在清宮劇中大都稱呼慈禧太后為老佛爺，似乎這是一個(gè)對她的特指稱謂。那么慈禧太后為何被稱老佛爺呢？這是不是她獨(dú)有專屬稱謂呢？

“老佛爺”并非慈禧太后的專屬稱謂

其實(shí)“老佛爺”一詞并不是慈禧的專屬稱謂，清朝的皇帝都可以被稱為“老佛爺”。就如同我們更熟悉的宋朝皇帝被稱為“官家”一樣。

• “老佛爺”一詞是由滿語“滿柱”轉(zhuǎn)譯而來，清朝是由東北的女真部落建立的政權(quán)，因此他們保留了女真部落的部分習(xí)慣和風(fēng)俗。當(dāng)時(shí)女真人稱呼自己的首領(lǐng)為“滿柱”，這個(gè)滿柱又是佛號“曼珠”的轉(zhuǎn)音，實(shí)際上就是稱呼自己的首領(lǐng)為佛爺或者吉祥的意思。
  

• 后來女真人（或者說滿族人）入關(guān)建立了大清王朝，他們就把稱呼自己首領(lǐng)的“滿柱”一詞直接轉(zhuǎn)譯為“佛爺”。由此“佛爺”一詞就成為了清朝皇帝的專屬稱呼，其他人不可以使用。由此可知，“老佛爺”一詞不僅并非特指慈禧太后，而是所有清朝皇帝的特稱。從法理上來看，其實(shí)慈禧根本不可以被稱為“老佛爺”，因此她根本沒有當(dāng)過皇帝。

為何慈禧太后被稱為“老佛爺”

關(guān)于慈禧太后為什么被稱為老佛爺這個(gè)問題。有兩種說法，大體上都差不多，都是慈禧太后身邊的大太監(jiān)李蓮英迎合慈禧太后希望二度垂簾聽政的目的，為了抬高慈禧太后的身份，故意稱呼慈禧太后為“老佛爺”。

• 在1875年之前，慈禧太后并沒有被稱為老佛爺。到了1875年，同治皇帝病逝，慈禧太后立她的侄子兼外甥愛新覺羅·載湉為帝，也即光緒皇帝。因?yàn)閻坌掠X羅·載湉只有四歲，慈禧太后就希望能夠第二次垂簾聽政。
  

• 但是為了讓自己垂簾聽政更有說服力，慈禧太后希望能繼續(xù)抬高自己的地位。為此她的心腹大太監(jiān)李蓮英心知肚明，因此他策劃了一場迎佛的儀式，讓人以慈禧的模樣塑造了一尊佛像。然后請慈禧太后領(lǐng)著大臣們迎佛像，并說慈禧長的和觀世音菩薩一樣，就是救苦救難的觀世音菩薩轉(zhuǎn)世，因此高呼慈禧為“老佛爺”。
  
• 李蓮英通過這一把戲巧妙的把稱呼皇帝的特稱"佛爺"和佛教里觀世音菩薩等同起來。由此慈禧就名正言順的被稱呼為“老佛爺”，也即讓慈禧擁有了與皇帝一樣的稱謂和象征意味。

“老佛爺”的稱謂是讓慈禧太后自我心理滿足和刻意營造的象征符號

其次剛才的故事是否真實(shí)，我們已經(jīng)很難查證。畢竟正史中并沒有記載，我們不妨姑且聽之信之。但是從慈禧的內(nèi)心世界去分析，我們可以想見“老佛爺”這個(gè)稱謂應(yīng)該是慈禧太后本人的自我心理滿足和一種刻意營造的象征符號。

• 作為政治強(qiáng)人，其實(shí)從1860年辛酉政變之后慈禧太后就逐步掌控了整個(gè)清朝政府的權(quán)力。特別是慈安太后病逝之后，更是沒有人可以壓她一頭。但是因?yàn)樗呐陨矸?，她不可能名正言順的登上皇帝寶座，雖然她的權(quán)力和皇帝已經(jīng)無限接近。因此一個(gè)皇帝的特有稱謂無疑可以讓她獲得巨大的心理滿足。
  

• 而另一方面，這種老佛爺?shù)姆Q謂也是讓包括光緒皇帝等人在內(nèi)一種心理暗示，始終提醒著其他人，她才是這個(gè)帝國真正的掌權(quán)人。這種象征意義并非毫無意義，這正如為什么皇宮都會(huì)修筑的比較威嚴(yán)和廣闊。如果你站在天安門廣場上，望著天安門的城樓，或者站在故宮太和殿前的廣場上，你會(huì)不由自主感受到一種威嚴(yán)感，這就是象征意味的作用。同理，我們在清宮劇中經(jīng)?？吹焦饩w稱呼慈禧太后“親爸爸”是一個(gè)道理。

自慈禧往后，到民國，掌權(quán)者往往都是有帝王之實(shí)的，但絕不能稱帝，一稱就完蛋。袁世凱就是個(gè)鮮活的例子，都終身總統(tǒng)了，而且還可以指定接班人，已經(jīng)是事實(shí)上的皇帝了，非要再弄個(gè)洪憲皇帝出來，結(jié)果不僅竹籃打水一場空，而且還遭了個(gè)身敗名裂，含恨終身。

但像慈禧以及跳過袁世凱之后的大一統(tǒng)掌權(quán)者就都沒有犯這種形式主義的錯(cuò)誤，他們紛紛為自己的帝王之實(shí)造出了獨(dú)屬的稱謂，在這其中，老佛爺應(yīng)該是民間流傳說法最廣的一個(gè)。

關(guān)于慈禧“老佛爺”從哪里叫起的，歷來有四種說法。

第一、二種說法是咱最早在一本書上看到的，說慈禧“老佛爺”是李蓮英叫響的。

大概是因?yàn)槔钌徲⒌呐胖巧?、情商在清末太出名了?/p>

說慈禧虔誠信佛，有一回北京鬧旱災(zāi)，多日沒下雨，照慣例，于是慈禧開始拜佛求雨。未想到，這一次慈禧只拜求了三天，雨就傾盆而來。

見這情景，李蓮英知道恭維拍馬屁的時(shí)候來了：太后真是了不得，真真跟佛爺一樣。

從此之后，慈禧就成了李蓮英的“老佛爺”，再朝后就成了大清朝的“老佛爺”。

該怎么評價(jià)這種說法呢？

皇城根下，小老百姓的粗糙神談。

接下來的這第二種說法就講究多了，很像老北京提籠架鳥的在茶館里侃出來的。

說光緒初年，慈禧剛滿四十，一心想二度垂簾，但又怕招致朝中非議，于是猶豫不決、悶悶不樂。李蓮英察言觀色，心有靈犀后，便命人在萬壽寺大雄寶殿的后面按慈禧的模樣塑了一尊佛。

太后佛像塑成后，李蓮英屁顛顛地跑到慈禧跟前稟告，說：聽說萬壽寺大雄寶殿近來常有雙佛顯光，這是大吉大利之兆，奴才請?zhí)篑{臨前往觀看。

慈禧聽罷，甚為驚訝，于是起駕出宮，一看究竟。

到萬壽寺，仔細(xì)一看，大殿上的觀世音菩薩果然栩栩如生，關(guān)鍵栩栩如生的很像慈禧本人。就在這時(shí)候，李蓮英亮嗓一喊：老佛爺?shù)健?/p>

眾人隨即跪伏高呼：恭迎老佛爺。

慈禧多明白的人，到這當(dāng)然明白了其中的名堂，受用之余，只見她故作不解地問道：你們迎的是哪位老佛爺呀？

這時(shí)候李蓮英必須接話：就是迎接太后老佛爺您呀！如今先皇晏駕，新皇尚幼，國不可一日無主，天下臣民請?zhí)罄戏馉敶购熉犝?，您可要救萬民于水火啊!

一席話說得是哪壺要開提哪壺，自此，老佛爺這個(gè)稱呼便從萬壽寺傳遍京城，家喻戶曉。

而慈禧呢，再度垂簾也就這么完成了聲威鋪墊。

典型的深宮老戲碼！

接著再說第三種說法。這第三種說法很直白，甚至沒啥意思，但持這種說法的人卻很有些名氣，著名演義小說作家、歷史學(xué)家蔡東藩。

蔡東藩在《慈禧太后演義》中說，在60大壽時(shí)，慈禧“自加徽號，令承值人員等稱她作老佛爺，或稱她作老祖宗?！?/p>

《清朝野史大觀》的說法跟蔡東藩的差不多，說慈禧愛照相、愛扮佛，一次慈禧和李蓮英、李姊玩真人秀，慈禧扮觀音、李蓮英扮善財(cái)、李姊為龍女，完了還用西洋相機(jī)照了一極大相，懸于寢殿內(nèi)。宮人們見到這栩栩如生的大照片后，不禁呼出了“老佛爺”這個(gè)稱呼。

這種說法很有些四兩撥千斤，越至高無上越信手拈來的味道。

再來說第四個(gè)說法，清末學(xué)人王無生在其筆記《述庵秘史》中說:“宮中稱老佛爺，沿蒙古俗也”。

啥李蓮英，啥大照片，人慈禧玩的是來源于傳統(tǒng)，又高于傳統(tǒng)。

但這四種說法，不管哪種均認(rèn)為“老佛爺”這個(gè)稱號是慈禧專用、獨(dú)享的。

然而深入清宮規(guī)制后才發(fā)現(xiàn)，原來“老佛爺”一說根本不是因慈禧造出來的，清朝歷代皇帝都可特稱為“老佛爺”，只是這些正宗的皇上平日不咋用這稱呼，最后讓慈禧別有用心地借用、獨(dú)占了。

說這女真族首領(lǐng)最早都特稱自個(gè)叫“滿柱”。這“滿柱”是啥意思呢？佛爺“晏珠”的轉(zhuǎn)音，達(dá)的是佛爺“吉祥”之意。可后來呢，一些顯赫家族世居高位后，也起名叫“滿柱”。如此一來，“滿柱”就顯得有些不值錢，不唯我獨(dú)尊了，于是清朝建立后，“滿柱”就被譯成了“佛爺”，特指皇上本人。

這其實(shí)跟宋朝皇帝特稱“官家”，明朝皇帝有特稱“老爺”的差不多。

因?yàn)樘刂傅氖腔噬?，所以皇后、太后、太皇太后都不能用“佛爺”這個(gè)稱謂，甚至輔佐三帝的孝莊終生也未曾用過這個(gè)稱謂。

這就給慈禧提供了一個(gè)絕佳的空擋，讓整個(gè)大清朝稱自己為“老佛爺”，既不露骨，又含蓄霸道，還能給民間多種解讀，并且越解讀，她越是有清一朝坐天下的頭一號女主。

一個(gè)稱呼，即是政治學(xué)的精髓！

奕譞，道光帝七子。清朝第一代醇親王，在其兄咸豐帝在位期間，娶了慈禧的親妹妹葉赫那拉.婉貞為嫡福晉。咸豐皇帝去世后，慈禧與恭親王奕?發(fā)動(dòng)“辛酉政變”。奕譞在密云親手抓住肅順，押往北京。為慈禧成功實(shí)施政變的最后時(shí)刻立下功勞。奕譞也就成為慈禧最信賴的人。同治十一年，被加封為醇親王。

同治十三年十二月初五日，慈禧太后的獨(dú)生子，年僅19歲的同治皇帝駕崩。慈禧由于對奕譞的信賴，就擁立他的次子載湉繼承皇位，也就是光緒皇帝。當(dāng)奕譞聽說自己的兒子被擁立為皇帝時(shí)，史料記載奕譞的反應(yīng)是“碰頭痛哭，昏迷伏地，掖之不能起”。自己的兒子被擁立為皇帝，難道不是好事嗎，為何會(huì)有如此表現(xiàn)？奕譞的表現(xiàn)恰恰說明了他對政治的敏感之處。奕譞是親眼目睹了“辛酉政變”的全過程，也親眼目睹了慈禧太后在同治朝十三年的大權(quán)獨(dú)攬。他知道慈禧太后擁立自己的兒子為帝，將會(huì)繼續(xù)大權(quán)獨(dú)攬，將自己的兒子玩弄于股掌之上。奕譞的痛哭一是在為自己的兒子擔(dān)憂。再者，他更擔(dān)心慈禧會(huì)在日后對他產(chǎn)生猜疑，是否會(huì)以“皇帝之父”自居？恐怕會(huì)給自己，甚至家族帶來不幸，所以，奕譞為了向慈禧太后表明自己沒有任何政治野心，便把擔(dān)任的一切職務(wù)都辭掉。而他的醇親王之位是永遠(yuǎn)世襲，只好保留。光緒十二年，慈禧太后向朝臣表明了想讓光緒帝親政的想法。隨后，許多請求太后收回成命的折子就到了慈禧的手中。這其中就有奕譞的折子。奕譞在折子中向慈禧太后表明：皇帝現(xiàn)在親政不合適，即使親政也要等到皇帝二十歲時(shí)再商量。親政后也要“一切事件，先請懿旨，再于皇帝前奏聞”，再做決斷。奕譞做事真是處處小心謹(jǐn)慎，光緒十二年五月，奕譞奉命會(huì)同李鴻章到天津、旅順、煙臺等?？谘查喓＼姟榱诉@次盛典，慈禧特意賜給了奕譞一乘杏黃色的轎子。但奕譞非但不敢乘坐，還堅(jiān)請慈禧身邊的紅人李蓮英一同前往閱兵。出京后，每次接見地方大員，必命李蓮英隨見。奕譞之所以這樣做，用意十分明顯，就是避免擅權(quán)的嫌疑，不給慈禧整治自己制造任何把柄。除此之外，奕譞在生活上也非常節(jié)儉。當(dāng)時(shí)，與奕譞有著良好的私人關(guān)系的直隸總督、北洋大臣李鴻章，為了籠絡(luò)朝廷重臣，李鴻章經(jīng)常以自己所辦企業(yè)的股份贈(zèng)送給各位當(dāng)軸要人，而當(dāng)朝諸公一般都予以笑納。但奕譞卻堅(jiān)決拒絕，成為各位王公大臣之中是唯一的一位拒收李鴻章行賄的人。

無怪醇親王家訓(xùn)有云：財(cái)也大，產(chǎn)也大，后來子孫禍也大，若問此理是若何，子孫錢多膽也大，天樣大事都不怕，不喪身家不肯罷; 財(cái)也小，產(chǎn)也小，后來子孫禍也小，若問此理是若何，子孫錢少膽也小，些微產(chǎn)業(yè)知自保，儉使儉用也過了。

滿清王朝的祖先-女真族首領(lǐng)最早稱為“滿柱”，而“滿柱”是佛號“曼珠”的轉(zhuǎn)音，意思是“佛爺”、“吉祥”的意思。滿清建國后，將“滿柱”翻譯成漢語就是“佛爺”并成為皇帝的特稱，慈禧太后因?yàn)樵谖惶?，被臣子太監(jiān)們特稱為“老佛爺”。

慈禧太后老佛爺之稱的來歷

老佛爺一般是清朝帝王的尊稱，滿族祖先女真族首領(lǐng)最早稱為“滿柱”。滿柱是佛號曼殊的轉(zhuǎn)音，意思是佛爺、吉祥的意思。后來，凡是家族勢力顯赫的，世襲首領(lǐng)起名就叫滿柱。大清建國后，將滿柱漢譯成佛爺，并作為皇帝的尊稱。

慈禧之所以被稱作老佛爺來自于其最信任的李蓮英。光緒初年，為了再一次垂簾聽政而不得悶悶不樂，李蓮英看在心里，為了拍慈禧的馬屁，李蓮英在萬壽寺大雄寶殿后建了一座佛。

在佛建成之后 李蓮英高高興興的向慈禧匯報(bào)，萬壽寺大雄寶殿后常常有雙佛顯光。慈禧聽后當(dāng)然是大喜，又是乘轎子，又是坐船的，來回倒了好幾次車，終于來到萬壽寺。但當(dāng)來到大雄寶殿的時(shí)候，慈禧看到的只是三世佛，立即大怒起來，這不是三世佛嗎，哪來的雙佛顯光的，李蓮英不急不慌，將慈禧帶到大雄寶殿的后面，原來三世佛后面，還單獨(dú)雕刻著一座觀世音像，而且這尊觀世音是按照慈禧的模樣來雕琢的。

在慈禧來之前，李蓮英已經(jīng)將大臣們都叫了過來共同見證這難得的時(shí)刻，大臣、主持、僧人大家齊聚一堂，而慈禧看到這尊觀世音后笑逐顏開，此時(shí)李蓮英抓住時(shí)機(jī)，大喊：老佛爺?shù)剑蟪紓児蛟诘厣淆R聲高呼：恭迎老佛爺。慈禧故作驚訝，你們這是歡迎誰啊？李蓮英隨即上千，奴才們是歡迎太后老佛爺您?。∧褪俏覀兊木瓤嗑入y的觀世音啊。并進(jìn)一步向慈禧請求，當(dāng)前皇帝年少 沒有能力治理朝政，國家不能一日無君啊，請求老佛爺垂簾聽政。就這樣，慈禧再一次垂簾聽政，掌管著大清的生死大權(quán)。

慈禧多次扮成觀世音

說是太監(jiān)李蓮英自己的個(gè)人行為，我倒是覺得是慈禧暗中授意之計(jì)，面對朝中大臣們極力反對，為了再一次掌握大清政權(quán)，只好出此下策。

以上即是慈禧老佛爺這個(gè)稱呼的由來。

在中國古代封建社會(huì)中，科學(xué)并沒有發(fā)展，人們普遍會(huì)在精神上有信仰，祈求神的庇護(hù)，佛教在中國古代有著有重要的地位。佛教也在中國歷史各個(gè)朝代中長久不衰。

在晚清時(shí)期，大清國四面楚歌，身為實(shí)際掌權(quán)者的慈禧憂心忡忡，慈禧當(dāng)時(shí)的精神依賴便是佛教，祈求佛祖庇護(hù)大清，保佑大清在慈禧的帶領(lǐng)下長盛不衰，自己也能一直垂簾聽政，集大權(quán)于一身。

其實(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，越是有錢有權(quán)勢的人，他們越會(huì)尋求一些精神上的寄托，無論是佛教也好、道教也罷，老百姓只求平平安安，但對于這些貴族來說，他們對佛祖的精神上的依賴，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于尋常人。

慈禧被稱作老佛爺源于這樣一段故事：

故事發(fā)生于光緒年間，當(dāng)時(shí)慈禧太后剛垂簾聽政，根基不算穩(wěn)固，大太監(jiān)李蓮英來報(bào)：萬壽寺新建一座大佛，金光閃閃，雙佛顯圣，十分靈驗(yàn)。慈禧聽后便欣然前往，以求佛祖顯靈，當(dāng)時(shí)朝中的大臣很多對慈禧不滿，慈禧此去，是求佛祖保佑前程。

慈禧到了萬壽寺佛堂內(nèi)，發(fā)現(xiàn)只是一座普通的大佛，并沒有因?yàn)榇褥牡絹矶@靈，慈禧當(dāng)時(shí)很不高興，一旁的李蓮英急中生智，大喊：老佛爺駕到，雙佛顯靈，諸位還不趕緊下跪，難道要老佛爺懲罰你們嗎？寺中的僧人趕緊下跪，拜見老佛爺，慈禧聽后也非常高興，事后也很喜歡老佛爺這一尊稱。

慈禧不僅喜歡被別人稱自己老佛爺，而且在西方的攝影技術(shù)傳入宮中后，慈禧常常cosplay觀音菩薩，身邊的太監(jiān)宮女都要一起配合扮演，慈禧對此不亦樂乎，大家為哄慈禧開心，也都演的十分投入。

原創(chuàng)：歷史課課代表

慈禧獲得“老佛爺”的稱呼，與慶親王奕劻的兒子載振有關(guān)。

眾所周知，慈禧信佛，平日里不但拜佛，而且喜歡親自抄寫《般若波羅蜜心經(jīng)》。現(xiàn)在的故宮里，還展覽有當(dāng)年慈禧朱筆抄寫的《心經(jīng)》。

慈禧雖然性格殘酷，但特別喜歡觀音菩薩，也經(jīng)常以觀音菩薩自況。她經(jīng)常自扮觀音，讓李蓮英等身邊人扮童子，玩耍得不亦樂乎?，F(xiàn)在流傳下來的很多慈禧的照片，就有她扮觀音的。

而她“老佛爺”的稱呼，就是來自一次扮演觀音的cosplay。

大家都知道，慶親王奕劻是慈禧的心腹寵臣，而奕劻的兒子載振，更是因?yàn)槟苷f會(huì)道、善于討得慈禧歡心而深得慈禧喜愛，慈禧經(jīng)常把他召進(jìn)宮里。

有一次，慈禧扮觀音菩薩時(shí)，載振正好在旁邊。于是，載振就趁機(jī)拍馬屁，說道：太后就是觀音菩薩下凡，以后奴才們就稱呼太后“活菩薩”吧。

李蓮英瞧見載振這么說，知道慈禧會(huì)高興，便也隨聲附和。

聽見大家這么說，慈禧心花怒放。但好在她還有自知之明，婉拒道：觀音菩薩只有一個(gè)，我可不敢當(dāng)。

載振腦袋瓜兒靈活啊，聽聞此言，立即改口道：那奴才們就稱呼太后“老佛爺”，這總可以吧？

沒想到，慈禧對“老佛爺”這個(gè)稱呼特別喜歡，就笑納了。

回宮后，李蓮英立即向太監(jiān)宮女們下令，以后必須稱呼太后為“老佛爺”。于是，這個(gè)稱呼就叫開了。大臣們趨炎附勢，也就跟著稱呼慈禧為“老佛爺”了。

慈禧為何喜歡“老佛爺”的稱呼，而拒絕“活菩薩”呢？

一來，老佛爺?shù)姆Q呼并不突兀，此前的乾隆等皇帝也都有過這個(gè)稱呼；二來，老佛爺更男性化，慈禧作為事實(shí)上的皇帝，特別希望自己和其他的男性皇帝平起平坐。比如她讓光緒喊她“親爸爸”，也是出于這個(gè)目的。

慈禧太后很喜歡大家叫她老佛爺，這其實(shí)跟她信奉佛法是分不開的。慈禧很喜歡觀音菩薩，經(jīng)常在宮中禮佛，不光如此，她還扮成觀音的模樣拍了不少的照片，于是身邊的太監(jiān)就拍馬屁稱她是老佛爺，慈禧本人也很樂意以菩薩自居。這其實(shí)也可以從慈禧對權(quán)力的野心上來看。

慈禧太后又叫老佛爺，有好幾種不同的說法。

第一種，就是清朝的皇帝在大內(nèi)一般被稱為佛爺。比如乾隆就常常被太監(jiān)和侍衛(wèi)們稱為佛爺。清代有記載說：凡內(nèi)臣稱上皆曰老爺子，或曰佛爺。

而慈禧稱老佛爺，當(dāng)然是隱含著她的野心。她垂簾聽政了還不夠，還想做女皇，暗搓搓地讓別人叫她老佛爺，其用心可謂一目了然?；实鄄沤蟹馉斈?。

第二種，清朝歷代帝后都比較信佛，而清朝大內(nèi)一般稱太后為老佛爺，慈禧太后也不例外，所以一般大內(nèi)的太監(jiān)宮女侍衛(wèi)還有內(nèi)務(wù)府的人都稱她為佛爺，外臣則很少有稱她老佛爺?shù)摹?/p>

第三種，清宮原來對于后宮有定制的稱呼，比如稱太后皇后為主子，稱其他妃嬪為主位，而稱太后為佛爺，則始于慈禧太后，是慈禧太后的貼身太監(jiān)們?yōu)榱税⒄樂畛写褥?，才開始稱她為老佛爺?shù)摹?/p>

第四種，據(jù)說清宮稱慈禧老佛爺是沿用的蒙古習(xí)俗，我不太明白，滿族為什么要沿用蒙古習(xí)俗稱慈禧佛爺。

我們大家都知道，慈禧太后有個(gè)膾炙人口的稱呼：老佛爺。

其實(shí)不只是慈禧太后使用這個(gè)稱呼，這是清朝帝王最常使用的稱呼，只不過老太太的這個(gè)稱呼實(shí)在是太流行了，所有一提到“老佛爺”，大家第一個(gè)想到的就是她了。

這個(gè)老佛爺?shù)姆Q呼，最早可以追溯到滿清的祖先：女真族的首領(lǐng)稱謂：滿柱。

這個(gè)滿柱其實(shí)是佛語“曼珠”的音譯，意為“佛爺”，可見滿清祖先很早就已經(jīng)對藏傳佛教十分推崇。

滿清入主中原后，覺得“滿柱”一詞難以理解，就將其漢譯成佛爺，成了滿清皇帝的特有稱謂。

但是慈禧太后的這個(gè)老佛爺，還真不是出自“滿柱”，而是來自一段往事。

同治皇帝英年早夭，給慈禧太后的打擊非常大，光緒皇帝登基時(shí)，她剛年滿40歲，皇帝年幼，慈禧太后第二次垂簾聽政，將天下權(quán)柄再次掌握在了自己手里。

但是再次聽政反對慈禧的人很多，一時(shí)之間讓她有些手足無措，所以整日悶悶不樂。

大太監(jiān)李蓮英看出了慈禧太后的心事，于是暗自令人在萬壽寺大雄寶殿的后面新鑄了一尊觀世音菩薩像，然后稟告老佛爺，說萬壽寺大雄寶殿有雙佛顯光。

慈禧太后也覺得很驚奇，就移駕萬壽寺，直奔大雄寶殿，發(fā)現(xiàn)大雄寶殿和從前一樣，只有一位佛爺，就有點(diǎn)生氣，問李蓮英，所謂的雙佛顯光在哪？

李蓮英趕緊帶著慈禧太后轉(zhuǎn)向后殿，只見一尊慈眉善目的觀世音菩薩坐在殿中，旁邊早已站滿了人，有本寺廟的方丈，還有文武大臣。

忽然，李蓮英喊道：“老佛爺?shù)?！”，其他人聽到后也跪倒在地，喊道：“恭迎老佛爺！?/p>

慈禧太后一愣，故作疑惑的問道：“你們迎的是哪位佛爺呢？”

李蓮英趕緊答道：“迎接的是太后老佛爺，您就是當(dāng)今救苦救難的觀世音菩薩，如今先皇駕崩，新皇尚幼，國不可一日無主，臣民們還是希望老佛爺能料理朝政，救民于水火！”

一席話說完，群臣跪拜，這件事很快傳遍了朝廷內(nèi)外，一時(shí)間反對慈禧垂簾聽政的聲音消失了。

從此以后，“老佛爺”的稱謂便成了慈禧太后的專屬，直到清朝滅亡，除了她再也沒人敢用了。

關(guān)注明離子，看更多歷史故事。

凡是讀過歷史的人，或?？吹角宄蕦m里關(guān)于慈禧的電視、電影時(shí)，一律稱慈禧為“老佛爺”，大家都知道慈禧是皇太后，為什么被稱作“老佛爺”？這里面有個(gè)故事。

晚清的時(shí)候有位高僧法名竹禪，擅長作畫，尤善畫佛道人物、花卉蘭竹。他的畫作風(fēng)格奇特，獨(dú)具匠心，深受人們的喜愛。竹禪和尚一生四海為家，浪跡天涯，遍訪祖國的名山大川。

有一年，竹禪和尚云游到了北京，皇宮里聽到這個(gè)消息后，馬上派人召他進(jìn)宮。那時(shí)候，皇宮里常年養(yǎng)著許多樂舞、工匠、畫師、和其他藝人，供皇宮取樂。

慈禧太后整天過著花天酒地、醉生夢死的奢侈腐朽生活，吃飽喝足后沒事便想著法兒去捉弄人，經(jīng)常出一些刁鉆古怪的題目為難藝人，以自娛作樂。

有一天，內(nèi)務(wù)太監(jiān)來到畫師們的住處，宣讀慈禧太后的口諭:“太后懿旨,要在一張五尺宣紙上畫出九尺高的觀音站像，哪個(gè)前來接旨?”

畫師們一聽都嚇得直吐舌頭:哎呀，我的媽呀，五尺長的宣紙?jiān)跄墚嫵鼍懦吒叩挠^音像呢?他們心里明白，這可不是鬧著玩的，畫不出要掉腦袋呢!誰敢拿自己的性命去開玩笑?于是,一個(gè)個(gè)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,大氣也不敢出。

突然聽到有人說道:“我來試試!”大家抬頭一看，正是新召入宮的竹禪和尚。大家都以為他初入宮中不懂規(guī)矩，不由得替他捏著一把汗。這時(shí)，早有人準(zhǔn)備好了紙墨筆硯，竹禪和尚凝神靜息片刻，鋪開宣紙，操起畫筆，一揮而就。大家等他畫完后都圍上來觀看。原來，竹禪和尚畫的觀音與一般人畫的并無大的區(qū)別，只是一般人畫觀音站像都畫成觀音懷抱小花瓶，而他的畫上花瓶是在地上放著，觀音正彎腰去拿花瓶中的柳枝。如果觀音直起身來，身高正好是九尺。大家看過后，交口稱贊，無不佩服竹禪和尚構(gòu)思奇巧，運(yùn)用獨(dú)特，個(gè)個(gè)都嘆服不已。

此畫送進(jìn)宮中，呈到慈禧的手里，慈禧看過后也頻頻點(diǎn)頭，心悅誠服。并說:“我常聽人說僧尼道姑出家人中不乏有超人絕世本領(lǐng)的奇才，今日親眼觀看竹禪大師作的畫，確實(shí)不凡。看來，我也得受法出家學(xué)幾年了?！闭f罷，宣竹禪和尚上殿，令他做“承保人”，當(dāng)即設(shè)擺香案，舉行了受法出家的儀式。

從此，宮里便稱慈禧太后為“老佛爺”，后來又傳到宮外。直至如今。

滿族人受蒙、藏文化的影響，對佛教懷揣著一種極為特殊的信仰之情，努爾哈赤、皇太極、康熙皇帝都曾被尊稱為“佛爺”。

康熙晚年，民間紛紛以“佛爺”來稱呼康熙皇帝，乾隆禪位之后也被文武百官尊為“老佛爺”?！袄戏馉敗边@三個(gè)字在大清朝是“九五至尊”的象征，但在慈禧太后身上卻成為了一種赤裸裸的諷刺。

光緒皇帝執(zhí)政初期，野心勃勃的慈禧太后企圖再次垂簾聽政，慈禧的越權(quán)之舉遭到了親王、宗世的極力反對，未能達(dá)到目的慈禧太后整日悶悶不樂，郁郁寡歡。 慈禧太后跟前最為得寵的太監(jiān)李蓮英為了討好慈禧，極盡阿諛奉承之能勢，但始終無法消去慈禧太后眉頭間的愁云。

眼瞧著慈禧太后的氣色一天不如一天，“晚清第一馬屁精”李蓮英靈機(jī)一動(dòng)，突然想出了一個(gè)十分絕妙的法子討慈禧開心。

李蓮英利用職權(quán)，命人在萬壽寺打造了一尊流光金佛。金佛鑄成之后，李蓮英向慈禧謊報(bào)祥瑞，哄騙慈禧說萬壽寺天降兩尊金佛，慈禧太后獵奇心切，便即刻擺駕出宮，乘皇船、渡長河，直奔萬壽寺。 慈禧趕到萬壽寺之后，尋來尋去，只瞧見一尊普通的流光金佛，慈禧的心中暗暗起疑：“難道是我老婆子眼睛花了？怎么只見到一尊金佛，哪里來的雙佛降世？”

李蓮英見慈禧面露兇光，顯然是要?dú)⑷说那罢?，李蓮英身旁的一眾的小太監(jiān)們各各都慌了神，只見李蓮英不緊不慢的對著慈禧太后說道：“太后不妨繞到金佛身后看一看?！?/p>

慈禧慢慢的踱這步子，走向金佛身后，想瞧一瞧李蓮英的葫蘆里賣的是什么藥，慈禧太后定睛一看，原來金佛的身后還立著一尊菩薩，這尊菩薩的眉眼相貌儼然和慈禧太后一模一樣。

萬壽寺的主持方丈雙手合十，向慈禧太后深深一拜，一字一頓的說道：“恭迎老佛爺圣駕?！?/p>

李蓮英隨即率領(lǐng)一眾文武百官向慈禧跪伏高呼道：“恭迎老佛爺圣駕！”

慈禧太后深知“老佛爺”這三個(gè)字的含義，心中不禁樂開了花，但臉上卻故作鎮(zhèn)定，不緊不慢的問道：“你們恭迎的是哪位老佛爺?。俊?/p>

狗腿子李蓮英點(diǎn)頭哈腰的回答道：“如今先皇早逝，幼主無知，太后圣聰明理、善佑大清，此乃我朝之恩福。今日天賜菩薩祥瑞降世，乃是大吉之昭，臣民們趁此福景，懇請?zhí)罄戏馉敶购熉犝?，拯救蒼生社稷于水火之中！”

這一番溜須拍馬之謬論說進(jìn)了慈禧太后的心坎里，拍的慈禧太后心花怒放，恨不得當(dāng)場跳一段江南style。 從此，“老佛爺”便成為了慈禧太后的專用稱謂，隨之而來的還有大清王朝日漸傾頹的江山，和即將四分五裂的中華大地……

眾所周知，慈禧身邊有個(gè)大太監(jiān)名為李蓮英，此人深得慈禧的喜愛，因?yàn)樗浅?huì)討慈禧的歡心很會(huì)來事，至于慈禧為什么叫老佛爺，這也歸功于李蓮英。準(zhǔn)確的說，慈禧老佛爺這個(gè)稱呼還是李蓮英給慈禧的。

根據(jù)記載來看，李蓮英一直在變著花樣討慈禧的歡心，慈禧對佛一直很虔誠，每天都是必須念經(jīng)供佛之后才休息。這個(gè)特點(diǎn)被李蓮英看在眼里，于是他便想了個(gè)辦法讓慈禧開心一番。當(dāng)時(shí)慈禧在一座寺廟里面游玩，李蓮英提前安排好人在大雄寶殿里配合他。他自己跑到慈禧跟前說，大雄寶殿的佛像在發(fā)光。

慈禧一聽還有這種事，這可是吉兆，于是趕緊讓李蓮英帶著自己前去觀看，慈禧到了之后，眾人立馬下跪，高呼老佛爺，慈禧愣住了，問李蓮英這是拜誰呢？李蓮英說拜的還能是誰，當(dāng)然是老佛爺你啊，眾人使勁夸贊慈禧，并且說她和觀世音塑像非常的相似，老佛爺非常的開心，這件事傳出去之后，人們都習(xí)慣稱慈禧為老佛爺。

當(dāng)然這個(gè)事情還有另外一個(gè)版本，有一年華北地區(qū)大旱，慈禧看到這種情況，整日在求雨，黎民百姓們也用各種方式求雨，在慈禧求雨的第三天，天空果然下起了大雨，李蓮英非常的興奮，趕緊拍馬屁，說慈禧好比老佛爺一樣，求雨三天便來雨，真的是了不得。

關(guān)于這個(gè)稱呼慈禧也很受用，李蓮英叫的多了，周圍的人聽到也都這么叫，所以說慈禧老佛爺這個(gè)稱呼不是她自己起的，而是李蓮英為了拍馬屁給她起的。

以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以明得失,以史為鏡可以知興衰 喜歡歷史的讀者們不妨關(guān)注歷史雜貨鋪，如果有不對的地方歡迎指出，請多包涵。

大家對慈禧太后這個(gè)人應(yīng)該很熟悉了，歷史上關(guān)于她的記載也是眾多，但是大多都是不太好的評價(jià)。據(jù)說她是一個(gè)能跟武則天相比的女人，但是很多人又說她是沒有武則天頭腦，卻想過武則天的生活的女人。確實(shí)，她這個(gè)人最大的特點(diǎn)應(yīng)該就是奢侈了，關(guān)于她奢侈到什么地步的記載，想必大家也有耳聞了。慈禧還有一個(gè)稱呼就是“老佛爺”，為何要這樣叫她呢？接下來小編就跟大家講講吧

從清末時(shí)期到現(xiàn)在，關(guān)于慈禧為何要被稱為“老佛爺”的原因，也是有很多種的。其中流傳比較廣泛的說法有兩個(gè)版本，第一個(gè)版本就是說是因?yàn)樵谟幸荒辏本┌l(fā)生了大旱。于是慈禧太后和那些朝廷大臣們便向如來佛祖祈雨，為的就是解決當(dāng)時(shí)大旱的現(xiàn)狀。結(jié)果沒想到只等了三天，真的就下雨了。

當(dāng)時(shí)的總管太監(jiān)李蓮英便趁機(jī)恭維慈禧太后，還說她就像是“佛爺”一樣靈驗(yàn)，后來這樣的稱呼就一直伴隨著慈禧太后。還有一個(gè)說法就是，在光緒初年的時(shí)候，慈禧太后當(dāng)時(shí)想要二度“垂簾聽政”，做出這樣的決定是注定會(huì)轟動(dòng)的，肯定也會(huì)引起很多人的不滿。

所以慈禧太后自己也很擔(dān)心，怕自己的威望不能夠服眾。當(dāng)時(shí)總管太監(jiān)李蓮英也都看透了慈禧的心思，于是便下令在萬壽寺的大雄寶殿后面，按照慈禧太后的模樣，給她打造了一尊佛像。當(dāng)慈禧太后來到萬壽寺的時(shí)候，想要奉承慈禧太后的李蓮英便帶頭喊了一句“老佛爺?shù)?！?/p>

然后其它的大臣們見狀，連忙跪在地上高喊“恭迎老佛爺！”，于是慈禧太后的威望也就樹立起來了。這件事當(dāng)時(shí)也轟動(dòng)了京城，于是“老佛爺”這樣的稱呼也就一直伴隨著慈禧太后。是不是跟大家想的不太一樣呢？這兩種說法也是流傳 比較廣泛的，具體真實(shí)的原因就不得而知了。不過不得不說慈禧太后這個(gè)女人也是一個(gè)厲害的角，大家覺得呢？

“佛爺”一直都只是指吉祥之意，所以慈禧太后能夠被稱為“老佛爺”，也是一種比較大的榮譽(yù)了。慈禧這個(gè)人本來就是貴為太后，而且享受著“太上皇”的待遇，她這樣的追求，肯定是希望宮中都叫她“老佛爺”了，只是這個(gè)稱呼到底是什么時(shí)候開始叫的，就無從而知了。

如今的影視劇中，都把慈禧太后稱為“老佛爺”，所以大家也難免會(huì)好奇。大家印象最深的應(yīng)該就是《還珠格格》中的“老佛爺”，就連皇帝都把皇太后稱為“老佛爺”，其實(shí)這與歷史是大不相同的?？赡苁菫榱素S富情節(jié)，才創(chuàng)造出這樣一個(gè)“老佛爺”的角色吧，歷史上的“老佛爺”其實(shí)是指的慈禧太后。

相傳，慈禧的這個(gè)稱謂是有一個(gè)典故的。當(dāng)年，慈禧聽說江湖上有一位異常聰明而且畫技又很強(qiáng)的和尚，他不僅擅長繪畫各種形態(tài)的觀音菩薩像，而且還功于各種各樣的蘭花和菊花。慈禧非常虔誠、尊崇觀音菩薩，而且自己的小名又叫蘭兒。由于這兩方面的原因，慈禧命人將這個(gè)和尚請來。慈禧有意要考考這個(gè)和尚，想看看他是否如人們所說的那樣聰明。慈禧拿出一張四尺長的宣紙，要其在這紙上畫出身高為八尺的觀音像。不久，和尚將畫好的觀音畫拿來獻(xiàn)給慈禧。畫上是觀音菩薩彎腰取放在地上花瓶中的一根柳枝。和尚解釋說，這個(gè)觀音菩薩上下身各四尺，這是彎腰時(shí)的畫面，若要站起身來，就是八尺的身高。慈禧聽后認(rèn)為和尚果然聰明，而且畫得也很出色?？粗^音菩薩像，慈禧說：自己的道行還是不夠，佛法方面造化還是太淺，看來還是要出家修煉修煉。慈禧不過是說說而已。但李蓮英立刻跪在地上說：您就是我們的老佛爺，您不出家也是我們的老佛爺?！袄戏馉敗钡姆Q呼就這樣不脛而走，漸漸地被人們叫了起來。還有一種說法是，清朝是女真族建立起來的王朝，女真族最高位的頭領(lǐng)叫“滿柱”，“滿柱”譯為滿語就是佛爺?shù)囊馑肌Ｄ敲捶馉斁褪乔宄实鄣南笳?。慈禧讓人稱自己為老佛爺，就是要像男性皇帝一樣，有著至高無上的權(quán)力和特權(quán)。作者：“小方說歷史”團(tuán)隊(duì)歡迎關(guān)注公眾號“小方說歷史”雲(yún)緋歷史號：故紙堆間歡迎點(diǎn)贊和評論

在清朝時(shí)期，有老佛爺這個(gè)稱呼，本來清朝滿人的祖上，也就是女真的首領(lǐng)，在早期的時(shí)候是稱為滿柱。而滿柱則是佛號曼殊的轉(zhuǎn)音，也就是佛爺?shù)囊馑肌Ｔ谇宄⒑?，所以就將滿柱翻譯漢字為佛爺。而清朝有一個(gè)著名的老佛爺就是慈禧。

那慈禧老佛爺?shù)姆Q謂是怎么來的呢？

慈禧太后這個(gè)人大家頗為熟悉，她和呂雉、武則天一樣，都曾掌握朝政。慈禧太后曾垂簾聽政，她也是清朝后期的實(shí)際統(tǒng)治者。慈禧太后被稱為老佛爺還是有故事原因的。

在清朝光緒繼位時(shí)，那時(shí)慈禧太后四十歲。但是她對權(quán)利非常熱衷，她很想再垂簾聽政，但是當(dāng)時(shí)因?yàn)槌⒅杏泻芏嗳说姆磳?，所以慈禧太后心里很不開心。

而當(dāng)時(shí)慈禧太后有一個(gè)心腹之人，就是李蓮英，李蓮英能成為慈禧太后的心腹之人，說明他善于揣摩心事，他猜到慈禧太后的心事，為了奉承慈禧太后，讓慈禧太后達(dá)成心愿，所以就讓人在萬壽寺的后面建一尊佛。后來這尊佛建成了，李蓮英就對慈禧太后說，萬壽寺經(jīng)常有雙佛顯光，這是吉利的預(yù)兆，所以他就請慈禧太后去看看。

當(dāng)慈禧太后去了后，發(fā)現(xiàn)還是原來的佛像，哪有什么雙佛顯光，所以慈禧太后很生氣。但李蓮英卻讓慈禧太后往后面去看。

所以慈禧太后就往后面走去，之后果然還有一尊佛像，這時(shí)候不僅有方丈，還有很多朝中的大臣。就在這時(shí)，李蓮英就說“老佛爺?shù)健?，眾人一聽，于是就跪迎高喊“恭迎老佛爺?！?/p>

慈禧太后能成為清朝后期的實(shí)力統(tǒng)治者，說明她是何等聰明之人，她肯定明白這是怎么一會(huì)事，但是慈禧太后卻不表現(xiàn)出來，反而裝作不明白的樣子，同時(shí)還說“你們迎接的是哪位老佛爺？”

這時(shí)李蓮英就說是迎接太后老佛爺呀，如今先皇駕崩，新君還小，國不可一日無主，大臣們請你垂簾聽政。

這一些話讓慈禧太后聽了非常開心，也因此慈禧太后老佛爺這個(gè)稱謂傳開了，從此不僅慈禧就稱為了老佛爺了，而且慈禧也得以垂簾聽政，掌握了權(quán)力。

“老佛爺”并非慈禧的專稱，清代歷屆皇帝的特稱都叫“老佛爺”。

歷史上的帝王除了有“廟號”、“溢號”、“尊號”外，有些帝王還有“特稱”，如西漢皇帝一般特稱為“縣官”;而東漢皇帝特稱為“國家”;宋代皇帝特稱為“官家”(起源于晉);明代皇帝特稱為“萬歲爺”(死了的皇帝特稱為“老爺”);清代皇帝的特稱為“滿柱”。“滿柱”的來歷，據(jù)專家解釋，起源于女真族首領(lǐng)的稱呼，意思是“吉祥”、.“仁厚”的“佛爺”，或譯作“滿住”、“曼珠”。明代有一位女真部落酋長名李滿住，清太祖努爾哈赤就是他的后代。努爾哈赤立國后，歷代清朝皇帝就以“滿住”(滿柱)作為特稱了，以后有人把它譯成漢語就是“老佛爺”。當(dāng)然慈禧讓宮內(nèi)人也稱她為“老佛爺”是有特殊用心的，她企圖把自己化作皇帝，以顯示其尊嚴(yán)。

其實(shí)，慈禧雖稱為“仁慈”、“吉祥”的“老佛爺”卻一點(diǎn)也不仁慈，一點(diǎn)也不吉祥，誰碰上她誰就要倒霉。因?yàn)樗幵p欺逛，陰險(xiǎn)狠毒，即使是服侍她的最乖巧的太監(jiān)也幾乎沒有不受處罰的，輕則罵，重則打，講話稍不注意，還可能招來殺身之禍。

有一次，一位太監(jiān)陪著慈禧下棋解悶，下到得意時(shí)，這位太監(jiān)不小心說了一句:“奴才殺老佛爺這匹馬?！贝褥犃瞬淮笈?，尖叫道:“我要?dú)⑺滥阋患?”說完，喝令左右立刻把這個(gè)太監(jiān)拖到宮外活活打死。

另一次，唱青衣的京劇演員孫怡云被召進(jìn)宮唱《玉堂春》，這出戲出場時(shí)的散板有一句唱詞為:“羊人虎口，有去無還”。孫怡云這句唱詞剛剛出口，不料慈禧拍案大怒，厲聲責(zé)令停演。孫怡云嚇得雙腿打顫，還不知何事冒犯了太后。原來慈禧生肖屬羊，“羊人虎口，有去無還”，豈不犯了“圣諱”。孫怡云最后被驅(qū)逐出宮，慈禧還降旨，從此不準(zhǔn)孫怡云唱戲。

慈禧曾經(jīng)Cosplay過觀音菩薩，李蓮英在旁邊扮演的韋陀尊者[笑哭][笑哭]有照片為證，大家知道她喜歡這個(gè)調(diào)調(diào)，自然投其所好[機(jī)智]

慈禧信奉佛教，奴才們?yōu)榱擞懞么褥驼f慈禧長得像觀音菩薩，但是又不能管慈禧叫觀音菩薩，這樣是對菩薩的大不敬，于是有人就叫慈禧老佛爺，慈禧聽了非常的高興，就這樣叫開了。

文/酒翁（更多精彩請點(diǎn)擊關(guān)注）

在慈禧太后的這一輩子里，有過很多的稱呼，但讓人比較熟知的則是“慈禧”和“老佛爺”。

自從慈禧垂簾聽政后，宮中很多人都以“老佛爺”稱呼她，她也很受用，非常喜歡別人這么叫她。從當(dāng)時(shí)大清的太監(jiān)和宮女們的回憶錄中可看出，當(dāng)時(shí)宮女和太監(jiān)們已經(jīng)可以當(dāng)著慈禧的面，稱呼慈禧為“老佛爺”了，但這個(gè)“老佛爺”的稱呼是怎么來的呢？

相傳當(dāng)時(shí)的大太監(jiān)李蓮英為討好慈禧，他悄悄命人在萬壽寺的大雄寶殿的背后建了一尊佛像，當(dāng)時(shí)慈禧在頤和園游玩，當(dāng)她們在萬壽寺的碼頭休息時(shí)，李蓮英突然對慈禧說道：奴才聽聞大雄寶殿有雙佛顯光，時(shí)吉祥之兆，想必是太后的福澤所致，奴才懇請?zhí)笄巴^看。這慈禧一聽也是非常的驚奇，于是就跟著李蓮英到大雄寶殿里去看了一下。但慈禧一開始并沒有看出雙佛顯光，于是李蓮英就一步步的誘導(dǎo)慈禧到了后殿，當(dāng)慈禧到達(dá)后殿后，立馬就看到一尊觀音像立于殿中，觀音的面目竟然與慈禧相差無異，就在此時(shí)，李蓮英突然跪拜：老佛爺。于是身邊所有奴才們都跪伏高呼：恭迎拉佛爺“

但此時(shí)的慈禧太后還裝傻，問道：你們迎的是哪位佛爺啊？，李蓮英立馬接道：迎的是太后您那這位老佛爺啊，您是救苦救難的觀世音菩薩降世，來拯救萬民于水火中的。從此，在宮中就流傳出了慈禧太后為”老佛爺“的稱呼。

而且在后來，我們也都看到過一張照片，就是慈禧太后與李蓮英一起拍過的一張合照，慈禧太后作觀世音坐在蓮池里，李蓮英扮作護(hù)法使者，雙手合十。這不正是李蓮英恭迎慈禧的寫照嗎？

謝謝大家，我是酒翁，希望我的回答你們會(huì)喜歡~

提到晚清近代史，慈禧乃是繞不開的一個(gè)人物，而一提到慈禧，總能讓我們聯(lián)想到“老佛爺”這個(gè)稱謂，長久以來，“老佛爺”三個(gè)字似乎已經(jīng)成為了慈禧的專稱，那么“老佛爺”這個(gè)稱呼又是從哪里來的呢？史料并沒有給我們準(zhǔn)確的答案，目前主要有以下四種說法：

說法一：源于一張照片

這個(gè)說法源自于小橫香室主人的《清朝野史大觀》，其中有“孝欽后政暇，曾作觀音妝，以內(nèi)監(jiān)李蓮英為善財(cái)，李姊為龍女，用西法照一極大相，懸于寢殿。宮中均呼以老佛爺”的記載。

從這段記載來看，慈禧太后有一次閑得無聊，便曾將自己打扮成了觀音菩薩的模樣，并以太監(jiān)李蓮英扮作善財(cái)童子，以李姊扮作龍女，然后照了一張相片，懸掛在寢宮之中。從此以后，宮里人為了討老佛爺喜歡，此后便以“老佛爺”來稱呼慈禧，久而久之便也就這么叫開了。

不過，《清朝野史大觀》畢竟只是野史資料，是通過搜集整理野史筆記而編撰成的，可信度到底有多少，不得而知。

說法二：源于慈禧拜佛求雨

這種觀點(diǎn)的出處并沒能找到，只是說慈禧比較信佛，且是個(gè)虔誠的信徒，平日里念經(jīng)誦佛從不間斷，即便因事外出也是如此。

有一次，京師少雨，華北地區(qū)受災(zāi)嚴(yán)重。而依照習(xí)俗，凡是遇到這種情況，慈禧和朝廷官員總要每天拜佛祈福，一直到下雨為止。按照往日經(jīng)驗(yàn)，每次短則十余日，長則月余才會(huì)有用，然而這次只祈福三天，便下起了雨。

慈禧太后身邊的太監(jiān)李蓮英見狀，便趁機(jī)對慈禧恭維了一番，說太后就像是佛爺一般，只要求雨就立刻來雨了。慈禧聞言，自然是欣喜不已。此后，“老佛爺”這個(gè)稱呼便逐漸被傳開了，到了最后，大家便都以“老佛爺”來稱呼慈禧了。

這個(gè)說法雖然流傳甚廣，但一直沒有找到具體出處，故而也不知道是否可信。

說法三：源于一座觀音佛像

這個(gè)說法也沒有找到具體出處。傳言光緒初年，慈禧太后打算二次垂簾聽政，但朝中卻始終有人反對，因而心中悶悶不樂。慈禧的心腹太監(jiān)李蓮英見狀，便命人在萬壽寺大雄寶殿后面建了一座佛像，建成之后對慈禧說，“萬壽寺大雄寶殿常常有雙佛顯光，乃是大吉之兆?！庇谑谴褥汶S其前往查看。

慈禧來到大雄寶殿之后，見供奉的依然是原來的三世佛，并不見“雙佛顯光”，李蓮英便連忙請慈禧到后殿觀看。等慈禧太后轉(zhuǎn)到三世佛后面時(shí)，果然見到一尊慈眉善目的觀世音佛像，而萬壽寺的方丈住持和文武大臣也在這里。李蓮英喊了一句，“老佛爺?shù)健?，大家于是跪伏高呼，“恭迎老佛爺！?/p>

老佛爺見狀，問道，“你們迎接的是哪位老佛爺呀？”李蓮英等人連忙答道，“就是太后老佛爺您啊，您就是當(dāng)世救苦救難的觀世音菩薩??！”“如今先皇晏駕，新皇尚幼，國不可一日無主，臣民們請您垂簾料理朝政，您可要救庶民于水火之中?。　?/p>

一席話說的慈禧欣喜不已，自此，老佛爺這個(gè)稱呼便從萬壽寺傳遍京城，舉國上下，都稱慈禧為“太后老佛爺”。慈禧也就心安理得地垂簾聽政了。

說法四：源于對清朝皇帝的專稱

古代，帝王除了有“廟號”、“謚號”和“尊稱”以外，往往還有一些“特稱”，例如宋朝的皇帝通常被稱為“官家”，明朝的皇帝則通常被稱為“老爺”，而“老佛爺”便是清朝皇帝的特稱。

而“老佛爺”這個(gè)稱呼的由來，則是源于女真族，女真族的部落首領(lǐng)最早便被稱為“滿柱”，而“滿柱”則是佛號“曼殊”的諧音，指的便是“佛爺”、“吉祥”的意思。滿清建國之后，便將“滿柱”漢譯為了“佛爺”，并將其座位了皇帝的特稱。

由此可見，“老佛爺”這個(gè)稱呼似乎并不是慈禧的專稱，而是清朝各代皇帝的特稱都叫“老佛爺”，只是由于晚清時(shí)期慈禧才是國家的實(shí)際掌權(quán)者，而她又無法直接被稱為皇帝，故而便以“老佛爺”稱呼她了。

雖然目前關(guān)于“老佛爺”這個(gè)稱呼的由來仍有爭議，但從以上四種說法來看，前三種的傳說成分都比較大，而第四種則相對可信一些。

慈禧為什么喜歡被人叫她老佛爺？

因?yàn)榇褥欧?，尤其是觀世音菩薩。更是經(jīng)常在宮中禮佛，不僅如此，她還扮成了觀音菩薩的樣子拍照。而身邊的人為了讓她開心，拍她馬屁，于是都叫她老佛爺，而慈禧也公然接受。

其次滿足自己的權(quán)力欲望。其手下頭號太監(jiān)李蓮英知道慈禧想要再次垂簾聽政，但擔(dān)心威望不夠而不能施為。于是李蓮英就利用新建的大雄寶殿，說有雙佛顯光。慈禧一聽前去查看，只看到以自己模樣建造的佛像，而并沒有佛光。李蓮英就說顯示的佛光在后面，并帶其前往。當(dāng)慈禧步入后堂的時(shí)候，早有準(zhǔn)備的李蓮英率領(lǐng)群臣喊到：“老佛爺駕到”。從此慈禧老佛爺之名就傳遍京城及舉國上下。

關(guān)于慈禧太后被稱為“老佛爺”的原因有好幾種說法，每一種說法都有所謂的依據(jù)。很多宮廷題材的影視劇里，都把太后喊成“老佛爺”，其實(shí)是不符合史實(shí)的，根據(jù)《宮女談往錄》宮女榮兒回憶，“老佛爺”這個(gè)稱呼只能在背地里說，在宮里沒有人敢當(dāng)面叫太后“老佛爺”的，所以電視劇里都是瞎演，看看熱鬧就行了。 一種說法是清朝的滿族祖先是女真族，女真族的首領(lǐng)最早稱為“滿柱”，“滿柱”是佛號“曼殊”的諧音，所以被轉(zhuǎn)叫為“佛爺”，“老佛爺”這個(gè)稱號就是這么來的，但我個(gè)人覺得這種說法有些牽強(qiáng)，古代不可能這么隨便吧，因?yàn)橹C音就能起稱呼了？有點(diǎn)扯。 還有一種說法是源于慈禧太后和李蓮英還有某宮女的一次cosplay，據(jù)說有一次慈禧太后裝扮成觀音菩薩的樣子，而李蓮英和一名宮女則裝扮成童子童女站在身邊，還留有一幅合影，慈禧“老佛爺”的稱號由此而生，這個(gè)說法無從考證，但如果真的符合實(shí)際，我只能說慈禧太后和李蓮英太會(huì)玩了，那個(gè)年代就已經(jīng)會(huì)cosplay了。 還有一種說法我覺得是最有可能符合歷史的，就是“老佛爺”的稱號源自李蓮英的奉承。當(dāng)年慈禧有意垂簾聽政掌握朝廷大權(quán)，而慈禧平時(shí)最喜歡拜佛，于是李蓮英為了討好慈禧，命人在萬壽寺大雄寶殿后面偷偷建了一座佛，騙慈禧說萬壽寺有雙佛顯光是大吉大利之兆，于是慈禧便親自過去瞧，結(jié)果慈禧剛到，李蓮英便帶領(lǐng)著候在大雄寶殿的官員們一同跪拜慈禧并大呼慈禧為”老佛爺“，這個(gè)稱號由此誕生，我覺得這個(gè)說法是最靠譜的。

茲喜接連傳下三、四代人。第三代人和第四代人稱她叫老佛爺不為過。

“老佛爺吉祥?！睕]想到大太監(jiān)李蓮英這句話里面的“老佛爺”三個(gè)字，當(dāng)時(shí)在朝野上下不脛而走，后來卻成了慈禧太后的另外一個(gè)尊稱。

慈禧太后是個(gè)老太婆不假，其實(shí)不光有“老佛爺”這一個(gè)稱號，慈禧還是光緒皇帝的“親爸爸”。因?yàn)楣饩w皇帝四歲進(jìn)宮，生活在慈禧太后身邊，是慈禧從小看著長大的。光緒一方面是慈禧的侄子，另一方面又是慈禧的親外甥。所以當(dāng)慈禧唯一的兒子同治帝去世以后，慈禧對這個(gè)光緒是更加疼愛。

光緒皇帝從小入宮開始，慈禧就讓他管自己叫“親爸爸”。這個(gè)稱呼一方面反映了慈禧與小光緒之間的特殊關(guān)系，另一方面也體現(xiàn)出了被稱呼者對稱呼者的威嚴(yán)。其實(shí)慈禧太后目的很明確，就是以此來控制住光緒。因?yàn)橥ǔ！鞍职帧币辉~都是男性的稱謂，慈禧讓光緒稱呼她為“親爸爸”，明顯就是在光緒面前彰顯出自己威嚴(yán)的一面。

慈禧為了統(tǒng)治大清江山可以說是機(jī)關(guān)算盡，費(fèi)勁了心思。不過據(jù)說光緒帝小的時(shí)候，慈禧太后對他還是蠻好的啦！

好啦閑言少敘，切入主題。慈禧太后為何被稱作“老佛爺”這事，還得從慈禧太后自身說起。話說慈禧太后六十多歲以后，沒事的時(shí)候經(jīng)常在閑暇之余參禪拜佛，而且慈禧太后高興的時(shí)候還喜歡把自己扮成救苦救難的觀世音菩薩。只見慈禧頭戴毗盧帽，身穿滿袍，或坐或立。坐的時(shí)候，左手放在膝蓋上，右手拿一串念珠。立的時(shí)候，左手執(zhí)一凈水瓶，右手執(zhí)一柳條枝，就好像觀音菩薩下凡人間一樣。

慈禧經(jīng)常以觀音菩薩自居，而且在她心目中，什么神佛都沒有那么神圣。也就是說在她眼里她自己就是神，就是佛，由此可見慈禧太后是多么的狂妄自大。

慈禧不僅裝扮神佛模樣，而且還要把周圍環(huán)境營造一種神靈下凡的氣氛。就在慈禧背后墻上，還要懸掛一副條上書“普陀山觀音大士”的大橫幅。除此之外，還要讓慈禧最寵幸的大太監(jiān)李蓮英裝扮成善財(cái)童子，讓慈禧的親信奕劻的女兒，也就是格格扮成龍女模樣，這樣一對金童玉女就侍立在了慈禧的左右。

慈禧太后真是太能作妖啦！有一次，慈禧也是這樣裝扮的，扮成善財(cái)童子的李蓮英為了討好慈禧太后，就高呼慈禧太后為“老佛爺”，沒想到這一稱呼，竟然把慈禧整高興啦！慈禧不僅很滿意，而且還重重的賞了李蓮英。

后來，慈禧的這個(gè)“老佛爺”稱呼就在宮中傳開了，以至于后來民間都開始習(xí)慣的稱呼慈禧太后為“老佛爺”啦！

顯而易見，慈禧被稱為“老佛爺”完全是李蓮英的一句話得來的。

慈禧太后是晚清清實(shí)際的掌控者，雖然她沒有像武則天那樣登基稱帝，但是在她的控制之下，皇帝成了他的傀儡，朝中文武大臣聽他號令，和做女王也沒有什么分別了！

第一種說法；李蓮英拍馬

說的是光緒帝登基的初年，慈禧太后還想垂簾聽政，就引發(fā)朝廷大臣的一些非議，這事兒讓慈禧太后很不高興，李蓮英見狀就想逗慈禧太后開心！

有一天他跑到慈禧太后面前說，萬佛寺大雄寶殿那兒顯雙重佛光，這可是吉兆啊！領(lǐng)太后前往觀看，慈禧太后答應(yīng)了，于是一行人就到了萬佛寺，慈禧太后進(jìn)去之后見大殿供奉的仍是只有三世佛一座佛像，慈禧太后當(dāng)時(shí)就有些不高興了，生氣地對李蓮英說你不是說有雙重佛光嗎？哪來的雙重呢？

李蓮英笑著說太后別著急，這后面您還沒看呢，在李蓮英的帶領(lǐng)之下，慈禧太后轉(zhuǎn)到了后殿，慈禧太后到的時(shí)候，見寺里的方丈和朝中支持她的大臣都在，殿里還供奉了一座觀音，這個(gè)時(shí)候李蓮英突然喊到，老佛爺駕到，眾人都跪下來問安，慈禧太后哪里能不知道李連英的意思呢，卻仍然故意說，你們說的是哪個(gè)老佛爺呀？眾人紛紛回答說，當(dāng)然是老佛爺您啦！從此老佛爺?shù)姆Q呼便流傳出來，朝野上下人盡皆知，而慈禧太后也繼續(xù)志得意滿的當(dāng)自己的執(zhí)政太后！

第二種說法；慈禧太后求雨

據(jù)說慈禧太后是一個(gè)非常虔誠的佛教信徒，即使外出巡視也要經(jīng)常念經(jīng)求雨從未間斷。有一年全華北受旱災(zāi)，無辜受害，依照習(xí)俗慈禧與朝廷官員便向如來佛求雨，往?？赡芤嗲髷?shù)日，但是這一次只求了三天，雨就來了。李蓮英很興奮，變趁機(jī)恭維慈禧，說太后就向佛爺一樣，這一番恭維的話使慈禧心情大悅，從此之后李蓮英變稱呼慈禧為老佛爺，每次回奏問話或者是稟告事情的時(shí)候總是先叫老佛爺，后來大家都已老佛爺來稱呼慈禧太后了！

第三種說法；慈禧扮觀音！

清朝野史大關(guān)中說，“老佛爺支撐來自于慈禧偶然的一次辦佛行為，以及留影。”慈禧太后執(zhí)政的時(shí)候照相機(jī)已經(jīng)出現(xiàn)了！所以慈禧太后留下了許多老照片，有一張照片非常出名，就是慈禧扮觀音的照片！

觀音是佛教中老百姓普遍認(rèn)識的神靈，所為救苦救難觀世音，有事兒沒事兒遇到困難病痛，尋求心里安慰，很多人都會(huì)前去祭拜觀世音菩薩，慈禧扮做觀音來照相，大概認(rèn)為自己就是這人世間真正存在的觀音菩薩吧，照了這張照片之后，李蓮英就開始溜須拍馬了。

一開始只有他自己稱呼慈禧為老佛爺，慈禧聽了之后很是開心，后來這一種說法就流傳開啦！

實(shí)際上老佛爺?shù)姆Q呼不是慈禧專用的，清朝各代皇帝的特稱都叫老佛爺。因?yàn)闈M族的祖先最早稱為滿祝，滿祝是佛號慢珠的轉(zhuǎn)音，意為佛爺吉祥之意，立國之后將滿族文字滿祝翻譯為佛爺，并把它作為清朝皇帝和太后的一個(gè)特稱！

慈禧我們都是到是晚清的實(shí)際統(tǒng)治者，善于玩弄權(quán)術(shù)，心狠手辣，死在她手里的人不計(jì)其數(shù)，但她偏偏有個(gè)“老佛爺”的稱號，蛇蝎心腸的人為什么會(huì)有帶佛的尊號呢？我覺得原因有二。

一、李蓮英的馬屁神功

“老佛爺”的稱號最早是大太監(jiān)李蓮英喊出來的。李蓮英大家都知道，是慈禧身邊的“第一紅人”，善于拍馬屁，而且?guī)缀趺看味寄艽恋酱褥南埠命c(diǎn)。

慈禧也是女人，是女人都會(huì)有點(diǎn)虛榮，同時(shí)慈禧還是一個(gè)老女人，再夸漂亮、俊俏之類就不合適了，清朝人都信佛，然后李蓮英腦洞打開，瞬間冒出三字“老佛爺”。慈禧一聽，這稱呼也霸氣，高大上了，李蓮英這次又拍對了。

二、為了上位，尋找理由

我們都知道咸豐帝死后，小皇帝光緒登基了，但權(quán)力是由輔證八大臣和兩宮太后共享的。為了奪權(quán)，后來慈禧想辦法除掉了了八大臣，她一個(gè)女人直接上位名不正言不順，何況還有東宮太后，該怎么辦呢？

主子著急了，李蓮英也跟著著急啊，一頓冥思苦想，突然一拍腦袋，計(jì)上心頭，于是導(dǎo)演了一出大戲。

李蓮英命人造了一座佛，是慈禧的面相觀世音的身體。有次慈禧去皇家寺院去禮佛，眾大臣隨性，一進(jìn)大殿，李艷英馬上入戲，驚呼“老佛爺”。

眾大臣一看也是驚呆了，大清極其信佛，這豈不是天意嗎？于是眾大臣紛紛跪拜大呼：“老佛爺、老佛爺。”就這樣老佛爺?shù)拿柧秃俺雒恕?/p>

有了這個(gè)名號，慈禧順利得以垂簾聽政，自此也更加寵信李蓮英了。

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慈禧皇太后為什么被稱為老佛爺，這就要從慈禧身邊的大紅人，當(dāng)時(shí)的太監(jiān)大總管李蓮英說起，這個(gè)李蓮英，13歲凈身進(jìn)宮，負(fù)責(zé)給慈禧太后梳頭，由此受到了慈禧太后的寵愛，同一時(shí)期，太監(jiān)安德海也是慈禧太后身邊的大紅人，比李蓮英的地位要高，后來膨脹了，讓巡撫給砍了。

李蓮英十分聰明，他從安德海的事兒中，吸取教訓(xùn)，擺正姿態(tài)和關(guān)系，李蓮英不僅學(xué)會(huì)了溜須拍馬，還能揣摩出主子的脾氣和愛好，千方百計(jì)地獻(xiàn)媚討好，并且處處小心謹(jǐn)慎，對下屬也很好，到死也沒有松懈過。

慈禧太后，慈禧太后是女貞族人，女貞人跟首領(lǐng)叫，滿住，這個(gè)滿住還有一個(gè)意思，就是佛爺，滿蒙一家親，大多又都信佛，慈禧太后也很喜歡禮佛，說以李蓮英為了幫慈禧太后垂簾聽政，就在眾文武群臣面前，稱呼慈禧為老佛爺，請求慈禧垂簾聽政，大家一聽李蓮英這么叫，也都跟著附和，慈禧太后也很喜歡大家這么叫她，佛光普照的，她很受用，就這么叫開了。

佛爺咋一聽起來，就是與佛教扯上了關(guān)系，以慈悲的面目，普渡眾生，拯救黎民于水火。如此夸贊的話語，如果可以日復(fù)一日的聽到，心情自然會(huì)好上許多。

而“老”字，據(jù)傳還有一段典故。

早在乾隆時(shí)期，想要留下一部萬世流芳的巨作的乾隆，便集合了當(dāng)時(shí)的名人志士，飽學(xué)之士，名家老小，當(dāng)然以第一才子紀(jì)曉嵐為長，大肆收取天下圖書，珍藏孤本，修著現(xiàn)今都不時(shí)拿來看上一看的《四庫全書》。

由于是當(dāng)今天子的圣意，天下百姓，衣冠之士，行夫走卒，莫不響應(yīng)，敬獻(xiàn)的圖書，堆積如山。

紀(jì)曉嵐作為一代愛書著述名家，遇到此種盛事，自然是鞠躬盡瘁，馬不停蹄，奮筆疾書。

然而，搞了諸多日子，山還是山，書還是書。

乾隆這個(gè)急啊，一天天恨不得駐扎在編修的殿中，但天子只能是以國事為重，只是抽空來瞧上一眼。

一段時(shí)間后，有使來報(bào)，經(jīng)過紀(jì)大學(xué)士不眠不休的奮戰(zhàn)，已然有些模樣，乾隆便起駕來至編修之所。

還未到門口，就聽到殿中是一陣忙亂，依稀聽到紀(jì)大煙袋的聲音，“本學(xué)士……衣冠不整……無法……見……避……”

乾隆心系全書，抬腳邁入殿中。

卻不見紀(jì)大煙袋。

掃目之處，還是人影皆無，乾隆不由狐疑。

有心竅玲瓏者，自然意會(huì)天子的“龍疑”，伸出一根纖細(xì)白嫩手指，悄無聲息的點(diǎn)了點(diǎn)用布幔圍蓋的圓幾。

乾隆便邁了幾步，坐在圓幾旁。

拿起幾上編纂的書目翻看了一下，而后示意各臣工，繼續(xù)忙各自手下的活計(jì)。

時(shí)間一分一秒的過去，乾隆細(xì)細(xì)觀看圖書，頗有心得，漸入佳境。

各臣工也徜徉在圖書之中，流連忘返。即便不返，對于紀(jì)大學(xué)士的遭遇也是無計(jì)可施，愛莫能助。

憋在桌子下面的紀(jì)曉嵐，這種鎮(zhèn)定的功夫，也是讓人欽佩，不聲不響，半蹲在里面，巍然不動(dòng)。

乾隆的龍意，深不可測，自然不能先開口破了先機(jī)，使得龍威掃地。

跟在一旁的小管事兒，各個(gè)都是人中精細(xì)之鬼，用眼一掃就知曉個(gè)中滋味，只是內(nèi)心不斷暗罵，連個(gè)屁都不放，這個(gè)句怎么破，咱家可是需要恭桶，方便一二了。

到底是紀(jì)大學(xué)士，到此時(shí)自然明了了乾隆未曾遠(yuǎn)離。就故作不知，以口誤換得輕罰，張口便來。

“列位，老頭子走了沒有？”

此話一出，還未等小管事兒開口訓(xùn)斥。

天子乾隆已經(jīng)是怒不可遏。

“紀(jì)……曉……嵐……，你好大的膽子！見駕不迎，還誹謗輕晦謾上。來人吶，給我拉出去，午門……”

“皇上恕罪！”紀(jì)曉嵐從中起身，不顧衣冠不整，聲嘶力竭的喊到“臣，有下情上秉！”

紀(jì)曉嵐哪敢讓他把話說囫圇兒嘍，搶先截?cái)?，而后一連串的珠玉之言，倒了出來。

“皇上，啊，皇上……古語云，老，萬壽無疆也。頭，萬民之首也。子，古之圣賢也。合之則為，我主萬壽無疆，萬民之首的大圣賢。懇請皇上……明查……”

乾隆聞言，忍了忍，還是大笑起來。

“你個(gè)紀(jì)曉嵐，滑頭的很……”

雖然以上是野史。

可老佛爺三字，自然是為了討好慈禧。

這種討喜的叫法，自然應(yīng)者眾多。

至于“老佛爺”叫法的由來，多于慈禧身邊受寵的大太監(jiān)李蓮英拉上關(guān)系。

據(jù)《清朝野史大觀》記載，慈禧為了仿造康熙雍正乾隆等人行樂圖追逐時(shí)尚進(jìn)行拍照時(shí)，李蓮英扮作童子，李姊化作龍女，身份尊貴如慈禧，該稱呼為什么？只能稱作佛，可單單一個(gè)“佛”字如何顯示出太后的不同一般，經(jīng)過小李子的腦袋一過，便成為了佛爺。

再加上已是年老的慈禧，在填補(bǔ)上一個(gè)代表“萬壽無疆”的“老”字，更討得歡心，何樂而不為。

老佛爺一說源自《史記》，在古代時(shí)期人們對皇帝的眾多稱呼中有朕、寡人、老佛爺?shù)?，其中老佛爺就是一種對于皇帝的稱呼。

至于慈禧被稱為老佛爺是因?yàn)樗鴰锥却购熉犝?dú)掌朝廷大權(quán)，因此身邊的太監(jiān)孫殿英就將慈禧稱為老佛爺。

后來，慢慢的叫的人越來越多，也就自然而然的把慈禧稱為老佛爺了。不過，在以往的史料中老佛爺通常是指皇帝，并非太后或太皇太后。

自1875年光緒登基至1888年這段時(shí)間，朝廷大權(quán)落入慈禧太后手中。她是咸豐皇帝（1851-1861）的遺孀，同治皇帝（1862–1874）之母。因?yàn)樗≡谧辖俏鞑康囊惶帉m殿，故稱“西太后”。咸豐的正后同樣以“東太后”著稱，先于西太后去世。后來，西太后又被稱為“老佛爺”和“老祖宗”。

1875年到1888年，慈禧實(shí)際上是攝政王，雖然在中國攝政王的頭銜從未授給過一個(gè)女人。皇后或太后發(fā)揮攝政作用，被稱為“垂簾聽政”。這是因?yàn)樘幚韲艺?wù)時(shí)，女?dāng)z政者把尊軀藏于簾后。這個(gè)成語自唐高宗（650-683）以來沿用至今。當(dāng)皇帝成人后，太后放棄攝政，被稱為“歸政”或“撤簾”。宋代（10-13世紀(jì)）有二個(gè)太后起過與西太后相似的攝政作用。

1888年頒布了二個(gè)重要詔令，其一宣布皇帝即將大婚（依中國風(fēng)俗，即表明他將成人），另一個(gè)宣布來年二月太后歸政。同年，官方宣布頤和園即將竣工，宮廷內(nèi)部的人都知道她期待撤簾后將此作為鄉(xiāng)間居住之地。

婚典于1889年初舉行，那年皇帝19歲，隨即將為他舉行擔(dān)負(fù)起帝國的職責(zé)和權(quán)力一一漢語稱為親政的儀式。他的皇后（后稱隆裕）是太后兄弟桂祥的女兒。太后希望以這個(gè)婚煙加強(qiáng)她和她所屬的葉赫那拉族將來的影響和威望。

按慣例皇帝同時(shí)還要娶若干妃子。這些淑女中有一對姐妹，分別為15和13歲。長者為瑾妃，謚號端康，1924年去世，幼者為珍妃，后面我們將會(huì)看到，她25歲時(shí)即凄慘地死去。

在第二次攝政之后，太后表面上心甘情愿地將其曾掌提的政權(quán)歸還皇帝，既沒有受到贊美，也沒引起人懷疑。那時(shí)她已經(jīng)54歲。為表示默認(rèn)新秩序，她遵循宮內(nèi)舊規(guī)，改變了其在紫禁城內(nèi)的住處，從慈寧官遷到寧壽宮。喬遷居所，可以被看作是讓皇帝負(fù)起國家全部職責(zé)的姿態(tài)。這一姿態(tài)的含義為朝廷充分理解，而且也是嚴(yán)格沿襲舊例而來的：如1795年，乾隆皇帝在位60年后禪讓隱退，在紫禁城內(nèi)易宮而居。94年后慈禧太后所選之官，恰恰正是乾隆（廟號高宗）為相同目的所選的宮殿。這座宮殿最后一位居住者是中國歷史上最著名的君主之一，宮殿也因此而獲得相應(yīng)的聲譽(yù)。也許，這就是太后選中此宮的原因。

慈禧因?qū)嶋H執(zhí)掌清朝政權(quán)47年而成為中國歷史上的重要人物。人人都知道她垂簾聽政，干涉朝政。但是大家可能都很好奇，為什么大家都叫他慈禧老佛爺，而不是慈禧太后呢？他又是否是第一個(gè)這樣叫的人呢？

其實(shí)按照清宮里的慣例，王府的格格和宮女們都稱慈禧為“老祖宗”。這是因?yàn)橥醺颂嗔?，有的比慈禧小一輩，有的小個(gè)兩輩三輩的，所以都統(tǒng)稱她為“老祖宗”。而“老佛爺”確實(shí)是除了這些人以外叫的，以及我們后世的人也習(xí)慣稱呼慈禧為“老佛爺”，而我們的慈禧也喜歡別人這樣叫她。其實(shí)大家有所不知，在滿人所著的《兒女英雄傳》中就有說到，“他的祖上，也曾跟著太汗老佛爺征過高麗，平過察哈爾”，而這的“老佛爺”指的便是開國的太宗皇帝皇太極（據(jù)說后來也這么稱呼過康熙、雍正、乾隆等皇帝為老佛爺），所以，“老佛爺”這個(gè)稱呼其實(shí)是用來指稱開國皇帝的。并不是慈禧的專屬，也不是從慈禧開始的。

為什么他們會(huì)把自己叫“老佛爺”呢？這與清代的滿族有關(guān)，他們把自己叫“滿洲”。而“滿洲”其實(shí)是被漢語翻譯成這樣的，也有翻譯叫“滿住”、而在滿語中音似“文殊”，是一個(gè)菩薩的佛號。而清代的皇帝也及其崇信佛教，所以為了表示自己的天定帝位，會(huì)把自己稱為“佛爺”或“老佛爺”。而慈禧作為一個(gè)及其崇信佛教的人，自然希望別人這樣稱呼她。所以這是慈禧為什么會(huì)稱為“老佛爺”的原因之一。

由于沒有史書依據(jù)，這個(gè)只能作為我們后世參考的依據(jù)之一。當(dāng)然，還有另一種說法。說是朝廷的文物大臣都懼怕慈禧，倒不是因?yàn)樗拇髾?quán)在握，而是因?yàn)樗才瓱o常，心狠手辣。而作為她的心腹太監(jiān)李蓮英，可謂是隨時(shí)都在生死邊緣，稍有不慎便腦袋搬家。而此人據(jù)說聰明過人，貫會(huì)見風(fēng)使舵。據(jù)說他在慈禧40歲掌權(quán)聽政的時(shí)候，朝中有人反對，讓她覺得心中很不痛快，而作為她心腹的李蓮英便想為她排憂解難。于是便在萬壽寺的大雄寶殿的后面建一座佛。建好后便代慈禧來帶三世佛后面，便有個(gè)模樣像慈禧的觀世音坐在殿中，就似慈禧就是救苦救難的觀世音菩薩一樣，而此時(shí)李蓮英高喊，“老佛爺?shù)健?，而在場的文武大臣。方丈住持也都跪伏高喊：“恭迎老佛爺！”。這讓慈禧心花怒放，開心不已，從此舉國上下都有稱她為“太后老佛爺”。慈禧也就心安理得地垂簾聽政了。

其實(shí)還有好幾種說法，主要就是兩種，一種認(rèn)為是李蓮英，還有一種便是慈禧自己。我們沒有辦法事實(shí)考察，只知“老佛爺”并不僅僅屬于慈禧一個(gè)的稱謂，也不是慈禧第一個(gè)叫“老佛爺”的。

某些人為什么叫馬云“爸爸”？為什么叫思聰“老公”？不就是見錢眼開嗎？

慈禧如果只是個(gè)普通老太太，一輩子也跟“老佛爺”幾個(gè)字沾不上邊?？墒?，慈禧這個(gè)老太婆偏偏是大清的實(shí)際統(tǒng)治者?；实墼谒媲?，也只是提線木偶。于是，一群人圍在她身邊拍馬溜須，稱呼她“老佛爺”“老祖宗”。

在金易、沈義羚 老師寫的《宮女談往錄》中，曾經(jīng)伺候過慈禧、陪著慈禧西逃過的宮女“榮兒”回憶，宮里的太監(jiān)宮女確實(shí)稱呼慈禧為“老佛爺”“老祖宗”。

在“太后起居”一章中講到，慈禧起床之時(shí)，屋里伺候的宮女會(huì)喊一聲“老祖宗吉祥”。這么喊一聲，一是給剛睡醒的慈禧請安；二是，告訴屋外的人，慈禧起床了。

等慈禧起床以后，負(fù)責(zé)梳頭的太監(jiān)會(huì)進(jìn)來給慈禧梳頭。這個(gè)老太監(jiān)進(jìn)門也會(huì)向慈禧請安，并高喊一聲“老佛爺吉祥，奴才給您請安了”。等慈禧洗漱完畢，出門的時(shí)候，李蓮英等太監(jiān)會(huì)站在走廊外面，一起跪下高呼“老佛爺吉祥”。

由此可見，“老佛爺”是眾人對慈禧的尊稱，可以當(dāng)著慈禧面這么稱呼她。

之所以這么稱呼慈禧，主要是因?yàn)榇褥欧稹?/h3>

慈禧信佛是出了名的，她的寢宮之中有一個(gè)“靜室”，里面供奉了一尊“白衣大士像 ”（觀音菩薩）。慈禧遇到不順心的事，就會(huì)在這里燃香靜默。不僅如此，慈禧還多次cosplay觀音。

（慈禧在蓮花中扮觀音，右邊是李蓮英。）

（慈禧坐船扮觀音）

當(dāng)然，等到慈禧西逃的時(shí)候。宮女太監(jiān)們就不敢叫他|“老佛爺”了，而是“老人家”。此時(shí)的光緒皇帝被叫做“當(dāng)家的”。

（文|勇戰(zhàn)王聊歷史）

自慈禧往后，到民國，掌權(quán)者往往都是有帝王之實(shí)的，但絕不能稱帝，一稱就完蛋。袁世凱就是個(gè)鮮活的例子，都終身總統(tǒng)了，而且還可以指定接班人，已經(jīng)是事實(shí)上的皇帝了，非要再弄個(gè)洪憲皇帝出來，結(jié)果不僅竹籃打水一場空，而且還遭了個(gè)身敗名裂，含恨終身。

但像慈禧以及跳過袁世凱之后的大一統(tǒng)掌權(quán)者就都沒有犯這種形式主義的錯(cuò)誤，他們紛紛為自己的帝王之實(shí)造出了獨(dú)屬的稱謂，在這其中，老佛爺應(yīng)該是民間流傳說法最廣的一個(gè)。

關(guān)于慈禧“老佛爺”從哪里叫起的，歷來有四種說法。

第一、二種說法是咱最早在一本書上看到的，說慈禧“老佛爺”是李蓮英叫響的。

大概是因?yàn)槔钌徲⒌呐胖巧?、情商在清末太出名了?/p>

說慈禧虔誠信佛，有一回北京鬧旱災(zāi)，多日沒下雨，照慣例，于是慈禧開始拜佛求雨。未想到，這一次慈禧只拜求了三天，雨就傾盆而來。

見這情景，李蓮英知道恭維拍馬屁的時(shí)候來了：太后真是了不得，真真跟佛爺一樣。

從此之后，慈禧就成了李蓮英的“老佛爺”，再朝后就成了大清朝的“老佛爺”。

該怎么評價(jià)這種說法呢？

皇城根下，小老百姓的粗糙神談。

接下來的這第二種說法就講究多了，很像老北京提籠架鳥的在茶館里侃出來的。

說光緒初年，慈禧剛滿四十，一心想二度垂簾，但又怕招致朝中非議，于是猶豫不決、悶悶不樂。李蓮英察言觀色，心有靈犀后，便命人在萬壽寺大雄寶殿的后面按慈禧的模樣塑了一尊佛。

太后佛像塑成后，李蓮英屁顛顛地跑到慈禧跟前稟告，說：聽說萬壽寺大雄寶殿近來常有雙佛顯光，這是大吉大利之兆，奴才請?zhí)篑{臨前往觀看。

慈禧聽罷，甚為驚訝，于是起駕出宮，一看究竟。

到萬壽寺，仔細(xì)一看，大殿上的觀世音菩薩果然栩栩如生，關(guān)鍵栩栩如生的很像慈禧本人。就在這時(shí)候，李蓮英亮嗓一喊：老佛爺?shù)健?/p>

眾人隨即跪伏高呼：恭迎老佛爺。

慈禧多明白的人，到這當(dāng)然明白了其中的名堂，受用之余，只見她故作不解地問道：你們迎的是哪位老佛爺呀？

這時(shí)候李蓮英必須接話：就是迎接太后老佛爺您呀！如今先皇晏駕，新皇尚幼，國不可一日無主，天下臣民請?zhí)罄戏馉敶购熉犝?，您可要救萬民于水火啊!

一席話說得是哪壺要開提哪壺，自此，老佛爺這個(gè)稱呼便從萬壽寺傳遍京城，家喻戶曉。

而慈禧呢，再度垂簾也就這么完成了聲威鋪墊。

典型的深宮老戲碼！

接著再說第三種說法。這第三種說法很直白，甚至沒啥意思，但持這種說法的人卻很有些名氣，著名演義小說作家、歷史學(xué)家蔡東藩。

蔡東藩在《慈禧太后演義》中說，在60大壽時(shí)，慈禧“自加徽號，令承值人員等稱她作老佛爺，或稱她作老祖宗?！?/p>

《清朝野史大觀》的說法跟蔡東藩的差不多，說慈禧愛照相、愛扮佛，一次慈禧和李蓮英、李姊玩真人秀，慈禧扮觀音、李蓮英扮善財(cái)、李姊為龍女，完了還用西洋相機(jī)照了一極大相，懸于寢殿內(nèi)。宮人們見到這栩栩如生的大照片后，不禁呼出了“老佛爺”這個(gè)稱呼。

這種說法很有些四兩撥千斤，越至高無上越信手拈來的味道。

老佛爺不只是慈禧被稱呼過。幾代太后都被稱呼過，即代表高高至上的權(quán)威。也代表救民間疾苦的佛心。

話說光緒初年，慈禧太后剛滿40歲，她為了達(dá)到二度垂簾聽政的目的，曾經(jīng)使用了很多手段，但朝中有人反對，于是一直悶悶不樂。她的心腹太監(jiān)李蓮英知道后，便派人在萬壽寺大雄寶殿后面建了一座佛，那李蓮英就去請?zhí)篑{臨觀看。慈禧就很驚奇，到了萬壽寺。她慢悠悠的轉(zhuǎn)過去，看見一慈眉善目的觀世音在殿中。那時(shí)，有很多文武百官都在，于是李蓮英就喊道:“老佛爺?shù)?。其他人便立即跪下高?“恭迎老佛爺!”慈禧好像明白了一點(diǎn) 但仍然不解的說:“你們迎接的是哪位老佛爺??？”李蓮英他們說:“自然是您啊！”“如今新皇尚幼還未登基，國不可一日無主，百姓們都請求您料理朝政，就庶民于水火之中啊”。這么一說，慈禧太后的心里啊可真的是心花怒放啊。自此，老佛爺這個(gè)稱號便傳遍京城。都稱慈禧為“太后老佛爺”。

謝邀，老佛爺是乾隆皇帝給太后尊稱，后來子孫效仿。