自古紅顏多薄命，丑人落在富人邊。
西施無意伴君王，馬嵬坡上玉環(huán)殤。
昭君出塞半遮面，陳圓容顏淚襟藏。
黃氏鷹扇旺孔明，無鹽敬孝德無雙。
回看今日戲子秀，分分合合作家常。
人美心美多福報，美丑何須粉作妝。
眾所周知，我國古代的“四大美女”無一人善終。她們有沉魚落雁，閉月羞花之貌，分別是西施、王昭君、貂蟬和楊貴妃。在許許多多古代文獻中，都能尋找到她們的身影?？墒?，“四大美女”的結(jié)局卻都令人扼腕。
四大美女
自古陰陽相克，相伴共生。有“四大美女”，自然就有“四大丑女”。美女們?nèi)绱嗣烂捕紵o法善終，那么那些“丑女”們，結(jié)局應(yīng)該也很不好吧？然而，從流傳的古籍中發(fā)現(xiàn)，所謂“四大丑女”，晚年卻是一個比一個幸福，一個比一個美滿。
上古第一丑女——嫫母
嫫母，是黃帝的第四個妻子。據(jù)傳，皇帝是為了制止當(dāng)時部落里盛行的“搶婚”習(xí)俗，所以娶了嫫母這個奇丑無比的女子，以在部落里做出表率。據(jù)傳，嫫母的長相是“額如紡錘，塌鼻緊蹙，體肥如箱，貌黑似漆”。雖然嫫母長相不美麗，但是她卻深受黃帝信任。
有一次，黃帝帶嫘祖出行，嫘祖卻不幸逝世，于是黃帝讓嫫母為嫘祖守墓。守墓是一件非常辛苦的事情，但是嫫母完成得非常好，也贏得了族人的尊敬。據(jù)傳，嫫母力氣非常大，在挖石板的時候比別的女人都快?？墒?，她突然在一塊閃閃的石板上看到了一個“妖怪”，原來，是因為自己太丑，樣貌都映在石板上了。也因此，嫫母”發(fā)明”了鏡子，更受族人愛戴了。
有事鐘無艷，無事夏迎春
影視劇中的鐘無艷樣貌
鐘無艷又名“鐘離春”，相傳她“凹頭深目，長肚大節(jié)，昂鼻結(jié)喉，肥頂少發(fā)，皮膚如烤漆”。在古代十幾歲就可以結(jié)婚的年齡，由于沒有男人愿意娶她，硬是拖到了四十多歲。雖然她相貌很丑，但是后來卻成為了齊宣王的王后。因為她很有才能，品德更是上品。曾經(jīng)有一次，鐘無艷當(dāng)著齊宣王的面指責(zé)他的過錯，令齊宣王幡然悔悟，從此勤于政事。
舉案齊眉——孟光
孟光，東漢丑女。古籍記載孟光的長相是“狀肥丑而黑，力舉石臼”。意思就是她長得又肥又丑又黑，而且力氣很大。但是，孟光卻是一名非常賢德的女子，也因此嫁給了東漢名仕梁鴻為妻。
孟光 舉案齊眉
《后漢書·梁鴻傳》記載：“每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉?！?/blockquote>《后漢書》中的這句話意思是：每當(dāng)梁鴻外出歸來，孟光都提前把飯菜做好，等丈夫歸來，但由于自己長得丑，怕嚇到丈夫，于是將托盤端到與眉毛相齊，侍奉丈夫用飯。此舉在當(dāng)時傳出了一番佳話，“舉案齊眉”也由此而來。
阮家女
歷史中對阮家女的記載并不多，但是從僅有的只言片語中可以看出，阮家女也是一位奇丑無比的女子。
相傳在阮家女成婚當(dāng)夜，新郎官掀開她的蓋頭，竟是嚇得轉(zhuǎn)身就跑。后來，在新郎官好友的勸說下，新郎官才決定試著和阮家女相處。經(jīng)過一旦時間的相處，他發(fā)現(xiàn)阮家女才識過人，二人感情迅速升溫。阮家女也得以和丈夫過上了幸福的生活。
綜上，這些丑女雖然“丑”出了天際，可結(jié)局卻都很美滿。反觀“四大美女”，結(jié)局都令人痛惜。所以皮相的好看與否并不能真正獲得幸福，只有心靈美才能獲得別人的尊敬，自己也能獲得幸福。
老天爺是公平的，丑女人一生平安
自古紅艷女人命不好，但現(xiàn)在不同了，越漂亮命更好，長得丑的女人，心地善良也有很多人尊敬她
答：古人云：“紅顏多薄命。富在丑人邊”。女人的美，在心靈，在智慧，在德行。
還是倉央嘉措的《我問佛》寫得好，
我問佛：為何不給所有女子羞花閉月的容貌？
佛曰：那只是曇花一現(xiàn)。用來蒙蔽世俗的眼。沒有什么美可以抵過一顆純凈仁愛的心。我把它賜給每一個女子?？捎腥俗屗缮狭嘶摇?/p>
更慘！
“無鹽娘娘生得丑，保著齊王坐江山。”這個無鹽娘娘就是戰(zhàn)國時期的丑女鐘離春，她不僅僅以丑聞名于世，更重要的是她的勇敢和謀略。
鐘離春，齊國無鹽邑人，她的父親曾做過齊軍基層軍官，鐘離春受她父親的影響，自幼不愛針線，喜耍槍棒，并習(xí)《易》術(shù)。無鹽邑為一桑蠶區(qū)，鐘離春最愛干的活就是采桑。為了采桑、習(xí)武兩不誤，她用百斤鐵杵打造了一把桑鉤，整天玩弄在手。
這個時期，齊國的君主是齊宣王，他本是一位有作為的君主，卻突然沉湎于酒色，不理朝政，致使奸佞小人當(dāng)?shù)溃页剂x士遭貶，而且遭受鄰國的頻頻騷擾。眼看齊國的國勢一天天衰敗下去。
一天，鐘離春與眾姐妹來到桑園采桑，遭到了幾個趙國士兵的突襲，鐘離春奮起抵抗，殺死了一個士兵。回去后，鐘離春告知父親，父親嘆息道：“趙軍占我鄄邑已經(jīng)半年了，大王竟像不知道一樣，這樣下去，無鹽邑也難保不淪陷?！辩婋x春請求父親要她去勸諫齊王。
鐘離春到了皇宮的時候，所有人都目瞪口呆：天下竟有如此丑女！寬額頭、小眼睛、高鼻子、大喉頭、駝背粗頸、黃發(fā)黑膚。這樣的丑女還想進宮服侍大王！大臣、宮女都哄笑不止。齊宣王止住笑問：“以你丑陋的面貌和鄉(xiāng)下人的身份，你有何本事在萬乘之尊身邊爭寵呢？莫非你有什么過人的本領(lǐng)不成？”鐘離春不卑不亢地回答：“民女不才，也想以隱語匡君諫主?！?/p>
眾大臣聽此，覺得有點兒意思，齊宣王也感興趣了，于是讓她當(dāng)即試來，如其不然，便有欺君之罪，立即殺頭。鐘離春點了點頭，繼而揚眉、切齒、兩臂前揮，然后指著膝蓋高喊：“殆哉，殆哉?！饼R王面對鐘離春的表演，兩眼茫然不知所措。鐘離春見此，便解釋道：“我這揚眉，是替大王觀察風(fēng)云的變化；切齒，是懲罰大王那雙不聽勸諫的耳朵；揮手，是替大王趕走阿諛之徒；拍腿，是要拆除大王這專供游樂的雪宮。”進而又說：“趙國陷我鄄邑，大王卻閉塞不知，如此下去，國家將遭殃?。∵@不是危險嗎？”
齊宣王一聽，這樣一個民間丑女竟然當(dāng)眾指責(zé)自己犯有四大過錯，無視君王面子，惱怒至極，立刻要殺丑女。鐘離春在進宮之前就作好了齊宣王肯定要惱怒的準備，所以她一點兒也不擔(dān)心。她不慌不忙地說：“請大王聽我把話說完，再殺不遲。秦國任用商鞅變法，國強民富，據(jù)說馬上就要出兵攻齊。而齊國內(nèi)無良將，外無精兵。我雖為無貌無才的女兒身，但我也聽說‘君有諍臣，不亡其國，父有諍子，不亡其家’。大王，您看看您自己吧，整日沉湎酒色，閉目塞聽。致使自己被吹牛拍馬之徒包圍，使得奸佞小人當(dāng)?shù)?，這是要誤國的啊！您還建如此豪華的宮殿享樂，如此勞民傷財，怎么去抵抗敵人呢！所以，大王您這四項錯誤確實是有的。如今我冒著殺頭的危險來勸諫大王，不顧自己的安危，就是想盡一個國民的責(zé)任，大王如能采納我的意見，民女就是死也無憾了！”
齊王聽了這一番肺腑之言，一時也受到感動，賜鐘離春座后，說：“如果你不及時來到這里提醒我，我哪會知道自己的過錯??！”說完，馬上宣布設(shè)宴，命丑女留在宮里，丑女很快成為王后。自此，齊宣王招賢納士，疏遠小人，勤于政事。齊國日益富強起來。
先說個《史記》當(dāng)中的記載吧。
（電視劇中的劉邦）
楚漢爭霸，項羽圍了滎陽，劉邦的漢軍危在旦夕。怎么辦呢？當(dāng)然是突圍出去。于是，《史記·高祖本紀》中有這么一段話：“漢軍絕食，乃夜出女子?xùn)|門二千余人，被甲，楚因四面擊之?！痹倏础俄椨鸨炯o》，也有這么一段內(nèi)容。
這什么意思啊，為了吸引楚軍注意力，幫助劉邦撤退，漢軍找了兩千多名女子，讓她們穿上漢軍軍服，趁夜從滎陽東門沖出去。于是，圍困滎陽的楚軍一起殺了過來，四面擊之……
這一段內(nèi)容，通常會被人們忽略，比如在電視劇《楚漢傳奇》中，這一段內(nèi)容，我們只看到了紀信假扮漢王，乘著劉邦的車駕，沖出滎陽吸引楚軍注意——完全沒有這兩千女子的事情。
為什么不演這一段，《史記》里明明寫了??？
（電視劇中的紀信）
想想也知道，這一段內(nèi)容如果拍出來，可能會對現(xiàn)代觀眾造成巨大的沖擊力。但其實相對于當(dāng)時普遍的“屠城”行為，這確實不算慘的。
這兩千女子到底是誰？想想也知道，肯定是城中的普通老百姓，丈夫十有八九都已經(jīng)去守城了，家里只剩下老人孩子。她們會不會是自愿的呢？不知道，但到了那個時候，也是沒得選。
那這些女子當(dāng)中，有沒有美女呢？可能性不大，漢軍的大小將領(lǐng)又不是眼瞎。所以你看，這就是大多數(shù)普通女子，當(dāng)然也包括題主所說的“丑女”的命運。
亂世當(dāng)中，哪分什么美女丑女？無非就是以什么身份去死罷了……
至于到了太平盛世，美女大概率有好日子過，從皇親貴族到士紳豪強，哪個身邊少得了美女？普通女子，包括題主所說的“丑女”，那當(dāng)然是各安天命，老老實實過日子了。
眾所周知，西施、貂蟬、王昭君、楊玉環(huán)因其美貌被譽為中國古代的四大美女。然而，中國古代還有四大丑女就鮮為人知了。這四大丑女分別是嫫母、鐘離春、孟光和許允之妻阮氏。這四人雖然相貌丑陋，但品德都非常高尚，深受世人崇敬。
嫫母：黃帝次妃，因德才被選為次妃，嫫母不僅是實施德化教育的典范，還是黃帝的“賢內(nèi)助” ，黃帝還授以“方相氏”的官位，利用她的相貌來扮演鬼神以驅(qū)邪。
鐘離春：戰(zhàn)國時期齊宣王的皇后。她關(guān)心國家大事，曾自己去謁見齊宣王，當(dāng)面指責(zé)他的奢淫腐敗。齊宣王十分感動，立她為后。
孟光：東漢梁鴻之妻，梁鴻看中了孟光的品行，斷然娶孟光為妻。梁鴻雖然很有學(xué)問，卻不愿為官。因此與孟光成婚后，便隱居在霸陵深山里，后有遷居吳地。兩人患難與共，白頭偕老。
阮氏：東晉名士許允之妻，品德高尚，與許允夫妻相敬相愛，感情和諧。
其實并非長得美的女人下場就不好，只不過是因為美女更容易受人關(guān)注而已。但其實不管是美女還是丑女，結(jié)局都各有所異！有人因為德行流傳后世，留下千古美譽，有人因為其他原因被后人所知，淪為笑談而已！
下面就簡單介紹一下中國歷史上幾位比較知名的丑女:
一、“中華民族始祖母之一”的嫫母！
“重美貌不重德者，非真美也，重德輕色者，才是真賢。”
上面這段話，便是用來形容嫫母的賢惠。據(jù)說，當(dāng)年黃帝為了制止部落“搶婚”事件的再次發(fā)生，便以身作則，專門挑選了品德賢淑，性情溫柔，面貌丑陋的丑女嫫作為自己的妻室之一。也因此她也被稱為中華民族始祖母，根據(jù)《山海經(jīng)》中記載，她與黃帝的正妻嫘祖都居住在漢水南岸一處被河溝環(huán)繞的地方，并與黃帝的另外兩個妻子共同輔佐嫘祖管理著黃帝的根基之地！
所以說，盡管相貌丑陋，但嫫母卻依舊具有極高的地位，她也是后世所流傳的四大丑女之首。嫫母在后世的神話傳說中，也成為了人們所供奉的逐疫驅(qū)鬼之神，后世巫醫(yī)跳大神時所戴的面具，就是依據(jù)嫫母相貌所造。雖然相貌不佳，但本身的品德高尚，也能獲得一個比較好的結(jié)局！如嫫母，她便是一個品德賢淑、性情溫柔，且十分聰明的女子。
也因此，嫫母得以常被后世之人歌頌，比如說屈原就曾在《楚辭·九章·惜往日》中特意對嫫母加以歌頌道：
“妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好?！?/p>
二、齊國王后——“無鹽女”鐘離春！
要形容一個女子相貌丑陋，我們常常用“無鹽女”來稱呼，而“無鹽女”指的便是號稱戰(zhàn)國時期第一丑女的鐘離春，因為鐘離春家住齊國無鹽縣，所以被世人稱作“無鹽女”！據(jù)說鐘離春是一個十分有才能的人，她幼時曾拜鬼谷子學(xué)習(xí)兵法，與孫臏龐涓同出一門，后又拜驪山老母學(xué)習(xí)武藝！但對于她的相貌，古人的描述中絕對是一個史詩級丑女。
史料中對其形貌的記載堪稱經(jīng)典：“四十未嫁，極丑無雙，凹頭深目，長肚大節(jié)，昂鼻結(jié)喉，肥頂少發(fā)，皮膚烤漆”。
極丑無比，我們雖然未曾親自見過她的相貌，但從對于其各個部位的描寫我們也足以可見一斑，常見形容丑陋的詞語幾乎都被安排到了她的頭上。雖然鐘離春外貌極丑，直到四十歲了也沒有人愿意娶她。但人家的結(jié)局卻也十分美好！鐘離春雖然并沒有官職，但卻非常關(guān)心國家大事，曾不顧勸阻自行去謁見齊宣王，向齊宣王直陳己見，并當(dāng)面指責(zé)他在朝中驕奢淫逸的腐敗作風(fēng)。最后的結(jié)局，竟然是齊宣王深受觸動，不但采納鐘離春的治國建議，并且冊封其為王后！
另外，齊宣王兒子的妻子也是個丑女！齊宣王娶了鐘無艷當(dāng)王后，而作為兒子的齊湣王則娶了宿瘤女當(dāng)王后。宿瘤女原為齊國東郭的一個采桑女，因脖子上長了一個大肉瘤，而被當(dāng)?shù)厝朔Q之為“宿瘤女”。齊湣王好奇之下，就將其召來問話，不曾想一番對答之下，卻被他引為了奇女子。
最終，齊湣王將宿瘤女迎娶到王宮內(nèi)，與其他王妃一樣，華服佳肴以待之但宿瘤女并不接受，堅持穿從家中帶來的衣物，甚至對于其他人對她脖子上肉瘤的嘲笑也不以為意。這讓齊湣王的夫人們感覺到十分的慚愧，也讓齊湣王感觸甚深，便將宿瘤女立為王后。
后世《列女傳》中對其評價道：“君子謂宿瘤女通而有禮?！?/p>
三、“舉案齊眉”竟是帥哥梁鴻與丑女孟光！
在現(xiàn)代生活中，一提到“舉案齊眉”，我們總會覺得會是一個才女配佳人，美女伴帥哥的故事！但現(xiàn)實是，男主角是帥哥，女主角卻是一個相貌并不出眾的丑女！
故事的男主角梁鴻是當(dāng)時有名的大賢士，一向素有才名，所以當(dāng)時有許多有權(quán)有勢之人都相中了他，希望把自己的女兒嫁與他，但梁鴻卻全都給拒絕了。正好此時，和梁鴻同縣中的老鄉(xiāng)中有一家姓孟的人家，家中有一丑女，丑的什么程度呢？
所謂:“狀肥丑而黑，力舉石臼，擇對不嫁，至年三十。”
女兒年紀都三十了，孟光的父母肯定著急把她嫁出去，況且孟光本身長得也不好看，正常情況下是估計找不到什么好人家的，但人家孟光卻偏偏“欲得賢如梁伯鸞者?！绷壶櫩墒钱?dāng)時的一個大明星、大帥哥，正所謂是風(fēng)流倜儻，才貌俱佳，這也讓人不免覺得孟光這個女孩不自量力。但故事的男女主角都是奇人，梁鴻重德而不重貌，聽說這事之后，就直接下聘將其娶回，并為自己的妻子定表字德曜，取名孟光，留下了后世傳頌許久的“舉案齊眉”的故事！
四、四大丑女之西晉名士許允之妻阮氏！
上面我們已經(jīng)提到了三大丑女，那中國四大丑女就只剩下最后這一位了——阮氏！
《晉書·許允傳》中記載：“允入,須臾便起,妻捉裾留之?！?/p>
這里面是提到的什么事情呢？講的便是許允在婚禮之后剛進了房間沒多大會就要逃走，他的妻子抬腳踩住了他的衣角，才將他留住。為什么要走，因為許允結(jié)婚前并沒有見過自己的妻子，結(jié)果拜堂之后發(fā)現(xiàn)自己妻子的相貌丑陋被嚇的要逃走。新婚當(dāng)夜，就被嚇出新房，由此看見阮氏之丑！被阮氏踩住衣角后，于是便有了一段極其知名的對話:
許允問道：“婦有‘四德’，你符合幾條？”
這里說的“四德”，指的是古時要求女子所具備的婦德、婦言、婦容、婦功四種德行。
阮氏答道：“我所缺者，僅有婦容。而讀書人有‘百行’，您又符合其中幾條呢？”
許允道：“我百行俱備?！?/p>
阮氏繼續(xù)問道：“子曰‘賢賢易色’，君好色而不重德，怎能說百行俱備？”
一番對話過后，許允聞言覺得很是慚愧，于是便接受了自己的妻子阮氏，由此我們也可以看到，阮氏雖然相貌丑陋，但卻是一個極其聰明的女人！
五、“兇狡之性”的丑皇后賈南風(fēng)！
前面我們提到的丑女都是好人，甚至可以說都是比較賢惠的女人。那我們接下來提到的這位就不一樣了，這位皇后不僅丑，還心狠手辣，歹毒殘暴，更可怕的是她權(quán)傾朝野，為所欲為，弄得天下大亂，幾乎葬送大晉王朝。她就是西晉的丑皇后賈南風(fēng)，同時也是中國歷史上一位非常有名的丑女！
所謂“短形青黑色，眉后有疵”。
連他的公公司馬炎都忍不住說她是“丑而短黑”。而且從她之后的表現(xiàn)可以看出，賈南風(fēng)不僅是貌丑，還幾乎集所有缺點于一身，妒忌、荒淫、狠毒、殘暴，無論是在個人品行還是在政治處事上都毫無可取之處。
在《晉書》中對賈南風(fēng)有過這樣一段描述：“衛(wèi)公女有五可，賈公女有五不可。衛(wèi)家種賢而多子，美而長白；賈家種妒而少子，丑而短黑。”
這便是他的公公晉武帝司馬炎對她的評價，司馬炎以衛(wèi)公之女來與賈公之女來做比較，以衛(wèi)公女之美來反襯賈公女之丑！僅僅是相貌丑陋還沒事，關(guān)鍵是天性兇狡！
正如初唐虞世南對其評價道:“賈后天性兇狡，以兇狡之性，役下愚之質(zhì)，猶縱烈火而燎於原野?！?/p>
從這句鞭辟入里的評價當(dāng)中，我們大概能夠看出賈南風(fēng)到底是一個什么樣的女人。這不僅是長相的問題，更是品德的問題！
除此之外，要講丑女，我們還可以看到各色各樣的人士。比如清末的“女中堯舜”隆?；屎?，才堪相比的黃月英等等！盡管相貌大多丑陋，但他們也有各自獨特的人生，各自差異的結(jié)局！
綜上所述，中國古代的女性地位相對較低，但無論是美女還是丑女，他們的結(jié)局都是不同的，有人因為品德而成功，有人因為品德而留下惡名，而這一切，都取決于時代與自身品德！長得丑的女人下場怎么樣，自然是下場各種各樣，有好有壞而已！
因為很少有人去關(guān)心丑女。古代美女多的是，下場慘的因為是名人且太美被人們記住且強化這種記憶，以偏概全，就認為紅顏必定薄命。古代的美女是好命的多還是薄命的多，無法進行研究了，實際情況是，現(xiàn)實生活中，美女普遍比丑女命運好，下場也好。
你好，我是艾思凝Ada,很高興來回答這個問題。
古代長得美的女人下場都悲慘，那么那些長的丑的女人下場怎么樣？
那么我們來盤一盤那些很丑，嫁的老公卻厲害的女人。
一：黃月英
書中是這樣描述的：“玄德滾鞍下馬?！蹦軌虬褎鋰槼蛇@個樣子，可見其容貌真的非同一般。俗話說有其父必有其女，“孔龍”的容貌就不難想象了。
黃月英，又黑又小，一頭黃發(fā)，身形猥瑣，俗不可耐，但能詩善文，博學(xué)多識，相夫教子，勤勞持家，成就了諸葛亮“功蓋三分國，名成八陣圖”的千秋大業(yè)。諸葛亮六出祁山，威震中原，發(fā)明了一種新的運輸工具，叫“木牛流馬”，解決了幾十萬大軍的糧草運輸問題，又發(fā)明“連弩”這種新式武器，出敵致勝，魏國大將張部就死在這種武器之下，實際上這些都是他丑媳婦教的。
二：宿瘤
生長在齊國都城郊外的丑女， 正史中只有一句：“君子謂齊瘤女通而有禮?！彼蘖鍪谰优R淄東郊，以采桑，養(yǎng)蠶，繅絲為生，因為頸項下長了一個大瘤子，所以大家就稱她“宿瘤女”，整天忙忙碌碌為生活操勞，年逾花信還無人問津。
盡管遠遠近近的婚齡男子，都用異樣的眼光來看待宿瘤，但她卻不以為意，依然我行我素地生活在自己的世界里，對周圍的一切不聞不問，甚至不屑一顧。
她這種與眾不同的性格，突然引起齊愍王的好奇心理，不惜移樽就教、不接觸不知道，一接觸嚇一跳，齊愍王對她的賢德才智肅然起敬，更為敬重而滋生愛意?？上蘖鲈缡?，齊愍王失去了一個有力的強內(nèi)助，否則有可能歷史將改寫。
三：鐘無艷
鐘無艷，又名鐘離春、鐘無鹽，齊宣王之妻，中國古代四大丑女之一，但很有才華。相傳是戰(zhàn)國齊國無鹽邑之女。史書記載，“復(fù)姓鐘離名無鹽（一說名春，字無鹽），她之所以叫無鹽是因為她是無鹽邑（今山東東平）人。她和武則天的母親一樣40后才嫁，但不同的是她雖然丑卻立志要當(dāng)皇后。
當(dāng)時執(zhí)政的齊宣王，政治腐敗，國事昏暗，而且性情暴躁，喜歡吹捧，鐘離春冒死自請見齊宣王，陳述齊國危難四條，并指出如再不懸崖勒馬，將會城破國亡。齊宣王大為感動，把鐘離春看成是自己的一面寶鏡。其諫議為宣王所采納，立為王后，從此國大治。而中國也留下兩句成語“丑勝無艷”和“自薦枕席”。幫助齊宣王重振朝綱。
四：孟光
相傳孟光隨梁鴻至吳地為人傭工。梁鴻歸家，孟光每為具食，舉案齊眉，以表示對丈夫的敬重。但這位賢婦的模樣卻“粗陋無比”，“肥丑而黑”，能“力舉石臼”。據(jù)說梁鴻未婚前，就名氣很大，許多人家都要把女兒嫁他，他都不答應(yīng)。孟光未嫁時，有人給她做媒，她都不肯嫁，說是“必嫁梁鴻”。夫婦婚后第二天，孟光就脫去新娘綺羅之服，換上粗布衣衫，操持家務(wù)。后隨梁鴻隱居霸陵山中，男耕女織，吟詩彈琴，夫婦唱和，過著清貧而和諧的生活。
上面這些丑女，雖然相貌與四大美女有云泥之別。但是她們的生活和結(jié)局遠比四大美女好，當(dāng)然她們能有個好結(jié)局，是因為她們本身具備的讓人敬佩的德行，正如古人所說：重美貌不重德者，非真美也；重德輕色者，才是真賢。
（圖片源自網(wǎng)絡(luò)，侵刪）
紅顏或禍水或薄命，自古以來的例子太多了，男人征服世界，女人征服男人，一切歷史的發(fā)展離不開女人，尤其是長的美的女人，帝王中更多的是愛江山更愛美人。而丑女，很少有人關(guān)注，而有才華的丑女更是少之又少。
好菜所有的豬都惦記，都想拱。沒法解決只好打架，所以這些美女就成了犧牲品。
美貌對于女人來說，是一種最重要的資源。無論哪個時代，自己帶礦的人都比別人牛逼?；畹靡惨欢ū瘸笈撕?！當(dāng)然了，有礦你不一定能守得住，你炫耀什么，就會在什么上栽跟頭。呵呵！別說都是男人的錯，不怕男人物化女人，就怕女人自己物化女人。
也是悲慘，長的美的搶的人多，長的丑的，沒有人關(guān)心
紅顏禍水是一個偽命題。
1.古代下場悲慘的丑女未必比美女少，
但是她們的故事沒有傳播性。
或者說因為缺少話題性記載的少。
2.愛美之心人皆有之。
追求美好是人類的天性。
一個美好事物的失去會讓人心疼憐惜，
丑陋的東西則相反。
3.按大眾的心理，
美人應(yīng)當(dāng)有，或者希望有一個好下場，
而如果下場悲慘，
這美和悲慘之間本身就構(gòu)成了巨大的反差，
更容易讓人記住。
4.頂級的文藝作品一定是帶有悲劇性的。
為何？
從生物進化的角度來說，
人類是趨吉避兇的，
這更容易讓物種延續(xù)。
所以長期進化的結(jié)果就是人類對兇事和災(zāi)難更敏感，
說白了也是物競天擇適者生存的選擇結(jié)果，
記住痛苦悲傷的教訓(xùn)，
更有利于人類發(fā)展繁衍。
因此，下場悲慘的人都容易讓人記得更牢。
5.老話雖說：人不可貌相，海水不可斗量。
看看現(xiàn)實中 ，人們從古到今還是以貌取人。
在社會中，
一個美女和一個丑女面對同一個機會，
美女的勝算當(dāng)然更多。
另一方面，美女也更容易引人注意，
換句話說就是，
同樣情況下，
美女的曝光量更大，
機會更多。
同樣，機會多的同時，
災(zāi)難和危險也就意味著更多。
美女的遭遇悲慘下場的幾率就會多于丑女。
6.我常跟朋友分享一個理論：萬物平衡。
有點類似于物理學(xué)中的能量守恒，動量守恒等。
簡單說就是萬物在天地之間都在趨向于平衡狀態(tài)。
對于人，漂亮的因為好機會多，
相對就不太努力動腦子；
丑的因為外表阻擋了機會，
就要更加努力，
在其他多方面補充，
以不被淘汰。
這樣來看，丑女的悲慘的下場就相對少些。
顏值絕對不是衡量人價值的關(guān)鍵，這是從古至今都要牢記的。大家一起來看看古代這四位雖然丑但最后卻很幸福的四大丑女——嫫母、鐘無艷、孟光、阮氏女！
第一位：鐘無艷
有事鐘無艷，無事夏迎春”，想必大家熟知鐘無艷是因為電影和音樂作品。但是影視作品里的鐘無艷真的已經(jīng)夠漂亮了。因為史書中記載的鐘無艷真的很丑！
書上說她“四十未嫁“，“極丑無雙”，“凹頭深目，長肚大節(jié)，昂鼻結(jié)喉，肥頂少發(fā)”，而且“皮膚烤漆”。 翻譯成大白話就是她額頭前突，雙眼下凹，鼻孔向上翻翹，頭顱大，頭發(fā)少，頸部喉結(jié)比男人的還要大，皮膚黑紅，好大年紀未出嫁。不過鐘離春雖然貌丑，但飽讀詩書，志向遠大，冒著殺頭之危拯救國家于危難，后來齊宣王便立她為后。
第二位:阮氏
話說當(dāng)時魏軍的中領(lǐng)軍許允娶了衛(wèi)尉阮共的女兒為妻 ，花燭之夜，發(fā)現(xiàn)阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，從此不肯再進。后來許允聽了桓范的話再次鼓起勇氣進入新房，結(jié)果一見妻子又想拔腿就溜。
但是被阮氏拽住。許允斥她四德不備，(封建禮教要求婦女具備的婦德、婦言、婦容、婦功四種德行)，阮氏不卑不亢：“我所缺的，僅僅是美容。而讀書人有‘百行’，您又符合幾條呢？”許允說：“我百行俱備?！比钍嫌终f：“百行德為首，您好色不好德，怎能說俱備呢？”許允啞口無言。從此夫妻相敬相愛，感情和諧。
第三位：孟光
說起孟光大家可能不知道是誰，但是“舉案齊眉”“相敬如賓”就出自東漢賢士梁鴻與妻子孟光呦！相傳孟光隨梁鴻至吳地為人傭工。梁鴻歸家，孟光每為具食，舉案齊眉，以表示對丈夫的敬重。但這位賢婦的模樣卻“粗陋無比”“肥丑而黑”，能“力舉石臼”。但是外人看來孟光丑陋的外表在梁鴻眼里卻是無礙的，因為他看中的是妻子的德行。
第四位：嫫母
王子淵《四子講德論》中云：“嫫母倭傀，善譽者不能掩其丑。”但她為人賢德，黃帝納她為妻。
黃帝還十分信任她，對她信任有加，把管理后宮的責(zé)任交給了她，在黃帝周游巡視天下時，黃帝的元妃「嫘祖」病逝，黃帝命令嫫母指揮祀事，監(jiān)護靈柩。嫫母不但有非凡的組織能力，黃帝授以「方相氏」的官位，利用她的相貌來驅(qū)邪。黃帝是中華民族的始祖，傳說，因嫫母內(nèi)助有功，黃帝敗炎帝，殺蚩尤。
自古紅顏多薄命，何況在古代重男輕女的社會！
在中國古代，男子是可以一夫多妻的，就是一個男人可以娶好幾個不同的老婆。而其實她們也有屬于自己的稱呼，如果是明媒正娶的，那就是“妻”，就是要有媒人說親，有聘禮，而比“妻”低一等的就是“妾”。
女性只是作為男性的附屬品出現(xiàn)。在一個世家大族里面，女性想要過的好一點，只能把希望寄托在她的父輩或者是丈夫兒子身上，女性在家里想要站穩(wěn)腳跟，那就是要生下兒子。
而一些長得好看的姬妾，也會被主人高價賣到青樓，對于她們來說，不僅沒有自由，還是被打上標價的商品，命運真的可以說非常悲慘了。
長的丑的下場也很悲慘，他們在他們在重男輕女的那個封建時期，忍受著歧視和壓迫。漂亮是一種資源，他們沒有這種資源受到的關(guān)注，也會很小。他們的權(quán)利也沒有得到重視，反而是處處受到侵害。
青史無記載，位高家境優(yōu)裕者善終，余者悄無聲無息。
丑的誰管他
長的丑的都沒出場
美人引人關(guān)注而已，都一樣比例
古代美女都那么慘。別提了。丑的更慘。
長得美的女人被稱為紅顏禍水，長的忍丑的女人在家相夫教子。
從古至今都一樣女人漂亮了！都有不順的生活經(jīng)歷！這個道理！來自于男人的行為！女人畢竟弱勢群體
因為她們懂得揚長避短，所以下場一般都可以
長得美的下場都很慘，是因為出名，那些長得丑的，因為不出名，下場有多慘誰知道呢，對吧！
我們古代有四大美女，貂蟬，西施，楊玉環(huán)，王昭君她們最后的結(jié)局都是很凄慘的，還有四大丑女，嫫母，鐘無艷，孟光，阮氏女，她們四個人都非常的丑陋，但是卻個個都是有德行有才華的，她們的結(jié)局也是幸福美滿的。
自古紅顏多薄命，有美人的存在，就會有丑人的存在，美女排名里，貂蟬，西施，楊玉環(huán)還有王昭君，她們都是生在不同時代里的最漂亮的女人，是公認的四大美女。有美麗的就有丑陋的，丑到出了名的首先就是嫫母，她的身材非常的不勻稱，而且五官也很丑陋還不對稱，也算是丑到了極點。但是她的性情很溫柔賢德，后來黃帝還娶了她為妃子，把后宮里的事情都交給了她。
再下一位就是阮氏了，她的眼睛比較小，而且面部很寬，鼻子是又塌又扁平的，比一般人都要丑很多。據(jù)說在結(jié)婚后洞房花燭的時候，把他的丈夫許允給嚇得掉頭就跑，半天都不敢進去婚房，后來她用百行德為首，讓她的丈夫接受了她，還用自己的聰明智慧和才華，幫助她丈夫的家族三次免去了滅門之禍，也因此得到所有人的尊重和愛戴。
還有就是齊國王后鐘離春，她是戰(zhàn)國時期著名的丑女。她小的時候飽覽群書，才華也很高絕。為了拯救齊國的危局，冒死進諫齊宣王，最后齊王如夢初醒，非常的感動，立鐘離春為王后，協(xié)助他治理國家。最后一位就是孟光，她的身材又矮又胖，皮膚很黑，是典型的一個女漢子，但是她用自己的德行和才華征服了當(dāng)時的大名士梁鴻。
長的丑的下場也很悲慘，他們在他們在重男輕女的那個封建時期，忍受著歧視和壓迫。漂亮是一種資源，他們沒有這種資源受到的關(guān)注，也會很小。他們的權(quán)利也沒有得到重視，反而是處處受到侵害。
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