其實(shí)這是一個(gè)很好的問題。
身著民族服飾的越南女性
我們都知道，中華文明作為一種極富同化能力的文明，在數(shù)千年里，無論是滅人，還是被人所滅，都能夠成功的將其優(yōu)秀文化進(jìn)行吸收擴(kuò)容并且同化其原有文化，使之成為中華文明的一部分。這也是中華文明得以綿延不絕的關(guān)鍵所在！
無論是曾經(jīng)的匈奴，還是后來的回鵠、契丹、蒙古，甚至是再后來的女真等等。他們無一列外的成為了中華文明的組成部分，無論是他們占領(lǐng)了漢文化地區(qū)，還是被漢文化所占領(lǐng)，都致使了一個(gè)結(jié)果，那就是被中華文明給同化了呢，成為中華文明的一部分。
由滿族服飾演變來的旗袍
但是奇怪的是，為何中國自秦代起，便已經(jīng)占領(lǐng)了越南，賈誼的《過秦論》中提到的桂林象郡便是此地，此后延伸了長達(dá)一千年的統(tǒng)治，為何沒有將越南給同化了呢？
歷史千奇百怪，我來分析一波。
其實(shí)首先，并不能說沒有同化過越南，曾經(jīng)同化過，只不過后來又分化了。從事實(shí)上來說，漢朝武帝以后的越南，絕對(duì)是接受了先進(jìn)漢文化與制度的，而且作為當(dāng)時(shí)大漢的一個(gè)部分，越南是直接受中央政府管轄的，地方長官都是政府所派去的漢人，在文化教育上更是對(duì)漢文化進(jìn)行了知識(shí)的普及與培養(yǎng)，在這種情況下，怎么能說沒有同化呢？
漢武帝劇照
西漢末年，交趾郡太守錫光教導(dǎo)當(dāng)?shù)孛癖姸Y義；東漢建武初年，九真太守任延教民耕稼，制定婚姻嫁娶制度。錫光和任延的政策取得一定成效，并使越南開始沾染華風(fēng)，開始了移風(fēng)易俗。
因此在此后的很多年里，越南都是中原王朝的一個(gè)行政區(qū)域，這也是后來千年之內(nèi)沒有脫離中央政府獨(dú)立的原因！
第二點(diǎn)就是在此千年期間，地方長官勢(shì)力過大，中央集權(quán)尚未成熟，民知有州牧，不知有國家
中國中央集權(quán)的一次成熟，應(yīng)該是北宋時(shí)期宋太祖吸取唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn)，所建立的一套仰仗文官的體制，將兵權(quán)進(jìn)一步收歸中央。
但不好意思的是，在此之前，因?yàn)樘颇┑姆?zhèn)割據(jù)導(dǎo)致越南地區(qū)勢(shì)力興起，趁中央王朝無暇顧及便自己獨(dú)立了。
丁朝十二使君圖
970年（太平元年）開始此地使用年號(hào)“太平”。越南丁朝遣使到中國宋朝朝貢，宋太祖冊(cè)封丁部領(lǐng)為“交趾郡王”，承認(rèn)其國家地位，越南自此守朝貢之禮，開始像朝鮮一般成為中原王朝的藩屬國。
至此，越南地區(qū)基本脫離被長期納入中國版圖的情況。
其實(shí)雖然在漢到五代，越南都為我們屬地，但是無論漢朝的州牧還是唐朝的節(jié)度使，其實(shí)都類似于一個(gè)獨(dú)立王國，地方權(quán)力極大，他們才是一地的土皇帝，再加上地理位置遙遠(yuǎn)，中央的實(shí)際管轄能力有限，導(dǎo)致此地常常隨著中原的動(dòng)亂而發(fā)生叛亂。
所以這種情況下，人們并沒有真正的國家意識(shí)。如果一開始便是如明清般的絕對(duì)中央集權(quán)，根本就不會(huì)出現(xiàn)這種分化情況。
后來自將領(lǐng)吳權(quán)建國以來，歷經(jīng)丁朝、黎朝和李朝，越南與中原分化明顯，已然有隔絕中華文明之勢(shì)自成一脈，此后越南主體意識(shí)愈加明顯！異化已成。
越南末代皇帝
第三、最關(guān)鍵因素?zé)o非是距離遙遠(yuǎn)和越南國家意識(shí)已成。
當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者覺得，統(tǒng)一也是雞肋之舉。比如說宋朝君主更多是輕視所謂的蠻夷之地，便封之為王，以彰顯恩義！列為屬國。
宋太祖趙匡胤
但事實(shí)上，已經(jīng)形成單一民族主體的越南，有了強(qiáng)烈的民族意識(shí)，即便武力占領(lǐng)，也只會(huì)讓當(dāng)?shù)厝嗣褚曋疄橥獾厝肭?，發(fā)起源源不斷地民族抗?fàn)?。事?shí)上，從后來的越戰(zhàn)也能看出，越南人反抗入侵的決心和水平都是非常厲害的。
越南末代皇朝時(shí)期
且不說元朝因?yàn)榈乩砦恢枚鴽]能統(tǒng)一越南，即便如明朝成祖時(shí)期也不過是在此地統(tǒng)治20年，便分崩離析，一方面是受困于越南人民的敵視，另一方面，戰(zhàn)線過長，距離太遠(yuǎn)，無法進(jìn)行長期作戰(zhàn)，最終被迫放棄此地，最終越南與中原漸行漸遠(yuǎn)，成為了與朝鮮類似的有完整民族體制的獨(dú)立國家。
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沒有軍事和行政有效管控的版圖，最終都將會(huì)脫離母體的懷抱，這樣的例子在歷史上比比皆是。
越南地區(qū)在歷史上與中國有著千年的歷史淵源，文化相同，文字相同，風(fēng)俗相同，很多方面至今還有與中國很像。
越南編撰的《大越史記》載，其共同的祖先雄王，據(jù)稱是炎帝的后代。在公元前203年，南?？の沮w佗在嶺南建立南越國時(shí)，越南的就歸屬其統(tǒng)治。自此開始，越南歸屬中國的統(tǒng)治長達(dá)1182年。
但后來越南為何脫離了中國的版圖，沒有成為中華文明的一部分呢？
這個(gè)問題其實(shí)也很簡(jiǎn)單，那就是失去了軍事力量的存在和行政體系的管控。
自秦統(tǒng)一六國、征服百越開始，中國對(duì)越南的管控辦法其實(shí)與秦國對(duì)其他征服的領(lǐng)地一樣，派駐軍，設(shè)行政機(jī)構(gòu)，大量移民這幾樣辦法，以現(xiàn)實(shí)對(duì)被征服領(lǐng)土真正意義上的管理。
但是，隨著唐朝末年的藩鎮(zhèn)割據(jù)動(dòng)亂的開始，越南（當(dāng)時(shí)叫安南）于866年改設(shè)靜海節(jié)度使(治今河內(nèi))，并由此開始了割據(jù)的道路。
可以說，越南一步步的脫離，與中國內(nèi)部的動(dòng)蕩是息息相關(guān)的。
到了五代十國時(shí)，中國歷史進(jìn)入了黑暗的內(nèi)亂時(shí)期，各政權(quán)之間混戰(zhàn)不斷，民不聊生，越南趁機(jī)叛亂。
938年，越南開始脫離中國統(tǒng)治；968年越南丁朝建立，安南最終建立了國家。
越南脫離中國的版圖，除了軍事與行政管理的問題，另外一個(gè)重要的原因是拿下越南的成本也不低。
比如蒙古軍隊(duì)先后在公元1257年、1282年和1286年，分三次攻打過安南國，但均以失敗而告終。
盡管明成祖在15世紀(jì)，趁越南內(nèi)亂趁機(jī)出兵占領(lǐng)了越南，但也不過統(tǒng)治了短短20年的時(shí)間。在明朝統(tǒng)治越南時(shí)期，遭到了民眾的激烈反抗，并在明宣宗朱瞻基時(shí)期做出了放棄越南的決定。
越南在古代是四分五裂的，與我國廣東、廣西、福建一部分地方被稱為百越。
秦始皇統(tǒng)一六國六國之后，曾派遣軍隊(duì)越過嶺南，占領(lǐng)廣東、廣西和福建，并占領(lǐng)今越南中北部地區(qū)。秦朝末年天下大亂，秦朝南海尉趙佗乘機(jī)造反，成立南越國，自立為南越武王，定都廣州，越南中北部也被其劃入南越國的領(lǐng)土范圍。
漢武帝在公元前111年舉兵消滅了南越國，并占領(lǐng)越南中北部，并在此成立了交趾郡，九真郡和日南郡。在此后一千多年的時(shí)間里，越南中北部一直是各封建王朝的領(lǐng)土，越南史學(xué)界將這一時(shí)期稱作“北屬時(shí)期”。
到了我國五代十國時(shí)期，交趾人吳權(quán)在擊敗南漢國之后建立了吳朝，越南中北部從此脫離了我國的版圖范圍，成為了獨(dú)立的國家。
越南在吳朝之后，丁朝取而代之，國號(hào)為大瞿越，這是越南歷史上的第一個(gè)國號(hào)。同時(shí)，丁朝的統(tǒng)治者開始自稱皇帝，但是宋太祖趙匡胤不同意，他見越南偏遠(yuǎn)，無法出兵征討，即便是攻下了也難以有效統(tǒng)治，便下詔封丁朝統(tǒng)治者為交趾郡王，并承諾只要丁朝臣服宋朝，不稱皇帝，就承認(rèn)越南可以只在名義上成為中國的領(lǐng)土，但可以自治，就是所謂藩屬國。
自此之后，越南雖歷經(jīng)朝代更替，但基本都只是在表面上誠服于中國，但對(duì)內(nèi)又自稱皇帝，與中國皇帝平起平坐。
直到1802年，阮福映在法國人的幫助下，滅掉了越南西山朝，建立阮朝。阮福映派遣使者來到中國，請(qǐng)求當(dāng)時(shí)的清朝嘉慶皇帝改國號(hào)為“南越”，但是嘉慶皇帝沒同意。因?yàn)榍耙荒昵遘娫趲椭魃匠蕉▋?nèi)亂的時(shí)候被阮氏給打敗了。而且中國歷史上有一個(gè)南越國，如果答應(yīng)了阮福映的請(qǐng)求，既沒面子也有辱國格；但是不答應(yīng)又怕阮福映不老實(shí)，所以嘉慶皇帝就把“南越”這兩個(gè)字位置互換，賜名“越南”，并封阮福映為越南國王。這就是越南這個(gè)名字的由來。
再之后，越南和中國先后被入侵，然后不停地打仗。清朝滅亡后，越南就不再也是藩屬國了。直到各自獨(dú)立建國后，兩國就一點(diǎn)關(guān)系都沒有了。
所以，越南不能成為中國的一部分，一是歷史決定的，二是地理位置決定的。越南人自秦朝時(shí)被占領(lǐng)，骨子里就一直流淌著不屈服的血液，雖然一直依附中國，但從未真正臣服，這也是為什么越南不能成為中國領(lǐng)土一部分的原因之一吧。
但不得不說的，越南文化受我國文化影響很深，直到現(xiàn)在我們?cè)谠侥弦廊豢梢钥吹胶芏酀h化很深的東西。
在亞洲地區(qū)，只有越南人朝鮮人韓國人日本人和中國人血統(tǒng)最近，走在一起基本分不出來。
法國對(duì)越南的殖民入侵是造成越南分離出去的直接原因，滿清政府軟弱無能，無力支持越南抗擊人數(shù)并不多的法軍入侵是造成越南分離出去的間接原因，而越南王朝腐敗，軍隊(duì)沒有哦斗力又是法軍殖民越南的重要原因。
宋時(shí)嶺南三阮立國。
國家的實(shí)力如潮水，有漲有落。漲時(shí)，人家被我控制。落時(shí)，人家獨(dú)立自主。
最主要的原因有兩個(gè)，一是因?yàn)樵跉v史上越南北部人口過多，不好控制；二是當(dāng)時(shí)中國統(tǒng)治措施運(yùn)用的不得當(dāng)。
有一個(gè)現(xiàn)在不太常用的歷史術(shù)語——“中國本部”，這指的是傳統(tǒng)上的漢族聚集地區(qū)，從歷史上來看，這部分地區(qū)都是一直在擴(kuò)張的，從中原一直到江南、巴蜀、兩廣、云貴、臺(tái)灣……最后到東北等地，幾乎囊括了整個(gè)東亞大陸東部適合農(nóng)業(yè)耕種的地區(qū)，并且以此為核心，新疆、西藏、蒙古等邊疆地帶也成為中國國土不可分割的一部分，形成了現(xiàn)代中國的疆域。
古典時(shí)期中華封建王朝的擴(kuò)張有一個(gè)基本規(guī)律：但凡是適合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的地區(qū)，一旦占據(jù)，基本就會(huì)慢慢消化，不會(huì)丟失，所以中國古代各個(gè)大一統(tǒng)王朝的疆域，在邊疆地區(qū)可能會(huì)隨著國力的變化而擴(kuò)縮無常，但核心地帶則一直是牢牢占據(jù)。
在17世紀(jì)前，漢族地區(qū)基本如圖
不過，只有一個(gè)例外，這是中國疆域史上唯一一例丟失的核心領(lǐng)土，這就是越南，準(zhǔn)確的說是越南北部的紅河平原（古代越南民族聚集地只在北方，中南部是后來擴(kuò)張的），古代稱為交趾，至于朝鮮半島北部、越南中南部，那一片雖然在帝國擴(kuò)張時(shí)期，中國曾短暫占據(jù)，但很快就放棄了這些幾乎沒有任何收益的邊疆地區(qū)（漢朝甚至連海南島都放棄過一陣），甲午戰(zhàn)爭(zhēng)丟了臺(tái)灣，但這只是一個(gè)歷史的小錯(cuò)誤，50年后臺(tái)灣又回歸祖國。只有交趾，這里丟了就再也沒回來了。
10世紀(jì)之前，越南北部就是中國領(lǐng)土，而且屬于核心領(lǐng)土。
紅河平原自然是好地方，非常適合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，古代中原王朝絕沒有主動(dòng)放棄的道理，它之所以丟失的直接原因是中原王朝無法鎮(zhèn)壓當(dāng)?shù)氐耐寥朔磁?，而根本原因在于這一帶的特殊地緣情況——人口過多。
對(duì)于農(nóng)業(yè)時(shí)代，在人口膨脹之前，人口多是一件大好事，這意味著強(qiáng)大的實(shí)力和富庶的經(jīng)濟(jì)，對(duì)于朝廷也是件值得高興的事情，不過紅河平原這里就不一定了，這一帶的人口多，往往意味著難以控制。
為什么？大家來看看這一帶的人口分布情況。
其實(shí)古代中國控制越南的歷史非常久，在最初的帝國時(shí)代——秦朝就開始南征百越，漢人勢(shì)力擴(kuò)張到南境，帶來了先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，并和當(dāng)時(shí)越人土著雜處，西漢滅亡秦末在嶺南自己的割據(jù)勢(shì)力南越國后，這里開始被中原王朝牢牢控制。
這一帶后來是叫“交州”而不是“廣州”，說明其經(jīng)濟(jì)重心完全是在交趾地方。
當(dāng)時(shí)這一帶的行政建制是分了九個(gè)郡，并設(shè)置了交趾刺史部（后東漢改為交州）進(jìn)行管轄，這九個(gè)郡之中，有三郡在今天的越南境內(nèi)：交趾（一作交阯，即越南北部）、九真（今越南清化省、乂安省、河靜省、廣平省，即越南中北部）、日南（郡治今越南順化以南，即越南中部及以南一部分）五十六縣，其中日南郡無關(guān)緊要且因土著叛亂而丟失了，但交趾郡則是重中之重，一直受到穩(wěn)定管轄，而九真郡也一樣。
那人口情況呢？這就是問題關(guān)鍵了，《漢書·地理志》有記載：交趾郡戶九萬二千四百四十，口七十四萬六千二百三十七；這是個(gè)什么概念？其它八郡之和加起來都沒交趾一個(gè)郡多！而第二則是同屬紅河三角洲的九真郡，人口十六萬六千余人。
交趾、九真兩郡，即越南的前身，人口占據(jù)整個(gè)交州的六成！這還是已經(jīng)統(tǒng)計(jì)了戶口的，而這其中，有相當(dāng)大一部分都是越人土著。
而這兩郡在地緣上又是最南端，而兩廣地區(qū)的郡縣呢？當(dāng)時(shí)開發(fā)程度相當(dāng)有限，這導(dǎo)致一個(gè)結(jié)果就是交趾和內(nèi)地之間的聯(lián)系出現(xiàn)了斷層。
三國時(shí)期人口密度圖如下，可以看到越南北部有一個(gè)突兀的“密集區(qū)”。
有人可能想說，東亞地區(qū)人文特質(zhì)不是很強(qiáng)嗎？為何無法同化越南呢？其實(shí)文化上的同化和政治上的歸心并不完全同一，即使到了18世紀(jì)，同文同種的美國和英國都要分離，更何況是古代的越南呢？所以古代越南是全盤接受漢文明，即使越南最初幾個(gè)王朝的王室都有漢人血統(tǒng)，但后來還是從統(tǒng)一的帝國中分離出去了，中原王朝多次征伐均失敗，至宋朝被迫承認(rèn)其分離出去的事實(shí)，明代最后一次嘗試統(tǒng)一越南，然而控制二十年，終因地方勢(shì)力抵抗激烈而失敗。
那越南的分離是必然的嗎？也不是，其實(shí)中國也有機(jī)會(huì)徹底控制越南，越南雖然獨(dú)立，但是古典時(shí)期沒有形成成體系民族主義的條件，更多講究文化認(rèn)同，越南實(shí)際上一直也是有親駙一派的，一直到明代時(shí)期，還有很多越南本地知識(shí)分子誓死效忠明朝皇帝，視越南起義軍為叛逆的，不過由于明朝統(tǒng)治失當(dāng)，這一情節(jié)只存在于少數(shù)受儒學(xué)構(gòu)架的越南士子之中，越南本地豪族、越南普通百姓則極為痛恨明代的殘酷統(tǒng)治。
明朝對(duì)于交趾的控制是失敗典型
古代中原王朝要想同化越南，唯一的方式在于“加以懷柔統(tǒng)治，進(jìn)行漸進(jìn)式的文化同化，大規(guī)模引進(jìn)中原移民，此外給予當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治大臣很大的主動(dòng)權(quán)，提升政治效率”，這樣可以保證一時(shí)的穩(wěn)固；之后不斷加強(qiáng)兩地聯(lián)系，使得這里和內(nèi)地形成統(tǒng)一整體，正如同明初對(duì)大理故地，即云南的消化：大規(guī)模引入江淮農(nóng)民、引進(jìn)內(nèi)地文化，消解本地文化，同時(shí)打通貴州山道，再外派親信統(tǒng)治者——沐英家族，并給予極大的統(tǒng)治權(quán)，最終穩(wěn)定控制了云南。
而對(duì)交趾的最后一次控制，則操之過急，最終因不得民心而失敗。
