先秦時代是有姓的。像周武王開創(chuàng)的周王朝，周天子都是姬姓。

先秦時代不僅有姓，而且還有氏。司馬遷在《史記·五帝本紀》中說：“黃帝者，姓公孫，名曰軒轅?！钡鋵嵤莻€誤會，錯把氏當做了姓，應該是司馬遷按照漢朝的習慣套用。

在上古時期，姓是一種族號，而氏則是姓的分支。上古時期常見的姓如姬、姜、姚、姒、嬴、媯等都帶有一個女字旁，說明這是從母權社會開始就有的。后來，隨著一族人數慢慢的增多，開始分支到各個地方，每個分支就有一個新的號，就是氏?！锻ㄨb·外紀》說：姓者，統(tǒng)其祖考之所自出，氏者，別其子孫之所自分。所以，姓和氏是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。

在周朝時期，貴族才有姓氏，平民是沒有姓氏的。在稱呼上，女子一般稱姓，如齊姜、褒姒。而男子一般稱氏，如屈原（姓羋）。這樣稱呼的原因是因為上古時期，同姓不婚，所以女子的姓比名更重要。而男子更看重他的身份，他的氏就代表了他來自哪一支系，代表了他的地位和血統(tǒng)。所以，又有“姓以別婚姻，氏以明貴賤”的說法。

那么氏是怎么來的呢？

氏的情況比較復雜，一般有幾種情況。

一、以封國國號為氏。如黃、薛、蔡、陳等

二、以封邑名為氏。如屈（原）、知（瑤）等。

二、以官名為氏。如司馬、司空、祝等。

三、以居住地為氏。如東郭、西門、南宮等。

其實，我們現(xiàn)在所使用的“姓”，大多就來自于先秦時期的“氏”。戰(zhàn)國以后，人們以氏為姓。姓氏也逐漸合而為一。漢代通通稱為姓，普通百姓也能有姓了。

先秦時代是有姓的，不過不是有所人都有氏。

先秦時代的姓氏的最早可以追溯到原始社會的母系氏時期，因為當時以母為主，所以許多古姓都是女字旁或女子底。比如上古時期著名的八姓：姬、姚、媯、姒、姜、嬴、姞、妘。

后來，由于社會的發(fā)展 制度發(fā)生了改變，由母系轉變?yōu)楦笝嗌鐣?，才出現(xiàn)了氏。氏和姓不同，它是地位和官位的象征，比如張氏始祖是弓矢的發(fā)明者。因此，只有貴者有氏，賤者有名無氏。

一般姓不會改，而氏會隨著官位、封地的改變而改變。

比如，一個王公貴族是張氏，他的一個兒子被賜封地有座戚城，他兒子的子嗣就以戚為氏。

姓是跟血緣相關的，而氏有貴賤之分。所以這時候他們規(guī)定同姓不能通婚，但同氏可以。姓一般不會改變，而氏會隨著地位和身份的升高而改變。姓來自母親而氏來自父親，這也就父系時代了 由父親的身份決定地位高低，身份貴賤。

這些姓隨著不斷地開枝散葉，分流到各地，便產生了各種“氏”

這些氏有的以封地為名，比如諸侯受封的國名趙氏；有的以官職為名，比如商鞅受封于商。；有的便以居住地為名，比如你姓張 你有兩個兒子 一個在上海定居一個在北京定居 就可以叫上海氏和北京氏了；有的則以祖先號為名，比如孔丘的孔氏。

直到秦漢時期，由郡縣制代替了分封制，很多封號都取消了。氏也就沒有意義了，逐漸與姓融合，變成了通婚時來區(qū)分的標志。

這個問題需要首先追溯到那時候的社會形態(tài)是什么樣的？

按照現(xiàn)在對社會形態(tài)的劃分，秦朝之前屬于奴隸制社會，有奴隸就有奴隸主，姓氏是從奴隸主這些王族士族之中慢慢形成，用以區(qū)分。

而奴隸呢，就沒有了姓氏了，他們的社會階層只有名字，沒有用以區(qū)分族系分支的姓氏。而隨著歷史的發(fā)展，勢力的變換，有些奴隸呢，通過立功或者隨家中女眷的身份變化，進入了王族士族階層而被賜姓如趙姓的由來。王族士族因為官職或屬地的原因也會改變姓氏，如司徒，司馬，馬姓。

我們現(xiàn)在自稱炎黃子孫，姓氏文化就像長江和黃河一樣能溯源，，且發(fā)展千變萬化，與其他山脈形成的河流互相補充才發(fā)展到今天的樣子的。氏的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制度時期，所以中國的許多古姓都是女字旁或底。姓是作為區(qū)分氏族的特定標志符號，如部落的名稱或部落首領的名字。中國上古時期著名的八姓：姬、姚、媯、姒、姜、嬴、姞、妘，

大拙;先秦，有姓，如姜尚，李耳，孫武，劉累。

有的

氏，古代“姓”和“氏”分用。姓是總的，氏是分支，后來姓和氏不分，可以混用。 由于人口的繁衍，原來的部落又分出若干新的部落，這些部落為了互相區(qū)別以表示自己的特異性，就為自己的子部落單獨起一個本部落共用的代號，這便是“氏”，當然也有的小部落沒這樣做，而仍然沿用老部落的姓的。有的部落一邊沿用舊姓，一邊有自己的“氏”。這些小部落后來又分出更多的小部落，它們又為自己確定氏，這樣氏便越來越多，甚至于遠遠超過原來姓的規(guī)模。

按照上古傳統(tǒng)，“男子稱氏，女子稱姓。氏一再傳而可變，姓千萬年而不變”。

從上古至春秋時期，見于文獻記載的只有姚、媯、姒、子、姬、姜、嬴、風、己、 任、羋、祁、妘、姞、漆、歸、偃、允、曹、董、曼、隗，共二十二姓。

其中八個姓為女字旁，從側面反映了姓的母系社會起源。傳說中的神農炎帝姓姜，黃帝姓 姬，堯帝姓伊祁（祁），舜帝姓姚（后遷居于媯水，遂改姓媯），夏禹姓姒，商湯姓子。 姓——產生于母系氏族時期，代表母系血統(tǒng)，區(qū)別血緣，后區(qū)別婚姻，姓不可變。 氏——產生于母系氏族晚期，代表氏族分支，區(qū)別子孫，后區(qū)別貴賤，氏可變。
例如：一個部落姓為“姚”，其一支子孫如果遷居到柳樹旁，可能就地取材，姓氏就為“姚柳”，“姚”為姓，“柳”為氏；同樣，遷徙到槐樹旁，可能會稱為“姚槐”?！耙Α庇脕韰^(qū)別其他部落，不可變。“柳”、“槐”為氏，區(qū)別氏族分支，具有可變性。 姓氏的合一約在秦漢時期。同姓不婚，以“姓”區(qū)別婚姻。

謝邀，先秦時代之前，姓是貴族人專有的代名詞，平民根本沒有姓，因為地位不高，所以平民的名字都是隨便取的，而且很不雅。

【姓的起源】

“姓”誕生于母系氏社會。據《白虎通義·姓名》記載：“姓者，生也”。意思是“姓的人，是人所生的”。這進一步證明了“姓”即“女人所生”，也就證明了“姓”的確是誕生在母系氏社會中。

【氏的起源】

從考古中發(fā)現(xiàn)，“氏”在甲骨文文字中，它是“支”的象形體。是母系社會以后，從父系社會演變而來的，“氏”是姓的分支；到了夏商周三朝的時候，“氏”已經成為貴族人士所專有的代名詞，在周朝的時候達到了巔峰。

同一祖先子孫后代人員越來越多，往往會把同一祖先后代的人分居在世界各地。他們同樣保留了姓，方便以后可以認祖歸宗，他們可以在“姓”的后面取一個稱號作為自己的代號，就稱為“氏”?！靶铡笔且粋€家族后代人員所共同擁有的稱號，“氏“就成為了“姓“的一個分支。

【姓與氏的作用】

在先秦之前如果既有姓又有氏，那么這個男子可以叫他的“氏”無需帶他的“姓”，但是婦女只稱“姓”無需帶“氏”。先秦之前氏的作用，除了代表身份地位外，對婚姻對象范圍的限制也是起著重要的作用。

據周朝記載，姓同氏不同的人，婚姻不可結合；氏同姓不同，婚姻可以結合。例如趙國有一個姓姜的欒氏和一個魏國姓姬的欒氏，他們的婚姻就可以結合。

周朝這種同姓不婚的制度，在一定程度上提高了“優(yōu)生優(yōu)育”，但是更加鞏固了宗法制度的作用?！痹谕张c同姓、異姓與同姓之間，只要這樣加能鞏固貴族人士的地位。

【秦漢姓氏合一】

根據考古學家證實，從人們有了文字開始，到了春秋戰(zhàn)國時期，在這段時間，古中國的姓只有30個左右。春秋戰(zhàn)國以后，在不到四百年的時間里，古中國的姓突然增加了不少。據漢代史書記載，漢代”姓”已經有130個左右（其中包括3個復姓）。

戰(zhàn)國時期，由于混戰(zhàn)，宗法制度開始崩潰，舊的姓氏制度已經混亂，這個時候姓氏開始合一。秦漢時期，姓氏已經合為一體。

總結

先秦之前，地位不高的女子和男子既無姓，甚至名字也很不雅，所以女人和男人一樣姓名都沒有，只是到了秦漢時代才出現(xiàn)了姓氏合一。

不是沒有姓氏的

上古姓氏和現(xiàn)在不一樣，“姓”和“氏”的概念是不一樣的。

姓是從遠古祖先那里繼承的，只有宗主一族才能祭祀祖先，享用祖先的“姓”，換言之，只有秦國國君才能用“贏”姓。

氏就不一樣了，從宗族主支分出的分支，往往要改用“氏”，“氏”的來源很多，有的以國號或者地名為氏，如趙、魏、韓等等。有的以官名為氏，如：司馬、司徒等等。還有其他一些來源。

氏的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制度時期，所以中國的許多古姓都是女字旁或底。姓是作為區(qū)分氏族的特定標志符號，如部落的名稱或部落首領的名字。中國上古時期著名的八姓：姬、姚、媯、姒、姜、嬴、姞、妘

因為秦時皇母親

有的，謝謝。

先了解一下什么是姓。

姓者，統(tǒng)其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分；“姓氏者，標示家族血緣之符號也”。據研究，中華古姓來源于圖騰崇拜，系氏族徽號或標志。

中華古姓的最初來源，是基于“天道”的原始宗教崇拜、圖騰崇拜與祖先崇拜。所謂“天道”，即一切事物皆有的規(guī)則。原始圖騰崇拜是中華古姓的根源。大量古代文獻以及現(xiàn)代少數民族中留存的圖騰信仰，均佐證了這一觀點。

同一個祖先繁衍的后代稱為宗族。姓氏最早起源于部落的名稱或部落首領的名字。它的作用主要是便于辨別部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之間的通婚。因此姓氏的產生，標志著從群婚制到以血緣關系的婚姻制的轉變，是人類文明進步的一個重要里程碑。

姓產生后，世代相傳，一般不會更改，比較穩(wěn)定，而氏則隨著封邑、官職的改變而改變，因此會有一個人的后代有幾個氏或父子兩代不同氏。姓氏與人名一起構成了一個人的姓名?！靶照?，統(tǒng)其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分。”姓是一種族號，氏是姓的分支。秦漢以來，姓氏合為一體。

姓氏的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制度時期，所以中國的許多古姓都是女字旁或底。姓是作為區(qū)分氏族的特定標志符號，如部落的名稱或部落首領的名字。

中國上古時期著名的八姓：姬、姚、媯、姒、姜、嬴、姞、妘。

黃帝住姬水之濱，以姬為姓，司馬遷在《史記.五帝本紀》中說：“黃帝二十五子，其得姓者十四人?！?/p>

《通志·氏族略》曰：三代（夏商周）以前，姓氏分而為二，男子稱氏，妊人（女子）稱姓。氏所以別貴賤，貴者有氏，賤者有名無氏。姓所以別婚姻，故有同姓異姓庶姓之別。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通（天下同姓是一家，故而同姓不婚）。三代之后，姓氏合而為一，皆所以別婚姻而以地望明貴賤。注“貴者有氏”：天子建德，因生以賜姓胙之土而命之氏（裂土封侯，如智姓），若夫保姓受氏，以守宗祊，世不絕祀，無國無之。

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