冉閔（約生于公元322年左右，卒于公元352年6月1日），漢族，建立魏，公元352年與鮮卑作戰(zhàn)兵敗被俘，被斬殺于龍城遏陘山。

中國歷史自夏、商、周以來，一直處于中原華夏文明與周邊游牧民族的爭鋒中，此消彼長，總體來說華夏依靠地域、人口優(yōu)勢占上風(fēng)，進(jìn)入中原的游牧民族基本被消滅、驅(qū)逐及少量被同化成為漢族的一部分；

商王武丁時派遣軍隊消滅了河套地區(qū)的鬼方、土方及西羌；秦始皇派蒙恬驅(qū)逐匈奴修筑長城；漢武帝時期國力強(qiáng)盛，開始發(fā)動大規(guī)模對匈奴戰(zhàn)爭，冠軍侯霍去病的河西大戰(zhàn)、衛(wèi)青、冠軍侯的漠北大戰(zhàn)基本消滅了匈奴有生力量，為東漢的燕然勒石最終消滅匈奴奠定了基礎(chǔ)；隋唐取代了鮮卑政權(quán)，唐太宗遠(yuǎn)征高句麗，消滅突厥，開啟了盛唐，被游牧民族尊奉為“天可汗”成為華夏、草原的共主，后世無人能及；五代十國中原再次戰(zhàn)火紛飛，北宋、南宋相繼亡于女真、蒙古之手，元末紅巾軍起義征戰(zhàn)30年消滅了入侵中原的蒙古有生力量，明太祖朱元璋統(tǒng)一天下后，派遣大將軍藍(lán)玉出征漠北，在捕魚兒海消滅北元王庭，僅俘虜元貴妃以下7萬老弱病殘，北元滅亡；清代康熙剿滅漠西蒙古準(zhǔn)格爾部，滿清在辛亥革命的浪潮中轟然倒地，偽女真退出歷史舞臺，直到新中國建立，形成今天的56個民族，漢族占92%以上的人口格局！

因此，從歷史風(fēng)云看，冉閔身處五胡亂華的動亂年代，身不由己，為了生存努力拼搏，最終因各種原因失敗，在歷史上曇花一現(xiàn)，只能是一代草莽英雄，無法同歷代帝王的雄功偉業(yè)相提并論！

冉閔，字永曾。魏郡內(nèi)黃（今河南內(nèi)黃）人。其祖父冉隆是早期乞活軍（西晉末到東晉活躍在黃河流域的武裝）首領(lǐng)。后被石勒打敗，冉氏宗族幾近滅亡，冉瞻（冉閔的父親）年少勇敢被石勒收留。

冉閔所在的后趙是十六國時期最強(qiáng)大的，開國皇帝石勒是胡人，他規(guī)定胡人可以任意搶掠漢人，漢人不能稱胡人為“胡”，要稱“國人”。冉閔憑著戰(zhàn)功，基本生活的不錯。

石勒死后，他兒子石虎繼位，石虎的兒子們互相殘殺，石虎氣死，他的九子石遵殺了小皇帝自立。他知道到冉閔在朝野有聲望（被石虎收為假子，改姓石閔），任冉閔為輔國大將軍，錄尚書事。

冉閔看著漢人像牲口一樣被屠殺，自己為石家賣命，并不得到信任，于是心中有了想報復(fù)的仇恨。一天夜里，趁著石遵在下棋時機(jī)，冉閔帶人殺了石遵。石虎的三子石鑒僭位，不料他也不信任冉閔，要?dú)⑺?br/>

永和六年（公元350年），冉閔殺石鑒，建立自己的漢族政權(quán)，國號大魏史稱冉魏，年號永興。

冉閔一登基，馬上下令“與官同心者住，不同心者，各任所之”。于是“趙人百里內(nèi)悉入城，胡人或斬關(guān)，或逾城而出者，不可勝數(shù)”。

冉閔看到這種情況，知道胡人不會為自己所用，隧宣布《屠胡令》:“諸胡逆亂中原已數(shù)十載，今我誅之。今若能共討之者，可遣軍來也。暴胡欺辱漢家數(shù)十載，殺我百姓，奪我祖廟，今特此討伐?！?br/>

冉閔接著宣布:“內(nèi)外六夷敢稱兵仗者斬之……人（漢人）斬一胡者首送鳳陽門者，文官進(jìn)三等，武官悉拜牙門”。時中原廣大地區(qū)，山東，山西，河陜西，江淮等地，紛紛起兵對中原數(shù)百萬胡人展開進(jìn)攻。

冉閔建立漢人政權(quán)后，“儒學(xué)后門多蒙顯進(jìn)，…”?！锻篮睢肥贡狈綕h人地主武裝又逐漸強(qiáng)大，漢族人口得以穩(wěn)定恢復(fù)增長，漢族得以喘息的機(jī)會。

《晉書》等官方史多說冉閔做皇帝不正統(tǒng)，殺胡人師出無名等，歷史教科書上很少提起冉閔。

公元352年，冉閔被前燕慕容恪打敗被殺。冉閔政權(quán)雖然短暫，卻掀起了漢人爭取權(quán)利的熱潮，使胡人不再小看漢人的力量，開始拉攏地方漢人勢力，給后來隋文帝楊堅滅胡統(tǒng)一國家，創(chuàng)造了有利的外部條件，使?jié)h文化得以延續(xù)，沒有就此中斷終結(jié)。

冉閔一直是很有爭議的歷史人物，可能是由于《屠胡令》的原因。但是，“五胡亂華”長達(dá)三百多年，戰(zhàn)亂血腥暴力不停。史載，西晉滅亡時，全國人口約兩千萬，，北方至少有一千五百萬人以上，五胡亂華后，北方人口銳減，最多只剩四百萬左右。

根據(jù)《通典》記載，“西晉時，周，齊每以騎戰(zhàn)，驅(qū)夏人為肉籬，曰:當(dāng)銼漢狗飼馬，刀刈漢狗頭，不可刈草也”。血腥屠殺漢人，導(dǎo)致漢人人口減少到五六百萬人。以此，就不難理解冉閔的《屠胡令》了。

冉閔，是在民族亡種之際，橫空出世的英雄，他改變了歷史前行的方向，為漢文化的傳承，起到了承上啟下關(guān)鍵的連接作用。可惜的是史書卻沒有為他立傳。

冉閔是中華民族大功巨。他的外婆是漢人，從小教育他愛中華，學(xué)中華。長大后，他阻止五胡亂華等野蠻摧殘，為樹立漢風(fēng)做出了巨大貢獻(xiàn)。

冉閔之前，五胡亂華到了極點，中華文明奄奄一息，漢人被逐殺下降到冰點。

冉閔之后，恢復(fù)漢文化，保護(hù)漢人，消滅兇殘種族滅絕勢力。歷史學(xué)家說，中華民族改變了基因，增強(qiáng)了陽剛之氣，吸收了游牧民族的精華，變得更強(qiáng)悍了。

經(jīng)受了第一次生死大考驗，冉閔讓中華文明走上了嶄新高度，功在千秋。

冉閔（322?－352），字永曾，小字棘奴，魏郡內(nèi)黃（今河南內(nèi)黃西北）人，漢族。十六國時期冉魏政權(quán)的建立者，公元350－352年在位。以勇猛著稱。350年稱帝，建立冉魏政權(quán)。

冉閔最為今人所知的是其屠殺胡人的命令，即殺胡令（“內(nèi)外六夷，敢稱兵杖者斬之！”），也因此成為一名頗有爭議的歷史人物，后人對其的評價褒貶不一。352年，冉閔為慕容儁所執(zhí)后斬于遏陘山，后被追封為武悼天王。冉閔后人的墓志上稱冉閔為“平帝”，有學(xué)者認(rèn)為這可能是冉魏政權(quán)給冉閔上的謚號。 冉閔所處的朝代當(dāng)時正如古書所描繪“北地滄涼，衣冠南遷，胡狄遍地，漢家子弟幾欲被數(shù)屠殆盡?！睗h人冉閔忍辱二十年得機(jī)起兵造反，力圖匡復(fù)華夏，滅胡無數(shù)，血洗親人之仇，亡國之恨！及至群胡圍攻。首戰(zhàn)，冉閔以五千漢家子，大破胡騎七萬。次戰(zhàn)，漢騎一千，敗其三萬。再戰(zhàn)，誅胡軍三十萬，凡此十?dāng)?shù)戰(zhàn)，項羽再世鏖兵金匱，校戰(zhàn)玉堂也不復(fù)如此矣。漢家軍威振于北朝，冉閔立我漢家精神，不復(fù)為任人屠割之羔羊。

世人只知冉閔殺胡令，而不知其為何殺胡。做為唯一活躍在中原北方保護(hù)漢族，免遭異族屠殺的悲情英雄，論其勇能以其一己之力扭轉(zhuǎn)自黃帝創(chuàng)立的華夏漢人為五胡屠宰滅絕，是謂鐵血英雄。他面對鮮卑國主質(zhì)問仍大呼：“天下大亂，爾夷狄禽獸之類猶稱帝，況我中土英雄，何為不得稱帝邪！”

《資治通鑒》、《二石傳》原文“天下大亂，爾曹夷狄禽獸之類猶稱帝，況我中土英雄，何為不得稱帝邪！”，《晉書》中的《石季龍載記》（鮮卑前燕官文獻(xiàn)，后被收入《十六國春秋》）記載為“閔曰：‘天下大亂，爾曹夷狄，人面獸心，尚欲篡逆。我一時英雄，何為不可作帝王邪！”

冉閔死后被其對手追封為“武悼天王”，一個武，一個天王，入木三分地體現(xiàn)了胡人對其深深的畏懼。諸胡亂中華時，北方漢人被屠殺的只剩下四五百萬，最主要的兇手是匈奴人和源于東歐高加索山到黑海草原地區(qū)的白種羯族（這個民族有拿人頭祭祀的習(xí)慣）。冉閔滅羯趙，殲滅三十多萬羯族與匈奴為主的胡兵，后來在鄴城對羯族屠殺了二十幾萬，加上全國各地的復(fù)仇屠殺，羯族與匈奴在血腥的民族報復(fù)中被基本殺絕。

公元350年，冉閔率軍于凌水河畔大敗鮮卑燕軍二十萬，擒斬燕軍七萬余人，斬首上將以上三十余名，焚燒糧臺二十萬斛，奪鮮卑北燕郡縣大小二十八城，威震中原。后冉閔推翻羯趙，稱帝建國，年號永興，國號大魏，史稱冉魏。挾勝利之勢，突襲各路胡軍。先后經(jīng)歷六場惡戰(zhàn)。幾番大戰(zhàn)，打出了漢家鐵騎的威風(fēng)，各地漢人紛紛起義響應(yīng)，史載“無月不戰(zhàn)，互為相攻”。一舉光復(fù)山東、山西、河南、河北、陜西、甘肅、寧夏。匈奴、羌、氐等胡人勢力被迫撤出中原?！?　　　　

公元352年，冉閔將城中的軍糧分給百姓。獨(dú)自帶領(lǐng)1萬人馬（步兵為主）去爭糧。結(jié)果被鮮卑的14萬大軍包圍。在拼死突圍的冉魏士兵掩護(hù)下，冉閔連殺三百余人，終于殺出包圍圈，但那匹和冉閔一樣勇猛的朱龍戰(zhàn)馬卻因過度疲勞而倒下，冉閔被俘，他的手下仍然在和敵人拼命，一直殺到最后一人……燕將慕容恪捉到冉閔后，獻(xiàn)與前燕國主慕容俊，慕容俊嘲笑冉閔：“你只有奴仆下人的才能，憑什么敢妄自稱天子？”冉閔怒道：“天下大亂，爾夷狄禽獸之類猶稱帝，況我中土英雄，何為不得稱帝邪?！蹦饺菘〈笈?，令人鞭之三百，然后送至龍城，斬于遏陘山。冉閔死后，山左右七里草木悉枯，蝗蟲大起，從五月到十二月，天上滴雨未降。慕容俊大驚，派人前往祭祀，追封冉閔為武悼天王，當(dāng)日天降大雪，過人雙膝(正史記載，決非杜撰)。

冉閔死后，冉魏國的臣子絕望至極，紛紛守節(jié)自縊，少部分逃往東晉，無一投降前燕者。秦漢魏晉從來沒有亡國后自殺的大臣，因亡國而自殺，是從冉閔的魏國開始的。冉魏幾十萬漢人不甘受辱，紛紛逃向江南，投奔東晉。東晉軍未能及時接應(yīng)，使得幾十萬百姓中途受到截?fù)?，死亡殆盡。晉將自殺謝罪。

由于冉魏王朝時間很短，大臣多自殺殉國，沒有人給冉閔寫書立傳。后來統(tǒng)治北方的北魏（鮮卑王朝）在史書上把冉閔大罵一頓，而后代又只能根據(jù)以前遺留的資料來整理。所以，某些后世史學(xué)家據(jù)此強(qiáng)調(diào)冉閔的殺胡，而不說明冉閔殺胡的原因。想想冉閔一聲令下，中原百姓和入塞胡寇無月不戰(zhàn)，日日相攻?？梢姎⒑钍琼槕?yīng)民意的，并不是冉閔有心挑撥，而是當(dāng)時的民族矛盾不可調(diào)和。屠胡令所到之地，中華子民紛紛響應(yīng)，也正因為冉閔，漢族方才免于被屠殺殆盡的噩運(yùn)。

后人有詩贊曰：“五胡鐵蹄踏北國，弱漢無奈唯乞活。棘奴忍辱興漢事，萬代功績話蹉跎！”形象地概況了冉閔的一生。

冉閔，魏郡內(nèi)黃人，十六國時期稱冉敏大帝，國號大魏，死后被追謚為武悼天王。冉閔是武力值最的皇帝，在冉閔之前一百多年間，塞外五胡對我們漢人犯下了滔天罪行，他們燒殺搶掠，無惡不作，他們抓住漢族女俘虜，白天當(dāng)干糧吃，夜間就奸淫，`簡直禽獸不如，冉閔對胡人大肆屠殺，殺的胡人聞風(fēng)喪膽，至此以后，再也沒發(fā)生胡人吃漢人的事。冉閔是我們漢人的大英雄。

真實歷史上的冉閔可不像某些網(wǎng)文說的那般正義，儼然華夏英雄一般。其實，冉閔這個歷史人物是很受爭議的。

嚴(yán)格來說，他就是一位忘恩負(fù)義的“逆臣”，而且奪權(quán)手段相當(dāng)兇殘；

如今我們提及冉閔，都會想到他那個著名的“殺胡令”。乍看之下，冉閔還真的是亂世中的漢族英雄、大漢的救世主。

但大家又知不知道，這位大名鼎鼎的殺胡英雄冉閔，他自己就是在胡人的照顧下長大的。他可是后趙武帝石虎的養(yǎng)孫，而石虎正是羯族人。當(dāng)年，冉閔的爹冉良受石虎的賞識，被收為義子，改名石瞻。因此，冉閔從小就備受石虎的寵愛，石虎更是把他當(dāng)作是自己的親孫子一般對待。

成年后的冉閔為石虎東征西討，期間也沒少殺漢人。比如公元339年，冉閔隨夔安一同出征東晉，侵犯荊州和揚(yáng)州。冉閔在沔南一戰(zhàn)擊敗晉軍，并斬殺東晉將軍蔡懷。之后，他又一舉擊敗梁犢，威名遠(yuǎn)揚(yáng)。當(dāng)時，不論是胡人還是漢人，只要一提起冉閔，那是撒尿都得抖三抖......

此后，冉閔在后趙朝中的威望不斷提高。而在石虎死后，冉閔更是置身于石虎兒子們的奪位斗爭中，不斷改立和殘害石氏皇族。最后，冉閔干脆自己當(dāng)皇帝，并且還把自己的養(yǎng)祖父石虎的38個孫子全部殺盡，一個不剩！

雖說，五胡亂華以來，胡人的野蠻和殺戮確實給中原造成了巨大的破壞。但至少石虎一族對冉閔可是恩重如山的，待他如己出，加以培養(yǎng)，委以重任?？扇介h之后卻將石氏一族趕盡殺絕，不但忘恩負(fù)義，更是手段殘忍！

“殺胡令”殺的可不止是胡人，更有很多無辜的漢人被誤殺！

我們現(xiàn)在不少網(wǎng)文吹捧冉閔的，主要就是他發(fā)布的“殺胡令”。但其實，冉閔下這道“殺胡令”并非是站在為天下漢人報仇的出發(fā)點之上的，而是為了給自己奪權(quán)。

當(dāng)年，冉閔囚禁后趙皇帝石鑒，并在后趙宮內(nèi)大開殺戒，并下令城中“六夷敢稱兵杖者斬”，并取消城門戒嚴(yán)。城中胡民聽到此令猶如驚弓之鳥，紛紛翻墻出逃，而城外的漢人搶著進(jìn)城。

冉閔因此不再信任胡人，認(rèn)為“非我族類，其心必異”，于是通過挑起民族仇恨來，鏟除不愿意跟從他的人，這才下達(dá)了“殺胡令”。

最后，殺胡令一出，漢胡之間當(dāng)即殺戮四起，而且迅速蔓延各地，致使遍地尸骸，流血千里。而由于古代并沒有DNA鑒別技術(shù)，因此亂軍只要看到某人的體格和相貌像胡人，二話不說，直接咔嚓一刀。因此，這條“殺胡令”殺的可不止是胡人，有很多無辜的漢人也因此而喪命。

所以，如果我們都仔細(xì)的翻看冉閔的履歷，就會發(fā)現(xiàn)，這個人并非真的是救世主，而更像是混世魔王啊！

我是林小白，我來回答。簡言之，冉閔是一個有歷史局限的英雄。

冉閔，字永曾，魏郡人，是冉魏的建立者，在352年因戰(zhàn)事不利被前燕皇帝慕容儁活捉，后在遏陘山被斬，被追謚為武悼天王。冉閔這個人物充滿了爭議性，有人認(rèn)為”殺胡令“救漢族于水火，有人也認(rèn)為這種民族仇視帶來很大隱患：民族對立和撕裂傷痕。

一、歷史背景：胡人對中原漢人的野蠻統(tǒng)治造就了愈演愈烈的反抗情緒

其實中國民眾是很有忍耐力的，你可以有嚴(yán)苛的稅，繁重的徭役等等，中國民眾仍然艱難地活下去。但當(dāng)你的妻女被掠取淫樂，自己朝不保夕，整個人生就是被別人拿來殺戮和取樂的，那么早就情緒高漲了。

從這個角度說，冉閔的“殺胡令”恰恰是順應(yīng)了歷史潮流，就像彈簧，壓得久了，自然反抗起來反響也就俞大。

二、冉閔具有強(qiáng)烈的個人野望

冉閔當(dāng)初曾因為石遵從李城出發(fā)時讓他做太子的許諾而拼死效力，但后來因石遵立石衍為太子，而感到失望，自認(rèn)為勞苦功高， 卻不能掌握朝政，心中生怨，最后在琨華殿殺死石遵，自立為帝，從個人野望來說，冉閔不是英雄而是梟雄，如果有機(jī)會進(jìn)一步冉閔是不介意繼續(xù)為胡人效力的。但當(dāng)胡族人不肯為他效力時他明白，要想崛起要靠漢人的支持。

三、冉閔是一個歷史的悲劇人物

冉閔，也就是武悼天王，在歷史上其實是一個悲劇式的英雄人物，對應(yīng)的就像是西楚霸王項羽。

我們看到從秦漢到魏晉一直也沒有因亡國而自盡的大臣，因亡國而自盡，也正是從閔魏開始的，這也說明漢族與非漢族間斗爭的極端尖銳，當(dāng)時的民族情緒對立達(dá)到一個頂峰，這也是長時間五胡亂華的惡果。如果冉閔成功了，哪怕只是為了帝位，那也是造福當(dāng)時中原人民的壯舉，哀哉冉閔，壯哉武悼天王！

四、綜上

冉閔是一個時勢造就的歷史悲劇人物，為了自身權(quán)位，他順應(yīng)了當(dāng)時胡人野蠻統(tǒng)治下民族極端對立的暗潮，在肆意屠戮的中原引領(lǐng)抵抗，雖然最后失敗，但戰(zhàn)斗也使當(dāng)時胡人害怕激起更大反抗而有所收斂，在歷史進(jìn)程中他有著自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

南北朝之前的“五胡十六國”時期，中國北方相當(dāng)混亂，可以說生靈涂炭，胡漢之間的對立與紛爭不斷，而生活在這一時期的冉閔，因為其曾懸賞誅殺“胡人”而被很多人將其視為“救世主”和“民族英雄”。更有史學(xué)家認(rèn)為冉閔在五胡亂華時期拯救了北方華夏文明，是個蓋世大英雄。

而其依據(jù)是：后趙皇帝石虎是個殘暴的人，一度大肆屠殺漢人，從長安到洛陽，再到鄴城，沿途的樹上掛滿了被吊死的漢人，城墻上掛滿了漢人的人頭，北方漢人一度銳減到六七百萬人的樣子。

在這種情形下，大將軍冉閔下達(dá)命令，斬下一個胡人首級送到鳳陽門，文官晉升三級，武官可任牙門將。冉閔本人也親自率部誅殺胡人，不論男女老幼一律砍頭，一時間，鄴城血流成河，20多萬首級堆積成山，而因為這場屠殺，冉閔也獲得了“殺人狂魔”的成就。

那么，冉閔究竟是個殺人狂魔，還是在漢人被胡人屠戮時挺身而出的“民族英雄”呢？

冉閔出生在魏郡內(nèi)黃（河南內(nèi)黃），小時候就跟他爹在“乞活軍”中討生活。從“乞活軍”這個稱號就能看出來，這是怎樣的一直武裝。它由漢族流民組成，有多個支系，游走于各個政權(quán)之中，都是手無寸鐵的農(nóng)民，為了活命聚集起來，可以去殺任何人，甚至自相殘殺，冷血而殘酷。

由冉閔幼年的這段經(jīng)歷可以得知，他的身上有著“乞活軍”那種特殊的狼性，為了生存而可以無視一切，而這種狼性貫穿了他的一生。

冉閔的父親戰(zhàn)敗被后趙軍俘虜后，后趙皇帝石虎把他收為了義子。公元337年，年僅15歲的冉閔跟隨石虎攻打段遼（北方鮮卑部落），石虎大獲全勝，之后石虎又想乘勢滅掉慕容鮮卑，誰知慕容鮮卑早有準(zhǔn)備，大將軍慕容恪的2000騎兵把石虎嚇得肝膽俱裂，棄甲而逃，唯獨(dú)冉閔帶來的一堆人馬邊打邊撤，有條不紊，幾乎沒有丟一兵一卒，從此時起，冉閔的名聲就傳開了。

為了在后趙順利存活，冉閔逐漸變得像狼一樣極端現(xiàn)實，他在后趙生活多年，但畢竟是個漢人，本應(yīng)對大舉殺漢的后趙皇族存以敵視，但他卻完全沒有表現(xiàn)出反感，反而很長時間里忠于后趙，后來還把名字改為“石閔”。為后趙南征北戰(zhàn)，攻城略地，也不在意與同族的東晉作戰(zhàn)，甚至把7萬東晉同胞作為戰(zhàn)利品掠入趙境做奴隸。

冉閔其實是一個相當(dāng)現(xiàn)實的人，為了生存，他是不在乎什么胡人漢人的。而后他掌權(quán)，冉閔開始下令誅殺胡人，其實也是有私心的。當(dāng)時，后趙朝廷皇權(quán)更迭，連年動蕩，冉閔攫取政權(quán)后，曾想過與胡族上層共同執(zhí)政，還頒布了命令“與官同心者留下，不同心者聽任各自離開。”

結(jié)果是胡人紛紛逃走，冉閔因此覺得胡人不可信任，下令殺胡是讓追隨他的人簽下“投名狀”，一次表明效忠他的決心。

但冉閔的確是一名優(yōu)秀的軍事家，他真正可以與英雄人物比肩之處，是在于沙場上的輝煌戰(zhàn)績。西晉八王之亂后，漢人與胡人之間的戰(zhàn)爭，多以謀略取勝，而冉閔與眾不同，每次與胡人作戰(zhàn)都是硬碰硬交手，且少有敗績。

以上個人淺見、如果您喜歡我的文字，點個贊或者一下也是極好的！

謝邀，冉閔（？－352年），字永曾，小名棘奴，魏郡內(nèi)黃（今河南內(nèi)黃縣）人，十六國時期冉魏政權(quán)建立者（350~352年在位），西華侯冉良之子。

果斷敏銳，以勇猛著稱。出仕后趙，授游擊將軍，封修成侯。數(shù)從征伐，屢立戰(zhàn)功。石虎死后，擁立石鑒，然后屠胡滅石。永興元年（350年），即位稱帝，建立冉魏。在《晉書載記第七》中寫道：“閔字永曾，小字棘奴，季龍之養(yǎng)孫也。父瞻，字弘武，本姓冉，名良，魏郡內(nèi)黃人也?！掌脐愇洌@瞻，時年十二，命季龍子之。驍猛多力，功戰(zhàn)無前。歷位左積射將軍、西華候。閔幼而果銳，季龍撫之如孫?！君堉?dāng)∮诓瑁h軍獨(dú)全，由此功名大顯?！?/p>

雖然冉閔在五胡十六國時期，特別是對北方漢族的維護(hù)起到很大作用，但是現(xiàn)在人們對他的評價有些過。他畢竟是產(chǎn)生與軍閥混戰(zhàn)時期，喜怒無常，殺人如麻，是本來混亂的時代更加混亂，各族人民生活在水深火熱之中。

從小被胡人收養(yǎng)，數(shù)次攻打東晉大敗晉軍殺害許多東晉將領(lǐng)如蔡懷 鄭豹，后來羯族石家人答應(yīng)讓冉閔當(dāng)太子就是皇帝，但是反悔了立了石家自己人當(dāng)，冉閔于是政變殺了石家人，利用民族矛盾開始?xì)⒑瑲⒑鷷r候“高鼻 眼深 多須者 皆斬”，錯殺的不知道有多少，他地盤的漢人全都?xì)w他所用，后期，冉魏吃人把城里吃了個遍

歷史上飽受爭議的將軍——冉閔

冉閔出生時間不詳，死于公元前352年，字永曾。冉閔的父親叫冉良，是魏郡內(nèi)黃人，祖上曾擔(dān)任過漢朝的黎陽騎都督，其家族世代都是牙門將。后趙明帝石勒擊敗了陳午，復(fù)活了冉閔的父親冉良，當(dāng)時他的父親才十二歲，石勒看著小孩體格健碩虎頭虎腦的，便命兒子石虎收為養(yǎng)子，改名為石瞻，后因為冉良勇猛無敵，戰(zhàn)斗兇猛，攻城掠地戰(zhàn)無不勝，任命為了左積將軍，并封為了西華侯。

冉良生下一子名叫冉閔，冉閔從小十分聰慧果敢敏銳，石虎看到他如此十分寵愛，如同對待自己親孫子一樣對待他。冉閔成年后身高八尺有余，勇猛善戰(zhàn)，計謀過人常常以敏銳的軍事嗅覺擊敗敵軍，因此被封為了修成侯，并歷任北中郎將軍。公元338年，石虎在昌黎大戰(zhàn)中大敗而歸，后趙的士兵損傷慘重各種都棄甲而逃，只有冉閔帶領(lǐng)的隊伍有條不紊未曾遭到一點創(chuàng)傷，頓時冉閔在軍中名聲大震，諸多將領(lǐng)對他刮目相看。

冉閔后來打敗了梁犢在中原地帶聲威更高，高車、胡人、漢人的各族將領(lǐng)無不畏懼與他。公元3049年石世即位，后被石遵廢除自立為帝，當(dāng)時曾對冉閔說要立他為太子，但是不久便立了他的兒子石衍為皇太子，這使冉閔深深地感到失望，認(rèn)為自己勞苦功高，心中反意便與李農(nóng)在如意觀中密謀殺死了石遵，石虎令一兒子得知此消息連忙召集了幾路人馬討伐結(jié)果都被擊敗。龍驤將軍孫伏都、劉銖等人集結(jié)了三千羯兵暗中埋伏在胡人居住的區(qū)域，也想殺掉冉閔等人，結(jié)果被冉閔等人殺死。

冉閔殺了孫伏都、劉銖等人，并下令六夷之內(nèi)凡是敢動兵器者殺無赦，下令后胡人紛紛離城而逃，冉閔得知胡人不為自己所用便昭告天下，凡是講一個胡人的首級送到鳳陽門的，文官都進(jìn)位三等，武將都任命為牙門，此令就是著名的殺胡令。短短時間內(nèi)中原地帶血流成河，胡人尸體遍地都是，而且冉閔還親自率領(lǐng)趙人誅殺胡人，血流成為尸如林地丟棄與荒野之外，當(dāng)?shù)氐能婈犚勒杖介h的命令殺了他們，當(dāng)時外表長得高鼻多須的人有一半因濫殺而死。

公元350年冉閔稱帝，改年號為永興，國號為大魏，史稱冉魏。兩年后，慕容儁已攻下幽、薊二州，侵占土地已達(dá)到冀州。冉閔帶領(lǐng)騎兵抵抗，結(jié)果被慕容儁所圍困，冉閔左突右沖最終寡不敵眾，被慕容儁生擒活捉，后被送到龍城，并在遏陘山將冉閔斬殺，并追謚號為武悼天王。

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冉閔后趙天王石虎養(yǎng)子，是漢人，他武勇過人，能征貫戰(zhàn)，深受石虎寵信，但羯族的石虎殘酷好殺，屠戮漢人，這讓冉閔心里埋下了仇恨的種子。

石虎去世幼子石世繼位，他哥哥彭城王石遵起兵奪位，許諾冉閔事成后立他為太子，冉閔幫助石遵奪位殺死幼主石世，又剿滅叛亂的石沖立下大功，石遵卻被信改立哥哥石斌的兒子石衍為太子，這讓冉閔大為不滿，石遵又準(zhǔn)備殺死冉閔，被母親勸止，

但消息卻走漏，冉閔聯(lián)合義陽王石鑒殺死石遵，石鑒稱帝，沒多久兩人又開始爭權(quán)，石鑒失敗被殺，隨后鄴城中石虎的子孫被冉閔屠殺一空，他自己稱帝，復(fù)姓冉，改趙國號為魏，但后趙疆土此時分崩離析，各地石氏分分起兵，各路大將也分兵自立。

他下令殺死鄴城中的胡人，就連有些長得像胡人的漢人也被誤殺，隨后他帶領(lǐng)勁卒將各地石氏各個擊破，石虎的子孫被他殺的干干凈凈，他寫信給東晉朝廷要他們趁亂收復(fù)中原，可東晉卻認(rèn)為冉閔亂臣賊子不足信，誤了重新問鼎中原的最好機(jī)會，而冉閔此時也已經(jīng)山窮水盡，

鮮卑慕容氏的燕國趁此機(jī)會來攻打冉魏，冉閔率領(lǐng)一萬步兵對陣五萬燕軍騎兵，卻十次沖鋒十次得勝，燕國大將慕容恪最后用計擒住冉閔，將其殺死，冉閔死后燕都城大旱三月，燕王慕容俊命人用王禮葬冉閔，謚號卓武天王，當(dāng)天燕都天降大雪，冥冥之中似有天數(shù)

很少有一個歷史人物像冉閔這樣充滿爭議，以至于主流教科書因為無法定論而不得不將他忽略。在那個扭曲的時代，他的行為也可以說是扭曲的。

由于冉魏王朝時間很短，大臣多自殺殉國，沒有人給冉閔寫書立傳。后來統(tǒng)治北方的北魏（鮮卑王朝）在史書上把冉閔大罵一頓，而后代又只能根據(jù)以前遺留的資料來整理。所以，某些史學(xué)家據(jù)此強(qiáng)調(diào)冉閔的殺胡，而不說明冉閔殺胡的原因。冉閔一聲令下，中原百姓和入塞胡寇無月不戰(zhàn)，日日相攻?？梢姎⒑钍琼槕?yīng)民意的，并不是冉閔有心挑撥，而是當(dāng)時的民族矛盾不可調(diào)和。

這要從五胡亂華說起，這是華夏歷史上一段黑暗的歷史。胡人趁晉朝八王之亂，起兵中原，燒殺搶掠，由于少數(shù)名族從不攜帶糧草，且生性野蠻，殺人如麻，并將女人視作食物，稱作“雙腳羊”。此時，中原人口從西晉2000萬驟降到400萬，華夏血脈岌岌可危。冉閔是后趙武帝石虎的養(yǎng)孫，由于其驍勇善戰(zhàn)，授任建節(jié)將軍。通過各種戰(zhàn)役，在國中建立威望。石虎之子石鑒即位，由于功高蓋主，派人暗殺冉閔，但未成功。石虎另一子石邸也想殺掉冉閔，未能成功。如此冉閔被一而再再而三的殺害行動，徹底激怒！消滅石氏，建立冉魏。期間，就頒布“殺胡令”，斬一個胡人首級，文官進(jìn)位三等，武職都任牙門，一天之內(nèi)，殺數(shù)萬胡人，他親自誅殺胡羯，不論胡人男女老少一律殺頭，死者20余萬。令當(dāng)時胡人無不聞風(fēng)喪膽！后四處征戰(zhàn)，輕敵冒進(jìn)，被慕容恪擒獲，被斬殺。冉魏政權(quán)覆滅！冉閔終其一生如曇花一現(xiàn)，其“殺胡令”對華夏血脈有貢獻(xiàn)，但初心不為華夏而為自保，政權(quán)短暫，所以不被歷史學(xué)家推崇！

就當(dāng)時講，不過一頂天立地的梟雄，放大了看，，救我華夏民族?。?！

一：東晉時期，漢人凋零，是冉閔舉旗而反，才為漢人保留了最后的血脈。

二：冉閔說他自私自利也沒錯，但他做的是對漢族的存亡的確有重大意義，算是間接做的好事

三：古代第一猛將項羽，第二猛將冉閔，兩人的作戰(zhàn)風(fēng)格幾乎一樣，以膽略冠絕天下。項羽碰到韓信而自刎；冉閔被慕容恪圍攻，馬失前蹄被俘虐殺，都是悲情英雄！