憑你還能跑到頭條提問這些既滑稽又可笑的事，足也說明你還活著。不是嘛！不要說你死了，就是你在醫(yī)院急救，你都不會(huì)提出這樣的問題。我就老奇怪了，為什么一個(gè)好端端的人，非要提出這樣的問題呢！莫非你到頭條就是調(diào)侃的。罷！如果你確實(shí)想證明一下自己還"活著"，你可以用頭望南墻上恨命的撞一下，疼說明你還活著，不疼那你真是無藥可救了。再者，讓你的家人，恨命的給你一耳光，看看啥感覺。總之！方法很多。看你敢不敢一試了。時(shí)候不早了，不如就此打住吧！謝謝。
活著，就活一口正氣，不能以邪氣與架子壓人。那樣，老百姓會(huì)對(duì)社會(huì)失去信心，會(huì)迷茫。長江推浪，一浪接一浪，一浪更比一浪強(qiáng)！
每年為父母過生日，就能證明自己被父母帶來過這個(gè)世界
每年的“年檢”就能證明自己還活著，養(yǎng)老機(jī)構(gòu)就會(huì)按月發(fā)放“養(yǎng)老金”。
看到這問題，我沉思了很久，對(duì)普通人來說，咱也不能名垂青史，載入史冊(cè)。
如何證明自己來過？小時(shí)候，去公園玩兒，也學(xué)著別人，用小刀在竹子上刻上：xxx到此一游。那時(shí)候證明自己來過，好簡單，再次去時(shí)，非得去找到那根竹子，字還在，特開心。多年過去，那根刻字的竹子在與不在已沒那么重要了。
二十年前，外婆去世了，我媽三個(gè)姐姐，一個(gè)妹妹，一個(gè)弟弟，外公看到我母親，就念叼外婆，外公說：母親長的最像外婆，簡直跟外婆年輕時(shí)一模一樣。幾年后，外公走時(shí)，把對(duì)外婆的念想留給了母親，母親愛繡花，給外公外婆繡了遺相，裝框掛在祠堂里，方便子孫祭拜，讓我們記住外公外婆的樣子。讓我們寫日記，把與他們的點(diǎn)滴記在本子上，說有一天，他們百年后，給我們留個(gè)念想，不用去祭拜，心里永遠(yuǎn)想著他們就行，以后給我們的孩子說說他們的點(diǎn)滴……
五年前，我的父親也走了，老家風(fēng)俗，人走燈滅，所有生前用過的東西全燒過去，我們唯一的念想只有日記，過節(jié)時(shí)的思念。
證明自己來過，就是成家，一代代的傳承，子孫對(duì)你的懷念……
在歷史的長河中，人的一生很短暫，大人物、名流、英雄可以載入史冊(cè)，流芳百世。壞人也可以遺臭萬年的方式流傳后世。但絕大多數(shù)人都是極為普通平凡的人，當(dāng)人生走到盡頭，生命中至，灰飛煙滅，久而久之，漸漸的就會(huì)被人們遺忘，而唯一能夠證明你曾經(jīng)來過這個(gè)世界，曾經(jīng)活過的就是文字，這就是文字的魅力。大人物有人為他們樹碑立傳，小人物只有靠自己在世時(shí)自己用文字給子孫留下自己來過的記錄。所以，趁自己還活著，用筆記錄下你的足跡留給子孫，證明你曾來過這個(gè)世界！
活在當(dāng)下
用心去感受這身邊的一切。
用耳朵去聆聽附近的聲音，
空調(diào)機(jī)聲、人與人的交談?wù)f話聲、鳴笛聲；
用眼睛去觀察對(duì)面走過的人，
有的面帶笑容，有的躊躇滿志，有的眼神茫然；
看到霓虹燈下川流不息、車水馬龍；
用鼻子去嗅到空氣的味、草的清香；
活在當(dāng)下不再糾纏執(zhí)著過往；
活在當(dāng)下不再擔(dān)心憂慮未來；
這個(gè)世界你真的來過嗎？
活在當(dāng)下的那一刻才感受到呼吸的存在、生命的美好，
才聯(lián)結(jié)到全身的全然的放松，
這個(gè)世界我來過。
圖片中這兩個(gè)臭小子就是我來到這個(gè)人世間的最有力證據(jù)。
考自己的雙手讓生你的人和你生的人日子越過越好，就是是證明你還活著的證據(jù)
活著。就得干。干你完了。生命就活著。
做點(diǎn)轟轟烈烈的事，證明自己還活著，雁過留聲，人過留名。
與活著的人包括親人朋友熟人和陌生人還有交流，就證明自己還活著！留名是證明自己來過人世的唯一證據(jù)，大人物青史留名，小人物族譜留名。
每天晚上躺在床上脫衣睡覺，每天早晨起來能睜開眼睛，穿衣下床吃早飯，這就證明你還活著；還能擁抱太陽。
好好吃飯，睡覺，做喜歡做的事。春天看麥苗的長勢(shì)，夏天吃冰淇淋，秋天賞紅楓，冬天吃糖葫蘆棉花糖。多笑，開心笑，不開心也笑笑。當(dāng)嘴角有弧度，心情就不一樣了。
有這個(gè)必要嗎？現(xiàn)在人際之間淡漠的可怕，以至于還要向別人證明自已還活著，想想就恐怖。至于自已是否曾在這個(gè)星球存在過，就更加沒必要。別說你一個(gè)小小老百姓，就是曾經(jīng)的風(fēng)云人物，能留下姓名的也沒幾個(gè)?；突?5史，數(shù)數(shù)有名有姓的有幾個(gè)？
就憑你提的這個(gè)問題。
爹媽在人生尚有來處，爹媽去人生只剩歸途
找醫(yī)院開證明吧
出生證明能證明你來到這個(gè)世界上，用人單位，你親自去就能證明你活著
問一下自己累不累，如果累了，就還活著！
可現(xiàn)實(shí)有時(shí)候就是那么的殘酷無情，為了生活由不得多想。風(fēng)里雨里，不管你愿不愿意，能有一口飯吃，有時(shí)候更會(huì)求爺爺告奶奶的討好別人
許多事情，總是在經(jīng)歷以后才會(huì)懂得，一如感情：錯(cuò)過了，遺憾了，才知道其實(shí)生活并不需要這么多無謂的執(zhí)著。
你已經(jīng)證明了 我這不是在跟你說話嗎？恭喜你 還活著 如果你非要想證明 就回復(fù)我 我一直陪著你[耶][互粉]
在自己生活遇到各種困難，沒有誰幫你證明自己還活著。
騷年，趕緊找另一半結(jié)婚生娃，有了兒子或者女兒后，撫養(yǎng)他長大成人，這樣老的時(shí)候有人送終，立碑后，上面刻著你的名字，證明你來過，笑著活下去，我是這么想的！
你要求證明自己此刻是活著的，這說明你已經(jīng)開始懷疑自己此時(shí)此刻并不是活著的。這是先入為主。帶著這種眼光，你怎么都能千方百計(jì)的否定證明自己還活著的證明。
更重要的，這個(gè)問題的完全就是缸中之腦的變形。
唯一可以讓你自己確信的，只有你現(xiàn)在思想的存在本身，至于思想依據(jù)于什么，出于什么背景，都可以被懷疑。
這就是為什么笛卡爾說『我思故我在』。但作為外來人看，我還是可以懷疑你不存在。正如同你可以懷疑我不存在。
一個(gè)人的存在最感性直觀的體驗(yàn)，只能來自于他自己，也只有被自己感知。所以嚴(yán)格來說，你不能向外證明，你也不能證明別人存在。你只能相信別人存在，真如同別人相信你存在。
說到底，這是個(gè)默認(rèn)的前提。
如果有人開始懷疑這個(gè)前提了。要么，是腦損傷——有些病人會(huì)認(rèn)為自己已經(jīng)死了。要么，是遭遇挫折了。要么，就是笛卡爾式的思辨。
但笛卡爾所具有的觀點(diǎn)只是：我只能確定自己思考存在，我不能確定外物存在，和自己存在的背景。
但我看提問者的思路似乎是：不能證明存在，那就是不存在。準(zhǔn)確的說就是，不能直接體驗(yàn)其存在，就是不存在。
這是錯(cuò)誤的。因?yàn)樘岢鲞@個(gè)問題，本身就已經(jīng)在懷疑所有的感官的真實(shí)性。但我們所能具有的最直接的證據(jù)，也就只有感官。
說到底是什么呢？說到底，就是人開始『貪婪』，尋求超越現(xiàn)在感官的更直接更深層的體驗(yàn)。而且是用一種思辨的、抽象的方式去追求。
我以為，這不可能實(shí)現(xiàn)。
用照片回答
謝謝邀請(qǐng)！關(guān)于“如何證明自己還活著？”在我看來，只要自己還在這個(gè)陽界世上不曾消失，就是最好的證明！又何須再節(jié)外生枝呢？……
每天工作到累，說明你還在活著
現(xiàn)在 狠狠扎自己大腿根一針 如果感覺到了撕心裂肺的疼痛，證明你還活著。
給你愛人一個(gè)擁抱或者親吻，如果他(她)也有所反應(yīng) 證明你還活著
馬上給你的朋友親戚打個(gè)電話，說出你的名字，如果他們沒有被嚇到 沒有感到驚訝恐懼 證明你還活著
證明活著的方式有很多 不一定硬要驚天動(dòng)地 轟轟烈烈 隨遇而安 平平淡淡也是生活的一種方式。不必為難自己。
不負(fù)如來不負(fù)卿
有時(shí)到一個(gè)陌生的地方，你卻覺得好像有點(diǎn)熟悉，有時(shí)第一次遇見某個(gè)人，你卻覺得好像在哪兒見過。
快樂的活著！堅(jiān)強(qiáng)的活著！別人說，人活在世上，就要做有意義的事，曾經(jīng)，我說過，人活在世上，若是你活的快樂就是有意義，而今，我卻認(rèn)為，你活在世上，就是一種有意義，那句話怎么說來著？“天空不曾流下鳥的痕跡,但我已飛過.
”相信，你會(huì)明白的。
這問題很簡單，試試刷臉支付還能成功嗎？如果成功就證明你這張臉還是活體！多欠銀行和朋友點(diǎn)錢，等你離開地球回火星老家時(shí)，會(huì)有很多人念叨著你，幫你證明你來過地球！
看看自己的頭腦是否清醒。能分辨出是活著行了。
這個(gè)問題有點(diǎn)可笑，怎么證明自己還活著，每天和家人同事在一起吃飯.上班，沒事的時(shí)候和親人朋友通通電話，和別人交流當(dāng)然就證明自己還活著，如果這些都不愿做就每天堅(jiān)持寫日記，發(fā)朋友圈，每天更新，或者在網(wǎng)上直播都可以證明活著，要證明自己來過這個(gè)世界，自己做過工作，有意義的事，自己的照片，作品，都能證明來過這個(gè)世界。
