如果我回到北宋，我在想成為的人是包拯。

包拯斷案如神，剛正不阿，是正直的化身。包拯鐵面無私，舉賢為能，清正廉明，英明神武。是人民的守護(hù)神。

那么我們看看包拯的家訓(xùn)，"后世子孫仕宦，有犯臟濫者，不得放歸本家，亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫"。以此來警示子孫后代。

包拯不畏權(quán)勢(shì)的故事廣為流傳，手握尚方寶劍，頭頂日月雙星，后來一身正氣，留傳千古美名。

最想成為蘇軾，因?yàn)樗粌H是全能冠軍才子，還堅(jiān)持中庸之道，不偏不倚。

“可惜不合時(shí)宜”，是不對(duì)的，如果合了時(shí)宜，那就不是黛玉而是“時(shí)寶釵”了。

他反對(duì)王安石，王安石請(qǐng)他去杭州當(dāng)市長(zhǎng)，他與司馬光當(dāng)庭辯論，司馬光聽之任之。

其實(shí)，蘇軾并非不懂政治，而是想讓全面改革與堅(jiān)持傳統(tǒng)去除癥結(jié)，結(jié)合起來，達(dá)到完美境界，這在現(xiàn)實(shí)中，卻是不可能的，因?yàn)樯鐣?huì)現(xiàn)實(shí)是量子運(yùn)動(dòng)，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

想當(dāng)初，他考進(jìn)士的時(shí)候，策論的題目是《刑賞忠厚之至論》，蘇軾的《刑賞忠厚之至論》深獲得主考官歐陽修賞識(shí)。當(dāng)時(shí)的考生是匿名的，歐陽修也很正派，自以為只有自己的弟子曾鞏所能作，為了避嫌，斷為第二，這一心理公正，讓蘇軾失去了狀元，獲得了榜眼。

王安石起自舒州改革，做了宰相，改革全國(guó)；蘇軾也很厲害，知杭州、徐州、湖州，改革利弊，頗有政績(jī)，因時(shí)運(yùn)不佳，沒有做到宰相而已。

如果宋神宗不是早逝，蘇軾會(huì)繼任王安石改革北宋，一場(chǎng)完美的中國(guó)改革，在北宋就實(shí)現(xiàn)了。

哪里還有什么《水滸傳》開篇的“小人上位，亂自上作”。北宋也不會(huì)滅亡了??！

既然完美并不存在，我們還是要享受生活。

林語堂在《蘇東坡傳》里，贊譽(yù)蘇軾為中國(guó)第一幽默大師，譬如被貶黃州，創(chuàng)造了東坡肉，即紅燒肉，呵呵

“呵呵”一詞，并非90后火星文，是蘇軾首創(chuàng)，寫詞模仿流行歌手柳永的時(shí)候，說了一句：頗有柳七郎風(fēng)味，呵呵！

我還是想生活在現(xiàn)代，古代的女子必須遵守三綱五常，在家從父，出嫁從夫，還有女子無才便是德，不能讀書認(rèn)字，連書也看不了，沒有網(wǎng)絡(luò)，沒有電視的怎么過？如果不小心進(jìn)了宮做了宮女動(dòng)不動(dòng)就是掉腦袋的事。就算做個(gè)大家閨秀婚姻也不能自己做主。還是不穿越的好。

我想死！沒有wifi，沒有手機(jī)電腦，怎么活？

包文拯包公是我首選，包大人不怕權(quán)貴，敢于挑戰(zhàn)王孫貴族且鐵面無私，維護(hù)律法的尊嚴(yán)，為民之父母官，其精神為后世師表，值得當(dāng)官的學(xué)習(xí)。萬古流芳。