具體位置在哪里，還是根據(jù)歷史來(lái)判定的
劉備死后埋在了四川省成都市武侯祠，惠陵的所在地。
惠陵陵寢由多個(gè)建筑組成，陵墓的四周還建有圍墻，上面還刻有劉備的謚號(hào)。
劉備（161年－223年6月10日），字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省涿州市）人，西漢中山靖王劉勝的后代，三國(guó)時(shí)期蜀漢開(kāi)國(guó)皇帝、政治家，史家又稱(chēng)他為先主。章武三年（223年），劉備病逝于白帝城，終年六十三歲，謚號(hào)昭烈皇帝。
在人們的貫性認(rèn)知中，整部的《三國(guó)演義》劉備都是以一個(gè)忠厚的長(zhǎng)者的面目出現(xiàn)，甚至他偶爾使出一些“陰謀詭計(jì)”也可以得到世人的原諒，因?yàn)槟嵌际潜徊懿俳o逼的，事實(shí)真是那個(gè)樣子么，小編覺(jué)得未必。
在星爺演的一部《九品芝麻官》電影中，曾經(jīng)有這樣一句臺(tái)詞，看似粗俗不堪，實(shí)則包含著最真的道理：好人斗不過(guò)壞人，好人只有變壞、變得比壞人更壞才能戰(zhàn)勝壞人。
不用提劉備從一個(gè)賣(mài)草鞋，賣(mài)席子的小販，最后成功逆襲，創(chuàng)造了三分天下的豐功偉績(jī)，單說(shuō)青梅煮酒，劉備將曹操騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的手段，就可以想見(jiàn)，這個(gè)劉玄德一肚子彎彎繞，思想絕對(duì)沒(méi)有那樣單純。
沒(méi)有例子不說(shuō)話，劉備成為蜀漢之主后，他亦不能免俗，按照漢代的舊制，天子即位一年，便可以用天下貢賦的三分之一來(lái)修墓，劉備在位三年，于公元223年病逝于白帝城，終年63歲，故此，他還是有600多天的時(shí)間來(lái)修墓筑陵。
但他的墓在哪里？劉備的墓按照歷史記載，和野史傳說(shuō)，有三個(gè)比較“靠譜”的地方：
1：劉備的墓在奉節(jié)白帝城：道理如下：奉節(jié)有甘夫人墓，而諸葛亮曾經(jīng)奏請(qǐng)：故昭烈皇后宜與大行皇帝合葬，制曰可。甘夫人墓的西側(cè)有張飛廟，小叔子給嫂子守墓于禮俗不合，只有張飛給劉備守墓才解釋得通。
2：劉備的墓在彭山牧馬鎮(zhèn)蓮花壩村。這里有一個(gè)大土丘，世稱(chēng)皇墳，清末《彭山縣志》有記載：“治北四十里蓮花壩有皇陵，并傳蓮花壩有皇莊。墓依山勢(shì)，封土呈覆斗形，傳此為劉備墳。
而且皇墳周?chē)?座小山丘，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為“九龍回頭望”，這是只有帝王才可以享用的最佳風(fēng)水。這座皇墳上，早被挖出了幾個(gè)深有六七米的盜洞，雖然可以看見(jiàn)下面三合一的夯土，但盜墓賊們卻最終都放棄了，因?yàn)楦揪筒灰?jiàn)劉備的帝陵。
3：劉備之墓在成都武侯祠內(nèi)諸葛亮殿西側(cè)，這里有一座石砌墓塋，陵前有清乾隆五十三年(1788年)所立“漢昭烈皇帝之陵”石碑，相傳這里才是真正的劉備的陵墓，但也有人懷疑，劉備駕崩于白帝城，而白帝城距離成都千里迢迢，而劉備駕崩之時(shí)，又在四川炎熱的4月，很顯然尸體絕難保證不腐爛，也就是說(shuō)，亡于白帝城的劉備，很難將遺體完整地運(yùn)回成都，故此，武侯祠內(nèi)的劉備墓，很有可能是衣冠墓。
聰明的讀者看完劉備三處葬身之地后，就會(huì)明白一件事兒，劉備很有可能在白帝城、武侯祠和彭山連建了三處疑冢，而他的真身，早就葬在暗中選好的另外一處墓地。
曹操就是劉備的學(xué)生，他雖然連做了72處疑冢，但最后他的墓穴還是被現(xiàn)代人找到，看來(lái)，在選擇墓地的手段上看來(lái)，劉備可比曹操，不知道要高明了多少倍。
不管將墓穴挖得多深，營(yíng)造得多堅(jiān)固，總有被啟開(kāi)或被盜的那一天，這一天的到來(lái)，只是時(shí)間早晚而已，而劉備讓盜墓賊連墓地的影子都找不到，不管是誰(shuí)，都無(wú)法對(duì)其陵墓下手，可見(jiàn)，在這個(gè)世上，最難盜的墓絕非秦始皇和武則天等人的陵墓，而是劉備墓，這絕非胡說(shuō)，而是鐵打的事實(shí)。
劉備作為一個(gè)優(yōu)秀的政治家、軍事家，他的優(yōu)點(diǎn)是多方面的，如愛(ài)民愛(ài)材、寬厚仁義、知人善任，待人公正真誠(chéng)。正是這些，鑄成了劉備一生受人敬重的政治品格，成就了劉備的一生霸業(yè)。無(wú)論怎么說(shuō)，他都值得后世去銘記。
劉備是東漢末年三國(guó)鼎立時(shí)期蜀漢政權(quán)的創(chuàng)始人，一心想要興復(fù)漢室，可惜創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，公元223年在白帝城病逝，關(guān)于劉備被葬在了哪里，眾所紛紜。
民間流傳一個(gè)神奇?zhèn)髡f(shuō)：在唐代有伙盜墓賊，在一個(gè)漆黑的夜晚來(lái)到了劉備的墓，打洞進(jìn)入了墓室，眼前的景象令他們目瞪口呆:墓室內(nèi)燈火輝煌，劉備和 關(guān)羽 在下棋， 張飛 在旁觀戰(zhàn)，十名武士侍立在一邊，盜墓賊嚇得魂不附體，紛紛下跪求饒，劉備揮手示意武士賜給他們瓊漿和玉帶。盜墓賊喝下瓊漿，系上玉帶，逃出了洞，他們剛出洞，洞口就被封住了。再看玉帶變成了毒蛇纏住了腰，嘴里的瓊漿也變成了膠粘住了嘴。這樣，這個(gè)故事 一傳十，十傳百 ，從此就再?zèng)]人敢向劉備墓動(dòng)手了。
第一種說(shuō)法：劉備墓在成都武侯祠?！度龂?guó)志》作者陳壽是蜀漢的觀閣令史，也就是管理檔案工作，在蜀漢生活了30年，必定知道劉備的葬處，劉備死后尸體由奉節(jié)運(yùn)回成都后與吳夫人合葬于惠陵，今武侯祠內(nèi)確實(shí)還有劉備墓的建筑。武侯祠博物館的人在一次植樹(shù)時(shí)，意外地在劉備墓的封土邊緣挖掘的樹(shù)坑中發(fā)現(xiàn)了許多蜀漢時(shí)期的磚。這從側(cè)面證明了《三國(guó)志》等歷史文獻(xiàn)中關(guān)于惠陵與劉備墓在成都的記載的可靠性。
第二種說(shuō)法：劉備墓在四川彭山蓮花壩。有專(zhuān)家指出，成都的武侯祠只是劉備的“衣冠冢”。劉備死于炎熱的夏天，在當(dāng)時(shí)的交通條件有限的情況下，從白帝城到成都全是逆行而上的水路和崎嶇的山路，僅單行就需要30多天時(shí)間。如果花這么長(zhǎng)的時(shí)間把劉備的尸體運(yùn)到成都，尸體肯定會(huì)腐爛。因此，蜀軍根本不可能拉著臭氣熏天的劉備尸體，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)三個(gè)多月的跋涉，把劉備安葬在成都。而是以就近原則，把其安葬在了彭山腳下的蓮花村。據(jù)，《彭山縣志》記載:“治北四十里蓮花壩有皇陵，并傳蓮花壩有皇莊。墓依山勢(shì)，封土呈覆斗形，傳此為劉備墳。民國(guó)時(shí)期，有自稱(chēng)劉備后裔的劉冬冬在此結(jié)廬守墓，言留有劉氏族譜，此人已死，族譜難覓…”從歷史遺跡來(lái)看，在蓮花村有一座神秘的大山丘，這座山丘朝向東南，正對(duì)、黃龍溪，占地100多畝，被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為九片蓮花花瓣的小山丘將皇墓環(huán)抱其府河中。古代風(fēng)水先生還把這一帶叫做“九龍回頭望”。下面極有可能是巨大古墓。
成都武候祠旁，建有昭烈廟！
劉備一定埋葬在了中國(guó)的土地上。至于具體位置，劉備肯定不想告訴后人！
土里
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，說(shuō)點(diǎn)自己的見(jiàn)解。
劉備終其一生，在我看來(lái)可謂是一代明君。但現(xiàn)代人了解劉備多受《三國(guó)演義》影響，導(dǎo)致大家對(duì)劉備的固有印象變成，虛偽，軟弱，愛(ài)哭，才疏無(wú)能，并且凡事都被諸葛亮壓制，一直活在他的陰影之下。《三國(guó)志》記載的劉備則是另外一番模樣，他文武雙全，知人善用，親力親為，寬厚仁義，堅(jiān)韌不拔，還是曹操的評(píng)價(jià)最為準(zhǔn)確：“論天下英雄，唯使君與操耳。”
劉備之死還要提一嘴白帝托孤。劉備兵敗退居白帝城，次年劉備患痢疾病重后又出現(xiàn)了其他并發(fā)癥，病入膏肓之際找到諸葛亮做最后的囑托。首先否定馬謖，說(shuō)此人才能有限難以重用（后來(lái)也讓諸葛亮吃到了苦頭），其次盡量輔佐劉禪，要是能扶呢就扶一把，不能扶你就自己干，諸葛亮聽(tīng)聞后大為感動(dòng)，立刻表忠心會(huì)盡力輔佐。
《三國(guó)志》記載：“先主陷于永安宮 ”。那么這永安宮在哪呢？一直有兩個(gè)說(shuō)法，一是白帝城，二是奉節(jié)古城。
一、說(shuō)白帝城的理由是《三國(guó)演義》寫(xiě)到：“先主奔白帝城，趙云引兵據(jù)守......遂傳旨白帝城駐扎，將館驛更名永安宮”?！度龂?guó)志》也有寫(xiě)到，孫權(quán)得知?jiǎng)渥≡诎椎鄢?，挺害怕的，就派使者過(guò)來(lái)請(qǐng)和。
二、奉節(jié)古城的理由是陳壽在三國(guó)志先主傳記載，劉備退回到秭歸，沿路收編一些被打散的士兵，拋棄了水路，步行至魚(yú)復(fù)縣，把魚(yú)復(fù)縣更名為永安縣。
我的觀點(diǎn)偏向于奉節(jié)古城，首先三國(guó)演義中描述的演的成分更多，可信度不高，而且孫權(quán)想在千里之外確定劉備的位置難度也是極大的，可信度也不高。 其次史學(xué)家陳壽描述的相當(dāng)明確，而且在奉節(jié)古城還發(fā)現(xiàn)過(guò)一塊明代石碑，上面刻有五個(gè)大字：永安宮故址。而且這樣的碑文不只一塊，這么多證據(jù)表明此處為永安宮，一定是有所依據(jù)的。
其實(shí)劉備葬在哪里并不重要，重要的是這么多地方想要成為劉備安葬的故地表明大家對(duì)劉備的認(rèn)可，在人民心中他已經(jīng)不僅僅是一個(gè)凡人，而是一種仁義象征。永安宮也不僅僅是一個(gè)地方，更是大家對(duì)一代明君的思念寄托。
白帝城吧？白帝城什么意思？劉備集團(tuán)奮斗了幾十年最后還是白干了一場(chǎng)
答：土里
埋在白帝城旅游區(qū)！
