冉閔這個人被炒起來，完全是因為網(wǎng)絡(luò)上的某些極端網(wǎng)民。

要定義冉閔是不是民族英雄，那要看冉閔的所作所為究竟如何，以及他的所作所為是否真的拯救了一個民族。

首先，簡單的介紹一下這個人。此人一開始并不叫冉閔，而是叫石閔。石閔的父親，本身叫做冉良，十二歲的時候被后趙皇帝石勒的兒子石虎收為養(yǎng)子。所以，石閔在出生的時候，就姓石，而他的自我認同，也是羯族。因為他幫助后趙打東晉打得很起勁，完全不像是一個對漢人有感情的人，這是后話。石閔從小就受到石虎的喜愛，石虎將他當做親孫子來對待。而后來的昌黎之戰(zhàn)，石閔立了大功，再后來，后趙侵犯東晉的邊境，石閔就是其中的先鋒，以及作戰(zhàn)殺“敵”最勇猛的。

而石閔之所以和后趙的石家人鬧翻，完全是因為石遵答應把皇位傳給他，但是又立了別人為太子，所以石閔氣不過，于是就把石遵殺掉，自立為王。而后，石閔為了使自己得到漢人的支持，所以改回了自己父親的姓氏，注意，是他父親的姓氏，他從一出生起就 姓石。而后，為了消除自己掌權(quán)統(tǒng)治的阻礙，他開始大肆殺羯族人。然而，他所制定的“羯族人”標準就是高鼻梁，大胡子。試想，僅僅憑借相貌來判斷民族，必然造成很大錯誤。于是乎，很多漢人以及西域來的客商，都死在了冉閔的屠刀下。值得一提的是，網(wǎng)上傳的很廣泛的《殺胡令》，根本不存在，那是后人偽作，但凡懂歷史并且有一定文言文功底的人，都能看出這是一篇粗制濫造的網(wǎng)絡(luò)作品。

冉閔的所作所為，主要就是這些，再加上后來的鮮卑慕容氏作戰(zhàn)，失敗被殺，他的一生大概就是這樣。

接下來，需要考慮的是，冉閔的做法，對一個民族有什么貢獻？

首先，有觀點認為，冉閔的做法，客觀上緩解了漢人的生存壓力。這一點，只要看看地圖，就知道這絕對是在胡說。冉魏的統(tǒng)治區(qū)域，只有今天河北，河南，山東，山西的一小部分，與冉魏并立的還有不少胡人政權(quán)。就憑冉閔干的事情，能解決北方漢人的生存問題？他連四分之一的北方都沒有統(tǒng)治，何談?wù)缺狈綕h人？真正對北方漢人起到拯救作用的，是前秦的王猛，北魏的孝文帝，前者因為得到了前秦苻堅的重用，所以規(guī)勸苻堅實行仁政，而苻堅本人也并不是一個嗜殺如命的帝王；后者對鮮卑實行漢化改革，使得鮮卑人和漢人真正得以和睦相處。至于冉閔，還是算了

再者，冉閔的做法對于后來的少數(shù)民族政權(quán)起到威懾作用了嗎?顯然沒有。后來的拓跋珪，赫連勃勃，還是在大肆屠殺，絲毫沒有受到冉閔的影響。

最后，說冉閔拯救了漢人，使?jié)h人免遭滅種的危險。當時東晉的漢人將近兩千萬，遠遠多于北方少數(shù)民族人數(shù)相加，這怎么就是面臨滅種的危險了？真正讓漢人免除危險的，是祖逖這樣的東晉將領(lǐng)，是他們抵御住了北方的南侵，并且立志北伐。雖然祖逖的北伐也帶有私心，即恢復北方豪門在中原的統(tǒng)治權(quán)，但不可否認，他的北伐的確也含有恢復舊山河的意向在其中。而網(wǎng)上的民族主義者，卻對祖逖的功績視而不見去吹捧一個毫無吹捧意義的冉閔。

有人甚至在批判東晉不去救冉閔，眼看冉閔被慕容氏所滅。東晉這么做并沒有錯，冉閔當初攻打東晉，可是很積極的，殺起東晉的兵將可是毫不手軟，用東晉將士的性命作為自己向石家人邀功的禮物，對于這樣的人，突然向東晉求救，說自己認同自己漢人的身份，東晉有理由相信嗎？這并不能怪東晉，只因為冉閔太過于反復東晉也知道冉閔的目的，并不想被冉閔當槍使。

最后，做一個總結(jié)：冉閔，是個徹頭徹尾的網(wǎng)絡(luò)炒作起來的“英雄”，無論從其人品（殺害對自己有養(yǎng)育之恩的石家人）來看，還是從他的做法來看，都不符合英雄的標準。

冉閔是民族英雄，冉閔救漢人，是一個以訛傳訛的謊言。不但是謊言，而且是謬誤。冉閔非但不是拯救漢人的民族英雄，反而是殘殺漢人和胡人的雙重惡魔。為什么這么說呢？

第一，冉閔殺胡只是一個掩蓋自己殺害養(yǎng)祖父一家篡奪皇位的借口

（冉閔，圖片取其意）

冉閔的父親冉良是后趙皇帝石虎的養(yǎng)子，也就是說，冉閔是石虎的養(yǎng)孫。石虎去世后，石虎的第九子石遵廢了他的哥哥，自立為敵。石遵為了鼓勵冉閔，有一天，在出征前，石遵對冉閔（冉閔相當于石遵的養(yǎng)侄兒）說：“努力！事成，以爾為儲貳。”意思是說，努力吧小伙子，成功了，以后我會立你為太子的。誰知道石遵說完這句話，回頭就忘了，最終立他的親侄兒石衍為太子。

這樣，冉閔心里有氣，便利用職務(wù)之變，大肆收買大臣及將領(lǐng)。石遵不高興，準備奪他的兵權(quán)。冉閔就流露出要造反的跡象。然后石遵和他的哥哥石鑒到太后面前商量，準備殺掉冉閔。但太后不同意。結(jié)果石鑒出來，立刻就聯(lián)合冉閔，反把兄弟石遵殺掉。石鑒當了皇帝，冉閔封王，當大將軍。

石鑒又準備接著殺冉閔，但冉閔兵權(quán)在握，他沒有成功。冉閔把持朝政，讓很多將領(lǐng)及石家人不滿，他們先后多次準備殺冉閔，石鑒也縱容他們這么干。最終都沒有成功，石鑒反被冉閔抓住。抓住后，冉閔屠殺了石鑒以及他養(yǎng)祖父的孫子三十八人，接著又把石家滿門滅族。

也就在這時候，冉閔發(fā)布了“殺胡令”。顯然，“殺胡”只是為了掩蓋其殘殺養(yǎng)祖父一家的借口而已。

第二，“殺胡”是冉閔對不愿意追隨他的羯族人的一種瘋狂報復。

冉閔在殺掉了石鑒一家后，因為石家是羯族人，于是羯族人瘋狂逃跑。這時候，冉閔就發(fā)布命令說：“與官同心者住，不同心者各任所之。”就是說，你們?nèi)绻臀彝?，你們就留下；不同心，你們就走你們的。誰知道冉閔這么一說后，城里的羯族人跑得更厲害。冉閔大怒，于是發(fā)布殺胡令，號召趙人（包括漢人，也包括除羯族以外的少數(shù)民族人）：“斬一胡首送鳳陽門者，文官進位三等，武職悉拜牙門?！边@一命令一發(fā)出，一天內(nèi)斬殺羯族幾萬人，前后斬殺羯族達到20萬人。

（冉閔帶兵作戰(zhàn)，圖片取其意）

第三，“殺胡”是冉閔為了挑動民族仇恨，篡位當皇帝的卑劣手段。

當時北方少數(shù)民族大量內(nèi)遷，少數(shù)民族和漢人之間，少數(shù)民族中各族之間，內(nèi)部矛盾十分尖銳，民族仇恨非常多，而且非常復雜。有時候，殺來殺去，都搞不清楚誰與誰有仇恨。而冉閔“殺胡令”一出，大家都把仇恨集中在羯族人身上，集中在建立后趙的石家身上。因此，對冉閔極為擁護，也就這樣，冉閔篡奪了后趙政權(quán)，建立了冉魏政權(quán)。

但是，這種通過殘殺，挑動民族情緒建立起來的政權(quán)，讓國內(nèi)矛盾更加尖銳，仇恨更加深。因此，冉閔雖然建立了冉魏政權(quán)，但他接著殺功臣（比如殺了一直和他在一個陣營里的李農(nóng)等人），殺仇人。而仇人又組織軍隊反殺他。這樣，冉閔建立的冉魏，不到兩年，就被慕容氏建立的前燕政權(quán)給消滅。

第四，冉閔在其一生中，數(shù)他殺漢人最積極。

冉閔曾多次大規(guī)模屠殺漢人，第一次是后趙建武五年（339年）。冉閔攻打東晉征西將軍庾亮、豫州刺史毛寶、西陽太守樊峻，冉閔打敗他們并屠城，光是在邾城，冉閔就殺掉了城中六千人（主要是漢人）。第二次是漢人梁犢曾不滿后趙的殘酷統(tǒng)治，發(fā)動農(nóng)民起義，人數(shù)最多時達到10萬。冉閔等人率軍鎮(zhèn)壓，“大敗之，斬犢首而還，討其余黨，盡滅之。”史書上沒有說這一次殺了多少人，但既然是“盡滅之”，人數(shù)應該不少。

只這兩次，冉閔所謂殺胡拯救漢人，就毫無來由。

（冉閔軍隊攻城，圖片取其意）

第五，冉閔殺胡時，聯(lián)絡(luò)東晉，但東晉毫無相應。

冉閔在殺羯族人的時候，曾聯(lián)絡(luò)東晉說：“胡逆亂中原，今已誅之。若能共討者，可遣軍來也?！钡菛|晉識破了他的野心和詭計，沒有任何回應。

連東晉都沒有任何回應，為什么兩千年后的我們，還覺得冉閔是一個拯救漢人的民族英雄呢？

（參考資料：《晉書》《資治通鑒》）

冉閔，字永曾，小名棘奴，漢族，魏郡內(nèi)黃人。十六國時期冉魏的建立者，他的一紙殺胡令讓漢人得以生還。據(jù)史料記載公元300年，中華大地上漢人總數(shù)約有1900多萬人，然而經(jīng)歷一個多世紀的戰(zhàn)亂，中原漢人僅有400萬，漢族四分之三被外族勢力屠殺殆盡，華夏文明險些毀于一旦。冉閔以鐵腕打擊入侵中原的游牧民族的氣焰，在百年戰(zhàn)亂中拯救了數(shù)百萬漢族百姓的生命，保護了幾千年璀璨的華夏文明，對漢族來說他是民族英雄！

冉閔本人是小人還是英雄其實并不重要，為人如何與你我也沒關(guān)系。歷史上五胡亂華，漢人淪為兩腳羊，胡人殺之只賠小羊一只就可以，戰(zhàn)亂時女人小童更淪為胡人食糧，中原大地十室九空，漢人競成為少數(shù)民族，只要過兩三代，中原大地再無漢人，不論冉閔出于什么目的，什么理由抵抗胡人，起碼冉閔拔刀而起，一聲怒吼帶動漢人從麻木不仁中再次奮起。為漢人爭生存，為抵抗外族而戰(zhàn)死，身為漢人后裔的我們稱冉閔一聲英雄理所當然。

冉閔的歷史評價不高，但這正是他值得稱道的地方。他是個悲劇的英雄，他生前的功業(yè)注定失敗，他身后的罵名不斷，然而，他代表了當年無數(shù)被當兩腳羊悲慘漢人們的一次血性的反抗，也是現(xiàn)在漢族二等公民的精神榜樣！

拜托各位漢族兄弟姐妹，給咱漢族留點臉面，也給祖先留點臉面吧！

寧可感謝謝安謝石，感謝祖逖，感謝劉裕，也別拿石閔這個三姓家奴當英雄了！

近些年，網(wǎng)上關(guān)于冉閔的“殺胡令”著實讓冉閔火了一把，直接將其捧上了神壇，稱其為所謂的“民族大英雄”。首先，不可否認冉閔對漢人和漢文化保護的歷史功績，但稱其為“民族英雄”有點什么了。你和我真的了解“五胡亂華”前后的那段胡亂的歷史嗎？等了解了事情的真相，我們可能會有不一樣的認識。

五胡亂華，對漢人和漢文化來說是一場滅頂之災，胡人視我漢人性命為草芥，更甚者稱漢人為“兩腳羊”以食之，殘忍之極。冉閔漢人，戰(zhàn)敗后被后趙石虎收為養(yǎng)子，成為后趙的大將，手握重兵。后來，在后趙內(nèi)部政權(quán)爭奪中，冉閔趁機推翻了后趙政權(quán)，建立了冉閔政權(quán)。

別天真了，“殺胡令”更多的是排除異己，保護了漢人和漢文化是順帶的。由于后趙滅亡后，城中有很多胡人，并且蠢蠢欲動，冉閔擔心他們會造反，影響自己的政權(quán)。于是，他下達了“殺胡令”，一時間城中的漢人和冉閔親自帶領(lǐng)軍隊對胡人部分男女老幼進行了一場屠殺，尸橫遍野，血流成河。胡人著實可恨，但為了自己的一己私欲，這樣濫殺無辜，談何“民族英雄”呢？

但很多不明真相的人，就認為他殺胡人，就是解氣，就是“民族英雄”，這未免也太兒戲了?？傊?，冉閔是一個非常復雜的歷史人物，也正是由于他的復雜性，因此在史書上被淡化，甚至雪藏。各位，你們認為冉閔是民族英雄嗎？

這幾年炒這貨炒的比較兇，但基本都是沒正經(jīng)看過一本歷史書的人，還有人說成吉思汗是民族英雄呢，你也信？

冉閔，也叫石閔，為什么？因為他認賊作父，認羯族人石虎為爺爺，所以改姓石，吳三桂也不敢這么做吧？

冉閔父親冉良，先開始為乞活軍將領(lǐng)，抗擊胡人，后被俘，于是石勒命石虎收他為樣子，改名石瞻，生冉閔，

咸康五年（后趙建武五年，339年）八月，當時東晉征西將軍庾亮鎮(zhèn)守武昌，派豫州刺史毛寶、西陽太守樊峻戍守邾城。

于是石虎派冉閔等五人攻打荊州和揚州，

349年，石虎去世，兒子石世繼位，不久被石虎第九子石遵廢殺，然后自立。

石遵曾對冉閔說，篡位后，我立你為太子，可是沒有兌現(xiàn)承諾。

這樣，冉閔就是威脅了。于是冉閔造反，殺了石遵（在位180天），擁立石虎第三子石鑒繼位，

同年二月（350年），冉閔廢殺石鑒（在位103年），自立為帝。

冉閔一個漢人，篡了胡人的位做皇帝，自然很多胡人將領(lǐng)不服他，胡人百姓也讓他屠殺胡人。

于是，冉閔做了他一生唯一讓人（民族主義者）肯定的事，殺胡人。

于是頒布詔令，“胡人敢攜帶武器者殺”，于是城里殺了一批胡人。

后來覺得這不對，取消法令，并殺了支持他殺胡人的將領(lǐng)。

這就是他的一生，吳三桂在他面前可以挺直腰桿了，簡直是人中龍鳳了，

說他避免了漢人滅族，我就笑了，后趙統(tǒng)治的地盤，也就大致河北、河南、山東、江蘇、安徽，而他屠胡也就在都城，持續(xù)了幾天，僅此而已，說他挽救漢人，他殺的漢人也有幾十萬了吧。

沒有冉閔，中國北方成為第二個印度了。漢人主體被屠殺，殘存的漢人卻會被貶為賤民。

當時最關(guān)鍵的是必須快速統(tǒng)一。能做到快速統(tǒng)一成大中國的，可能性最大的只有清朝。首先，清是新崛起的一個勢力，統(tǒng)治集團凝聚力強。但清朝也許沒有想到，歷史會把中國大一統(tǒng)的巨大任務(wù)交給自己。吳三桂就在這個大一統(tǒng)中，有舉足輕重的功勞。雖然被漢族人稱為漢奸，中國歷史但有了他，才會有今天的這個大中國。不然，當時絕對不可能會迅速統(tǒng)一。清與漢蒙比，沒有大后方，區(qū)區(qū)二十萬，不成功則滅亡，使之不停地尋找機遇并為之奮斗。大清在統(tǒng)一戰(zhàn)爭中主要靠收買人心，而不是武力，心誠則靈。而漢蒙內(nèi)部則有正統(tǒng)與反正統(tǒng)之爭，有歷史瓜葛與歷史遺留問題，內(nèi)部矛盾重重。大船沒有小船機動。因而，歷史選擇了大清，把統(tǒng)一成大中國的巨大任務(wù)交給了大清。 如果沒有清朝，要統(tǒng)一成巨大的中國，機會幾乎是零。原因是，第一，在當時，漢華人在東亞內(nèi)地處于優(yōu)勢地位。對周邊民族(特別是北方民族中的蒙古、滿洲)不會平等真心談判，會以武力為主，這樣會造成不完全征服(總有人不服，因為他們有大后方，可以退卻并卷土重來)。最要命的是把這些共同生活了五千年的鄰居推向反面，投入遠方民族的懷抱(如俄羅斯)。然后一起踏土而來。 當時的中原又沒有征服世界的資本，所以華人的任何一個勢力(李自成、張獻忠等)，在當時想要統(tǒng)一到 現(xiàn)在這個地盤，可能性幾乎不存在。而滿人征服蒙古是靠連姻與合作，真誠相待，當然是抓住時機。這一點與漢人不同。第二，蒙古各部(如準葛爾)也不可能再次征服南方，只能拖延統(tǒng)一時間。如果不能快速統(tǒng)一，歐美勢力必定介入，如西班牙、葡萄牙、荷蘭等。奧斯曼土爾其將會利用語言相近，信仰相同，把勢力滲人西域。因此，統(tǒng)一時間推遲得越多。時間越遲，進入現(xiàn)代，統(tǒng)一的難度就會越大，例如法國拿破倫統(tǒng)一歐洲，失敗了。 大清是滿漢共天下，大清領(lǐng)土應該是滿漢蒙等族牽頭，各民族都付出鮮血和生命而獲得的，或悲慘，或悲壯，或充滿血色光環(huán)。當然跟滿洲這個組織者的特殊性分不開的。有全國各族提供稅收支持，才有資金統(tǒng)一中國，因此，中國疆域應該是中國各族先人，共同締造的，要好好珍惜來之不易的大統(tǒng)一。