謝邀，中國武術(shù)有分為：傳統(tǒng)武術(shù)和表演武術(shù)，傳統(tǒng)武術(shù)技擊殺傷性很強，和散打比賽只是比賽規(guī)則不允許擊打禁打部位而已，就如我當(dāng)?shù)亓鱾骷紦粜宰顝姷娜N：‘’南技拳‘’，是當(dāng)年南少林寺十大俗家弟子的大師兄洪熙官所創(chuàng)，另一個原因現(xiàn)在太平盛世，大家都是習(xí)文沒有人練武。

你去問問拳擊家：為什么拳擊打不過勾拳？

原先管武術(shù)叫功夫，那可是要吃很多苦的，我們現(xiàn)在很難見到。我聽家父說過，他小時老家河北衡水北兆村里有很多鏢師。沒事時就在村里交小孩，家父是練槍和單刀的，練功用的槍頭罐鉛后重七斤半，這樣才能練出臂力，練出真功夫。當(dāng)下名師很少，許多真功夫都失傳了。

哈哈，你這問題問的我想笑了。先來看看國家散打比賽的正式名字“武術(shù)散打”，（詳見下圖）。散打就是中國傳統(tǒng)武術(shù)中提煉出來的簡化擂臺競技武術(shù)中的一種。規(guī)則限制下觀賞性比較強（見圖），傳武打不過散打那是無稽之談，相當(dāng)于問“你能打贏自己嗎？”或者問：“用自己手或腳打自己，哪種方式比較疼一樣無聊。如果你問現(xiàn)在練太極，形意，八卦的為什么打不過練散打的？那么我可以回答你，是現(xiàn)在練太極，形意，八卦的人的訓(xùn)練強度，訓(xùn)練方法，導(dǎo)向，比賽規(guī)則，積分方式，偏重于表演，嚴(yán)重限制了傳武技擊功能，而練散打的則偏重擂臺技擊。因傳武比較保守，真正傳統(tǒng)武術(shù)練家子才保留著技擊技術(shù)，只教少數(shù)人，只有極少人掌握和練得出功夫，練傳武的大部分人訓(xùn)練方式方法，強度都不如散打，都學(xué)不到技擊功能，只學(xué)到傳武花架子。散打在街頭打架也會變成花架子，不實用。因為散打規(guī)則下有裁判，是得分，街頭打架什么規(guī)則也沒有，還出現(xiàn)搏擊冠軍被保安干翻的屢見不鮮的新聞。

傳統(tǒng)的中國武術(shù)是優(yōu)秀的，不管內(nèi)家外家，能流傳至今仍有傳人是有生命力的！習(xí)練傳武者大多為普通百姓，為生存要工作，愛好是基礎(chǔ)，而非去爭冠軍奪名次。傳武所以能流傳是因為他平易近人，只要有中國人的地方就有中國武術(shù)的愛好者，無需埸地?zé)o需大的價錢，只要誠心就可得到傳授。只要有師承，就會先講武德，而非好勇斗狠。散打只是傳武中一部分上擂臺受年齡與體質(zhì)的限制，是有限格斗術(shù)，而非人生死存亡的搏殺，社會穩(wěn)定，傳武的傳承不會因各別的噴子而中止，如中華民族叢來都未被外來者懲服一樣。

中國的傳統(tǒng)武術(shù)，就象中國的書法一樣的美，變幻莫測的每個幽美的動作，男女老少都喜歡看，由切適應(yīng)影視，廣場，人群聚眾的場所表演，用形斷意不斷肢體上的變化方式來表達(dá)中國肢體舒法的美感，還有一種給人有美不勝收的償欣怡目的感覺，說他是武術(shù)，不如說他是形體藝術(shù)，會更為貼切一些的。

早期的中國武術(shù)是在對付野獸打獵謀生和戰(zhàn)場上用于廝殺的實踐中產(chǎn)生。是謀生手段和戰(zhàn)場上的保命絕技，當(dāng)然是實用的能實戰(zhàn)的功夫。近期從槍炮的流行發(fā)展開始，武術(shù)不再是謀生的手段和戰(zhàn)場上的主要殺人技術(shù)。他的實戰(zhàn)功能在退化，表演功能在強化。從專業(yè)變成了業(yè)余愛好和強身鍛煉的需要在發(fā)展。而散打?qū)⑽湫g(shù)中拳打腳踢近身摔的技術(shù)提煉出來加以改進，強化了各種拳擊腿法摔法的各種實戰(zhàn)有用技法提高。并且運用科學(xué)的手段和器械強化了身體的各種力量速度柔韌性和快速移動等等技能的提高，平時的對抗訓(xùn)練強化了距離感靈活反應(yīng)和時間差攻防更是貼近實戰(zhàn)。并且出現(xiàn)了專門靠這門技術(shù)打比賽謀生的專業(yè)人才。這種局面出現(xiàn)造成了武術(shù)打不過散打也就很正常了。因為你在用業(yè)余愛好跟別人專業(yè)謀生手段比當(dāng)然要輸了。

中國武術(shù)自從“入了”體育項目后一一就不是傳統(tǒng)意義上的武術(shù)了[酷拽]。

我爺爺一九零零年生人，是本縣西南廂（鄱陽萬年樂平三縣交界）稍具名氣的習(xí)武之人，終身務(wù)農(nóng)，解放前曾在農(nóng)閑時設(shè)“拳廠”教授過幾“廠”農(nóng)家子弟，晚年鄉(xiāng)居，義務(wù)為鄉(xiāng)民診治跌打損傷，接骨推拿，徒弟中有幾位后來還成了骨科醫(yī)師。

我父親兄弟五人，我叔伯兄弟十五人，祖父只傳授了四叔和二堂兄二人拳術(shù)棍法，我聽祖父的意思，武術(shù)不是“好東西”。

現(xiàn)代“火器”歷害，憑什么武功都不可與它抗衡；年輕人學(xué)了“招禍”，先傷人，后害己。萬般皆下品，唯有讀書高。想學(xué)武，長大唱戲去! 有什么用?!

學(xué)武完全是為了生存自保，民國十九年鄉(xiāng)里民眾十六輛土車去福建買鹽，一路窮山惡水賊盜橫行，千里迢迢憑籍武功全身而返，上手就要以命相博一招致殘，哪有什么“表演”、“獻(xiàn)藝”，“切蹉”、“討教”?! 扯蛋! 誰知道這一鞭（車肩鞭），一鋤（沿途補車路）下去，那賊是死是活?!

靠武吃飯的人，別理他，雖非壞人，也不是什么“正常人”。一一這就是我爺爺在我小時候灌輸給我的理念[捂臉]。

我也快八十了，一看到電視上的“武功”就煩；但看孫子外甥們穿著什么截拳道、少林館的“孝服”.“僧袍”滿頭大汗回家，“這就是一群小猴子，又送錢去了...”。

（爺爺有兩個師傅，先一個是安微人，一年四擔(dān)米的束脩，實際是農(nóng)閑半年去學(xué)；后一個是他外婆家的遠(yuǎn)方娘舅，鎮(zhèn)壓太平軍的曾九麾下的親兵.有“軍功”頂戴的，說爺爺幾年學(xué)的是花架子[捂臉]。）

武俠劇都是編的。有幾個像李小龍那樣的，練成那樣，應(yīng)該每天吃了飯就練，跟上班一樣，練十幾年，二十幾年相信會比散打厲害。

顯然此問是存在著問題的問題，連基本的問題都沒搞清楚。這問題一出口就透露出有些貌似義和團那種觀念認(rèn)識的。是人打，而非“武術(shù)”會打，術(shù)與人是相互影響的。主觀結(jié)合客觀，要看人練、打的水平，也要看具體的選擇的術(shù)具有一定的科學(xué)性優(yōu)異性沒有，同時，科學(xué)的練的一個基本原則是結(jié)合自己的基本狀況，練適合自己的武術(shù)，揚長避短，都可以打出漂亮的架。然后在注意結(jié)合具體的用武環(huán)境，兵無常勢，水無常形，千變?nèi)f化，具體對待，則理論上說打贏一架也是不難的，不過，具體上是有一定的難度的，知己知彼百戰(zhàn)不殆，知己知彼上是難的。一出口就說什么什么武術(shù)打不過別的什么什么武術(shù)，這就暴露了這樣問問題的人連知己都做不到，連知武術(shù)都不知。武術(shù)是內(nèi)化于身的，入身化神，見己、見人、見眾生。然后，體用結(jié)合，打的形式多種多樣啦。然，害人之心不可有，只論到去打架上，練武術(shù)未免就有些心思不正。損人害己的事少做。追名逐利上賽場，認(rèn)真準(zhǔn)備，認(rèn)真對待，不可大意，按規(guī)則走。

放開來說，所有的術(shù)都是人創(chuàng)造的，具有相通性，宗教團體綁架式的，什么什么武術(shù)，抹殺了人的完整性，那還不得武術(shù)之精髓，上升到生命階段的武術(shù)別有一番深味......

中國傳統(tǒng)武術(shù)永遠(yuǎn)是不倒的萬里長城，在我心里永遠(yuǎn)都不會屈服什么什么\"術(shù)”能比傳武更強，但也要看人用，高手不是每個傳武者都是，那是萬里挑一的事。好，謝謝邀請，

散打是體育，武術(shù)就是殺人技，拳擊散打能比古人的劍利害嗎?以前的國人俠客出們都是帶劍的，沒有赤手空拳出門的傻屄

知道為什么日本人不提這種問題嗎？因為日本人分的清楚傳統(tǒng)武術(shù)和競技體育是兩個概念 國人大多數(shù)分不清競技體育和傳統(tǒng)武術(shù) 被一些人利用炒作 這個很可悲 競技體育是在盡可能保護運動員的前提下設(shè)置規(guī)則防具 傳統(tǒng)武術(shù)不講規(guī)則 沒有你一拳我一拳的消耗體力 用最快捷最省力的方式解決戰(zhàn)斗才是真諦 打不過的是人 和其他沒關(guān)系 什么打不過這個打不過那個的 全是炒作出來的 真正會傳武的哪里敢出手 是成本太高 真心賠不起 誰會腦子壞了 為了給噴子們所謂的證明去輸人生？

中國武術(shù)有點像中醫(yī)，具有樸素的科學(xué)依據(jù)，還有一點像玄學(xué)，虛無縹緲，經(jīng)不起檢驗。義和團運動，以國家為吹牛的賭注，還是唬不住洋大人和袁世凱等人。這幾年在金庸群俠的鼓噪下沉渣泛起，還是和過去一樣，經(jīng)不起檢驗，只有吹牛的價值。

答，中國武術(shù)自古以來，非常有骨氣！永遠(yuǎn)打不到。特別是少林寺。

傳統(tǒng)武術(shù)的作用就是健身和表演，武俠片和動作片欺騙了我們。再也不會相信電影了，傳統(tǒng)武術(shù)好假啊，我說怎么在武林風(fēng)上就是看不到傳統(tǒng)武術(shù)的影子呢，都是亂打一氣

這也奇怪！毛筆字慢于鋼筆字，鋼筆字慢于電腦字，發(fā)展?。“藝?lián)軍不練功，只憑火器搶圓明！

傳統(tǒng)武術(shù)是中華文化的寶貴財富，是人們在歷史演進過程中積累的生存實踐的珍貴資料，中華武術(shù)也是歷史演進的脊梁，在歷史發(fā)展中有著不可替代的動力作用，并且中華武術(shù)也給各行各業(yè)以前所未有的提升和正能量的補充，以此來看中華武術(shù)是中國古人的智慧結(jié)晶，乃至以此而不斷的向各個領(lǐng)域滲透而成為了中華文化的重要組成部分。而散打是近代才興起的一種從武術(shù)當(dāng)中抽取的精華部分用于打比賽，但就這樣的形式是武術(shù)功能的退化而向比賽折中的比賽形式，與武術(shù)本身來講在能級上就有所降低，然后才是散打在擂臺上的武術(shù)部分功能的折中和拓展，以此來看散打不同于武術(shù)，并且與武術(shù)不是級別上升而是下降了，這里換一句話當(dāng)國仇家恨上升至無以復(fù)加，你是指望武術(shù)呢還是指望散打呢？所以結(jié)論不言自明，散打只是擂臺比賽的形式，而與武術(shù)不可同日而語？！

看在什么地方打，如果在崎嶇不平的地方，相信散打的腿都不一定踢的利索。如果在擂臺上帶上護具太極拳一定不行?，F(xiàn)在練太極拳主要是強身健體，防身護家用的，不是動不動就去打架用的。練太極拳就不是為了爭名奪利。太極拳戴上拳套穿上護具，那么他的擒拿，分筋錯骨都用不上。再說在生活中爭斗誰還把衣服脫掉只穿一個褲頭在交手？實在是笑話[打臉][打臉][打臉][打臉][打臉]

中華武術(shù)是中華民族一寶：你說傳統(tǒng)打不過散打：這種不一定對：那是沒遇上真的武功：行行都有真假功：真正精通又不同：發(fā)揚民族傳統(tǒng)之寶：愛好者多付辛苦：攀更高：二O一九年十二月廿九日韓學(xué)武

中國武術(shù)有實戰(zhàn)，防身技能，健身功能混為一體。散打是行政管理體制下的競技體育，也是許多專業(yè)運動員，教練員，科研人員，管理人員共同的集體智慧。

我舉兩個例子，可以證明中國傳統(tǒng)武術(shù)的沒落的原因。西方國家有種法律叫司法決斗，當(dāng)法官覺得無法判斷兩個人的是非對錯事，允許兩個人彼此進行格斗，決定勝負(fù)。歐洲的體育就如我們買體育彩票一樣的，香港的賭馬一樣是可以進行娛樂的博彩，格斗朝著商業(yè)化，經(jīng)濟化，娛樂化的發(fā)展，雖然削弱攻擊的手段，但是卻更大促進了技術(shù)的發(fā)展。

中國武術(shù)從歷史以來就沒有競技體育的概念，也沒有完全合法化，也沒有進入進入商業(yè)市場化。

1979年以前，我們只發(fā)展競技武術(shù)套路，以體操和京劇審美評分為模板，結(jié)合武術(shù)的一種新形式。1979年后開始發(fā)展競技散打運動，以拳腿摔三種技法為主要內(nèi)容。散打的培養(yǎng)人才是體校，省隊，國家隊，散打的最高學(xué)府是中國14所體育大學(xué)，還有相應(yīng)的武術(shù)運動管理中心，國家武術(shù)研究院，把散打作為一種競技體育的發(fā)展方向，當(dāng)然水平和技術(shù)是很高的。

問題本身就是答案，武術(shù)是殺人技能，散打是運動項目。不能相提并論。

武術(shù)是有套路的，散打沒有固定招式。

中國武術(shù)作為一種傳統(tǒng)文化，文化上的象征意義遠(yuǎn)大于實際的競技意義。近代格斗比賽的規(guī)則下，西方式的格斗追求的是個體在規(guī)則體系內(nèi)地單純的強大，而中國武術(shù)從根本上并不屬于這一體系，需要繁衍和發(fā)展出屬于自己的體系，實戰(zhàn)派和求道派可以各自有各自的特點。求道派可以以文化繁衍和體系的現(xiàn)代化為目標(biāo)，實戰(zhàn)派則應(yīng)該盡可能在不改變原來技術(shù)特點的情況下建立競技規(guī)則和實戰(zhàn)系統(tǒng)。前路漫漫，一切尚未開始。散打雖然脫胎中國武術(shù)，但是根本上越來越西化，已經(jīng)不是過去的散手了，但是也是一種對西式競技體育的理解，不是什么壞事。同時中國武術(shù)不是應(yīng)用于擂臺的現(xiàn)實條件下的實戰(zhàn)技巧，建議發(fā)展中在考慮人文培養(yǎng)的同時盡可能的貼近實戰(zhàn)條件。

中國特警訓(xùn)練主要是傳統(tǒng)功夫為主，為什么沒人噴。

好事不出門，壞事傳千里——

前些年，隨著搏擊打傳武，惡意炒作事件在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)酵，影響面非常大，可以說，中國武術(shù)人建國后幾代人的努力，大家都還沒有機會看到。一些武林小丑為了流量對傳統(tǒng)武術(shù)乃至傳統(tǒng)文化敲鑼打鼓的糟蹋行為，卻受到了很多網(wǎng)友的關(guān)注，產(chǎn)生的影響是深遠(yuǎn)的，有些甚至是難以彌補的。

絕大多數(shù)老百姓對中國武術(shù)的印象還停留在“影視武打”的階段，最接近影視武打的其實就是傳統(tǒng)武術(shù)了，穿著古香古色的衣服，打著不緊不慢的節(jié)奏，兵器更是千奇百怪，動作也是花樣迭出，這基本構(gòu)成了中國武術(shù)的在老百姓心目中的形象。但是老百姓也是網(wǎng)民中的絕大多數(shù)，他們更多關(guān)心的是娛樂性質(zhì)的信息，就是圖個好玩，刺激，滿足好奇，所以惡意的武林炒作反而有了市場，正確的武術(shù)科普往往成了專業(yè)人士或發(fā)燒友才關(guān)注的，無疑，這部分群體是非常少的，也就造成了我們看到的現(xiàn)狀。

中國武術(shù)一直都很厲害，無論明清的武術(shù)巔峰，還是清末民初近代中國武林，屹立世界武術(shù)之巔。今天也是......

建國后 ，我們國家一窮二白，很長時間是圍繞著吃飽肚子的問題，武術(shù)文化等上層建筑暫時性的擱置或發(fā)展延緩，這個是可以理解的，每個國家的歷史特定時期都是一樣的，不要覺得外國的月亮比中國圓，外國人吃不飽肚子的時候，也打不動架，拉不開架勢，更別談習(xí)武健身，陶冶情操了。

但是很快，上世紀(jì)七十年代，武術(shù)開始復(fù)興，從武術(shù)套路開始，這個可以理解，一上來就打打殺殺，我們沒有太多的風(fēng)險把控經(jīng)驗，對抗運動的安全性意識和經(jīng)驗都不足。套路首當(dāng)其沖，但是套路開展約兩三年，國家體委開始散打試點，在北體和武漢體院展開，這是新中國競技武術(shù)對抗項目的開端，散打成為世界上對抗項目成長最快的其中之一。

但是中國武術(shù)在影視加持下，老百姓更多看到的是武術(shù)套路，生活中有可能接觸到的傳統(tǒng)武術(shù)，也多以套路表達(dá)形式為主，這時候就有了花架子的初步印象，但是相對議論是小范圍的，畢竟以往的信息傳播很原始落后，報紙，電視，都相對滯后。

但是隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的興起，即時性信息分享傳播的速度加快，這也是現(xiàn)代搏擊打傳統(tǒng)武術(shù)的惡劣后果產(chǎn)生的原因之一，有關(guān)部門或相關(guān)人士來不及處理，也來不及跟關(guān)心的老百姓解釋，事情就以難以置信的速度傳播，加上一些對武術(shù)認(rèn)知有限的人的推波助瀾，事情就不可控了，假的成了真的，真的反而沒有了機會再辯解。

中國武術(shù)是什么？

這個可能不好回答，也不是三兩句的事。

但是中國武術(shù)有什么？這個可以說一說，大家認(rèn)知中中競技武術(shù)套路是中國武術(shù)的一部分，大家生活中看到的傳統(tǒng)武術(shù)也是中國武術(shù)的一部分，但是中國武術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止如此，中國武術(shù)還包括競技散打、還包括兵道等。

中國武術(shù)要表演，有競技套路，就像儀仗兵；

中國武術(shù)要實戰(zhàn)，有競技散打，就像野戰(zhàn)軍；

中國武術(shù)要養(yǎng)生，有傳統(tǒng)武術(shù)......

打仗你用儀仗隊，我不知道你怎么想的；武術(shù)跟軍隊一樣，也分種類的，各司其職。

打我們有打的，表演我們有表演的，你非要去跟表演的去打？我也搞不懂，為什么不跟能打的中國武術(shù)打？

傳統(tǒng)武術(shù)傳承到今天已經(jīng)多元化，圍繞技擊、養(yǎng)生等展開，更多是傳承，修身養(yǎng)性就像我現(xiàn)在接觸傳統(tǒng)武術(shù)一樣，更多是在安身立命的基礎(chǔ)上修身養(yǎng)性。

中國競技散打在對外征程中的勇猛表現(xiàn)，你視而不見——

中國武林部分宵小的窩里斗，你時刻關(guān)注，樂此不疲，還代為傳播，我不想說什么了，你有你的自由。

中國武術(shù)以前是厲害，現(xiàn)在也厲害——

不是中國武術(shù)不行了，是有些人真的不行——

關(guān)注張安邦，聊聊武林中的事！

傳統(tǒng)武術(shù)的的實戰(zhàn)能力是不用質(zhì)疑的，很多傳武都是從古代戰(zhàn)場兵器演化而來的。最明顯就是形意拳：脫槍為拳。打法講求硬打硬進，勇猛剛硬之風(fēng)格。

解放前的傳統(tǒng)武術(shù)是訓(xùn)練比較職業(yè)化的，每天訓(xùn)練五到六個小時。那些拳師的職業(yè)都是以教拳，幫人家看家護院和做保鏢為生。如果沒有真功夫是沒辦法生存的。解放后國家，這些武術(shù)套路的動作，動作大開大合，難度高(360度的旋子空中轉(zhuǎn))，動作瀟灑飄逸。傳統(tǒng)武術(shù)是從戰(zhàn)場上演化而來的，講究馬步穩(wěn)而靈活。又蹦又跳的，實戰(zhàn)中看似靈活，但反沖撞力較弱，給撞到容易跌倒。你想象一下，當(dāng)你對著多個人在街頭上，給人家打倒在地是什么后果？現(xiàn)在很多人看了武術(shù)套路表演，就以為是傳統(tǒng)武術(shù)，就是能實戰(zhàn)。傳統(tǒng)武術(shù)和武術(shù)套路表演是有比較明顯的區(qū)別的。大家的要求和訓(xùn)練方法都不同，目的都不同。

現(xiàn)在很多的所謂傳武大師，練了幾十年都不知道有沒有跟別人比過武和打過架，就上擂臺比賽難免給人打到一塌糊涂。練傳武實戰(zhàn)少，訓(xùn)練強度嚴(yán)重不足。甚至上擂臺前都沒有帶拳套訓(xùn)練過，如何適應(yīng)比賽？練散打基本每天訓(xùn)練5一6小時。實戰(zhàn)對打每天都訓(xùn)練，傳武實戰(zhàn)訓(xùn)練時間少，就實戰(zhàn)經(jīng)驗一條就沒法本比了，所以就造就了傳統(tǒng)武術(shù)打不過散打。

我是一個傳武、氣功愛好者，詠春拳研習(xí)者。歡迎各位補充。如果回答覺得對你有幫助歡迎關(guān)注、評論、轉(zhuǎn)發(fā)。

散打也是中國武術(shù)啊

中國的傳統(tǒng)武術(shù)博大精深，散打是武術(shù)的精華，也是中國武術(shù)的一部分，武林中有很多高深莫測的高手深藏不露，這只能說明比武的那個人武藝不精，并不能代表整個的中國傳統(tǒng)武術(shù)界！

一言難盡哦

傳統(tǒng)武術(shù)以表演武術(shù)為主，實戰(zhàn)招式拆解技術(shù)種類繁多，學(xué)武者很難在實戰(zhàn)對抗時隨機靈活運用。再加之沒有長期實戰(zhàn)對抗的機會，所以感覺傳統(tǒng)武術(shù)不行。其實傳統(tǒng)武術(shù)經(jīng)過吸取百家之長，取其精髓之后還是很厲害的！不過這個過程需要搏擊高智商的人才可以做到。普通練習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)的人只能斷章取義的學(xué)個動作，更談不上應(yīng)用了，所以絕大多數(shù)傳統(tǒng)武術(shù)練習(xí)者在實戰(zhàn)對抗時都像呆頭鵝蠢笨。散打練習(xí)者，天天把散打動作進行打靶練習(xí)，再加天天實戰(zhàn)對抗訓(xùn)練。所以才在實戰(zhàn)對抗中經(jīng)常勝過傳統(tǒng)武術(shù)練習(xí)者。

不對等，

散打就是中國武術(shù)競賽。沒有固定招式以擊倒對方為目標(biāo)。傳統(tǒng)武術(shù)是，內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮，一招一式的，以強身健體為目標(biāo)，但也有高手可能不愿意比賽，并不能說明打不過散打。畢竟練好武術(shù)就是練好了根基，根基就抗打擊。

未必，只不過傳統(tǒng)武師的保守，而年輕人人肯再下苦功才造成了這個局面！