)出的是勸誡的話語。高中的三年被稱為“定乾坤”的三年，作為一名高中生，還是應(yīng)該把全部精力放在學(xué)業(yè)上的，把學(xué)習(xí)中國的茶道，放在高考后也不失為上策。如果實在喜歡的緊，學(xué)習(xí)期間也不要花費太多的精力在這上面。既然問了，還是要好生回答的。

“茶道就是品賞茶的美感之道”，茶道是一種以茶為媒的生活禮儀，更是一種文化。從古至今贊美茶的詩句無數(shù)，李白，白居易，劉禹錫，孟郊等文人大家，都曾有贊美茶的詩句留存。它通過沏茶，賞茶，品茶，美心修德，是一種很好的修身養(yǎng)性的儀式。中國的茶文化博大精深，可按茶葉品種分類，按茶產(chǎn)地分類，按時間按炒法等等分類。作為高中生的你，想學(xué)習(xí)茶道，應(yīng)該學(xué)習(xí)的東西是很多的。我推薦幾本書希望可以供你參考。

1.《茶味的初相》是李曙韻所著，被很多人都稱為茶文化的入門書籍。書的特點是圖文雅致。

2.《茶道入門三篇》是臺灣蔡榮章所著，分制茶，識茶，泡茶三本。講的由淺入深，適合入門者讀。

3.《茶經(jīng)述評》是當代茶圣之稱的吳覺農(nóng)先生主編的，對唐陸羽《茶經(jīng)》的校譯。書的特點在闡述茶起源文化的同時，更豐富了茶葉品質(zhì)的鑒賞，茶的煮烤、茶具選用等都進行了講解。被譽為“二十世紀新茶經(jīng)”

4《喝茶的智慧》是趙立春所著，從茶養(yǎng)生為著點，詳細介紹了中華民族養(yǎng)生文化的起源，并根據(jù)人們不同的身體不適，開出了相應(yīng)的茶方。

嚴格意義上講，茶葉所泡制的茶水只是一種飲品，有一定的保健價值。但在長期的飲茶鑒茶的過程中，衍生出了獨特的茶文化，茶文化升華成茶智慧，最后還上升到哲學(xué)的層面。小小一盞茶，其實品的是文化。

高中時期就有想學(xué)習(xí)茶道的想法，也不失為一種雅興，看來是真愛了，待學(xué)習(xí)時日久了，自會有所不同尋常的領(lǐng)悟。希望這種學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟又可以有助于你平日的文化學(xué)習(xí)。不過還是要勸誡你要以學(xué)業(yè)為重。希望我的推薦可以帶給你幫助。

個人淺見：如果是高中生，應(yīng)該把更多的經(jīng)歷放在學(xué)習(xí)文化課上，之后再學(xué)習(xí)茶道方面的知識。

推薦書籍有：《茶之書》

【作 者】：（日）岡倉覺三英著；許淑真譯注

【出版項】：茶學(xué)文學(xué)出版社 / 民國74年[1985]

《茶道》

【作者】 周文棠

【出版社】 浙江大學(xué)出版社

《茶道養(yǎng)生》

作者：林治

茶道入門-泡茶篇

中華書局 (2007-03出版)

茶道入門三篇--制茶識茶泡茶 蔡榮章

中華書局 (2006-09出版)

品味生活叢書-茶道 牛國棟

青島 (2007-04出版)

茶道入門三篇——制茶、識茶、泡茶 蔡榮章

＃入茶道先從啟蒙讀物開始＃ 中國是茶的故鄉(xiāng)，"茶為國飲"，早在遠古時期，我們的祖先就已經(jīng)開始用茶了，神農(nóng)氏是最早發(fā)現(xiàn)和利用茶的人。相傳他嘗遍百草，中毒后用茶葉來解毒。在最初的一個時期，茶一直被作為藥品服用。西漢時，中國已形成茶習(xí)俗，并出現(xiàn)了茶葉市場。到了晉朝，茶葉在南方已經(jīng)成為普通之物了。中國特色的茶禮、茶俗、茶禪、茶食在唐朝就逐漸形成了，茶文化成了人們精神生活的主要內(nèi)容之一。老百姓把茶看成鹽米，而文人墨客把茶則看成雅事，茶葉從而成為舉國之飲。唐代陸羽所著《茶經(jīng)》是我國第一部茶葉百科全書，總結(jié)了唐代以前茶葉生產(chǎn)及飲茶的經(jīng)驗，開創(chuàng)了一套茶學(xué)、茶葉、茶道思想。陸羽被稱為"千古第一茶人"，有"茶圣"之稱。茶之歷史，源遠流長。茶也像絲綢、瓷器一樣成為中華文明的象征。入茶道得先從啟蒙讀物開始，當然少不了讀《茶經(jīng)》之典籍的。在此，特推薦三本現(xiàn)代茶書之讀物。其一，《新手學(xué)泡茶》，由國家茶藝職業(yè)資格考評員高級茶藝師霍艷平主編，中國輕工業(yè)出版社出版。其二，《品鑒中國茶》，由國家茶藝師職業(yè)技能鑒定高級考評品員王玲主編，中國輕工業(yè)出版社出版。其三，《圖說中國茶典》，由羅軍主編，中國紡織出版社出版。

大家介紹的都可以，當我認為你應(yīng)該先了解大家為什么喜歡喝茶。從近代與當代茶人或文人的理解消化掉，你慢慢的就能知道每個人心中的"茶道"是怎樣的了。

《茶與美》

《你不懂茶》

《民國茶范：與大師喝茶的日子》

《歷代茶器與茶事》

《山水柏舟一席茶》

《茶緣心語》

《茶日子》

《中國茶經(jīng)》

《中國茶事》

我是木易，感謝邀請。我作為一個北方人，因為老婆是南方人，喝茶逐漸成為自己生活的一部分。通過自己的經(jīng)歷給您分享自己的見解：

學(xué)習(xí)茶道，知識的學(xué)習(xí)是必要的，但是首先要懂得茶道的知識體系，實踐為主，悟道為先。我認為學(xué)習(xí)茶道可分為：茶知識，茶禮儀，茶器皿三個版塊切入學(xué)習(xí)。

一，茶知識

中國的茶葉按加工工藝及茶多酚類物質(zhì)的氧化程度不同，將茶葉分為綠茶、黃茶、白茶、烏龍茶（青茶）、黑茶和紅茶6個大類。

1.綠茶，不發(fā)酵茶。是目前國內(nèi)品種最多，飲用量最多，研究最早的茶類。依據(jù)殺青和干燥方法不同，又分為蒸青綠茶、炒青綠茶、烘青綠茶、曬青綠茶。

2.黃茶，輕微發(fā)酵。其制作工藝與綠茶基本相似，只是多了一個悶黃過程，以黃湯黃葉為特點。按原料老嫩程度不同，分黃芽茶、黃小茶或黃湯、黃大茶。

3.白茶，微發(fā)酵茶。白茶制作工藝簡單，不炒不揉，只通過晾曬或結(jié)合烘干。白茶有芽茶和葉茶之分，單芽制成稱銀針，葉片制成稱壽眉或貢眉，芽葉不分離的稱白牡丹。

4.烏龍茶，因其外形色澤青褐，又叫青茶，是半發(fā)酵茶，發(fā)酵度20%~70%。烏龍茶因產(chǎn)地、加工工藝不同，分為閩南烏龍、閩北烏龍、廣東烏龍、臺灣烏龍。閩南烏龍以鐵觀音為代表；閩北烏龍以巖茶為代表，大多又以大紅袍為代表；廣東烏龍以鳳凰單叢為代表；臺灣烏龍又以凍頂烏龍為代表。

5.紅茶，全發(fā)酵茶。原料與綠茶基本相同，品質(zhì)特點為紅湯紅葉。分為小種紅茶、工夫紅茶、紅碎茶。小種紅茶以正山小種為代表；工夫紅茶有祁紅、滇紅、廣東英紅、閩紅、寧紅、宜紅等，是紅茶中品類較多的；紅碎茶主要以印度、斯里蘭卡主產(chǎn)的經(jīng)切碎制成的紅茶。

6.黑茶，后發(fā)酵茶。由黑毛茶經(jīng)再加工緊壓后制成。黑茶原料較粗老，按加工工藝分為散茶和緊壓茶。按產(chǎn)地可分為湖南黑茶、四川黑茶、云南普洱、湖北黑茶、廣西六堡茶。

二，茶禮儀

1.茶席布置

簡單潔凈，不使用的器具盡量在桌面以外。花器等裝飾品，應(yīng)符合主題，顏色、材質(zhì)應(yīng)盡量與主要茶具、茶席融為一體，避免喧賓奪主。

2，茶具清潔

所有茶具都必須是干凈的，杯子里沒有茶垢、雜質(zhì)、指紋等之類的異物附著。許多人喜歡使用老物品，因為上面殘留著歲月的痕跡，這當然是可以的；但是不包括殘留的令人不悅的水漬或茶渣。

3，避免接觸

他人的杯子, 都應(yīng)該一只手托住杯底的一個點，另一只手則扶住茶杯的1/2以下部分，手指切莫觸及杯口。如果有條件，在奉茶時盡量使用茶托。

4，選茶、賞茶

主人在泡茶前，應(yīng)先拿出一些名優(yōu)茶放在茶盤中，供客人挑選，以表達主人對客人的尊重，同時讓客人仔細欣賞茶的外形、色澤和干香。

5，取茶

將茶筒中的茶葉放入壺或蓋碗中，應(yīng)使用竹或木制的茶匙取茶，不要用手抓。

6，逆時針的講究

在進行回轉(zhuǎn)注水、溫杯、燙壺等動作時用雙手回旋。一般使用右手，按逆時針方向，類似于招呼手勢，寓意“來、來、來”表示歡迎。若為左手則為順時針。

7，順時針的講究

一般茶主人都以右手持壺或公道杯為賓客倒茶，應(yīng)自左到右順時針倒茶，這樣壺口或公道口是倒退著為賓客分茶，因為如自右到左逆時針則口向前沖著為賓客倒茶，壺嘴不斷行向前如一把利刃，變成一種含侵略性的動作。當然，如習(xí)慣左手持壺，則可逆時針。

8，分茶

分茶時要求的就是要注意不得濺出茶水，做到每位客人茶水水量一致，以示茶道公正平等，無厚此薄彼之義。分茶時，茶杯多放于客人右手的前方。

9，茶滿欺客

斟茶時只斟七分即可，暗寓“七分茶三分情”之意。俗話說：“茶滿欺客”，茶滿不便于握杯啜飲。

10，最后為自己添茶

習(xí)慣上，最右方的茶是尾席，斟茶適量，每一泡茶，都應(yīng)由茶主人進行掃尾。茶主人應(yīng)隨時關(guān)切每一道茶湯的變化，以便隨時調(diào)整泡茶要素，以更好的發(fā)揮茶湯的品質(zhì)。

11，續(xù)茶

客人喝完杯中茶，并且到了尾頭，應(yīng)盡快續(xù)杯。如果發(fā)現(xiàn)客人的杯子有茶渣，應(yīng)該替客人重新洗杯，或者換杯。主人應(yīng)熟悉茶品狀況，若茶湯已現(xiàn)水味，應(yīng)及時換茶。

12，安排座位

為了配合長幼有序的禮節(jié)，盡量安排長輩或首席客人坐在泡茶人的最左方。因為斟茶將會按照順序，自左向右，最后到自己，如果將主賓安排的位置不對，斟茶過程中如先給主客斟茶，則順序?qū)⒈淮騺y，從而變得無序。

13，續(xù)水

如遇賓客多需要助泡協(xié)助燒水壺續(xù)水時，可以在需要續(xù)水時適當打開壺蓋示意，避免高聲要水，那樣會使賓客感到尷尬。

14，放置茶壺

放置茶壺時壺嘴不能正對他人，否則表示請人趕快離開。

15，擦拭茶壺

有的茶人，十分愛惜自己壺，在沖泡中，難免淋壺擦拭，把玩摩挲，甚至多壺齊養(yǎng)，但這些多余的動作，已經(jīng)影響到了客人品茶注意力。同樣道理，品茶期間，整理茶臺、擦拭桌椅，也讓人以為主人要送客了。

三，茶器皿

在茶道中，必不可少的就是茶道組合，也被稱為茶道六君子。六君子指的是：茶筒、茶匙、茶針、茶漏、茶夾、茶則。

1.茶筒：是盛放茶藝用品的器皿茶器筒。

2.茶匙：挖取泡過的茶，壺內(nèi)茶葉，茶葉沖泡過后，往往會緊緊塞滿茶壺，加上一般茶壺的口都不大，用手挖出茶葉既不方便也不衛(wèi)生，故皆使用茶匙。

3.茶針：疏通茶壺的內(nèi)網(wǎng)，以保持水流暢通?；蚍湃氩枞~后把茶葉撥勻，碎茶在底，整茶在上。

4.茶漏：便于將茶葉水倒入茶壺時用，以穩(wěn)固茶壺。能有效過濾茶湯中殘留的各種雜質(zhì)，保存茶湯中對人體有益的物質(zhì)，經(jīng)過過濾的茶湯會更加通透明亮。

5茶夾：可將茶渣從壺中夾出，也用來夾著茶杯洗杯，防燙又衛(wèi)生。

6.茶則：取茶時，用茶則從茶荷中取得茶葉，用茶則分三次將茶葉緩緩分入茶壺。

總之，茶道是我們中國的傳統(tǒng)文化，聚友品茗，是交際模式，也是個人修身養(yǎng)性之通途。所謂“千秋大業(yè)一壺茶”，唯品茶論道者能明辯其奧妙與神韻。

陸羽《茶經(jīng)》。

茶經(jīng)，中國茶道