回答：由于人的各不相同，造就了人的不同點。有人喜歡愛管閑事，有人喜歡“清心寡欲”的生活著；有人從不干涉別人的事，而有人卻總是在生活中有：“操不完的心和事”……，愛操心的人：每天忙忙碌碌的奔波著、勞累著，還樂不思蜀啊！

對于“操不完的心”這一部分人來說，他們也是很難改變自己本質(zhì)的；生活中“操心”的事太多了：小到穿衣打扮、油鹽醬醋茶，大到家庭里的出入賬明細再到工作中的按排問題，事事過問、事事留心，讓不愛操心的人：“看在眼里，記在心里”感覺他們真的很辛苦??！要想改變“不操心的命”，一時半會還真是挺難的一件事情。不想“操心”就得讓自己學會照顧自己的心情，不要“親力親為”去做很多事情，學會改變自己的生活方式和生活習慣，不該“操心的人和操心的事”，堅決不去管“睜一只眼，閉一只眼”就好。年輕時候操點心、受點累還好，如果上了歲數(shù)還在為生活奔波、勞碌、操心就得不償失了。

人：要學會簡單生活，快樂生活！能把自己的時間安排出來好好感受：愛情、親情、友情的美好，才是最重要的生活！該操心的人和事一定好好管理起來，不該操心的人就別去“瞎操心”了。俗話說得好：“多一事不如少一事”?？鞓飞畈攀亲詈玫?！

本人認為:人生成人后，人生只要健康的活著；成人就沒有不操心生活著的人事！因為現(xiàn)實中，一個完全不用操心活著的人，他她就成了一個床上失去大腦支配自己正常思維、行動的病人了。

就我本人來說:我是一個55周歲的農(nóng)民。在我身體健康條件許可時，我的正常生活、開資；我愿通過自己的雙手勞動養(yǎng)活自己。

為了生活；我該操心的工作，是種好自己的幾畝地。

為了生活的更好點；我會在忙著自己的地活時，也在操心有報酬的幫別人干點農(nóng)活。(如，有車的幫人收種，人力幫人澆地、打藥除草等等)對外的這些活都不是白干的！這是農(nóng)村人為了更好點的生活各自都會想著的事。

我想擺脫題主的這個，從心理學上來說，如何擺脫"操心的命″？的體力勞動的做法；是不忙自己的地活和對外有報酬的勞動后。自己精神上的開心生活就是和"今日頭條"的粉友網(wǎng)友們互聊和看新聞寫評，或者是寫點頭條石塘網(wǎng)。這是我感到一個健康"人″活著的意義！

操心的命，說明你本領(lǐng)大！有人服你管！當好管家不容易，事事親力親為更難，。路有坎坷，管理有服有不服。猶如法有法規(guī)，卻有情可原，變化中，，人若不操心就基本操心不動了，男人的魄力就沒了！你愿意？！

我們在這里要看到“操心”能給人帶來哪些好處，就可能能夠解決這個問題了。操心只是一種表面現(xiàn)象，這個操心的背后其實是一種權(quán)利的掌控，或者說權(quán)利的爭奪。

想想，家中一般誰最操心，是不是大部分情況下都是我們“又愛又恨”的媽媽。她們嘮嘮叨叨，操心著家里的一切大事小情，但她們通常也關(guān)著家里的財政大權(quán)，能夠決定家中的很多事情，甚至有時候媽媽短暫的臥病在床，都會讓整個家陷入“短暫的癱瘓”狀態(tài)。家里管錢的那個人，操心家里的事情也會比較多，Ta們要惦記自己家中的一應開銷：生活費、水費、電費、燃氣費等等。能夠決定孩子參加哪些輔導班，不參加哪些輔導班的人，通常也是最操心孩子教育的那一個。這就說明了這樣一個道理：付出者才有話語權(quán)。什么都不做，又想對家里的事情嘮叨幾句，是不切實際的。

所以，操心這個表象之下是付出，是精力和體力的付出，這種付出換來的是一定的權(quán)力，而且是別人很難撼動的權(quán)利。

圖片來源于網(wǎng)絡

為了和有著其他想法的人建立良好的關(guān)系，學習如何與他們進行口頭和非口頭交流是很重要的。你可以通過學習他們的文化和實踐寬容來讓事情變得更容易。掌握了如何有效溝通的知識，你就可以向來自其他文化的人學習，與他們分享你的經(jīng)驗。

事先了解對方的需求。一點知識可以走很長的路。如果你在開始旅行或與來自另一種文化的人見面之前有時間，試著花時間去學習那種文化的基本“做和不做”。你可以從互聯(lián)網(wǎng)上找到這方面的信息，比如國家文化能力中心提供的信息。理解彼此之間的差異。不同的文化會以不同的音量說話，或多或少會直接地表達情感，可能或可能不會期望參加“閑聊”，并且在交流中表現(xiàn)出其他的不同。排除那些你沒有意識到的。

理解層次結(jié)構(gòu)。當與不同的文化交流時，你可能不習慣于社會等級制度方面的不成文規(guī)定。例如，你可能來自一種文化，在這種文化中，人們期望男女平等地交流，但可能必須與來自某種文化的人進行交流。男人在混合的公司里可以多說話。類似地，你也許正在和某個人交流，這個人希望年輕人應該讓老年人做大部分談話，而你希望不同年齡段的人平等地交流。

面對溝通中的困難。如果你不能理解某人，或者認為他/她不理解你，那么說說吧。避免粗魯或冒犯，但耐心地解釋問題。通常情況下，坦率地處理問題比讓溝通中的問題脫掉衣服要好，因為否則以后可能會有更大的問題。

希望我的回答對你有幫助

關(guān)注小明的兩個原創(chuàng)頭條號?！囤w小明心理團隊 》與《心伙伴》~被頭條網(wǎng)評為2017年度最火的心理類專欄。

趙小明丨央視財經(jīng)頻道特約心理專家

俗話說，“咸吃蘿卜淡操心”，有書君就是那種操心的命！總是會在一些雞毛蒜皮的小事上過于擔心，或者因為某些事不可控而導致心理焦慮。總結(jié)下來，操心就一個字“累”。

那話又說回來，相信有不少人是和有書君一樣愛操心，那如何擺脫這種愛操心的命，享受一下輕松、灑脫的生活呢？有書君就帶讀者分析一下：

一、克服完美主義

世上萬物都有圓有缺，尺有所短，寸有所長，我們竭力渴求身邊的事物或要做的事情都是完美的，但這幾乎是不可能的事情，正所謂“金無足赤，人無完人”。

這就導致了我們總是操心著一切的問題，擔心著一切的不完美。

實際上，如果把一件事情做好到百分之七十，就已經(jīng)算是成功了。

剩下的何不給自己留下一點進步的空間，在不斷的行動中去完善。比如：工作中不再糾結(jié)于不重要的小細節(jié)，把握好正確的方向和好的結(jié)果即可，讓自己心中放輕松。

二、相信別人做的更好

所有人來到這個世界，都是為了體驗各種人生，或痛苦、或快樂。我們沒有權(quán)利扼殺別人的各種體驗，即使你再優(yōu)秀，也要給別人試錯、成長的機會，因為有可能別人比你做的更好。

給他們一定的自由度，不要去操心本來不該操心的事，放手讓他們?nèi)ニさ?、碰壁、才能真正成長。

記住，你不操心，地球照樣轉(zhuǎn)，別人不僅不受影響，而且做的更好。比如：充分授權(quán)下屬或交給伙伴去完成，相信他們的能力，不必事必躬親，讓團隊里的每個人得到成長和鍛煉。

三、做到心中的斷舍離

生活中有太多的人、事、物是我們所放不下、舍不掉的，這就導致他們占據(jù)我們太多的心靈空間，而留給自己的卻寥寥無幾。日之所思，夜之所夢，無不被其所困擾。

斷絕不需要的東西, 舍棄多余的廢物, 脫離對其他的執(zhí)念，自然就可以心如止水，不再操心于凡事。不念過去，不懼未來，創(chuàng)造出一個屬于自己的空間。比如：定期清理房間，扔掉不用的物品；放下心中放不下的人，不屬于你的不必糾纏；找一個遠離喧囂的地方，安靜的獨處等，這些都是斷舍離的形態(tài)。

以上幾點，就是有書君為大家整理的用于擺脫“操心的命”的幾種心理方法，最重要的就是放下一切！希望早日不再操心，做個開心、快樂的自己。

有書君語：一直倡導終生學習的有書君今天給大家送福利了啦。2019年最值的讀的52本高分暢銷好書，免費領(lǐng)取。從認知思維、情感故事、工具方法，人文社科，多維度承包你一整年的閱讀計劃。

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操心的命是天生的

擺脫不了

人所有行為的目的都是在一定的社會環(huán)境中追求歸屬感和價值感。因為從小的成長環(huán)境不同，追求歸屬和價值的方法也各不相同?！異鄄傩摹且环N行為模式，目的也是為了尋求歸屬感和價值感，在這類人的理解中，只有奉獻自己，幫助別人，才能引起別人的關(guān)注，實現(xiàn)自己的價值。這種模式是如何行成的呢？有這樣幾種可能：1第一次用這種模式是一次偶然，但ta從這次經(jīng)驗中發(fā)現(xiàn)：原來我這樣做是可以獲得關(guān)注，得到認可的。于是便開始重復這模式，以得到更多的關(guān)注和認可。2從父母、重要他人處習得。3成年后的再學習 ，包括書刊、影視作品等等。4與自己的信念相關(guān)。如何才能改善呢？1把握好邊界，要知道‘操心’是自己的需要，并不一定是別人的需要。有時過分的‘愛操心’也會給對方帶來困擾。2追求歸屬和價值感有很多種辦法，走出舒適圈，不斷嘗試新的方法，一旦在新方法中獲益，不就拓寬了自己模式的寬度了嘛。3做心理成長，向內(nèi)看自己在成長過程中是否有卡點和缺失，有卡點就做梳理，有缺失就自己補，學會愛自己。

俗話說，“咸吃蘿卜淡操心”，也有人說，“兒孫自有兒孫?！?。

所謂操心，就是太在乎雞毛蒜皮的小事，或者是過于擔心某些事的焦慮心理狀態(tài)。

操心會使人身心疲憊，一個字，“累”。

那么如何擺脫操心呢？

首先，時間管理，轉(zhuǎn)移注意力，專注有意義的事。一是讓自己忙起來，不是說忙得不可開交，而是把有現(xiàn)的時間和精力用在有價值的事情上。二是閑下來，就是休息，把休息的時間用來讀書學習、運動或者旅行，增加自己的見識和視野。

其次，改變自己的想法，操別人的心，某種程度上是太高看自己、而貶低別人，不是責任、而是缺乏信任，控制越強，失去越多。

再者，焦慮是當代人的通病，對未來的不確定的過度擔心。要知道，很多事情不會以我們的意志而轉(zhuǎn)移。但是，心理學上有個墨菲定律”，越是一直擔心某事出現(xiàn)，這件事發(fā)生的概率越高，如果我們忽略，反而降低風險。

最后，敢于承擔后果，不要回避困難與挫折，面對問題解決問題，提高了解決問題的能力，凡事都能迎刃而解，還會瞎操心嗎？

如果是本屬于自己的人生行李，并不會給自己造成壓力。

處于“操心的命”這個狀態(tài)，意味著你處在過度付出和犧牲中，是以消耗自己的方式在操心別人的事。

1.首先要問你的是:

你為什么會把自己放在這樣的位置？

你為什么要選擇這么做？

我想答案很清楚：你并不足夠愛自己。

2.幫助別人的狀態(tài)是兩種：

一種是助人為樂，

一種是樂而助人。

前一種是越幫別人，自己的能量越耗損枯竭。我們自己還缺愛，需要滋養(yǎng)，還要給別人，自然是不夠用，所以付出會累。

后一種是越幫別人，自己的能量越充盈豐沛。我們自己很愛自己，水滿自溢，很自然地流淌和滋養(yǎng)到別人，這樣的付出就沒有耗損，不會心累。

3.所以回來好好愛自己。

這是一種健康的自私自利，他并不會傷害到別人。

相反，如果你不這樣做，就會傷害自己，而且由于過度付出帶來的壓抑和憤怒一旦爆發(fā)出來，也會傷害到我們最親近的人。

4.做界限清晰的人。

把別人的責任還給別人，如果我們挑了本屬于別人的擔子， 我們就是在剝奪別人成長的權(quán)利，這是越界行事，干擾別人的成長。

同時這樣做也意味著對別人的不信任，因為我不相信你可以挑起這副擔子，所以我?guī)湍闾羝饋怼?/p>

這對于被你幫助的人也是一種傷害，他會在潛意識里感覺到你對他的不信任，不但不會感激你，還會對你產(chǎn)生憤怒。

所以做個界限清晰的人很重要，否則就會好心辦壞事。

5.學會說不。

如果你愛操心，就會吸引來讓你操心的事。

如果你沒有學會拒絕，別人有事就會一直來找你。

所以你敢不敢為了照顧自己的感受，拒絕別人的要求。

心理學里，有真自我和假自我之分：

真自我：按照自己的感覺來建構(gòu)人生。

假自我：按照別人的感覺來建構(gòu)人生。

心理學強調(diào)每個人活出真正的自己。

請問面對別人的需要，你敢說出自己內(nèi)心的真實想法嗎？

江山易改，本性難易，心胸放寬，順其自然

從心理學上說，如何擺脫“操心的命”?

首先，要明確邊界感。

“操心的命”是“操誰的心”你可以聚焦一下，這本是誰應該操的心你卻替TA操心了。或者換種說法，不操這個心，事情會有搞砸的風險嗎？先從無關(guān)痛癢的那部分入手，試試看不操那部分心會怎樣……

即使在家庭生活中，也有每個人不同的角色定位，更不要說在社會和職場工作中了。

第二，既然認定了是“命”，“操心的命”也是“命”的一種，那一定有一個既定的模式，是你重復了多年的生活方式，想改變就要下意識的提醒自己不要過分的重復這個模式，一想到有重復的念頭立馬調(diào)整注意力。

第三，操心和操控是有聯(lián)系的。你有沒有想過“愛操心”的背后是什么，為什么這么愛操心，如果不操心了會怎樣？內(nèi)心有沒有失落的感覺，愛操心在某種程度上等于操控、掌控不屬于你的生活 或者是除了你自己事情之外別人的生活。根據(jù)多年咨詢經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)，愛操心的人都是因為覺得操更多的心會讓自己更有安全感。那為什么你的安全感要從這個上面獲的呢？怎樣改變愛操心的命，那就從怎樣學會以別的方式獲得安全感開始做起吧。比如，培養(yǎng)自己引以為傲的愛好比如在提高自我方面等等

最后，前面的這幾點或許你都知道，卻沒有做到。那就多多在日常生活場景里重復體驗，你體驗到了改變的益處同時堅持下來讓它成為習慣從而成為你行為的一部分，久而久之就會不自覺的改掉所謂的“愛操心的命”。

李敏敏，中國心理衛(wèi)生協(xié)會講師，中國心理衛(wèi)生協(xié)會會員，國家二級心理咨詢師，中學英語教師。EES(一敏陽光）心理咨詢師，上?！兜暗坝屑s》合作伙伴，擅長親子關(guān)系互動、青少年成長咨詢，主攻分析體驗式咨詢技術(shù)、焦點治療技術(shù)，家庭情景劇心理技術(shù)。頭條@EES 一敏陽光李敏敏

所謂“操心的命”，就是很多事都想要按自己的意愿來做，擔心別人做不到自己的心里去，所以就不得不自己動手，自己操心。這里有幾個心理的原因，一個是自我感覺良好，對他人不信任，總認為自己干的比別人好，看不起人家做的事，包括同事和家人；另一個也是安全感不足，擔心自己不操心后，別人做出來的結(jié)果不好，會累及自己的切身利益(無論在家還是在單位)，所以事必躬親，親力親為。類自己還讓別人覺得沒有機會，久而久之讓人形成依賴，而你則享受這樣的被依賴，被需要感，一方面喊累，一方面不放手，從而獲得別人的尊重和仰視，還可以時不時地說人家?guī)拙?，以此來滿足自己內(nèi)心成就的需求。

所謂“操心的命”，我想就是喜歡擔心事，又喜歡為這些心事忙碌的人的命，這樣的人因為中國龐大的人口基數(shù)，真心不少。

有這種“操心的命”的人，分為兩種，一是樂在其中，樂此不疲，愛上了這種感覺，為此感覺生活充實，享受幫到了別人的感覺。就不要讓他們擺脫了吧。這類人往往情操高尚，樂于助人，以助人為樂，千百萬個“雷鋒”就是其中的代表人物。我想提這問題的題主意不在此，應該是說第二種人，整天操不完的心，忙不完的事，做了好多事，未必有意義，自己卻身心俱疲，不堪其負。這類人，就真有必要改變了。

這第二種人大致也分兩類:一是強迫癥式，明明想改變，就是做不到。這類人其實是病態(tài)，最好的法子就是多想多做自己喜歡的事，把精力轉(zhuǎn)移到自己愛好的事物上來，這是一個痛苦的過程，可以配合醫(yī)生開具的藥物，輔助治療。另一類人，就是瞎操心，完美主義者，似乎凡事自己不插一手，事情就不會盡如人意。好多時候，出了不少力，還招人煩。這類人就得自我反省下，其實自己沒那么重要。你為父母兄弟姐妹，配偶兒女忙活尤可說，你說鄰里百家同事朋友你操那么多心，不招人隔應嗎？收拾下自個心緒，少操些心，備不住能多活兩年，人更精神，這沒什么難的，多規(guī)劃下人生，每一周，下個月，這一年，規(guī)劃好了，照計劃來，自己人生完美，人家生活清凈。有些時“各掃門前雪”是一種美德。我也屬于這第二類人，正在努力改變。愿你我都慢慢越來越完美，不給別人額外壓力，自己更趨開心，讓世界更精彩。

擺脫不了“操心的命”是一種不健康的反映?？傄傩牡谋举|(zhì)是不相信別人，恐懼失控。總是操心的結(jié)果是心身疲憊。最讓周圍人難受的是操心的人總要讓別人接受他的思維模式，他的思維和行為節(jié)奏。別人要是不同意，他會很生氣。要想擺脫“操心的命”，一是要有一個輕松的環(huán)境，有一個愛他的伴侶，讓他不害怕；二是要攝入足夠的營養(yǎng)，保證充足的睡眠，這樣即使發(fā)生了什么事，操心也是短暫的，三是培養(yǎng)一些興趣愛好，專注于自己。

想擺脫操心的命有兩條路，一是放下，放下?lián)摹⒔箲]、放下誰都不行就我行的自大。要么就是第二條拿起，既然想操心就給你更多的責任，直到崩潰，然后幡然醒悟再放下。

操心，可以理解為一種體現(xiàn)自己價值的方式，這個方式是生活經(jīng)歷中學來的，比如蘇大強，都說他是巨嬰，但他小時候可能在一個關(guān)系里滿足了一個需要控制的人，自己從中得到認可，只是這種模式在成年后缺乏責任感，但換個角度說，他的責任感用來剝奪給當年控制的那個人了。

操心，可以讓自己處在一個優(yōu)勢心理，自己是強大的，對方是虛弱的。避免了自己感覺到需要幫助，往往也拒絕別人的幫助，因為那會感覺自己是虛弱的?？赡軓男〉貌坏秸疹?，就干脆告訴自己不需要幫助了，讓自己成為一個照顧者。

操心，可以讓自己感覺到控制感，因為都是自己在安排，按照自己的意志。

操心，可以讓自己有道德上的優(yōu)越感，自己是給予的，對方是接受的。比如常說的“我為你付出了那么多。。?！边@里面有一個期待，我犧牲了這么多，你就要聽我的。

操心，可以讓自己感覺安全，因為自己的代勞，也剝奪了對方發(fā)展自主能力的機會，容易依賴自己，離不開自己，留在自己身邊。

操心，可以讓自己被贊賞和肯定，這是很重要的一個動力，比如有的孩子從小為父母操勞，替父母照顧弟妹，被父母認可后，成為一種獲得價值感的來源，認同了照顧者的身份。

有這么多用處，怎么舍得不操心呢？

操心也有麻煩，因為自己真正的需求得不到滿足，或者說自己是先把自己的需要放棄了，才去成為一個操心人，這是很難過的事，當一個人突然覺醒，想要滿足自己的內(nèi)心想法，過自己想要的生活時，會出現(xiàn)矛盾和沖突，會面對依賴別人的陌生感覺，面對依賴別人可能被拒絕的的羞恥感。

所以操心的控制感背后隱藏著悲傷和憤怒，如果能感覺到自己這些壓抑的情感，可能會先感覺到憤怒，指向當年應該照顧自己的人，慢慢意識到無法回頭再來，可能會感到悲傷，放棄執(zhí)著，決定自己擔起生活的責任，讓自己在依賴和操心之間慢慢平衡。

很多女人都是操心的命，一方面體現(xiàn)出母愛的偉大，另一方面很多女人感覺活得很累。導致這種情況出現(xiàn)的原因很多。一方面與有些女性的性格有關(guān)，比較溫柔善良，家里的大事小事都比較操心。也有一些女性因為自身安全感不足，總擔心家人會出現(xiàn)危險。還有一些女性因為低自尊，沒有價值觀和自尊。所以會不自覺地替他人操心。能夠找到一些自我價值感。所以每個操心的女人背后都有一些心酸的故事。

與其說你是想擺脫操心的命，倒不如說，你是想，不再讓自己那么操心，活得更輕松一點。

喜歡操心不是命運，這是你自己選擇的。你可以想想，當你在付出那么多精力和時間，為周圍的人、周圍的事不斷焦慮，不斷幫他們解決問題的時候，其他人在干什么？當事人在干什么？當你把所有的問題都包攬完了，他們就什么都不需要做了，時間一長，他們根本不知道如何解決問題，什么事情都放著讓你來做，養(yǎng)成了依賴心理。

操心過度，在我看來，是你太喜歡擔憂了，總是去承擔一些不屬于你的問題。 我們終將成長，終將成為獨立的個體，必須獨自面對世界上的所有問題，就算我們有愛人。結(jié)了婚，我們還是需要努力變成一個獨立自主的人，而不是一個巨嬰，巨嬰就是從來不自己做決定，都是依靠父母，依靠長輩，幫別人拿主意。

你可以試著放下那些不屬于你的問題，讓每個人去負責屬于自己的問題。哪怕是你自己的孩子，你也要試著讓他成長，教他跌倒后重新站起來。

當然，父母對孩子的基本的物質(zhì)要求，還是要滿足的，但是當他面對學習、人際關(guān)系和工作上很多問題的時候，你可以給他指出方向，可以提供你的經(jīng)驗，但一定要讓他自己經(jīng)歷這個思考的過程，自己去摸索到底應該怎么做才是適合的，而不是讓你去努力探索，然后再直接把標準答案甩給他。

在工作中也是一樣，每個人都有自己的崗位職責，身為中上層管理，他們的任務會更大一些，但是每個人都會有自己應該負責的事情，你可以給下屬指出思維的方向，但不能在他什么都不會做的時候，幫他把工作做完了，你也不應該替你的上級拿主意，你可以把幾個參考方案告訴他，讓他自己選定主意。

一個成熟的人，會在這個世界上找到屬于自己的位置，承擔屬于自己的責任，解決自己的問題。

不要在演好了自己劇本里的主角之后，還跑到別人的劇本里充當配角。配角的光芒壓過了主角，別人怎么活？

答:從心理學來說改變不了 ，因為人都是二元對立的思想，只要操心就是負面的東西 ，一定會對立 ，一定想著法去改變。但是人真正去改變的東西很少很少 ，包括自己的命運 ，唯一要做的就是順其自然 ，遵循天道 ，人所有做的東西都是違背天道的，疾病 ，環(huán)境污染 ，自相傷害 ，自相殘害 。只要違背了規(guī)律就是痛苦，到底操心什么呢？就是私心 ，只有滿足自己的私欲才會操心 。擺脫欲望 ，擺脫利益 ，這個人就不會活的痛苦！

分清主次，嘗試著理性看待問題，適當放空自己！

操心分二種，一種是正當?shù)模瑢儆谪撠熑?，比如工作上明確責任的，生活中協(xié)商好要負責；另一種是不正當，屬于越界，吃力不討好。凡事要職責清晰。比如家長為孩子操碎了心，孩子卻不領(lǐng)情，逆反，為什么?因為家長越位，試圖當孩子主人，誰都不愿意被管控阿，吃什么、喝什么、玩什么等等。

想開了就不會去操心了。有些人性格使然，凡事都要親力親為，家里家外讓他忙的熱火朝天的，把自己累得夠嗆?？墒怯袝r候卻是吃力不討好，不是你做很多事情就會變成一個偉大的人。

別人做事情都不放心，什么事情自己都要伸手去做，別人做的時候自己肯定會插嘴。而且會看什么都不順眼。

應該讓自己練出不隨便出手做事情的習慣，這個世界上不是只有你一個人，也不是只有你能做好事情。比你有能力的人也是大有人在，不是只有你能將事情做好。

天外有天人外有人，人不能太自負了，一般可能操心的人都是有點自負的人，覺得自己的能力高于任何人。所以在做事情的時候信不著別人的能力，總覺得只有自己能將事情做好。

很多人說，凡事都不主動伸手的人可能會有后來的福氣，那些不會做飯的女人被羨慕著，她們嫁的人都是有錢的人，不用自己動手去做飯。但是那些會做飯的女人卻覺得自己會做飯是一種享受。如果操心是一種享受，那其實也可以不用去避免！

從心理學上來說，操心的命，是心里面缺少安全感，過度焦慮。

這類人大多個性都特別強，并且極度的偏執(zhí)，認死理，認準的事情，一條道走到黑，頭腦不靈活。

有時候自己的事情處理不好，還操心這個，操心那個，別人感覺到他特別煩，他卻有點樂此不疲。

這是一個人的個性，很難改變。江山易改，本性難移。通過提高認知，轉(zhuǎn)移注意力，可以緩解這種個性，但是很難改變。

要想徹底的改變，必須讓這種人忙起來，大多數(shù)喜歡杞人憂天，多愁善感的人，基本都是一些生活富足，衣食無憂，每天無所事事，身體上沒什么事，精神上自然就會忙了起來。

如果這段時間特別忙，有了自己的小目標，也就不會有這么多的執(zhí)念了，不會經(jīng)常打電話操心這個，操心那個了。這是閑出來的病，越忙生活壓力越大，越容易改變，不信可以試試。

人和人所想的不一樣，有的人就愛管事，所以就操心，有的人可以什么都不管，所以就好命。

這個問題我特別有發(fā)言權(quán)，因為我以前就是這樣的，在經(jīng)歷了一些事情后，我現(xiàn)在也開始變得冷漠、有距離感。

首先，“操心的命”這類人大多很善良，處處替別人著想，把身邊的家人照顧的很好，朋友相處也很融洽，因為他們懂得替別人考慮，已所不欲勿施于人，對別人要求很低。當然，也有一部分人是因為很獨立，凡事親力親為慣了，總擔心別人做的不盡人意，所以事事包辦。無疑，有這樣一位家人是很省心很幸福的事，生活中的家務等大部分都不需要自己動手，坐享其成即可，但享受別人付出的同時也要承受相應的后果，比如，付出的人會很嘮叨，這種大多數(shù)出現(xiàn)在家庭里母親和妻子的身上，我曾經(jīng)也是這樣，立志做個賢妻良母，照顧好家人的衣食住行，包括伴侶的父母。

后來，經(jīng)歷了一些事，我清晰的認識到，有些人，即使你做的再好，你的付出也是廉價的。他們認為這都是你應該做的，并不會對你的付出有所回饋，甚至一度打壓、欺負你，鐘無艷里有句臺詞“有事鐘無艷，無事夏迎春”用在這里再合適不過了，需要你的時候，你就是最好的，遇到摩擦的時候，錯的永遠都是你。

再后來，我也開始變得獨立、冷漠，凡事分清楚，自己的事自己做，別人的事別人尋求幫助了再幫著做，老天爺?shù)氖略酃懿恢?，想明白這些后，我的人生極簡至極，狀態(tài)也越來越好。真的，太操心的人容易累，身體累不算什么，心更累是真的，付出要遇到懂得感恩的人。

劃清邊界，信任他人，心就安了

我們所面對的事情無非就三種：

自己的事情、別人的事情以及我們的事情

你的工作，你要對此負責。只有當你向我求助時，我才能根據(jù)自己的能力和友誼給予建議和幫助，但僅此而已。我能夠幫你，但我必須讓你知道，我花了我的時間和精力幫助你，因為你是我的朋友，希望你將來能把我當作朋友。

我的事情，會負責到底。你要為自己的事情負責，你要為自己的事情負責。同時，我也明白別人也有自己的事情，盡量不要因為自己的事情去麻煩別人，如果真的有必要，記得以后要報答別人。

彼此的事情，溝通辦。我提出我的要求，你提出你的要求，看看雙方能否找到一個令人滿意的平衡。在事前、事后保證高度的透明度和誠實的溝通，因為這是“我們的事”，這表明實現(xiàn)我自己的愿望離不開各方面參與者的努力。如果我不尊重每個人的要求，我自己的要求就不會實現(xiàn)。

“操心的命”無疑是沒有把這三個事情區(qū)分清楚。

認可這個觀點，勞煩點個贊吧！

有些人一輩子都擺脫不了操心的命 我認為操心就是不會享福 也沒有享福的命 就說我外公吧 我外公五個女兒 五個女兒每個月每個人給一千 就是五千塊錢 五千塊錢在農(nóng)村里就是天天吃肉也花不完呀 可我外公了 都快八十歲的人了 整天在家里呆不住 還要自己去鎮(zhèn)上做生意 早起貪黑 還種了幾畝地的玉米和花生蔬菜 還喂幾頭豬 我媽我的幾個都叫他不要干農(nóng)活了 可他就是不聽 攔都攔不住 在說我婆婆吧 從我嫁進他們家 無論我做什么他都不放心 我洗衣服他說我不會洗衣服 在一旁教我如何洗衣服 我婆婆她舍不得買好吃的 我就經(jīng)常給她買些好菜 燒好了給她吃 可她不吃 筷子都不碰一下 哎 都不知道說什么好了。

操心的命，有一種是主動的。把家里家外的方向掌握在自己手里，自己兄弟姐妹家，婆婆家有什么事兒都放在心上，覺得不合適的就出來管管。

這種出發(fā)點可能是善意的，但時間長了卻不一定是好事兒，有人可能曲解你，有人可能嫉妒你，甚至有人可能可能怪你多管閑事。如果你不是控制欲強，最好少管別人家的事兒，費力不討好何必呢？人的命天注定隨他去吧！

被動操心就不一樣了，比如家里有個精神有問題的孩子，天天在眼前晃，換季了要操心他是否會發(fā)病，發(fā)病了要考慮怎么樣把他送醫(yī)院去治療。這是別人沒法替代的必須承受的堅強。

孩子的現(xiàn)存的后續(xù)的問題，可能會讓一個原本不諳世事的人學會了洞悉生活和察言觀色。這種“操心的命”是擺脫不了的，至死方休。一片凌亂、滿地雞毛的日子怎么改變？除非不管孩子，任其自生自滅……但是為人父母，如何能做到？

所以，想擺脫“操心的命”很多人根本做不到，除非沒心沒肺。

我發(fā)現(xiàn)愛操心還跟控制欲有關(guān)系！總想安排別人，且希望別人按照自己的安排去實踐！別人做不到，就埋怨！不是別人不懂事，就是別人不懂自己，總之都是別人的錯！太自我！這些都是從我媳婦身上發(fā)現(xiàn)的[捂臉][捂臉][捂臉]。

操心的情況我覺得有以下幾種心。理原因：1，是疑心太重，再一步說就是對自己以外的人不很相信。對自己缺乏信心的人也可能會有這種表現(xiàn)，或者過分倚賴別人。2，完美主義。什么都想要，什么都不愿舍棄，更進一步說就是“貪”。3，敏感。其實這是可以概括以上兩點的。建議把心放“大”一點， 不要太在乎小事，少想，多做，有些事 執(zhí)行起來就會發(fā)現(xiàn)，并沒有想的那么難。

三年前的舊話題了。但總比那些奇葩的挑戰(zhàn)智商和三觀底線的垃圾話題要強得多。

生活里有很多人，終日操勞，沒完沒了。即使是旁觀者都覺得他們累。他們自己也覺得自己累。他們總是認為自己是操心的命。

但在我看來。這些人其實在性格上都是有些問題的，過于爭強好勝，過于拔尖兒。對事務過于追求完美。不善于與他人合作。心胸不夠開闊。等等吧。

其實要想擺脫那個死循環(huán)。關(guān)鍵還是自己在心境上能否改變。所謂退一步海闊天空，所謂平常心看待問題。所謂人生不得意十之八九。如果他們真的懂了這些道理，悟透看透。自然也就跳出“操心的命”的怪圈了。

如果操心，操的是自己的心，一般人會學習、發(fā)展、踐行，人不會覺得苦；如果操別人的心，往往說明自己過得不咋地，心里空虛，希望通過操控別人刷存在感。

如果發(fā)現(xiàn)開始自己操心別人：要先警惕一下，是不是在哪些地方感覺力不從心了，不要通過操心別人轉(zhuǎn)移注意力，面對這份不舒服。

如果發(fā)現(xiàn)身邊的親人在操心自己：記得要感謝TA，承認TA的付出，但同時要提醒對方，把自己的生活過好。

謝謝邀請。僅代表自己的一點拙見，與大家分享。經(jīng)常把“我就是操心的命”掛在嘴上的人。通常是比較有能力的人。比如家庭主婦。比如單位或公司主管等等。在單位或家庭大事小事一肩挑。若有人想分擔一些事務，又嫌別人干不好。從心里學角度來講，就是個人價值表現(xiàn)欲。那些真正對所做事務不滿意或者忙的心力交瘁的人是不會整天把“我就是那操心的命”掛在嘴邊的，而是希望有人能夠替代或幫自己。把“我就是那操心的命”這句話掛嘴邊的人一方面“陶醉”于自己在單位或家庭的能干。在單位并不十分希望有人能夠替代自己，這是大家都懂得生存法則。從個人主觀愿望上來講，我覺得他們并不十分希望擺脫“操心的命”。大家有什么想法呢？一起交流。

我們先從心理學上來了解“操心”，操心的本質(zhì)是為了自我的掌控感，突破了“邊界”。

翻開字典，你會發(fā)現(xiàn)“操”這個字有“拿，抓在手里”、“控制、掌握”、“從事”的意思。所謂的操心，正是希望通過拯救、控制、侵入等方式，將周圍的人與事態(tài)的發(fā)展掌握在自己的控制之中，只有這樣才能安放一顆焦慮的心。

焦慮，是人類與生俱來的一種心理機制，是因?qū)ξ粗牟淮_定性無法掌控而產(chǎn)生的一種情緒?；饨箲]的唯一辦法就是做一些我們認為對的事情，以此來增強對未知事物的掌控感。

但是，如果這樣的掌控感突破了“界限”，有些人就會通過各種手段讓他人與自己同頻，比如絮絮叨叨、比如責任轉(zhuǎn)嫁、比如壓制強迫等等。只有這樣，他人才能如這些人所愿地去行動。當無法調(diào)動他人時，這些人會不惜越俎代庖、親力親為，以維護舍我其誰的掌控感?！叭祟愐磺型纯嗟母?，都源于缺乏界限感。權(quán)力邊界、規(guī)則邊界、關(guān)系邊界，都是如此?！?/p>

所謂“界限”，就是我的事是我的事，你的事是你的事；我的事由我做主，你的事由你做主，我們彼此給到對方的是建議或請求；當我們需要進入對方的空間時，必須經(jīng)過對方允許或邀約。

與“界限”相反的，稱為“共生”：我的事也是你的事，你的事就是我的事，一切都是我們的事。與生物的共生關(guān)系一樣，心理上的共生關(guān)系，本質(zhì)上也是相互依賴，彼此利用。倘若彼此分開，那么雙方或者其中一方將無法生存。

無論是在親密關(guān)系中，還是在職場中，共生的模式只會突顯控制與依賴，仿佛離開了這位事無巨細的拯救者，關(guān)系的另一方就將陷入無能為力的狀態(tài)似的。

拋開心理學層面的各種潛意識的分析，我們不妨捫心自問，既然操心的本意“都是為你好”，那么，怎么忍心阻礙對方的獨立與成長，變成了離開你就無法獨當一面的人呢？

擺脫“操心的命”，你必須放棄全能的自戀，這個世界不是完全按照你的想法運轉(zhuǎn)的，你和他人之間隔著“界限”。所有突破邊界的，都是你的私心，而非關(guān)心。

生活中我們經(jīng)常遇到這些“操心的命”的人，通常操心的人，會理解為這一切都是出自關(guān)心，都是因為天生就是“操心的命”，苦于被關(guān)心的人往往不但不領(lǐng)情，還會指責自己，總是勞心勞力卻不落好。

這些人有共同的特點，要么和你是親人，要么和你是朋友。他們或她們操心的無外乎兩樣：一是他們或她們在乎的人；二是他們或她們在乎的事。

我們要善待身邊的“操心的命”人！

少看，少聽，少說，不管閑事

改變不了，思維方式的問題

你不是超人，所以你也不必背負拯救世界的責任。

操心的命，源于控制心理強，所關(guān)注對象必須被嚴密控制在自己的范圍內(nèi)，以免偏離航向。如果從心理層面看，這種做法背后的心理，就是緊張和不安與恐懼，既束縛了自己，也帶給別人緊張、困惑和束縛。

我現(xiàn)在是想開了，你一個人累死也不可能讓一家人過好，有個工作工資不高，夠生活知足了！

心理學角度而言，之所以會出現(xiàn)操心的命，并不是那個人愿意操心，而是他害怕失去掌控感，從而不得不勞心勞力的付出因為生怕他不付出。

下意識認為別人就做不好，對別人沒有信任感，從而她才會出現(xiàn)勞心勞力，親力親為的現(xiàn)象。

所以會出現(xiàn)這種現(xiàn)象是由歷史原因和客觀原因造成的，但是大多數(shù)是發(fā)生在女性家長的身上。

她們是一家之主，不希望兒女長大了，就擺脫她的控制，會讓他下意識的感到恐懼，對子女不放心，掌控欲望過強。

通過這種掌控來讓自己得到一定的心理安慰，也讓外人看到它的價值，而且子女覺得她還有用，從而可以得到一定的滿足感和優(yōu)越感。

母親為了家庭操勞了一輩子，讓她輕易放手并不是一件容易的事，可以通過各種行為或與父母聊天，讓她知道你想要的事情，而且知道你已經(jīng)長大了，有自己的生活方式。

也知道如何為自己的未來考慮，讓她可以試著放手，給予你一定的支持，有時候你可以主動找她溝通與交流，讓她明白你還是需要她，從而可以避免由于放手產(chǎn)生的失落感和安全感丟失。

母親也應該在子女長大之后，考慮到一定的分寸感和，應該讓他們自我放飛，什么都為他們操心，并不能解決任何問題。

我沒有及時培養(yǎng)他們有獨立解決問題的能力，那么到他們即將面對問題的時候，而你又不在身邊，那么又該怎么辦呢？

子女應該為母親的付出給予一定的肯定，并希望他支持自己，也要在有空閑的時候及時和母親進行溝通和交流，讓他知道你的現(xiàn)狀，從而避免胡思亂想；

或者是想要出手幫你，但是又不知道如何是好，心里感到非常的焦急，讓她有一種被子女忽略的錯覺。

子女不能給予母親一樣的關(guān)愛，母親覺得你有獨立生活和解決問題的能力，又會舊態(tài)復然的繼續(xù)為你勞心勞力，甚至是不斷念叨，會開始過起操心的生活。