謝謝邀請(qǐng)。生命的意義是：創(chuàng)造和奉獻(xiàn)，是對(duì)自然和生命真誠的愛。

飛花《作娟悟語》謝邀。好好活著就是最大的意義。余華的《活著》中的主人公福貴，酸甜苦辣，歷經(jīng)磨難，跌宕起伏的人生，就詮釋了活在世上的意義。

每個(gè)人在社會(huì)上的分工不同，活在世上的意義就不同。領(lǐng)袖有領(lǐng)袖的意義，科學(xué)家有科學(xué)家的意義，百姓有百姓的意義。

毛主席領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨建立了中華人民共和國，使全中國人民從此站起來了。這就是領(lǐng)袖莫大的意義。同理習(xí)主席構(gòu)建人類命運(yùn)共同體也非同凡響，意義重大。我國航天科技專家奮戰(zhàn)十五年，把美國的NASN換成中國的風(fēng)云四號(hào)，在我國上空拍攝地球全貌，中國九億微信用戶換上了新圖。也非同尋常。工人做好工，農(nóng)民種好地，軍人保衛(wèi)好國家，學(xué)生上好學(xué)，商人做好生意。每個(gè)人干好自已本職工作，各司其職，那就是有意義的。人的能力有大小，

意義也有不同。

生命何其短暫，我們不能白來世上走一遭，蹉跎歲月，浪費(fèi)生命。在有生之年，為社會(huì)，為家庭，為自己好好活一回，交出自己人生滿意的答卷。我覺得與其探討活在世上的意義，還不如從我做起，腳踏實(shí)地地做對(duì)國家對(duì)人民有

益的事情。正如胡適所說：生命本無意義，你要能給它什么意義，它就有什么意義。與其終日冥想人生有什么意義，不如試用此生做點(diǎn)有意義的事。

象這種哲學(xué)問題，比較難回答，因?yàn)樗緵]有標(biāo)準(zhǔn)答案。但還忍不住回答了，只是說說自己的看法，一吐為快。文/顧作娟。圖片來源網(wǎng)絡(luò)和自拍。

這個(gè)一下子是說不清楚的。每個(gè)人都有自己的的生活觀點(diǎn)和方式以及愛好，這要看他自己去怎么去對(duì)待。我個(gè)人認(rèn)為，生活是美好的，好好珍惜它，人就這一輩子，過了，就再也回不來了，珍惜我們的每一天吧！

這個(gè)一下子是說不清楚的。每個(gè)人都有自己的的生活觀點(diǎn)和方式以及愛好，這要看他自己去怎么去對(duì)待。我個(gè)人認(rèn)為，生活是美好的，好好珍惜它，人就這一輩子，過了，就再也回不來了，珍惜我們的每一天吧！

人生就是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

人生就是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

生命的意義，在于奉獻(xiàn)和付出。

生命的意義，在于奉獻(xiàn)和付出。

個(gè)人認(rèn)為，生命的意義主要是怎么認(rèn)識(shí)客觀事物，怎么改造客觀事物的問題。按照馬克思主義的觀點(diǎn)：生命是有限的，人類命運(yùn)中的物質(zhì)基礎(chǔ)是空前而無止靜的……。歷來對(duì)于人生命運(yùn)中的意義，都沒有一個(gè)統(tǒng)一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，人的認(rèn)識(shí)也出現(xiàn)了千差萬別，各有說詞。

例如：把生命的意義歸咎于傳宗接代，無私奉獻(xiàn)，奮斗不止，美化生活等等。還有的歸咎于個(gè)人得失，生活享樂，一夜暴富，天上掉陷餅，不勤等來……等等。所以，對(duì)于這一問題的回答，也是五花八門。

那么，怎么認(rèn)識(shí)客觀事物，又怎么改造客觀事物呢？人，總是要生存的，事物總是要發(fā)展壯大的。人的主觀能動(dòng)性要占有重要位置。例如：人怎么活的有意義，什么的潛力更大，更有價(jià)值，又是什么不能違背道德底線，不能賤踏法治紅線等等。一句話，守本份，做好事做好人。

在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭年代，無數(shù)的英雄和先烈，為了求解放求民眾生存，求全天下人民的日益幸福，拋頭顱灑熱血。他們生命中的意義是崇高博大的，也是光榮的。當(dāng)今，也有許許多多的無名英雄，日夜奮斗在公益亊業(yè)的第一線，救苦救難，保家衛(wèi)國。這些人的生命意義崇高而偉大，一直受到人民的愛戴和贊揚(yáng)。

生命的意義也包括人的世界觀的改造。你怎么富有怎么強(qiáng)大，如果忽略了個(gè)人的情操，思想改造，將難以維持民心，失去共性。終將也會(huì)是短命的，從而失去了生命的意義。

毛主席曾經(jīng)為革命先烈劉胡蘭題詞“生的偉大，死的光榮”。有許多老百姓對(duì)人的生命，也有一種說法：人活的要有出路，有奔頭。做好生命中的每一件事，才是王道。

生命不息，掙錢不止！

生命不息，掙錢不止！

人和人不一樣，活著的意義也不同，你象偉人，他們不是為自己活著，是為國家，為民族，為勞苦大眾活著，毛主席周總理就是如此，我們老百姓，往大了說，為國家建設(shè)出一把力，往小了說，為家挺活著，為孑女活著，奮斗目標(biāo)，就是為了，家挺生活好一點(diǎn)，子女生活好一點(diǎn)，讓下一代少受點(diǎn)苦，我想作為普通百姓，都是這種活法吧

生命的意義，美麗地球村你我他不分彼此一路同行，五千年文化傳統(tǒng)美德是一種積極向上的信仰……一個(gè)人的出生，來到這個(gè)美麗的世界上。成長經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程，就是開啟工作生活的人生之路。學(xué)有所成反饋社會(huì)，做一個(gè)更好的自己。交流學(xué)習(xí)進(jìn)步鼓勵(lì)包容分享，營造和諧氛圍。天生我才必有用，大家的參與就是無限的智慧能量。每一個(gè)人的生命之花朵，尊重善待細(xì)致入微澆水呵護(hù)。春夏秋冬百花盛開，人間最美的一幅畫卷。只要人人都有一顆純潔善良的心，正能量的方向前行。城市鄉(xiāng)村到處欣欣向榮充滿魅力，東方神州不忘初心會(huì)再一次創(chuàng)造新的奇跡。最初的夢想，信仰的力量。遠(yuǎn)在天邊近在咫尺……生命的意義是什么？生命的意義就是在美麗天臺(tái)大花園工作生活，熱愛生活熱情工作自強(qiáng)自立積極向上。樂觀心態(tài)開心快樂每一天，重視時(shí)間生命之源。一分一秒都是人生之路最珍貴的寶藏。春夏秋冬昨天今天明天分分秒秒就是人生七色彩虹橋，一步一個(gè)腳印憧憬生命之春明天未來。生命是一首歌，傳統(tǒng)經(jīng)典輕音樂。一茉馨香一路芬芳花草樹木綠色盎然，人生的色彩不經(jīng)意間遇見你。同學(xué)朋友原來沒有那么遠(yuǎn)了，感謝網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)一下子縮短了距離。工作生活忙碌之中，一時(shí)的迷茫。六月夏天你總是不讓人失望，一不小心。朋友同學(xué)親戚鄉(xiāng)親到來了，感嘆故鄉(xiāng)這片神奇的土地。不管自己怎么樣工作生活成果，故鄉(xiāng)的山水人總是那么親切。讓人感動(dòng)難己忘懷，感恩的心感謝有你。生命的意義說不清楚，頭條情緣迷一樣的全世界。分享就是生命的詩與遠(yuǎn)方，一路同行就是生命的密碼。自己的生命意義工作生活在小城市，工作之余介紹推薦美麗天臺(tái)山旅游大花園。介紹美麗雷鋒鄉(xiāng)橋棚村樂安古道今古傳奇，文峰橋，回湍橋，天靈橋，綠情橋，毛竹園，茶園，黃金茶，板栗基地，松樹林，杉樹灣，巖石，自然公園，高山水庫，古村落，高山平原茶園，自然觀景臺(tái)，二十四彎，石門傳奇，石門村，新橋村，岙口，大溪風(fēng)光，店前鄉(xiāng)，石豐古道，箬孔村，青尖山，蘿卜巖風(fēng)光，九炮嶺山水之間，東岙口，方四岙口，大頭岙口，淡節(jié)溪，鄉(xiāng)間的小路，文化橋棚村，大自然植物王國，國家天臺(tái)登山健身?xiàng)５?，小山村大夢想迷一樣的全世界…?/p>

感謝邀請(qǐng)。

生命的意義是什么？什么是生命的意義？我常常在想這個(gè)問題，生命的過程就是一個(gè)人赤裸裸的來到這個(gè)世界上體驗(yàn)生活的全過程。這個(gè)過程是否精彩，是否有意義，完全取決于你對(duì)生活的態(tài)度和認(rèn)知。

有的人以為，生命的意義就在于能有一番轟轟烈烈的經(jīng)歷或壯舉，或者流芳百世，殊不知，平凡中蘊(yùn)藏著不平凡的人生，平淡中體現(xiàn)著生命的價(jià)值，就像董存瑞舍身炸碉堡和雷鋒默默無聞的助人為樂，那個(gè)更能體現(xiàn)生命的意義和價(jià)值？以我說，兩者都同樣的偉大，只不過一個(gè)轟轟烈烈，一個(gè)平平淡淡，但其生命的價(jià)值和對(duì)后世的影響卻是深遠(yuǎn)的！

或許生命的意義只是讓一朵人生的花朵開的更燦爛、更耀眼吧。

當(dāng)你無愧于心，無愧于天地，無愧于父母的垂垂暮年的時(shí)候，回首往事，你會(huì)感謝生命中所經(jīng)歷的一切，有痛苦，有悲傷，也有快樂！所有這一切，都是生命的賜予。因?yàn)橛辛送纯嗪蜌g樂，生命才會(huì)更加的清晰刻骨，就像額頭的皺紋，手心的掌紋，生命中留下的快樂和傷痕，都將變成我們手中的彩色沙礫，隨著歲月的沉淀，而綻放出美麗的圖畫。

感謝邀請(qǐng)。

生命的意義是什么？什么是生命的意義？我常常在想這個(gè)問題，生命的過程就是一個(gè)人赤裸裸的來到這個(gè)世界上體驗(yàn)生活的全過程。這個(gè)過程是否精彩，是否有意義，完全取決于你對(duì)生活的態(tài)度和認(rèn)知。

有的人以為，生命的意義就在于能有一番轟轟烈烈的經(jīng)歷或壯舉，或者流芳百世，殊不知，平凡中蘊(yùn)藏著不平凡的人生，平淡中體現(xiàn)著生命的價(jià)值，就像董存瑞舍身炸碉堡和雷鋒默默無聞的助人為樂，那個(gè)更能體現(xiàn)生命的意義和價(jià)值？以我說，兩者都同樣的偉大，只不過一個(gè)轟轟烈烈，一個(gè)平平淡淡，但其生命的價(jià)值和對(duì)后世的影響卻是深遠(yuǎn)的！

或許生命的意義只是讓一朵人生的花朵開的更燦爛、更耀眼吧。

當(dāng)你無愧于心，無愧于天地，無愧于父母的垂垂暮年的時(shí)候，回首往事，你會(huì)感謝生命中所經(jīng)歷的一切，有痛苦，有悲傷，也有快樂！所有這一切，都是生命的賜予。因?yàn)橛辛送纯嗪蜌g樂，生命才會(huì)更加的清晰刻骨，就像額頭的皺紋，手心的掌紋，生命中留下的快樂和傷痕，都將變成我們手中的彩色沙礫，隨著歲月的沉淀，而綻放出美麗的圖畫。

你覺得生命的意義是什么。

生命就是哭著而來，靜靜死去。漫步在曠野，總是邊走邊想，生命的意義，人活著吃喝玩樂，這是小時(shí)候想的，長大就是找個(gè)家 一個(gè)愛自己的人，組織一個(gè)家，為了這個(gè)家去奮斗。

有了家干到退休，覺得該松口氣了，沒想到老了身體不行了，一切都是那么累。你可曾想到，國家的利益和人民的利益了吧，命運(yùn)好壞都是小事，只有國在山河在，才能過上好日子。現(xiàn)在人民解放軍保衛(wèi)著邊疆，沒人來敢侵犯，才使我們安全幸福的活下去。

我們的小家是社會(huì)的產(chǎn)物，也是命運(yùn)使自己活到現(xiàn)在，我們感謝國家和解放軍為我們做出的貢獻(xiàn)。

人生應(yīng)該過得有意義，生命能創(chuàng)造的價(jià)值，和偉大思想，才能活得好。四十年前，和現(xiàn)在比起來，就是一個(gè)經(jīng)歷和過渡 人類在前進(jìn)，國家更強(qiáng)大 ，所有這一切，都是創(chuàng)造世界，改造世界的能力，人民要奮斗，國家要強(qiáng)勝，就是要我們努力的活著，去創(chuàng)造高速鐵路和高架橋，科學(xué)發(fā)達(dá)創(chuàng)造了潛水挺和遼寧航空母艦?zāi)菢痈咚降暮宋淦鳎屔殴獠?，讓生命活得更絢麗，這就是這個(gè)世紀(jì)需要的人材。

生命的意義是付出和奉獻(xiàn)，無論是家庭還是社會(huì)。只有奉獻(xiàn)才能證明你是有用的人，只有奉獻(xiàn)才能證明你存在的意義。只懂得索取，只能是家庭和社會(huì)的蛀蟲。

人生最大的意義，就是做一個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)人類的進(jìn)步有價(jià)值的人，盡自己最大的能量去掌握知識(shí)和技能，從低層次向高層次不斷攀登，在每個(gè)層次中其自身的價(jià)值都能被社會(huì)認(rèn)可，并取得價(jià)值回報(bào)，堅(jiān)持一個(gè)臺(tái)階又一個(gè)臺(tái)階的踏實(shí)的登高，永不停步，永無止境，我想這就是人生最大意義。

其實(shí)做人好簡單，開心，有知音好友天天一起暢談，一起歡笑，一起分享快樂。

人活著的意義不是自己說的！是自己做出來的！

你看，我們的父母天天含辛茹苦，他們的子女都長大成人了，可他們呢？衰老了！佝僂了！你說他們活著意義是個(gè)啥？！

你看，你自己吧，上學(xué)畢業(yè)工作結(jié)婚生子……起早貪黑。又養(yǎng)兒了，重復(fù)父母的程序。你說，活著的意義是個(gè)啥？！

你看，歲月靜好的今天，依然有為此獻(xiàn)出寶貴生命的人！往前追思，那些革命志士，拋頭顱撒熱血。你說，他們活著的意義是個(gè)啥？！

人人為我！我為人人！這或許是我們活著的意義？！

人活著的意義，真的沒啥！都是我你他……@善良需真心真意釀出來 @水中浮萍圖文集

生命的意義是能夠?yàn)檫@個(gè)世界留下些什么……

我認(rèn)為生命的意義比較直觀那就是生存

沒必要想的太過復(fù)雜，生命不一定都是人類般有意識(shí)，也不必以人類角度去考慮生命的意義。一切生命為求生存，認(rèn)知的所謂食物鏈的關(guān)系，也是一切生命的意義，一切都在為了生存而斗爭！！

參與人生的意義討論已經(jīng)很多次了。每次的答案都不一樣，仔細(xì)想想，還是沒有真正地認(rèn)清楚人生的意義。

一.季羨林在其著作中的原話是這樣的：“根據(jù)我個(gè)人的觀察，對(duì)世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價(jià)值?！睂?shí)際上道出了我們大多數(shù)普通人的無奈。

二. 存在主義以人為中心、尊重人的個(gè)性和自由。人是在無意義的宇宙中生活，人的存在本身也沒有意義，但人可以在原有存在的基礎(chǔ)上自我塑造、自我成就，活得精彩，從而擁有意義。

三.我的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

第一，大師們站在宇宙的高度，得出人生沒有意義的結(jié)論，這是一個(gè)終極思考。

第二，那么我們?yōu)槭裁催€要活著？我的答案是：一是人們所站的角度不同，得出的結(jié)論不同，站在宇宙的角度看，人類微不足道，可有可無。

二是站在人類的角度看，我們感覺神圣而偉大，因?yàn)槭侨祟愒诠芾碇厍颉?/p>

三是站在國家和集體的角度看，我們是中國的一分子，中國的興衰與我有關(guān)，古代中國的歷史成就讓我們自信，近代史讓我們屈辱，現(xiàn)代史與我們有關(guān)。

四是站在家庭家族的角度看，我們是他們的重要成員之一，我們是父母的驕傲，我們?yōu)榧彝ゼ易遄龀隽藨?yīng)有的貢獻(xiàn)。

五是站在個(gè)人的角度看，每個(gè)人來到這個(gè)世界上，都有你的使命，只不過或大或小而已。老天為我們每個(gè)人留下一塊空田，讓你按自己的意愿去耕種，有的人種得好，種出了豐功偉績，有的人種廢了，種出了千秋罵名，絕大多數(shù)人種得不好不壞，收、成時(shí)好時(shí)壞。

六是一種禪宗的思維方式。禪宗主張否定一切之后，又什么都可以做，所以，它認(rèn)為人生無意義之后，又可以重新賦予新的意義。

謝邀:人生我看也沒什么意義，活著就為了生存而奮斗，一生就被貪、嗔、癡，所迷或，圍繞這三個(gè)字無完無了的去爭取實(shí)現(xiàn)心中的欲望，福報(bào)好的生活過得寬松一點(diǎn)，福報(bào)差的生活過得艱難一點(diǎn)，歸根到底同走黃泉路。有什么意義嗎？

這個(gè)提問汲極的面很廣.乞丐為生存.窮人為翻身.富人則求長生.學(xué)子為進(jìn)趣.當(dāng)官為高升.那就是說無論什么人都為心目中的理想而努力.也為下一代更理想而打拼.總之人生下來都是為了好好的活著而活著。個(gè)人見解.謝邀!

僅以我個(gè)人的觀點(diǎn)，生命的意義在于讓更多的生命更有意義，因?yàn)槲覀儾豢赡芤元?dú)立的個(gè)體生存在這個(gè)世界上，只有讓別人越來越好，自己也才會(huì)越來越好，反之，如果別人都不好了，自己再好最后也不會(huì)好，總結(jié)就是大家好才是真的好~

我是個(gè)不帶領(lǐng)章榮軍，雖然殘廢了，退伍軍不退色，年輕時(shí)我的血以經(jīng)容化的部隊(duì)里，我自要活一天，一定還為社會(huì)多做貢獻(xiàn)，自要人民幸福，就是我的心愿，這就是我活著的意義…！

謝謝

這是一個(gè)人類自我認(rèn)可和不甘消亡，迫使人類走上對(duì)自我生命意義和存在方式的永恒命題的探討與求索。題目實(shí)在太宏大，涉及領(lǐng)域太廣闊。

簡單來說，生命的意義是一個(gè)解構(gòu)人類存在的目的與意義的哲學(xué)問題。

在歷史長河中，它是自自有人類以來科學(xué)家以及神學(xué)家一直思索的主題。

生命的意義經(jīng)常與哲學(xué)、宗教的存在、意識(shí)（自覺）、幸福等概念交集在一起。還會(huì)涉及到其他的一些領(lǐng)域，如價(jià)值、目的、道德、善與惡、自由意志等相關(guān)聯(lián)。

生命的意義包括，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的潛能與理想。實(shí)現(xiàn)人自身生物性特征上的完美。

追求智慧與科學(xué)學(xué)識(shí)。做有益、正確的事。釋放對(duì)自然界和人類的愛、感受并享受生活。擁有權(quán)利、義務(wù)，使自己變得更加強(qiáng)大。

人應(yīng)當(dāng)豐富人生，放大自己，擴(kuò)充自己。在有生之年實(shí)現(xiàn)自己的理想，快樂和所追求的生活。為社會(huì)安寧，和平，發(fā)展奉獻(xiàn)應(yīng)有的精力，不虛度年華，不碌碌無為，不給自己留下遺憾。

最重要的是，人是為“另外”，“其他”，為別人而活著。也就是說人只有作用于物質(zhì)，作用于創(chuàng)造、作用于發(fā)明，作用于其他等等才能活著；以別人的快樂作為自己的快樂，以別人的痛苦作為自己的痛苦。人是以對(duì)自然改造，對(duì)物質(zhì)文化生活的生產(chǎn)優(yōu)劣多少，以周圍人的評(píng)價(jià)和稱贊，來作為自己存在的意義的。

生命的深層次，更深刻的意義到底是什么，確實(shí)是路漫漫其修遠(yuǎn)兮，人們將上下而求索。

活有兩種意義。一種為別人而活，另一種為自己而活。為別人而活的人偉大，才有意義。為自已而活的人心胸狹窄就沒有什么意義。象毛澤東和老一輩革命家為人民而活更加偉大。

一、宇宙總會(huì)毀滅，生命終究是要死亡。

那么生命的意義又在哪里呢？

這實(shí)在是一個(gè)太大太大的問題。

1.生命的產(chǎn)生

生命產(chǎn)生的三種主要方式：自生，益生與化生

宇宙是生命，包括星系、生物、社會(huì)、人造世界，這些不同質(zhì)的生命具有不同的產(chǎn)生方式。早在遠(yuǎn)古時(shí)代，中國古圣們就已經(jīng)觀察研究清楚了，這就是，生命產(chǎn)生的主要方式是自生，益生與化生。

（1）自生。即生命體通過雌雄交媾、孕育，產(chǎn)生與父母相似的個(gè)體。生物的生殖就屬于自生。這種生殖消耗了父母本體的大量能量，使生命體：父母體內(nèi)能降低。

（2）益生。指生命體不產(chǎn)生與自己相似的個(gè)體，而是產(chǎn)生生命能，用于自身內(nèi)能的提高而延壽，以及產(chǎn)生比自身小得多的生命。太陽系和星系的生殖就是益生。太陽系和星系內(nèi)部的雌雄交合產(chǎn)生生命能，這一能量一方面為星系自身的生命運(yùn)動(dòng)提供持久的循環(huán)能量，同時(shí)這一能量創(chuàng)造了地球上的小生命：生物。即益生是益于自己長生和益于生物發(fā)生。

同樣，在道家、佛家的修煉過程中，產(chǎn)生內(nèi)能，益于自身的健康與長壽，也是益生?！兜赖陆?jīng)》云“天長地久，天地之所以能長且久者，以其不自生也，故能長生”。

（3）化生?；莿?chuàng)生，是無中生有，是思維和生命物質(zhì)的結(jié)合。即實(shí)體生命是通過思維的自動(dòng)組織而產(chǎn)生。如太陽系、星系、人造世界都是在思維的自動(dòng)組織下形成的。

什么是無中生有呢？例如，汽車以前是沒有的，后來有了，這就是無中生有，是在人的自動(dòng)組織下完成的。

有限宇宙不可接受，無限宇宙不可理解。

太陽的能量以電磁波的形式向外輻射，這個(gè)持續(xù)了約50億年間的過程中太陽的能量去了哪里？眾所周知的一個(gè)說法，熱寂。我傾向認(rèn)為，太陽以電磁波的方式創(chuàng)生時(shí)空，同樣銀河系在以同樣的方式創(chuàng)生時(shí)空，這樣即表現(xiàn)為銀河系這樣規(guī)模的星系在彼此遠(yuǎn)離，即（可見的）宇宙在膨脹。終有一天太陽及銀河系因完全失去能量而停止創(chuàng)生時(shí)空即停止膨脹并逐漸演化為收縮，這將是銀河系規(guī)模的收縮而并非宇宙在收縮。 猜測，并不存在宇宙大暴漲（big bang)，而是出現(xiàn)過一次（實(shí)際上是無限多次的此起彼伏）銀河系規(guī)模的大暴漲及隨后的大收縮。 一直在思考諸如此類的問題，同樣希望高人指點(diǎn)

生命本來就是一個(gè)過客，宇宙毀不毀滅都是一個(gè)過客。渺小的生命跟宇宙相比實(shí)在不值一提。

生命的意義或許只是人類這種高級(jí)有思維的生物考慮的事情，而生命還包括很多低等的動(dòng)物、植物、微生物，它們能感知意義嗎？

那么人類生命的意義是什么呢？一萬個(gè)人有一萬個(gè)回答，恐怕地球上70多億人沒有完全一模一樣的答案。

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何是一種態(tài)度；得過且過，做天和尚撞天鐘也是一種人生；人沒了，錢沒花完，或者錢沒了，人還在據(jù)說都是悲劇，但這種生活現(xiàn)象比比皆是。

有人拼命努力，有人懶看日落，有人燈紅酒綠，有人饑渴偷生。人生態(tài)度迥異，但都覺得就是自己存在的意義。反正荒冢一堆草沒了，是天下一統(tǒng)最公平的歸宿。不過現(xiàn)在荒冢也沒了，草也沒了，因?yàn)榈睾苜F，要蓋房子留給繼續(xù)有意義活著的人住。

每個(gè)人的一生就是宇宙洪流中的那么一瞬，是一個(gè)宏大系統(tǒng)中的量子態(tài)。但人之所以偉大是認(rèn)為只有自己才是宇宙的精靈，因?yàn)槠駷橹?，還沒有發(fā)現(xiàn)分享這個(gè)宇宙的其他文明。

2.人類這一脈香火如何傳繼？

是人類頂尖人物考慮并認(rèn)為最有意義的事情。

從宇宙和地球的演化史來看，人類現(xiàn)在正處于嬰兒期，對(duì)宇宙科學(xué)的認(rèn)識(shí)才短短幾百年，但人類文明的發(fā)展已經(jīng)遇到了瓶頸。人類的活動(dòng)已經(jīng)導(dǎo)致了生態(tài)危機(jī)頻現(xiàn)，地球與太陽本身演化進(jìn)程也將導(dǎo)致地球宜居性的質(zhì)疑，小行星撞擊和人類自身核戰(zhàn)的陰影一直籠罩在人類的頭頂。

這一切只要稍微有些風(fēng)吹草動(dòng)，人類的延續(xù)就要受到威脅。生命極其脆弱，宇宙既不會(huì)催生生命，也不會(huì)關(guān)顧生命，生命只有適應(yīng)宇宙，然后自生自滅。

人類在未來幾百年一千年的何去何從，是當(dāng)前很多科學(xué)家在考慮這個(gè)事情，他們認(rèn)為這才是最重大的事情。

整個(gè)人類世界自從有了記錄，一直是在鬧哄哄中前行，才走到了今天。

登月練兵、開發(fā)火星、百年星艦、飛出太陽系等計(jì)劃正在按部就班的實(shí)施；各種裁軍、限制核武器的談判也在討價(jià)還價(jià)中反復(fù)；國際上預(yù)防小行星組織和措施研發(fā)也在行動(dòng)中；遏制生態(tài)惡化進(jìn)程、加強(qiáng)環(huán)保等國際合作是當(dāng)前世界頂尖大佬們認(rèn)為最有意義的事情。

而我們這些蕓蕓眾生吃瓜群眾，活好當(dāng)下，不做壞事，如若還能做點(diǎn)好事，幫助一些需要幫助人們的一點(diǎn)小忙，就是人生的大意義了。

這些不正是各色人生意義所在嗎？但這些人類活動(dòng)與宇宙生死存亡相比，又算得了什么呢？

3.這個(gè)宇宙中除了地球和人類，還有其他的生命和文明嗎？

迄今為止沒有答案。但即使有，這些生命和文明同樣是隨著宇宙的創(chuàng)生而生，隨著宇宙的死亡而亡。生命只是宇宙的一個(gè)副產(chǎn)品而已，于宇宙來說是在不值一提。

所以我們不要把題目做的那么大，人類還不具備思考宇宙與人生意義的資格。

二、宇宙中什么最強(qiáng)大？

可能有人會(huì)說是黑洞，是超新星爆發(fā)，是宇宙大爆炸，等等，其實(shí)都不是。

這個(gè)宇宙中強(qiáng)大的事物，是時(shí)間！

有時(shí)間就有生命，所以，生命最強(qiáng)大

1.時(shí)間最強(qiáng)大

沒有任何事物能逃過時(shí)間的摧殘，我們常常感嘆人的容顏的改變，愛情之花的凋謝，生老病死的轉(zhuǎn)換，其實(shí)這都是它們被時(shí)間改變的痕跡，人生一世，草生一春，時(shí)光如流水匆匆而過，之間仿佛沒有什么永恒的東西，就連恒星都是如此，我們的太陽雖然已經(jīng)有了50億年的年齡，那再過50億年，它的主序星生命也會(huì)走向盡頭，其實(shí)不單是恒星，甚至就連我們的宇宙也是如此，天文學(xué)理論認(rèn)為宇宙也不會(huì)這樣永恒地存在下去，所以宇宙中的事物，任你經(jīng)歷幾億年，甚至幾百萬億年，最終時(shí)間仍將戰(zhàn)勝一切，只要物質(zhì)和能量存在，它就不停的變換著它的翻云覆雨手。

然而，我們的宇宙中卻有一種最偉大的事物，它生來就是要挑戰(zhàn)無盡的時(shí)間，為此它堅(jiān)持不懈地做著種種努力，至少已經(jīng)努力了幾十億年，這種偉大的事物，就是生命！

2.生命最強(qiáng)大

我們所知道的任何生命物種，其存在都只有一個(gè)目的，那就是追求永恒。

為了這一目的，每一個(gè)物種都不怕戰(zhàn)勝任何困難，都在努力讓自己適應(yīng)各種環(huán)境，只是為了能夠更好地生存，生存既存在！而且每一個(gè)物種都在努力擴(kuò)大自己的種群，只是為了擴(kuò)大生存的機(jī)會(huì)，而物種適應(yīng)環(huán)境和繁衍種群，目的也只有一個(gè)，就是讓生命趨向于永恒。

如今地球上的生物世界豐富多彩，物種千千萬萬，在生命進(jìn)化史上，也有著眾多的物種消亡，但是也不斷有新的物種被進(jìn)化出來，總體來看，生命物種從小到大，從少到多，從簡單到復(fù)雜，從單細(xì)胞生物向多細(xì)胞生物的演變，體現(xiàn)了生命物種追求永恒的方法，所以，繁衍和進(jìn)化，正是生命物種挑戰(zhàn)永恒的兩種手段。

也正是由于生命的不斷進(jìn)化，才出現(xiàn)了我們?nèi)祟愡@樣的智慧生物，如今我們?nèi)祟愐呀?jīng)創(chuàng)造了文明，然而，我們?nèi)祟愔袇s有太多的人并不明白生命的意義，以及我們創(chuàng)建和發(fā)展文明的意義和價(jià)值，這其實(shí)也是迫切需要我們?nèi)テ占暗囊环N生命觀念。

地球上的各個(gè)物種其實(shí)是相互依賴的關(guān)系，某種生物的生存，都要建立在的其他物種的基礎(chǔ)上，比如羊要吃草，狼要吃羊，我們要吃肉和糧食、蔬菜、水果等等，生物的生存基礎(chǔ)形成了一個(gè)鏈條，我們叫它生物鏈，其實(shí)生物鏈的存在恰恰是在提示我們，所有的生命物種就是一個(gè)整體，一個(gè)物種可以為另一個(gè)物種服務(wù)，但前提是兩個(gè)物種必須都要存在，一個(gè)物種可以為另一個(gè)物種犧牲，但是，永恒一定是我們所有生命物種共同的追求，因?yàn)?，所有的生命，其?shí)就是一個(gè)整體。

如果我們細(xì)細(xì)思量這一切，那么你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們本身就是宇宙的創(chuàng)造，宇宙大爆炸造就了宇宙，宇宙形成之初并沒有生命存在，生命的形成出現(xiàn)無論是巧合，還是化合物形成的必然，都是在宇宙中被創(chuàng)造出來的，我們常常理解為，生命的出現(xiàn)是自然而然的，沒什么意義的，然而，生命卻知道努力生存和繁衍，并且不斷的向高等生物進(jìn)化，每一種生物都進(jìn)化出了具有其特色的身體特征和適應(yīng)環(huán)境的能力，然而我們并沒有發(fā)現(xiàn)誰在安排這一切，比如物種的繁衍，為什么要讓物種進(jìn)化成雄性和雌性？我們只知道每一種相對(duì)高級(jí)一些的物種都是這樣的，卻不知道不知道誰促成了這一進(jìn)化。

其實(shí)，從生命諸如此類的追求來看，生命本身所做的絕不是沒有意義的事情，那么我們?yōu)槭裁幢粍?chuàng)造？生命為什么要有這樣的追求？至今我們還想不透，但是我想，或許是宇宙在向我們寄托戰(zhàn)勝時(shí)間的希望。

3.宇宙的希望在于有了生命

為什么讓生命去追求永恒戰(zhàn)勝時(shí)間？我們想不明白，其實(shí)我們不用去揣度造物的意愿，造物主自有它的想法，就像父母安排孩子做某些事情，其中都有對(duì)其將來的希望一樣，我們不必去想它這么做的意義。

三、宇宙生命的意義在于進(jìn)化

人類經(jīng)常仰望夜空，想知道是否還有其他人。但是凝視著黑暗足夠長的時(shí)間，許多人反而想知道：我們是怎么來到這里的？在一個(gè)如此巨大而混亂的宇宙中，人類存在的可能性有多大？難道生命，更別說智慧生命，是如此不可思議的事情，以至于我們是唯一存在于此的人嗎？或者我們是物理定律不可避免的結(jié)果嗎？

地球上存在生命。因此，宇宙必須以我們可能的方式存在，這就是人擇原理的本質(zhì)。一方面，它聽起來是重言式的。我的意思是，我只是說了兩次同樣的話。但是換一種說法，它可以引導(dǎo)我們找到關(guān)于宇宙的重要真理。這意味著我們所能理解的宇宙的任何一個(gè)版本都必須允許生命至少存在一次。當(dāng)我們對(duì)宇宙還不了解的時(shí)候，暗能量是如何工作的，宇宙是如何形成的，我們所有的理論都必須包含我們存在的事實(shí)。宇宙必須允許我們這么做。

有些人把人擇原理理論發(fā)揮到了極致。它可以暗示宇宙一定喜歡生命，甚至像我們這樣的生命，這是完全不同的事情。

而且，考慮到宇宙本可以走的道路之廣，似乎很難相信人類的存在。我并不是說滅絕恐龍的小行星可能在幾百萬年后撞擊地球，改變了地球的進(jìn)化進(jìn)程。更基本的觀點(diǎn)是，如果沒有月球及其潮汐，地球上的生物可能永遠(yuǎn)不會(huì)冒險(xiǎn)離開海洋，但我們可以潛得更深。物理定律本身似乎是為我們而完善的。

這個(gè)人擇原理論點(diǎn)的一個(gè)舊版本涉及霍伊爾態(tài)，一種特定碳的特定狀態(tài)。如果霍伊爾態(tài)不存在，恒星就無法產(chǎn)生大量的碳。碳是構(gòu)成生命的基本元素。如果它在宇宙中更少，生命就不存在，甚至連最簡單的微生物都不存在。很長一段時(shí)間以來，我們都不清楚霍伊爾態(tài)是如何運(yùn)作的，只是它必須這樣。畢竟，我們?cè)谶@里。

最近，科學(xué)家們指出，如果我們微調(diào)許多無量綱的物理常數(shù)，比如π這樣的數(shù)字，它們與單位無關(guān)，只是作為基本概念存在，那么我們所看到的宇宙將不復(fù)存在。其中一個(gè)數(shù)字是密度參數(shù)，它使重力的拉力和暗能量膨脹的推力相互抵消。如果引力更強(qiáng)，宇宙早就停止膨脹，并在一次反向大爆炸(通常被稱為“大緊縮”)中坍縮。如果暗能量更強(qiáng)，那么宇宙就會(huì)遠(yuǎn)離自己，這樣無論什么物質(zhì)都會(huì)聚集在一起，恒星、行星和人類就永遠(yuǎn)無法形成。

如果宇宙真的是粒子的隨機(jī)而無意義的排列，那么這兩種力量如此微妙地平衡，對(duì)許多人來說似乎有些怪異或可疑。但我們可以記住重言法：如果宇宙不是這樣，我們就不會(huì)在這里擔(dān)心它。當(dāng)然，在我們看來，宇宙似乎是微調(diào)過的，這是我們唯一知道的。

這個(gè)論點(diǎn)本身就引發(fā)了關(guān)于多元宇宙的問題。那么，在其他宇宙中，物理定律不允許物質(zhì)粘在一起形成恒星和行星、狗和貓嗎？人擇原理沒有回答這個(gè)問題，留給我們?nèi)ニ伎肌?/p>

事實(shí)是，現(xiàn)在，我們嚴(yán)重缺乏數(shù)據(jù)。我們?cè)谡麄€(gè)宇宙中只踏過兩個(gè)人的腳。我們只向少數(shù)幾個(gè)發(fā)射了探測器。在那之后，一切都只是遠(yuǎn)距離攝影技巧和大量半應(yīng)用數(shù)學(xué)。

我們可以問，宇宙提供我們認(rèn)為生命所必需的東西的頻率有多高，德雷克方程就是一個(gè)很好的嘗試，可以量化這一點(diǎn)。但即使這樣，我們也假定生命一定是我們所知道的那樣。

那么無機(jī)生命形式呢？科學(xué)家們已經(jīng)提出了支持和反對(duì)生命形式與我們?cè)诘厍蛏纤嗖钌踹h(yuǎn)的化學(xué)原因。也許霍伊爾態(tài)是無關(guān)緊要的，如果其他形式的生命不需要碳的話，在這個(gè)兔子洞的提問中，你可能會(huì)被弄得暈頭轉(zhuǎn)向。我們?cè)趺茨苷J(rèn)識(shí)到生活與我們?nèi)绱瞬煌?？就此而言，我們?cè)趺粗缼r石不是有知覺的，我們只是從來沒有注意到，所以陷入了我們的碳沙文主義？

宇宙似乎對(duì)我們的存在進(jìn)行了微調(diào)。當(dāng)然，另一方面，我們也對(duì)我們所處的宇宙進(jìn)行了微調(diào)。

四、宇宙生命的意義在于運(yùn)動(dòng)

運(yùn)動(dòng)是宇宙生命的本質(zhì)這一命題應(yīng)該說是很浩大的命題，但不論多么浩大的命題到了我的筆下總是寥寥幾句?；蛟S是認(rèn)識(shí)有限，也或許是時(shí)間有限，寫出來的東西總不能盡如人意。如能起到拋磚引玉作用，此心足矣。

生命在于運(yùn)動(dòng)。這句話是千真萬確的真理。然而人們對(duì)這句話的理解應(yīng)是很膚淺的，也就是說一般人都是從生理這一角度進(jìn)行考慮的，而不是從本質(zhì)方面進(jìn)行考慮的，以至于“生命是什么？沒有人能夠回答”。其實(shí)生命就是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)，是物質(zhì)聚合和分解的過程。但如果只說運(yùn)動(dòng)是生命的本質(zhì)，而不提及“宇宙”一詞，恐怕也會(huì)失之偏頗，只會(huì)認(rèn)為動(dòng)物植物是生命，而其他物質(zhì)不具有生命。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物的過程中，之所以會(huì)產(chǎn)生這樣那樣的偏見，最根本原因就在于人們對(duì)于宇宙還沒有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。

宇宙是有生命的，也是有大小的。這句話就有別于以往的“宇宙是靜止的，是無邊無際的”籠統(tǒng)概念。宇宙每時(shí)每刻都在運(yùn)動(dòng)，大到星團(tuán)星系，小到分子原子，無一不在作劇烈運(yùn)動(dòng)。有人說“所有的運(yùn)動(dòng)都將靜止”，從這句話中就可以看出人們認(rèn)識(shí)的局限性。拋出一塊石頭，石頭會(huì)在動(dòng)能作用下向前向上空運(yùn)動(dòng)，當(dāng)動(dòng)能耗盡時(shí)就會(huì)落回到地面上來，這時(shí)人們認(rèn)為石頭靜止了，其實(shí)不然。石頭相對(duì)于地球而言是靜止的，但如果相對(duì)于金星、火星，相對(duì)于太陽時(shí)，石頭又不是靜止的。就石頭本身而言，也從來沒有靜止過。當(dāng)石頭被拋起時(shí)，是物質(zhì)在作整體運(yùn)動(dòng)；當(dāng)石頭落地時(shí)，是物質(zhì)在作內(nèi)部運(yùn)動(dòng)。如果石頭在落地的一霎那，立即撿起來，就會(huì)覺得燙手，這是由于石頭與地面的撞擊作用而產(chǎn)生了熱能，此后石頭還有一個(gè)散熱過程，還要經(jīng)歷晝夜溫差變化的過程。

物質(zhì)在圍繞一個(gè)中心作運(yùn)動(dòng)。一個(gè)原子內(nèi)部的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是如此，一個(gè)巨宇宙內(nèi)的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)也是如此。就拿我們地球來說，當(dāng)初人們以為地球是靜止的，所有的星體都在圍著地球轉(zhuǎn)，是哥白尼發(fā)現(xiàn)了由古以來的歷史性學(xué)說錯(cuò)誤，并糾正了人們的偏見，原來是地球圍著太陽轉(zhuǎn)；在哥白尼的發(fā)現(xiàn)之后，人們逐漸認(rèn)識(shí)到太陽也不是靜止的，整個(gè)太陽系在圍繞銀心轉(zhuǎn)；自然銀河系也不是靜止的，它必定也在圍繞著某一中心運(yùn)轉(zhuǎn)。從這一認(rèn)識(shí)出發(fā)，我們可以肯定，不論宇宙有多大必定是有中心的。

有人說，“生命的演化過程是物質(zhì)由小到大的聚合過程和物質(zhì)由大到小的分解過程?！边@句話無疑是正確的。那么宇宙也不例外，或許是由大到小的分解，或許是由小到大的聚合，或許兩者兼而有之。就拿太陽系的形成過程來說，最初的太陽并不是發(fā)光體，只是在遭受某一天體，諸如中子星等的猛烈撞擊后而發(fā)生劇烈反應(yīng)并噴出物質(zhì)，這時(shí)的太陽是個(gè)分解過程，直到現(xiàn)在，太陽仍然向太空盡情地拋灑著巨量物質(zhì)。行星的形成過程則是由小到大的聚合過程。

五、宇宙生命的種類有哪些？

1.碳基生命

我們知道地球上所有的生命，包括動(dòng)物、植物、微生物、細(xì)菌都是碳元素組成，因此屬于碳基生命。而且地球生命的氨基酸大多數(shù)都是左旋氨基酸，因此學(xué)界有人認(rèn)為這是支持地球生命來自同一個(gè)祖先的證據(jù)。

生命是多樣性的，我們可以從地球上看出生命有多么豐富。只要滿足了特定的條件，生命可以多種多樣，甚至演化出人類這樣的智慧群體。而且宇宙中像地球這樣的環(huán)境應(yīng)該不在少數(shù)，相反恒星、巖石、氫、碳等元素在宇宙中普遍存在，我們沒有理由不相信地外生命的存在。相反，宇宙生命具有更多的可能性，甚至熾熱的恒星上又或者在時(shí)空曲率無限大的黑洞中也可能存在生命，只是人類無法想象它們的存在形式。

2.砷基生命

這是一種抱團(tuán)的菌類生命體，它們裹成一個(gè)個(gè)空心球在接近兩極地區(qū)的湖泊中飄動(dòng)，一旦遇到食物時(shí)，它們組成的空心球就會(huì)打開一個(gè)缺口讓食物入內(nèi)，然后封閉缺口，把食物在空心球內(nèi)消化。這可以說是一種排泄口朝外，嘴巴朝內(nèi)，而且眼睛長在屁股上的古怪菌類生物。這種生命體的DNA中有著大量的砷，砷在基因遺傳中替代了磷的作用，對(duì)于生命來說是劇毒的砷卻是它們生命必不可少的組成元素，所以這種物種算得上一種半砷基生命體。

3.硫基生命

35億年前就有一種微生物以硫和鐵的黃鐵礦為食，并代謝產(chǎn)生硫酸鹽、硫化氫等化合物，這種味道對(duì)于人類來說極臭。

它們的生存環(huán)境在今天看來完全不適合生命生存，因?yàn)楸榈囟际侨蹘r，沒有植物和藻類，沒有光和作用，甚至沒有氧氣，簡直匪夷所思。

4.氟化硅酮生物

在地球上，所有生物化學(xué)物質(zhì)的溶液均為液態(tài)水。但其他化學(xué)品也可以充當(dāng)溶劑，如氨水、液態(tài)甲烷、硫化氫或氟化氫。所以阿西莫夫當(dāng)初構(gòu)思了以氟化硅酮為介質(zhì)的氟化硅酮生物。

這是一種外形如同玻璃花一般的黑色結(jié)晶狀生命體，這種生命體外形呈六邊形，每一個(gè)角都有一條肢節(jié)延伸而出，它們成群結(jié)隊(duì)地生活在積淀著混合酸的巨大湖泊中，疊合在一起，壘疊成類似于珊瑚礁一般的堡壘，這種生命體行動(dòng)非常遲緩，它們的行動(dòng)非常機(jī)械化，扁平的一百二十度三角形腦袋上，有延伸而出類似于天線的眼睛，能夠捕捉周圍的次聲波。

5.液態(tài)氨生命

這是一種以氨為介質(zhì)的核酸或蛋白質(zhì)生物生物，這種生物生存在于對(duì)人類來說溫度極低的液態(tài)氨之中，但是對(duì)于它們來說，溫度卻是適中。當(dāng)然，因?yàn)樗幍沫h(huán)境溫度極低，水中營養(yǎng)物質(zhì)交換較為緩慢，它們的行動(dòng)速度可能會(huì)極其遲緩。

6.硅基生命

說道著名的硅基生命，真的有可能嗎？我們知道，在元素周期表中硅元素和碳十分接近，兩種元素都能組成長鏈或聚合物。也就是說，硅元素有可能代替碳元素組成生命。雖然硅基生命基本上都出現(xiàn)在科幻小說中，但是從化學(xué)的角度來講也并非不可能。硅只能形成雜鏈高分子化合物，所以硅基生命的代謝更為復(fù)雜，需要大量的酶作為催化劑。所以硅基生物的新陳代謝比碳基生物更慢。

而硅元素中的硅鍵和氫鍵在質(zhì)子溶劑中的不穩(wěn)定，所以硅基生命只能在非質(zhì)子溶劑中誕生。也就是說硅基生命不可能在水中誕生，宇宙中那些有水的環(huán)境是不可能存在硅基生命的。所以這種生命的生存條件，和我們想象的可能不太一樣。

7.硼基生命

說完了硅基生命，在元素周期表中還有一種和碳相近的元素“硼”。這種元素有比硅的原子小但具有更強(qiáng)連接能力。而且和碳一樣具有無限延伸的能力，同時(shí)硼還比碳更豐富的成鍵多樣性，穩(wěn)定性也十分可觀。因此有人猜測，硼也可能作為構(gòu)成生命的骨架。但著名科普作家阿西莫夫表示，宇宙中硼的含量太低，不太可能有這種生命。

8.金屬生命

說到金屬生命，科幻電影中的《變形金剛》和《終結(jié)者》都是金屬生命的代表作。事實(shí)上，這很有可能變成現(xiàn)實(shí)。英國科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)室已經(jīng)證明這種“無基生命”是可能存在的?；A(chǔ)是使金屬陰離子與氧元素配對(duì)，然后脫水縮聚成共用氧原子的結(jié)構(gòu)，最終形成類似活細(xì)胞的“金屬細(xì)胞”。

對(duì)于這個(gè)想法生物學(xué)家目前的態(tài)度是保留發(fā)言意見，西班牙巴倫西亞大學(xué)的曼紐爾-波爾卡說：“克羅寧研制的金屬細(xì)胞泡沫目前還不能說完全具備生命特征，除非這些細(xì)胞可以攜帶類似DNA的物質(zhì)，可驅(qū)動(dòng)自我繁殖和進(jìn)化?！倍肆_寧說：“我能夠百分之百地肯定在有機(jī)生物學(xué)范疇之外實(shí)現(xiàn)生命進(jìn)化！”

9.數(shù)字生命

這是一種存在于計(jì)算機(jī)或者網(wǎng)絡(luò)之中的人工生命，它們同樣具有遺傳和進(jìn)化的能力。在哲學(xué)上，不論是自然界中的生命，還是基于物理?xiàng)l件的人工生命，都屬于生命范疇。而且這種生命對(duì)人來來說不一定是壞事，它們對(duì)生命有了從新的定義。從某種角度來說，這種生命和人類不在一個(gè)維度，但是卻可以影響人類未來的發(fā)展。

10.高維度生命

現(xiàn)代物理學(xué)的弦理論宇宙擁有十一個(gè)維度?；艚鹨舱J(rèn)為，要用X、Y、Z、T(時(shí)間)4個(gè)數(shù)是不夠的，要加到11個(gè)未知數(shù)之后，才能夠解釋宇宙的很多結(jié)構(gòu)。如果真是這樣，宇宙存在不同的維度空間，我們?nèi)祟愔皇窃谧詈唵蔚乃木S空間而已。

在更高維度的宇宙，和我們的宇宙有用完全不同的規(guī)則，或許我們的理論在其他的維度會(huì)完全失效。高維度如果存在生命，這種的生命形式已經(jīng)不是我們能想象的了?；蛟S用神這個(gè)詞來解釋，也完全可以。

六、宇宙生命的意義在于情感、精神、意識(shí)、道理

1.意識(shí)起源

古代許多賢認(rèn)為萬物皆有生命，皆有意識(shí)，可是在現(xiàn)在的科學(xué)文明中，從來沒有把大自然作為有機(jī)體，有生命，有意識(shí)。我們?nèi)祟惓３Ｄ靠找磺?，以?huì)在天下，只有人類才有靈魂，才有意識(shí)，其它皆是“人”的工具，食材，皆是僵尸的物質(zhì)。

其實(shí)大錯(cuò)特錯(cuò)了。

按照從超弦漲落量子運(yùn)動(dòng)形成宇宙物質(zhì)世界的基礎(chǔ)而言，超弦會(huì)漲落、量子會(huì)運(yùn)動(dòng)絕對(duì)也是有“意識(shí)”、“意序”的漲落，且不說其能否造另外一個(gè)宇宙、平行宇宙、多重宇宙，至少他們亦是這個(gè)宇宙最原始的生命態(tài)，其意識(shí)能及我們稱之為1.0

超弦量子粒子......形成原子、分子組成所謂的無機(jī)物自然界后，其實(shí)每一個(gè)原子、分子，物質(zhì)團(tuán)塊又有自己的生命、意識(shí)稱之為2.0

從原子、分子形成細(xì)胞、躍變成生物界稱之為3.0

從生物界進(jìn)化、演變?yōu)橹参锓Q之為4.0

從植物演變?yōu)轱w禽走獸等動(dòng)物稱之為5.0

再從上述生物、植物、動(dòng)物……演變?yōu)榉Q“萬物之靈”的人類，稱之為6.0

未來可能更高階的人類或宇宙間更高級(jí)的生命，比如**外星人為7.0、8.0、9.0、10.0、11.0......

在另外一些傳說中的鬼魂世界或者平行宇宙-1.0n，-2.0n，-3.0n，-4.0，-5.0，-6.0，-7.0......因此，至少我們這個(gè)宇宙就有了生命的階梯，意識(shí)的階梯。而在多重宇宙隱性生命中可能，也有1.0，2.0，…6.0,7.0^9.0或者-1.0n，-2.0n，-3.0n，-4.0n，-5.0n，-6.0n......

一頭牛，屬5.0級(jí)意識(shí)，“?！北辉琢耍纳禐?.0、2.0，其牛的靈魂可能轉(zhuǎn)化為另一個(gè)宇宙為-5.0，也可能投胎之另一種顯性生命體之中，牛肉的分子、原子、細(xì)胞又再參與到別的生命的結(jié)構(gòu)中去了。

以前傳說中的狐貍精、蛇精、鬼怪可能就是隱性生命中的-5.0、-6.0，老祖先死后可能其靈魂成了隱性宇宙的生命，他們可能是-6.0、-7.0、-8.0或-6.0n、-7.0n、-8.0n、-9.0n......

宇宙生命的階梯就這么奇妙。

2.意識(shí)的聚合就是能量的聚合

科學(xué)發(fā)現(xiàn)：我們認(rèn)知的物質(zhì)，僅僅不到這個(gè)世界的5%?，F(xiàn)代量子力學(xué)也已經(jīng)證實(shí)，物質(zhì)都是能量的“聚合體”，聚則為物，散則為能，只是振動(dòng)頻率不同而已。面對(duì)浩瀚宇宙、人類從哪里來？現(xiàn)在在哪里？將到哪里去？這是整個(gè)人類無法回避并苦苦思索了上千年的問題，為什么許多人會(huì)不約而同地問這個(gè)問題？我想，這是生命意識(shí)自我覺醒的一種本能反應(yīng)。

其實(shí)，在探索宇宙真理的路上，也是我們一次次將世界觀打破重組的過程，是我們對(duì)人類生命的重新認(rèn)知。因?yàn)?，每一個(gè)人都是一個(gè)小宇宙，認(rèn)識(shí)自己、了解生命，就顯得尤為重要！可以說，人類終其一生只在做一件事，那就是覺醒。如果你想知道宇宙的秘密，就用能量、頻率與振動(dòng)來思考吧……

覺醒是人類永恒的主題。隨著全新文明時(shí)代的到來，從物質(zhì)中獲得幸福的的時(shí)代必將終結(jié)，而一個(gè)人類靈性覺醒的時(shí)代必將啟動(dòng)。

3.人類生命意識(shí)的覺醒

可分為三個(gè)階段：

第一個(gè)階段：初級(jí)覺醒→即老百姓所說的學(xué)會(huì)做人、做個(gè)好人，這是最基本的覺醒。絕大多數(shù)有覺悟的人屬于這個(gè)階段。

第二個(gè)階段深度覺醒→即：明心見性，明白宇宙人生的真相。這個(gè)階段，人們應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的人生規(guī)劃做出正確選擇，能明白宇宙人生的真相，能夠夯實(shí)信仰、選擇正確人生道路，切實(shí)行動(dòng)，并且實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。并認(rèn)識(shí)到人類命運(yùn)共同體的基本法則是：共贏共享、共生共存，生生不息。

第三個(gè)階段終極覺醒→即：大徹大悟，走向無我，并為萬有服務(wù)。也就是說：能夠在自我覺醒后，去幫助更多人覺醒。物我兩忘，還原真實(shí)本來。簡言之：真正的覺醒也就是→知道、信道、悟道、行道、得道。

（1）知道

簡單說知道就是明白“道”，體悟“道德”的深層含義。就是讓我們明白“宇宙人生的真相”，即：“道”是我們這個(gè)宇宙的本源，是構(gòu)成宇宙萬物的最根本元素。道生萬物，同時(shí)也涵養(yǎng)萬物。

當(dāng)?shù)来嬖谟诰唧w事物中的時(shí)候就表現(xiàn)為“德”。由此看來，“道”具備兩種基本屬性，一是能。這個(gè)能是“純能”，即無所不能！是化生萬物的基本元素。二是信息。也就是“意識(shí)”也可以說是思維、思想、靈性、靈魂。

如果只有化生萬物的“純能”，沒有意識(shí)來支配的話，同樣不會(huì)生成萬物。所以宇宙萬物是由能量加信息構(gòu)成的。而能量可以決定事物以什么樣的形態(tài)存在，意識(shí)則可以操縱、調(diào)動(dòng)能量，從而決定了事物的發(fā)展方向。所以在這個(gè)世界上宇宙萬物都具備物性和靈性兩個(gè)方面。

那么，“道”是怎樣生成萬物的呢？《道德經(jīng)》講：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。《周易》講：“無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”?！斗鸾?jīng)》講：“萬物唯心所變，唯識(shí)所現(xiàn)”。

“道”是生成宇宙萬物的本源，也就是“零”態(tài)，表現(xiàn)為虛無、靈空。只是人們看不到、摸不到而已。

道生一。在這里“一”就是“德”，是從道中分離出來的，具有與道完全相同的屬性，其合在道中就是“道”，分出來就是“一”。所以“道”和“德”在屬性上沒有任何區(qū)別，我們統(tǒng)稱為“道德”。

在“一”這個(gè)維層中，渾然一體，沒有事物的對(duì)立面。也就是沒有好壞、善惡、真假、大小、時(shí)間、空間等等的分別。無私無欲無我，是人類理想社會(huì)至高境界。生活在這個(gè)維層中的應(yīng)該都是人們所向往的至尊圣人，都是佛菩薩，是跳出三界外，不在五行中的。

一生二。“二”就是陰陽，是對(duì)立統(tǒng)一的。所以在“二”這個(gè)維層中就出現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一的事物，這個(gè)時(shí)候事物就有了好壞、善惡、真假、大小等等之分了。也就是說在“二、三、萬物”的層面，才受對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的制約。

“一”的維層不受制約，產(chǎn)生“二”是因?yàn)橛辛恕拔摇保f白了就是有了“私心”，那么私心一動(dòng)矛盾就出現(xiàn)了。

二生三?！叭本褪顷庩柦Y(jié)合生成的物質(zhì)。在中國傳統(tǒng)文化里劃分為五大類屬性物質(zhì)。即水、木、火、土、金，也就是五行。五行相生相克，演生出宇宙萬事萬物就是“三生萬物”。

三生萬物。這個(gè)層面是地球上最普遍的層級(jí)，生命維度演化變遷，從而構(gòu)成從高級(jí)到低級(jí)不同密度的生命。當(dāng)然，在這個(gè)層面能夠調(diào)動(dòng)能量的能力也是越來越低的。從“一”→“二”→“三”，“德”會(huì)越來越低，原因是離“道”越來越遠(yuǎn)啦！這就好比是一顆大樹，道（零）是樹根，深藏于地下我們是看不到的，德（一）是樹干，陰陽（二）是大樹杈，五行（三）是大樹杈上發(fā)出的中樹杈，再生小樹杈，然后枝枝葉葉，離樹根越來越遠(yuǎn)，獲取營養(yǎng)的能力越來越弱，甚至背道而馳。所以，離開了道也就意味著走向死亡，成為枯枝敗葉了！

我們了解了萬物生成的規(guī)律，明白了“一、二”兩個(gè)層面離我們還太遠(yuǎn)，所以，在這里就先重點(diǎn)學(xué)習(xí)一下“三”和萬物。因?yàn)殛庩枌W(xué)說是咱們中華傳統(tǒng)文化的重要學(xué)說，像《周易》《黃帝內(nèi)經(jīng)》等等巨著都是建立在陰陽規(guī)律基礎(chǔ)上，研究萬物的發(fā)展變化規(guī)律。

首先我們來思考一個(gè)問題：宇宙間為什么會(huì)有生命，為什么會(huì)存在生死現(xiàn)象呢？這個(gè)問題，就現(xiàn)在人們所能接觸的知識(shí)，好像還沒人能給出準(zhǔn)確答案！我們是否可以這樣理解呢？天地陰陽二氣相合而生萬物，可為生命起源之根本。天地陰陽二氣相推而演萬物，應(yīng)該就是生命存在生死繁衍現(xiàn)象的原因了吧！

中華陰陽學(xué)說的三個(gè)基本內(nèi)容：

①：宇宙萬物是由陰陽物質(zhì)構(gòu)成的，都可以分為陰性物質(zhì)和陽性物質(zhì)兩大類。這兩大類都是物質(zhì)的，只不過存在的形式不同。

陽性物質(zhì)是以顯性方式存在，我們叫“實(shí)存在”，人們通常用肉眼或借助儀器可以看到。其存在的方式是粒子或粒子組合態(tài)。陽性物質(zhì)其運(yùn)行速度的最大極值是“光速”，所以愛因斯坦得出了“物質(zhì)運(yùn)行速度不會(huì)超過光速”的結(jié)論。而有些陽性物質(zhì)我們也是看不見，摸不著的，比如：“空氣、細(xì)菌、病毒”等等。它們都是由基本粒子組成，我們只有借助儀器才能看到。

陰性物質(zhì)以隱性方式存在，我們稱“虛存在”。這些物質(zhì)就算借助儀器也是看不到的，它們充滿空間，但又不占用空間，其虛存方式是“波”。陰性物質(zhì)其運(yùn)行速度的最小值是“光速”，所以“光速”是陰陽兩大類物質(zhì)的臨界點(diǎn)。

既然“光”是陰陽兩種物質(zhì)的中介物質(zhì)，那么“光”就應(yīng)該既具有陽性物質(zhì)的特性又具有陰性物質(zhì)的特性。在一定條件下，陰陽物質(zhì)可以通過“光”這種中介物質(zhì)相互轉(zhuǎn)化。陰←光→陽

②：陰陽互根：陽中有陰，陰中有陽，陰陽之間互相包含。所謂孤陰不生，獨(dú)陽不長，陰陽是伴生的。宇宙中的萬物都是陰陽結(jié)合而生成的陰陽復(fù)性物質(zhì)。陽中有陰，陰中有陽，相互聯(lián)系，相互制約。同樣，大陰陽里面有小陰陽，小陰陽里面有更小的陰陽，層層疊疊，密不可分。

③：陽極生陰，陰極生陽，陰陽之間相互轉(zhuǎn)化。

陰陽轉(zhuǎn)化一方面是陰陽物質(zhì)的轉(zhuǎn)化，也就是通過“光”這個(gè)中介物質(zhì)來完成“陰—光—陽”的轉(zhuǎn)化。通常有兩種情況：一是原子內(nèi)部電子圍繞原子核的運(yùn)轉(zhuǎn)速度，即陽→超光速（科學(xué)已經(jīng)證實(shí)：用粒子加速器給粒子加速，就能制造出光）。二是給整體物質(zhì)加速，比如像宇宙飛船，就是這個(gè)道理。

另一方面是陰陽性質(zhì)的轉(zhuǎn)化。如白天為陽，夜晚為陰，中午12點(diǎn)達(dá)到“陽極”，然后慢慢轉(zhuǎn)陰。夜晚12點(diǎn)達(dá)到“陰極”。然后慢慢轉(zhuǎn)陽。這就是陽極生陰，陰極生陽。但陰陽始終是共存的，并且在不斷的轉(zhuǎn)化，所謂樂極生悲也是同樣的道理。

陰陽學(xué)說給現(xiàn)代人類文明的啟示：

①：人是由陽性的身體和陰性的思想結(jié)合而成。

人的思想→“靈性”不是物質(zhì)，她是從道中分離出來的靈光，但她寄附在陽性物質(zhì)（身體）上，人如果只有身體沒有思想，那就是行尸走肉，無異于植物人。只有思想沒有身體，也就是沒有了存在的載體，這應(yīng)該就是我們常說的靈魂了吧！

人的思想是虛存在的，她以“波”的形式存在。為什么這樣說呢？大家看看現(xiàn)代醫(yī)學(xué)就明白了，實(shí)際上人的各個(gè)器官，甚至每個(gè)細(xì)胞都能發(fā)出不同的“波”，諸如心電波、腦電波……都是人的“思想”發(fā)出的，人的身體只是思想的載體，思想才是你真正的主人。

換句話說，思想即人的信仰，你的信仰是什么，生命就將走向什么！所以，信仰是鏈接宇宙所有能量的通道。

②：宇宙萬物的存在形式都是由“能”決定的。

現(xiàn)階段人類意識(shí)領(lǐng)域里，地球上存在的物質(zhì)有三種形態(tài)：固態(tài)，液態(tài)，氣態(tài)，其不同存在形式是由自身的能量決定的。如水放出熱量（能量）變成冰，增加熱量（能量）變成氣。這樣看來，其它物質(zhì)也是一樣一樣的！在陽性物質(zhì)中，液態(tài)比固態(tài)能量大，氣態(tài)比液態(tài)能量大，光的能量比陽性物質(zhì)大，陰性物質(zhì)比光的能量大。

所以，由“道”化生萬物的過程其實(shí)就是釋放能量的過程。即：“道”釋放能量變成陰性物質(zhì)，陰性物質(zhì)以“波”的形式存在。根據(jù)波長不同，能量也不同，波長越短，振動(dòng)頻率越高，能量越大。隨著能量的釋放，超短波變成短波，短波變成中波，中波變成長波，長波變成光。光繼續(xù)釋放能量，就變成陽性物質(zhì)。

陽性物質(zhì)中：氣態(tài)能量大于液態(tài)，液態(tài)大于固態(tài)。逆推也是如此：固態(tài)→液態(tài)→氣態(tài)→光→波→陰性物質(zhì)，就回歸到生成宇宙萬事萬物的本源狀態(tài)，也就是“道”。

所以說“無中生有，有歸于無”，萬物由“道”生，是從“無”中生出來的。宇宙萬物的最終歸宿，還是要回歸大道，也就是“有歸于無”。雖然難以理解，道理還是比較明了的，不是嗎？

③：現(xiàn)代量子力學(xué)已經(jīng)證實(shí)，物質(zhì)都是能量的“聚合體”，聚則為物，散則為能，都是波動(dòng)而已，只是振動(dòng)頻率不同。而互生的物質(zhì)則是永遠(yuǎn)糾纏一起。中國“墨子號(hào)”量子衛(wèi)星首次實(shí)現(xiàn)上千公里量子糾纏的消息，進(jìn)一步證明：一對(duì)靈魂伴侶，相互之間無論離得多遠(yuǎn)，都會(huì)產(chǎn)生關(guān)聯(lián)性互動(dòng)。

值得一提的是，宇宙中生命層次的高低，取決于“靈性”能量的高低，存在于哪個(gè)密度取決于選擇什么樣的陽性物質(zhì)作載體。顯而易見，選擇什么樣的陽性物質(zhì)為載體，嚴(yán)格來說是有德能來決定的。所以這就是人們?yōu)槭裁匆?bào)，要修德的原因了吧！明白人不必多說。

莊子云：”機(jī)心存于胸中，則純白不備，純白不備，則神生不定。神生不定者，道之所不載也?！比吮闶沁@么失道的，背道而馳，終將走向滅亡，反其道而行之，即可以復(fù)歸于道。

所以人類生命意識(shí)的自我覺醒很重要！說到這里，前面的問題：我是誰？人類從哪里來？現(xiàn)在在哪里？將到哪里去？您應(yīng)該明白個(gè)八九不離十了吧！但我們只是簡單了解了宇宙人生真相的本源，光知道了不行，知道了還應(yīng)該去悟、去行，然后才能真正得道。

天人合一、道法自然，既然每一個(gè)人都是一個(gè)小宇宙，那么認(rèn)識(shí)自己、了解生命，就顯得尤為重要！所以，了解宇宙人生真相其實(shí)就是了解自己的生命與未來……

（2）信道

“信道”是建立在“知道”的基礎(chǔ)上，明白宇宙人生的真相，真理，才是正信。正信就是“誠信”而不是“迷信”?！罢\信”怎樣形成？心誠則靈，一念不生謂之誠！沒有一點(diǎn)妄想，什么念頭都沒有，才是真正的誠。

“迷信”：迷就是不明白，不明白就“信”，就是迷信！“信”是前提，唯有做到“信愿行”堅(jiān)定不移的信，才能自覺的，無怨無悔地去“行”。那么，人類應(yīng)該信什么？信天人合一、信大道真理！

首先，我們來簡單了解一下，為什么人是一個(gè)小宇宙？

老子在《道德經(jīng)》中說：道是宇宙運(yùn)行之道，屬于先天。德是道之顯，顯于人。人相當(dāng)于宇宙的終端感應(yīng)器，宇宙運(yùn)行的道均在人身顯現(xiàn)。所以，看到了人，就相當(dāng)于看到了宇宙。大而無外，小而無內(nèi)。道與德即是宇宙與人，自然界（大宇宙，宏觀整體）和人（小宇宙，微觀個(gè)體）是互相感應(yīng)、互為反應(yīng)、互為映照的。故天人合一、宇宙與人相合。

人體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和運(yùn)行原理同宇宙是一樣的。我們都知道，人體最小的單位是〝細(xì)胞〞，而細(xì)胞再分解到最小的單位是〝電子、原子、夸子……〞，用微觀想象人體的構(gòu)造，說穿了就像是一個(gè)充滿〝繁星點(diǎn)點(diǎn)〞的小宇宙的能量體。

邵壅曰：“人頭之圓也象天，足之方也象地。天有四時(shí)、五行、九解、三百六十六日，人亦有四肢、五臟、九竅、三百六十六節(jié)。天有風(fēng)、雨、寒、暑，人亦有取、與、喜、怒?！?/p>

《黃帝內(nèi)經(jīng)??素問》里面的一段描述也說明了人是宇宙的縮影?！拔┵t人上配天以養(yǎng)頭，下象地以養(yǎng)足，中傍人事以養(yǎng)五藏。天氣通于肺，地氣通于嗌，風(fēng)氣通于肝，雷氣通于心，谷氣通于脾，雨氣通于腎。六經(jīng)為川，腸胃為海，九竅為水注之氣。以天地為之陰陽、陽之汗，以天地之雨名之、陽之氣，以天地之疾風(fēng)名之。暴氣象雷，逆氣象陽。故治不法天之紀(jì)，不用地之理，則災(zāi)害至矣?！睆奈淖掷锩嫖覀兛梢钥闯鎏烊耸窍鄳?yīng)的，天道與人道同，天人相通，精氣相貫。可見人這個(gè)小宇宙是多么的優(yōu)越生動(dòng)！

信道就是信生命、信自己。道是絕對(duì)的，唯一真實(shí)存在，是宇宙萬物眾生的本源。眾生剛從“大道”中分離出來的時(shí)候，具足道的特性，后來產(chǎn)生了妄想，德能不斷降低，離道越來越遠(yuǎn)，就形成了不同密度的生命。但本性沒有差別，一旦覺醒，找回真我，回復(fù)本性，自然也就一律平等了。

信道的偉大計(jì)劃。道的意志決定成功的偉大計(jì)劃！

①道需要元靈成為載道之器，親自體驗(yàn)宇宙萬物的生發(fā)過程，體驗(yàn)道的無上至尊和不可思議。元靈需要在體驗(yàn)中積累經(jīng)驗(yàn)，不斷凈化，純化，成長，提升。

②道是平等的包容一切眾生，讓眾生在黑暗中重返光明→從哪里來回哪里去，回歸大道。

③道的神圣恩典：地球是全宇宙最多姿多彩的世界，生命從一維層到四維層都有：走直線的爬蟲類屬于一維層生命，它只有直線的概念。在平面上活動(dòng)的生物屬于二維層生命，只能在平面上爬行，沒有立體概念。所以它們能在墻壁，天花板上爬行而掉不下來。能在空間活動(dòng)的動(dòng)物是三維層生命（絕大多數(shù)動(dòng)物），但它沒有時(shí)間概念。

人呢！人類是地球上的四維層生命，具備了生命的至高靈性?！叭松黼y得，真理難聞，中華難生”。在漫長的輪回過程中，能到地球上來“得人身”是很難的，而得了人身，能夠聽聞?dòng)钪嫒松嫦?，更是難上加難！而生在中華大地，更是千載難逢的機(jī)遇！

而現(xiàn)在我們都具備了，這是我們千萬劫修來的福報(bào)，抓不準(zhǔn)，再不覺醒，失掉這次機(jī)會(huì)就太可惜了！就看你怎么做了！一念之差，一步之遙，要么天堂，要么地獄！何去何從，命運(yùn)把握在每一個(gè)人手中！

信世界大同、天下一家，眾生本來一體，最終都要回歸大道。人類共有一個(gè)家園，你中有我，我中有你，沒有你我他。明白了這個(gè)道理，人類現(xiàn)實(shí)中的矛盾還有什么化解不了的！還用你爭我奪，打打殺殺嗎？你就是我，我就是你，還有什么區(qū)別？你所謂的仇人，說不定哪一世曾經(jīng)是父子，今天在大街上撞車的，說不定哪一世是夫妻，不是冤家不聚頭，沒有緣分哪能撞車！你說不是嗎？

相信到地球上來是自己的選擇。既然是自己的選擇，無論男男女女、無論貧窮富貴、多災(zāi)多難，都是因?yàn)殪`魂需要這段經(jīng)歷的體驗(yàn)。所以，無論遇到什么挫折，我們都要坦然面對(duì)！大千世界、蕓蕓眾生，如果真的明白了這一點(diǎn)，你還有什么放不下的呢？

信人類命運(yùn)共同體，道是宇宙萬物的本源?！兑捉?jīng)》強(qiáng)調(diào)三才之道，將天、地、人并立，人為中心。人的地位最重要。天有天之道，在于“始萬物”。地有地之道，在于“生萬物”。人有人之道，在于“成萬物”。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體需要共同的信仰、遵循道的法則。人們之所以心理空虛，沒有真正的獲得感，不敢徹底的去相信自己的信仰和自己的緣分。其主要原因就是因?yàn)槟銢]有信道，不明白宇宙人生的真相。信道是真信，容不得半點(diǎn)虛假的成分，99.999%都不行！

（3）悟道

悟有兩種：一個(gè)叫解悟，一個(gè)叫證悟。解悟，就是我們對(duì)宇宙人生真相了解了、認(rèn)識(shí)了，不再迷茫，是相當(dāng)明了、非常清楚了，一點(diǎn)都不含糊。證悟，就是親證，用身體、用心靈融入宇宙去實(shí)悟，就像至尊圣人、佛菩薩。

這一點(diǎn)我們目前是做不到的！所以當(dāng)下悟道重點(diǎn)在解悟，其實(shí)這也是在往證的功夫上走，最先尋求的是一種悟道的境界。

悟道的最大障礙是“我執(zhí)”。人生中最大的悲哀是看不清自己，以自我為中心，過于執(zhí)著，迷失于自我偏見！一切都是圍繞著一個(gè)“我”字，這是最要命的一點(diǎn)。

因?yàn)槿耸亲运降?，有諸多的放不下。放不下親情，放不下錢財(cái)名利，放不下所執(zhí)著的一切。如果沒有隨緣的心態(tài)，要求事事都隨己愿，那么任何環(huán)境都不可能滿足你。

只有放下“我執(zhí)”端正身心，用智慧化解掉心里的障礙，去除執(zhí)著偏見、分別和妄想，所有的煩惱才會(huì)云開霧散。否則，有我就不可能平等，有我就不可能清凈，有我就是在執(zhí)著個(gè)性，有我就失去了整體性，那么，你就永遠(yuǎn)不可能進(jìn)入道。

悟道的意思就是達(dá)到境開的地步，達(dá)到和宇宙萬物相生相容而相通的來往境界，與自然的感觀與心靈的境界相輔相成。只有這樣才能真正的放下人心的貪嗔癡，放下自私的欲望和貪念。

也只有這樣才能夠與宇宙的磁場和自然的能量相合，得到能量的補(bǔ)充和磁場的給予。從而通達(dá)于萬物陰陽和天地陰陽，真正融入與磁場的交流和萬物信息的溝通，這才是獲取宇宙能量、進(jìn)入開悟的境界。

悟道就是明心見性，達(dá)到一悟百悟，一了百了。道清靜無為，如如不動(dòng)。萬事萬物雖然都是它的顯現(xiàn)，但它卻無念。這一切顯現(xiàn)都是自然的緣聚緣散。真正明心見性、大徹大悟的人，“與眾物而同光，為萬有之根本”，心物一元，物理有形的光，與自性無相的光配合。

到達(dá)這個(gè)境界，才可以說明心見性謂悟道！“如日普照”，是太陽普照， 如同太陽出來一樣，整個(gè)大地普放光明，是同時(shí)的。如果你說見山不是山、見水不是水，那還差遠(yuǎn)了！你不但見到那個(gè)本體，你本身也變成那個(gè)本體的功能之一了，方為萬有之根本。

悟道在于“道法自然”?！按蟮馈弊鹬孛恳粋€(gè)眾生的自由意志，眾生都有自由選擇的權(quán)力，無論誰都無權(quán)干涉。自己選擇的路，自己走，沒有理由抱怨。有些人窮其一生，苦苦追尋大道，殊不知這道便在腳下。

其實(shí)我們走過的每一步都是道，雖然不盡然合天地至理，但這都是自然之道。《道德經(jīng)》云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。” 人類是自然界的一份子，融于自然才能合于道。不要期待，不要假想，順其自然，如果注定，就一定會(huì)發(fā)生。不亂于心，不困于情，如此、安好。人生沒有那么多鶯鶯燕燕！人生百年，不如意事十有八九，費(fèi)多大力氣拿起的，就要費(fèi)多大力氣放下。冥冥中一切皆有定數(shù)，我們需要做的就是以善心處于順境，以靜心安于逆境。只有，真正參悟了宇宙人生真相，你才是一個(gè)真正的小宇宙，才能融入天地人合一的自然之道。

悟道不是一個(gè)簡單的過程，始終貫串宇宙人生。古語有云：大道三千。誰又能真正的明白其中道理呢？人的一生就是悟道的一生，當(dāng)我們真正的悟透了，才能融入道中。所謂人生就是修行，真正的修行是要悟道天地人三界之間的關(guān)系和宇宙萬物的陰陽之理。因?yàn)槲覀兪侨说男扌?，所以必須要在三界之?nèi)悟道，才能超越靈感和三維空間的心靈感應(yīng)。

宇宙人生真相告訴我們：大千世界陰陽主宰天地人三界，天為陽，地為陰，人為中樞?！鹅`寶畢法》云：“道生萬物，天地乃物中之大者，人為物中之靈者，別求人道，人同天地?！?所以我們?nèi)祟惖男扌惺遣豢赡苊撾x三界的，此為宇宙人生真理。而宇宙間陰陽的相合是一種天地的能量，互相貫通與宇宙之中。

人體的自然磁場和陰陽貫通的能量融入宇宙，使人體產(chǎn)生自然的陰陽能量和心靈的潛能，從而貫通與天地人三氣合一的自然宇宙能量中，以達(dá)到悟道的至高境界。

大道至簡?！暗馈北緛砭褪乾F(xiàn)成的，只是我們自己一直都在玩頭腦游戲，總在向外求，向知識(shí)里面找，被自己所知道的那點(diǎn)可憐的知識(shí)，一直障礙在門外了。古大德云：悟道不難，唯嫌撿擇?！皳鞊瘛本褪欠謩e和取舍，有了分別心，才會(huì)去撿擇，“道”是平等無分別的。心里有二、三，才會(huì)去撿擇，回到“一”就不會(huì)再有什么分別和撿擇了，因?yàn)椤耙弧币呀?jīng)接近了“道”、“悟道得道”本性沒有自我，一切都是恒順眾生。

有我就不可能平等，有我就不可能清凈，有我就是在執(zhí)著個(gè)性，有我就失去了整體性，有我你就永遠(yuǎn)不可能從物質(zhì)信仰的圈圈走進(jìn)精神信仰的圈圈，那么，你就永遠(yuǎn)不可能進(jìn)入“道”。

對(duì)于宇宙人生，大多數(shù)人渾然不知，誰能讓不明白宇宙大道的人，逐漸明白了悟？誰能讓這污染的世風(fēng)、人心，由濁而清？誰能讓貪圖安逸的眾生，逐漸覺醒、流動(dòng)起來，活出生命的意義？

在探索宇宙真理的道上，我們一次次將世界觀打破重組，即是我們對(duì)人類生命意識(shí)覺醒的重新認(rèn)知。世界大同、天下一家，人類期待共同覺醒。

我們從知道、信道、悟道三個(gè)方面了解了大道的真相，只是這樣了解了還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而是，重在“行道”然后才能“得道”。古人云：“學(xué)道容易奉道難，奉道容易行道難，行道容易得道難?！?/p>

下面我們從行道與得道兩個(gè)方面進(jìn)一步探討宇宙人生的真諦。

（4）行道

行道說白了就是證道。前面文章里我們所探討的知道、信道、悟道只是有了理論，證道才是實(shí)踐?！暗揽傻溃浅５馈敝挥杏H自實(shí)證、融入大道，做到身心靈合一才能得道。

人們通常講的性命、命運(yùn)，實(shí)際指的就是性、命、運(yùn)這三個(gè)方面?！靶浴笔侨说南忍毂拘?，是從宇宙大道本源靈光中分離出來的智慧能量之靈光，性是本體、命是作用，性作用在人身上就是命。

“命”相當(dāng)于我們今天講的“遺傳基因”，實(shí)質(zhì)是信息密碼。俗話說的“人的命天注定”，其實(shí)就是對(duì)基因信息密碼講的?！斑\(yùn)”是命的展開，一個(gè)人從出生到死亡所經(jīng)歷的就是運(yùn)，也就是命的運(yùn)行過程。所以，人們通常說的改變命運(yùn)，其實(shí)是改變的“運(yùn)”，“我運(yùn)在我不在天”。

那么如何改變?nèi)说摹斑\(yùn)”呢？事出必有因，有因必有果。不要合理化自己的過錯(cuò)，將一切不順己心、不如己意之事怪罪于他人。凡事從自身找原因，是改變命運(yùn)第一法。

一粒種子種下去能否收獲一個(gè)好的果實(shí)？這完全取決于水、肥、陽光、管理等環(huán)境因素，實(shí)質(zhì)是取決于營養(yǎng)，也就是能量。那么我們“運(yùn)”的改變同樣也取決于營養(yǎng)能量。

人有兩套系統(tǒng)：身體系統(tǒng)和精神系統(tǒng)，兩套系統(tǒng)都需要營養(yǎng)。人的身體系統(tǒng)靠飲食來提供營養(yǎng)，而精神系統(tǒng)的營養(yǎng)是“德”。人的命→這個(gè)基因信息密碼也不是說絕對(duì)不能改變，就像電腦硬盤中的信息，一般的操作很難刪除（刪掉的信息始終殘留在硬盤中，用軟件就能恢復(fù)）要想徹底刪除信息，就必須對(duì)硬盤進(jìn)行“格式化”。

由此來看，人要改變命運(yùn)，就要對(duì)自我進(jìn)行徹底的“格式化”（也就是消業(yè)障、化稟性，還原本來靈光）。即：通過知道、信道、悟道、行道實(shí)現(xiàn)“身心靈合一”。一旦合一，與大道本源靈光融合，就能把萬劫形成的病毒信息徹底格式化，重新輸入宇宙大道本源信息也就徹底消除了業(yè)障，改變了命運(yùn)！

所以，行道的途徑方法就是：樹立信念→夯實(shí)信仰→抉擇行動(dòng)→合一。

樹立必勝信念。成功不是追求得來的，而是被改變后的自己主動(dòng)吸引來的。人有了明確目標(biāo)、樹立必勝信念，就會(huì)擁有強(qiáng)大的信心、能量和勇氣。三者具備，則天下沒有做不成的事。要握緊自主命運(yùn)的無上權(quán)力，這是屬于每個(gè)靈魂真正的最高利益！

夯實(shí)信仰。人類存在的意義源自生命最初的信仰！我們好像不是為了享受而來到這個(gè)世界上的，人肯定需要活得有意義、有境界、才不枉呱呱落地一回的人生。要知道，行道的殺手锏是信仰之精神立于不敗之地。不要讓物欲世界成為心中羈絆，我們不能做聲色貨利的奴隸。因?yàn)椋说囊簧鋵?shí)就是信仰的一生，信仰改變命運(yùn)，信仰塑造品格。人一旦擁有了信仰，就擁有了巨大的精神力量，這種力量就體現(xiàn)為永不放棄的行動(dòng)一直走到成功。

抉擇行動(dòng)、知言行合一：就是知道的、說的、做的合一，也就是我們思想言行都要合于道，遵循道的法則，符合道的規(guī)范，修正自己的錯(cuò)誤思想行為。

首先要做到“五戒，十善”。

“五戒”：1、不殺生，2、不偷盜，3、不邪淫，4、不妄語，5、不飲酒?！笆啤保阂徊粴⑸?，二不偷盜，三不邪淫，四不妄言，五不綺語，六不兩舌，七不惡口，八不慳吝，九不嗔恚，十不邪見。

其次要消除恐懼心理。再次要遵循自然規(guī)律，快樂生活，自由生活。遵循道的規(guī)律就是“積德”，違背道的規(guī)律就是“缺德”。

人的心情決定其振動(dòng)頻率，保持快樂心情就能處在較高的振動(dòng)頻率上，與宇宙中高頻率同頻共振，就能增加能量（積德）。其實(shí)，人之所以不快樂是因?yàn)椤翱床婚_，放不下”，只要明白了宇宙人生真相，自然就看的開了！人之所以煩惱是因?yàn)椴恢?，只要是個(gè)健全的人就已經(jīng)具備了最寶貴的財(cái)富，即使是討飯吃！所以，快樂的秘訣就是放下然后無私的去幫助別人！“自由”是道的法則之一，還自己一個(gè)自由，我的事情我做主。

抉擇行動(dòng)、身心靈合一：就是融入光，融入道，融入全宇宙。做寧靜祥和，高頻共振的神圣光子！“身心靈合一”就是身體，大道，靈魂合一，也就是我們的身體，靈魂融入大道，與道合為一體。

如何身心靈合一？《道德經(jīng)》云：“致虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀其復(fù)。夫物蕓蕓，各復(fù)歸根，歸根曰靜，是為復(fù)命。”只有修煉到至虛極和“復(fù)歸嬰兒”的入定狀態(tài)，才可達(dá)到“身心靈合一”的最高境界。

所以無念還不是道，無心要能夠起用才好！以無心為心，以萬物之用為用，以萬物之心為心， 真正達(dá)到同體大悲，心物同用，才能做到：物我兩忘，天人合一。

怎樣做呢？入靜、打坐。用意識(shí)主導(dǎo)實(shí)相、肉身，每一細(xì)胞徹底光化并完全和宇宙熔融整合。科學(xué)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人在緊張或變動(dòng)的環(huán)境中所測出的腦電波是14至26赫茲的β波，而當(dāng)人在物我兩忘的靜態(tài)中打坐時(shí)，測出的腦電波則是8至13赫茲的α波。根據(jù)諸多物理學(xué)家測定得知，空間電腦層與地球共振的休曼波是8至14赫茲，與人體入靜時(shí)的腦電波完全相近，故會(huì)發(fā)生人天共振。

日本學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，許多科學(xué)家、作家、發(fā)明家等名人的腦電波，大部分時(shí)間處于α波。這些人頭腦敏捷，容易產(chǎn)生靈感，這也是天人合一的最好見證。在這里，知言行三合一，是入世法！身心靈三合一是出世法！一入一出，便是行道！再將這二者合一，便是天人合一！→唯有如此！

行道要順勢而動(dòng)，順勢而為，順道而行。因?yàn)榈赖谋厝灰蚬?guī)律，一系列的因果關(guān)系要處理完結(jié)，并從中反復(fù)淬煉，直至與道合一，方可得到。一心想成就，一心“為自己”，那是背道而馳，怎么與道合一？不合一哪來的“正果”？

永遠(yuǎn)不要在自己的覺知上，判斷一切。“我認(rèn)為”，就是不覺醒！“無我”的真諦就是徹底放下念想里對(duì)“我”的執(zhí)著。要永遠(yuǎn)做到無私無我，為人類以及眾生服務(wù)才是唯一選擇。

人的意識(shí)具有兩面性：即顯意識(shí)和潛意識(shí)。顯意識(shí)是后天意識(shí)，是習(xí)性，是后天形成的，特點(diǎn)是為了滿足私欲，自私自利！潛意識(shí)是先天意識(shí)，是本性，特點(diǎn)是：仁慈，博愛，大公無私。先天和后天是陰陽關(guān)系，先天越強(qiáng)，后天越弱，反之先天越弱，后天越強(qiáng)！

人生價(jià)值就在于：不斷的削弱后天而增長先天。如果先天完全顯現(xiàn)，完全沒有了后天，達(dá)到至陽，就是見本性，合道，就是至尊圣人。反之達(dá)到至陰，就是惡貫滿盈，就是餓鬼地獄！所以人在遇到問題時(shí)，往往出現(xiàn)兩個(gè)解決方案供你選擇：一個(gè)是自私的，為了滿足私欲；另一個(gè)是無私的，就是人們常說的“良心”。就看你怎么把握了！

《道德經(jīng)》講：“無不為而無為，無為而無不為”?！盁o不為而無為”就是“有為而無為”。在“有為”的過程中，在做事的過程中，達(dá)到“無為”，進(jìn)入“無我”狀態(tài)?！盁o為而無不為”就是“無為而有為”。在“無我”的狀態(tài)中做事，這就是行道的真諦！保持這種“無我”的狀態(tài)在日常生活中，就是全部行道的真諦，實(shí)質(zhì)，本質(zhì)！

具體在日常生活中就是把握當(dāng)下，做好該做的事：過去的已經(jīng)過去，無論你怎么想，都無法改變，未來的還沒有到來，始終處于“變數(shù)”之中，想也沒用！只有當(dāng)下才是真正把握的！明白了這個(gè)道理，妄念自然就少了，然后“跟著感覺走”去做事，自然而然進(jìn)入無為狀態(tài)。

要想找到“無我”，先把“私心”去掉！“心底無私天地寬”。所以“私心一動(dòng)前功盡棄”，舍棄自私的小我，才能見到本性的大我，才能得道，合道。這就是“舍小我得大我，舍大我得無我，無我方為永恒我?！贝蟮乐梁?，至簡至易的方法，舍此求彼如何得到呢！

（5）得道

得道是為了還元→還自己初始本來之一切根本。老子曰：返璞歸真就是這個(gè)道理。得道：就是合道，與道合一。要與道融合，人的思想，行為就要和道的特性相同相近。但是大道無形，道的特性難以把握！那怎么辦呢？很簡單，“大道似水”，水的特性非常接近于道，水看的見摸得著，所以我們可以學(xué)習(xí)水的美德，這樣就可以去接近道的特性了。

在這里簡單總結(jié)一下水的美德：

①涵養(yǎng)：生養(yǎng)，融容，海納。

②轉(zhuǎn)化：固態(tài)，液態(tài)，氣態(tài)。固態(tài)相當(dāng)于一、二、三、四維，液態(tài)相當(dāng)于五、六維，氣態(tài)相當(dāng)于七、八維，九維以上就虛化了，無形，無相。

水具有凈化作用，它對(duì)所有事物都是公平對(duì)待，好人，壞人用它都是一樣沒有分別心。所以人也要一樣，不但能凈化自己，還能凈化他人。首先要凈化自己：凈化知言行，凈化身心靈，凈化自我磁場（化性）。自身越純凈，能量越高。水只要靜下來，雜質(zhì)就會(huì)沉淀，清水就會(huì)分出來。污染再嚴(yán)重的水，通過氣化還原，也會(huì)得到純凈的水。

人也一樣，人的元靈從大道中分離出來時(shí)，清純質(zhì)樸，一塵不染，所以無所不能。隨著“私心”出現(xiàn)，能量不斷降低，不斷受到污染，本身具有的能力完全喪失。如果能清靜下來，把所有的問題全部放下，心靈就會(huì)不斷純化，純化到一定程度，一無所有，萬物皆空，完全融入大道中，與道合一，就是和合。

③不變性。坦然接受一切染著不改真實(shí)本色。無論怎樣污濁污染，水的真實(shí)本色不會(huì)改變。污染只是暫時(shí)現(xiàn)象，表面現(xiàn)象，是假象。人也一樣無論受“貪嗔癡漫”的污染有多重，人的真我，本性是不變的，一旦覺醒就會(huì)恢復(fù)本性。

④謙下，承載，予受，消滅。水具有謙下的美德。無色，無味，無形，隨圓就圓，隨方就方，為萬物服務(wù)無私奉獻(xiàn)。給予生物生命。（水能載舟，亦能覆舟，違背規(guī)律要受到懲罰）。水最柔，但又能克制最堅(jiān)硬的東西，“以柔克剛”。所謂“上善若水”我們按照水的品質(zhì)做人還能不接近道嗎？

得道是在無私無我的狀態(tài)中，自覺的為眾生服務(wù)的必然結(jié)果。如果人們以為得道是成什么的話，就已經(jīng)背道而馳了！這樣的念頭一出，私心就動(dòng)了、凡心動(dòng)，道心退，必然不能得道。所以，要得道必行道！行道實(shí)質(zhì)是“積德”的過程。德能越高，振動(dòng)頻率越高，生命層次就越高，所處的密度也越高，逐漸升級(jí)，直至合道。

而提高德能，提升振動(dòng)頻率，單靠一個(gè)人的力量是非常慢的，甚至有時(shí)難以完成。自古以來“修道者多如牛毛，得道者鳳毛麟角”，就是這個(gè)原因。所以，要想真正得道，必須團(tuán)結(jié)一致，同頻共振，凝聚一條心，發(fā)揮集體的力量，共同升級(jí)，共筑“人類命運(yùn)共同體”才是得道的捷徑。

人生有兩條路，一條需要用心走，叫做夢想。一條需要用腳走，叫做現(xiàn)實(shí)。心走得太快，腳會(huì)迷路。腳走得太快，心會(huì)摔倒。人生覺醒的精彩，是心走得好，腳步也剛好。但凡成功之人，往往都要經(jīng)歷一段沒人幫助的歲月，而這段時(shí)光，恰恰是沉淀自我的關(guān)鍵階段。無論你是誰，無論你正在經(jīng)歷什么，堅(jiān)持住，咬牙撐過去，你定會(huì)遇見最好的自己。

“我是誰？我從何處來？我將到何處去？”大多宗教都詮釋了“九九歸一”，“萬法歸一”之理，道法卻進(jìn)一步力證宣演了“世界大同、天下一家”的“一歸何處”之妙。我們相信：道無處不在，無時(shí)不有，科學(xué)發(fā)展到什么時(shí)代，道總等候科學(xué)在什么時(shí)代。

七、宇宙生命是永生的嗎？

1.生命的延續(xù)

宇宙間的生命，似乎生來唯一的目的就是永生，無論是進(jìn)化還是繁衍，都是為了保存基因，使得種族生命延續(xù)。

為了不死長生，生命從最簡單的單細(xì)胞復(fù)制，進(jìn)化到細(xì)胞功能的分化組合，最終利用化學(xué)物理一切可利用的反映構(gòu)成器官，終于變成復(fù)雜生物，隨后所有的生物優(yōu)中選優(yōu)，恐龍滅絕后人類接手。

似乎如果把生命當(dāng)成一個(gè)整體，從來不變的那個(gè)目標(biāo)就是永恒?；蛟S宇宙中早有一個(gè)意志，它意識(shí)到單獨(dú)的生物個(gè)體幾乎不可能做到永生。

無論自然界災(zāi)難還是本身脆弱性，毀滅生命個(gè)體實(shí)在是輕而易舉，為此生命選擇了群體繁衍進(jìn)化，最大程度的擴(kuò)張物種豐富度，適者生存，誰擁有降服萬物的能力，誰就是地球新一屆的霸主，如今人類憑借智慧領(lǐng)略了生命存在的意義。

只要能夠長生，寧可拋棄祖先所賜的身體。未來將大腦轉(zhuǎn)移到機(jī)器人上，進(jìn)化成機(jī)械生物或量子態(tài)生物也在所不惜。

雖然以這樣的方式長生，似乎對(duì)不住人類祖先，可生命整體卻對(duì)這一切完全不在乎，只要能夠有生命見證宇宙的演化，無論是碳基還是硅基生命，只要實(shí)現(xiàn)永恒長生，其它的一切都無所謂。

2.生命的死亡

當(dāng)然宇宙既然創(chuàng)造了生命，生命就不會(huì)消失，宇宙的演變需要生命，人類在智慧時(shí)代即將結(jié)束時(shí)，用自己最后一絲微薄生命創(chuàng)造智能生命時(shí)代，從智慧選擇人類起，生命就與智慧相互依存，智慧提升是生命奧秘的揭開，生命與生命的依存性，微粒宇宙是宇宙縮小，細(xì)胞就是宇宙中的星體，而人類尚未認(rèn)識(shí)的宇宙奧秘就是生命奧秘，宇宙產(chǎn)生的原理就是生命產(chǎn)生的原理，也就是說宇宙之中萬物都是生命，以可視生命去理解我們?nèi)搜奂耙晥D技術(shù)無法遇見的生命世界為例，無論是可見的無意識(shí)生命還是意識(shí)生命都有生命盡頭，生命存在與不存在沒有這一概念的。

3.宇宙生命觀

根據(jù)斯蒂芬.霍金的《時(shí)間簡史》時(shí)間-空間存在多維度，在很一般的條件下，空間-時(shí)間一定存在奇點(diǎn)，黑洞里的奇點(diǎn)，宇宙大爆炸處的奇點(diǎn)，在奇點(diǎn)處，所有人類認(rèn)知公式定理以及可預(yù)見性都失效，奇點(diǎn)可以看成空間-時(shí)間的邊緣或邊界。只有給定奇點(diǎn)處的邊界條件，才能由愛因斯坦方程得到宇宙的演變，由于邊界條件只能由于宇宙意外的物種生命創(chuàng)造的，給定的，也許我們現(xiàn)在的已知的和未知的智慧是我們現(xiàn)在所說宇宙意外物種生命的一點(diǎn)皮毛罷了，智慧越高物種生命的生命力越高，宇宙生命就是那么高深莫測，它是一個(gè)無底洞，就像人類現(xiàn)在對(duì)宇宙的認(rèn)知一樣。

4.霍金的時(shí)間簡史理論中生命的最終結(jié)局

假設(shè)空間-時(shí)間沒有邊界，這只有量子引力論中才能做到，不同物種生命之間是不能接觸的，不能相視，或使宇宙是一個(gè)無限的生命體，我們與宇宙相比就像微粒與星體的差距一樣，像我們控致我們?nèi)梭w粒子，原子，分子，細(xì)胞，組織，器官，系統(tǒng)一樣，我們?nèi)梭w對(duì)于粒子來說我們?nèi)梭w是無限的，現(xiàn)在我們生活的宇宙很可能是我們?nèi)梭w的粒子，原子，分子，細(xì)胞，組織，器官，系統(tǒng)其中的一個(gè)，甚至更小的生命體，生老病死是物種生命的自然規(guī)律，細(xì)胞會(huì)死去，形體也會(huì)死去，只是從一種生命到一種生命的過程，人死去后起能源生命被其他生命體利用吸收，而骨頭隨著時(shí)間空間的變化而進(jìn)行時(shí)間空間轉(zhuǎn)移，不過以我們現(xiàn)在的智慧能力根本無法了解另一空間時(shí)間的世界觀。

5.生命生死輪回之說

我們?nèi)梭w粒子，原子，分子，細(xì)胞，組織，器官，系統(tǒng)存在相關(guān)性，相互依存，這就是生命依存原理，當(dāng)然我們?nèi)梭w粒子，原子，分子，細(xì)胞，組織，器官，系統(tǒng)是向通的也就意味著宇宙生命之間同樣存在相通性，只是我們還沒找到像人體血管，毛細(xì)血管等通道，也就是說宇宙存在著我們?nèi)搜奂耙暥燃夹g(shù)看到的，不能觸摸的通道，這應(yīng)該是時(shí)間空間多維度的作用，我們?nèi)梭w粒子，原子，分子，細(xì)胞，組織，器官，系統(tǒng)之間相互融合，又不會(huì)相互影響，各自獨(dú)立，我們?nèi)梭w那個(gè)粒子，原子，分子，細(xì)胞，組織，器官，系統(tǒng)彼己之間不知道還有其他物種生命存在，不過人體的液體，流動(dòng)生命物質(zhì)就十分聰明了，它們?nèi)我獯┧蟾鱾€(gè)時(shí)間-空間維度，它們是我們?nèi)祟愖非蟮拇?，以這一時(shí)代智力水平來說他們也是智慧的最高象征，時(shí)間從零開始計(jì)時(shí)如果沒有外界的干擾就不會(huì)停下來，這一點(diǎn)證明生命是永恒的，智慧伴隨著生命，同樣永無止盡的。

6.時(shí)空穿梭生命永無止盡

生命依存的原理指導(dǎo)著人類用智慧去挽救生命，因而有了生命科學(xué)，宇宙中是永遠(yuǎn)沒有絕對(duì)的生命平等，現(xiàn)在所說的資源也是生命，只不過是生命的種類不同，然而這并不能阻止生命凋亡，因?yàn)樯喜∷肋@是早就定好的生命規(guī)律，不可避免，不可逃避，根據(jù)宇宙大爆炸理論宇宙是質(zhì)點(diǎn)生命演變過來的思想，我們是否可以從微粒生命研究其生命的起源呢，大和小雖然是相對(duì)的，它們有不同之處，但它們也，有相同特點(diǎn)，溫度從高到低，時(shí)間從零開始，生命從出生到死亡，這些不得不引起人類智慧的好奇心，興趣，世間萬物都會(huì)死，這就是生命。

7.萬物生命論

而這不是死應(yīng)該是演變成了什么生命，以我現(xiàn)在的智力是不知道的，生命會(huì)演變成什么生命，總之生命是不會(huì)滅絕的，宇宙之中存在著生命循環(huán)系統(tǒng)，只不過我們永遠(yuǎn)磋磨不透，懂得越多生命進(jìn)化的速度越快，萬物生命存在著相互作用才維持生命整體的存在，就像我們?nèi)梭w一樣，如果人體的細(xì)胞，分子，原子，系統(tǒng)，組織其中的一員崩潰了，那么整個(gè)生命系統(tǒng)就維持不下去了，這就是生命，生命是互利共生的。

我覺得人來到世上，融入社會(huì)，就是為生存而活著。要活出人生，活出價(jià)值，活出尊嚴(yán)，對(duì)起父母，對(duì)起國家，對(duì)起社會(huì)，對(duì)起家人和親朋。決不能不求上進(jìn)，一事無成，悲觀厭世，失去尊嚴(yán)，混著過日子，甚至身敗名裂，臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。

生命之意義就是——生命！

無生何來命？無命何來生？

一切的世說俗見，繁文縟節(jié)，那都是無聊無益！

人去樓空，人走茶涼，人去了了，盡化塵土，盡滅史中，盡化了了。

縱有百般威風(fēng)，千種英名，耐得住百年、千年、萬年、再萬年？

憶古往今來，多少豪杰兒女，奮不顧身，舍生忘死，氣貫天地，雖死猶存！然，這只為自我之意義，狹小之思維。

竊以為，天之高，至高無形，人之渺，細(xì)如塵蟲。不求至高，只如蟻斗，籠中本苦，苦中求苦，以苦為樂，認(rèn)賊作父。

久而久之，樂盡忘了，苦海沉浮，自鳴得意。

借古人言，吾將上下而求索！眾人皆醉我獨(dú)醒！

縱然，百年孤獨(dú)，晝前夜長，決不愿之，同流合污！

登高望遠(yuǎn)，萬古悠悠，靜坐磐石，心如井水。此刻彼時(shí)，萬世空空，前無古人，后無來者。

天人可以合一，紅塵可以堪破，平淡果然是真，轟烈也未不可。心中有乾坤，諸事一捻指，閑來弄雛花，春秋共賞識(shí)。

日上三桿，夢中驚起。長嘆一聲，原來非也，黃粱美事，空空如也。又或者是，莊周夢蝶，蝶夢莊周？

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不管生活有多短暫,都要好好的活過.我覺得人的生命意義是：我們應(yīng)該用樂觀的態(tài)度去面對(duì)生活,用短暫的生命活出無限的價(jià)值.

我目前認(rèn)為生命的意義在于開開心心的過好每一天，雖然人生的路那面會(huì)有一些坎坷，但是你只要樂觀面對(duì)，一定會(huì)克服重重困難。我是個(gè)初三的學(xué)生，再過一年就要面對(duì)人生的第一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，有時(shí)候，我也會(huì)捫心自問，生命的意義是什么？是現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)，將來能夠找到好工作，接著結(jié)婚生子，過完下半輩子嗎？我想是的。其實(shí)人生說精彩也精彩，說乏味也乏味，就在于你如何看待人生。不過你現(xiàn)在要做的就是開開心心的過好每一天，我認(rèn)為生命的意義是要靠你的一輩子來感悟的，以上回答只是我所認(rèn)為的，每個(gè)人對(duì)于生命的意義的詮釋都不同，在你心中生命的意義是什么？只有你自己知道。

雖說是活給自己的，但自己的快樂，還是有一部分來自于別人的認(rèn)可，

假如你明天忽然中了1億元的大獎(jiǎng)，找到了一個(gè)條件不錯(cuò)的對(duì)象，而且可以長生不老，那么你覺得幸福嗎？很多人肯定第一反應(yīng)就是肯定幸福，但是你能保證這個(gè)幸?？梢猿掷m(xù)多長時(shí)間嗎？

我們現(xiàn)在生活的較之40年前，可謂是天堂，但是你能說現(xiàn)在人幸福感比較40年前更高嗎？是不是就連蘋果都沒有小時(shí)候吃的好吃了？所以當(dāng)人們的當(dāng)前需要得到滿足后，一段時(shí)候后他們就不再覺得滿意。

理想的生命是一個(gè)過程，而不是一種生活狀態(tài)，它是一個(gè)方向，而不是一個(gè)終點(diǎn)。理想的生命就是在不斷尋求發(fā)展，尋求自我實(shí)現(xiàn)，尋求新的體驗(yàn)，在這個(gè)過程中感受酸甜苦辣、生老病死等等，我認(rèn)為生命的意義對(duì)于每個(gè)人是不一樣的，因?yàn)槲覀冇兄煌穆殬I(yè)經(jīng)歷和興趣愛好，這個(gè)就需要每個(gè)人自己去尋找了。

當(dāng)我們不知道自己生命的意義在哪里的時(shí)候怎么辦呢？那應(yīng)該就是用虔誠的態(tài)度過好每一天。在一部老電影《土撥鼠之日》中，主人公去比茲堡附近的小鎮(zhèn)采訪當(dāng)?shù)赜夯顒?dòng)土撥鼠之日，但是第二天他發(fā)現(xiàn)，他永遠(yuǎn)的停留在了這一天。每天早晨6：00起來，便是同樣一天，他獲得了無限循環(huán)的生命。他對(duì)于每天重復(fù)的生活，態(tài)度從不可思議到整日惡作劇到消極對(duì)待到每天自殺最后終于醒悟，決定重拾自己，認(rèn)真努力善良的對(duì)待這一天以及這一天遇到的所有人，最終他重新邁進(jìn)了新的一天。

享受人世間酸甜苦辣咸，這個(gè)問題確實(shí)很難回答，

人生意義，放羊掙錢娶老婆！

感謝邀請(qǐng)！

從我記事開始的時(shí)候，那時(shí)候我覺就是不上學(xué)，每天都有好吃的好玩的！

當(dāng)我18歲的時(shí)候。那時(shí)候我覺得能轟轟烈烈談一場戀愛這一生就知足了

當(dāng)我23歲的時(shí)候，我覺能得有一份安穩(wěn)的工作就好了！

當(dāng)我26歲的時(shí)候，我勵(lì)志要好好掙錢，攢錢說媳婦！

當(dāng)我30歲的時(shí)候，我覺得我肩膀上的擔(dān)子重了！為了能給孩子，老婆，父母一個(gè)更好的生活條件，我要更加的努力掙錢！

這就是我的人生，我今年30歲我當(dāng)下的人生意義僅此而已！

生命的意義在于每天都過得精彩！

我是一個(gè)普通的寶媽！聊這個(gè)話題其實(shí)也是要反省自己！我存在的意義和價(jià)值是什么！作為女人，我們想要的很多，年輕貌美，健康漂亮！有車有房能財(cái)富自由！那說到底就是我們女人要有能力，能出的了廳堂入得了廚房！說得大了就是女人要能拯救自己的命運(yùn)！

不僅僅是自己生活的好，而且要讓自己的父母和家人也生活的好！每天有一些小小的目標(biāo)和動(dòng)力！讓自己快樂充實(shí)也讓父母家人都幸福！

作為80后的我們，從小在農(nóng)村長大，父母這一輩經(jīng)歷了太多的苦難和不容易！小時(shí)候父母給了我們最好的，現(xiàn)在年齡大了，所以我們要讓父母享受晚年的幸福！能多陪陪父母就經(jīng)常陪陪，也避免此生留有遺憾！子欲養(yǎng)而親不待！

所以我們生命的意義不僅僅是血脈相承！父母的健康和晚年的幸福生活是我們的責(zé)任！通過我們自己的努力讓父母有健康的生活理念，有豐富的晚年生活！

那其二生命的意義就是在于讓我們的孩子不僅擁有快樂的童年生活，而且要讓孩子懂得愛自己愛家人！從小有一個(gè)正面的人生態(tài)度，積極樂觀的面對(duì)生活給予我們的一切！