《天龍八部》中少林掃地僧是武林第一高手，這個是大家公認(rèn)的，毋庸置疑。天龍四絕這個層次的高手，本來大家都認(rèn)為已經(jīng)是武林中的頂尖高手了，結(jié)果竟然能被掃地僧一招擊殺，一下子讓人們對武學(xué)的高度有了新的認(rèn)識。

像掃地僧這個境界的武功，恐怕慕容博、蕭遠(yuǎn)山、鳩摩智一生也無法達(dá)到。甚至喬峰和段譽(yù)、虛竹多練幾十年也未必能達(dá)到。

在掃地僧出現(xiàn)之前，練少林派武功最厲害的當(dāng)屬喬峰，喬峰在玄苦門下學(xué)藝十年，后來又拜汪劍通為師，學(xué)了降龍二十八掌，身兼兩家之長，已經(jīng)超過了丐幫和少林派的高手。

喬峰的武學(xué)天資勿用多言，但是喬峰和掃地僧的差距之大的不以道理計(jì)，終其一生喬峰也未必能達(dá)到掃地僧的境界。

掃地僧的境界根本就不是苦練就能達(dá)到的境界，也不是什么武學(xué)天資好就可以達(dá)到的，他和當(dāng)時(shí)的武林高手存在質(zhì)上的差別。最大的可能就是他修煉了一門遠(yuǎn)超眾人所能接觸到層次的武功。

大家可能都記得張無忌，修煉《九陽真經(jīng)》短短不到四年時(shí)間，內(nèi)力就達(dá)到了和張三豐一個層次，雖然精純程度不如，但是雄厚程度相差不多。

張三豐是一代武學(xué)奇才，天資百年難遇，就算是天龍八部中最被看好的喬峰，在武學(xué)天賦上也不如張三豐，但是張三豐修煉了一百多年張無忌只用了三年多就追平了。

唯一的原因就是張無忌修煉了完整版的《九陽真經(jīng)》，可以說在內(nèi)力修為上，張三豐用了一輩子去完善自己的內(nèi)功，讓之達(dá)到九陽神功的層次而已。

以掃地僧所展現(xiàn)的武功，絕對不是說比誰多修煉了幾十年內(nèi)功，逍遙派三老年紀(jì)估計(jì)和掃地僧差不多，他們修煉的都是一流武功心法，但是他們的武功也就是和喬峰相差不多的層次，絕對達(dá)不到掃地僧的武學(xué)修為。

所以掃地僧修煉的武功是遠(yuǎn)超逍遙派三大神功，和武林其他門派的武功的。在書中唯一可能達(dá)到這個層次的武功就是少林派的《易筋經(jīng)》和游坦之修煉的《神足經(jīng)》。這兩門武功都是類似于《九陽真經(jīng)》層次的武功，不但厲害，而且可以速成，幾年內(nèi)就能造就一個絕世高手。

那么掃地僧到底練的哪門武功呢。其實(shí)他有一句話已經(jīng)透露了真相。

就是他從鳩摩智的表現(xiàn)看出鳩摩智偷練了《易筋經(jīng)》。要知道《易筋經(jīng)》少林派已經(jīng)幾百年沒人練成了，它的功法特點(diǎn)根本已經(jīng)沒有人知道。

那老僧又道：“明王若只修習(xí)少林派七十二項(xiàng)絕技的使用之法，其傷隱伏，雖有疾害，一時(shí)之間還不致危及本元?？墒敲魍醮丝獭衅ā仙F(xiàn)朱紅，‘聞香穴’上隱隱有紫氣透出，‘頰車穴’筋脈震動，種種跡象，顯示明王在練過少林七十二項(xiàng)絕技之后，又去強(qiáng)練本寺內(nèi)功秘笈《易筋經(jīng)》……”他說到這里，微微搖頭，眼光中大露悲憫惋惜之情。

而掃地僧卻能一眼判斷出鳩摩智修煉了《易筋經(jīng)》，那只能有一個解釋了，就是他自己修煉過《易筋經(jīng)》，對這門功法十分了解。

天龍時(shí)期的掃地僧，武功深不可測，出手擊敗蕭遠(yuǎn)山和慕容博兩大高手，更是令人瞠目結(jié)舌，須知幾乎都是秒殺敵手。然而關(guān)于掃地僧的武功，原著中并未提及門派，既然如此，許多人會問到底掃地僧是否練過易筋經(jīng)和少林絕學(xué)。我認(rèn)為隱居少林四十三年，七十二絕技和易筋經(jīng)，還是修煉過的，只不過極少有人知道而已。

作為少林至寶易筋經(jīng)，欲大成難度可想而知，眾位高僧認(rèn)為此經(jīng)無用，只因歷代高手修煉，均未見到奇效。鳩摩智強(qiáng)練易筋經(jīng)，掃地僧直接戳穿，這一點(diǎn)是一個小細(xì)節(jié)，如果掃地僧沒有練過易筋經(jīng)，為何會知道走火入魔的穴道呢？玄慈和玄渡等人，也是少林絕頂高手，鳩摩智獨(dú)闖少林的時(shí)候，已經(jīng)強(qiáng)練易筋經(jīng)，眾位高僧沒有發(fā)覺，這似乎于理不合。也就是說鳩摩智的小無相功，方丈和達(dá)摩院的首座不識，也在情理之中，畢竟這是道家武功，可本門的易筋經(jīng)，也竟然不識。這側(cè)面說明掃地僧練過易筋經(jīng)上面的武功，也懂得如何醫(yī)治走火入魔，其實(shí)鳩摩智強(qiáng)練易筋經(jīng)，掃地僧還是感覺有些惋惜的，一番良言相勸，恰恰證明化解之法，以及曾修煉上面的內(nèi)功。

三尺氣墻能抵御高手內(nèi)勁，喬峰的降龍十八掌和慕容復(fù)的斗轉(zhuǎn)星移，遇到這道氣墻，都會登時(shí)消失于無形。而喬峰的掌法，屬于至陰至柔，掃地僧能以氣墻抵御，這不禁讓人聯(lián)想到易筋經(jīng)。普天之下，又有哪套武功，能與降龍十八掌相抗衡呢？除了大理段氏六脈神劍，恐怕就只有少林易筋經(jīng)。如果掃地僧不懂運(yùn)氣法門，如何會雙掌化氣，讓內(nèi)力變?yōu)榉烙臍鈮?，這正是易筋經(jīng)的奧妙之處。換言之，只有內(nèi)力進(jìn)入化境之人，方能以氣結(jié)墻，抵擋敵人的攻勢，若非經(jīng)書內(nèi)功，豈能做到這一點(diǎn)。況且掃地僧袖袍揮動，一招擊退鳩摩智，這更彰顯內(nèi)功的霸道，這一切的來源，都是這本少林經(jīng)書。當(dāng)練至絕頂之后，氣墻會自動防御，如同張無忌的九陽神功，以及虛竹的北冥真氣，這三者有異曲同工之妙。當(dāng)鳩摩智偷襲掃地僧的時(shí)候，氣墻將其化解，說明掃地僧的內(nèi)功，早已登峰造極，而內(nèi)功正是受益于易筋經(jīng)。

隱居在藏經(jīng)閣四十三年，掃地僧對于易筋經(jīng)內(nèi)功，當(dāng)然是無人可比的。甚至受了重傷之后，仍然能手提二人施展輕功，如果沒有如此深厚的內(nèi)功，又豈能辦到呢？既然身懷驚人內(nèi)勁，就必然源自易筋經(jīng)。游坦之也曾練過易筋經(jīng)，他的內(nèi)功與丁春秋和慕容復(fù)相比，還是高出許多的，掃地僧在藏經(jīng)閣四十余載，關(guān)于易筋經(jīng)的理解，自然要高出游坦之，那么內(nèi)力如滔滔江水，也就見怪不怪了。正是修煉過易筋經(jīng)，故而打傷蕭遠(yuǎn)山和慕容博的時(shí)候，才會將其打至龜息狀態(tài)，也就是說換作旁人，極有可能打死，或者是未到龜息，對于內(nèi)力的控制，掃地僧已然精細(xì)到一口真氣的地步，如果沒有修煉易筋經(jīng)，想必還是達(dá)不到這種境界的。

至于少林七十二絕技，掃地僧沒有全部精通，但也熟練其中幾種，首先蕭遠(yuǎn)山和慕容博盜取經(jīng)書，以致走火入魔。此事掃地僧一清二楚，而且也與鳩摩智無異，也能精準(zhǔn)地說出走火入魔的穴道，關(guān)于《拈花指法》《般若掌法》《無相劫指譜》《伏魔杖法》，想必所知甚多。恰巧這些武功，都是蕭遠(yuǎn)山和慕容博精修的，有一點(diǎn)非常重要，二人身患頑疾，掃地僧能出手化解，如果不懂少林絕技，又從何處入手呢？正所謂知己知彼百戰(zhàn)百勝。既然要化解，就須熟練絕技，只有這樣，才能找到病源所在。

其實(shí)掃地僧的武學(xué)障，也間接說明練過少林絕技，也就說每練一種絕技，都需要相應(yīng)的佛法化解，如果只是強(qiáng)練，追求殺人的法門，那么就會深受其害。年輕時(shí)候的掃地僧，或許也為此困惑，不然也未見會有武學(xué)障之說，而少林寺高手如云，能精通七十二絕技的，只有達(dá)摩祖師一人?？v使掃地僧武功卓絕，也沒有練成七十二絕技，而除了達(dá)摩祖師之外，玄澄精通十三門絕技，掃地僧不會超過十三門，最多也就五六種絕技而已。

掃地僧認(rèn)為修煉絕技，須有慈悲之心，以及精深佛法，否則就會沉醉其中難以自拔。雖然在藏經(jīng)閣四十三年，但是掃地僧認(rèn)為自己的修為，還始終遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，況且對于少林諸多絕技，掃地僧也沒有垂涎，只是用武功來輔佐佛法而已。種種跡象表明，掃地僧練過易筋經(jīng)和少林絕技，尤其是前者，早已超群絕倫。

掃地是否練過易筋經(jīng)和七十二絕技，并不好說，從原文中難以找到證據(jù)?？梢源_定的是，掃地看過七十二絕技的秘笈（不一定練過），為什么這么說呢？

先看一下原文：

【輕嘆了口氣，向蕭遠(yuǎn)山道：“蕭居士，你近來小腹上‘梁門’、‘太乙’兩穴，可感到隱隱疼痛么？”蕭遠(yuǎn)山全身一凜，道：“神僧明見，正是這般?！蹦抢仙值溃骸澳恪P(guān)元穴’上的麻木不仁，近來卻又如何？”蕭遠(yuǎn)山更是驚訝，顫聲道：“這麻木處十年前只小指頭般大一塊，現(xiàn)下……現(xiàn)下幾乎有茶杯口大了?！薄?/p>

【他說到這里，轉(zhuǎn)頭向慕容博道：“慕容老施主視死如歸，自不須老衲饒舌多言。但若老衲指點(diǎn)途徑，令老施主免除了陽白、廉泉、風(fēng)府三處穴道上每日三次的萬針攢刺之苦，卻又如何？”】

掃地清楚蕭遠(yuǎn)山和慕容博修煉七十二絕技損傷自身的癥狀，也知道如何治療，這只需看過七十二絕技秘笈，以及精通醫(yī)道即可，并不一定要練七十二絕技。比如倚天中的張無忌并沒有練過七傷拳，但也知道強(qiáng)練七傷拳損傷自身后的癥狀，以及如何治療。

【張無忌不答他問話，卻道：“宗前輩請?jiān)嚢醇珙^云門穴，是否有輕微隱痛？云門穴屬肺，那是肺脈傷了。你上臂青靈穴是否時(shí)時(shí)麻癢難當(dāng)？青靈穴屬心，那是心脈傷了。你腿上五里穴是否每逢陰雨，便即酸痛？五里穴屬肝，那是肝脈傷了。你越練下去，這些征象便越厲害，再練得八九年，不免全身癱瘓?！薄?/p>

【張無忌淡淡一笑，說道：“晚輩略明醫(yī)理，前輩倘若信得過，待此間事情一了，晚輩可設(shè)法給你驅(qū)除這些病痛。不過七傷拳有害無益，不能再練?！薄?/p>

好了，就說到這吧，大家怎么看呢？歡迎關(guān)注交流，也歡迎留言，留言必回！

在《天龍八部》中的設(shè)定，少林十二絕技但凡是少林弟子都可以修煉，掃地僧肯定是修煉過的，但是練成了多少就無從知曉了。鳩摩智偷練易經(jīng)筋不但被掃地僧看出來，還指出了不足，可見對易筋經(jīng)的理解程度掃地僧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過鳩摩智的，必定也是練過的。

我少林寺建剎千年，古往今來，唯有達(dá)摩祖師一人身兼諸門絕技，此后更無一位高僧能并通諸般武功，卻是何故？七十二絕技的典籍一身在此閣中，向來不禁門人弟子翻閱，明王可知其理安在？

掃地僧說的這句話，明確說明少林七十二絕技可以任由門下弟子翻閱，也就是說只要是少林弟子，都可以學(xué)習(xí)。

掃地僧武功絕頂，佛法蓋世，但歸根結(jié)底他也是一名少林弟子，他的武功也并不是一朝一夕就能練成的，是在藏經(jīng)閣掃地的幾十年中，一邊研讀佛法一邊修煉武功，才有如此成就的。

那么他練習(xí)的武功也肯定就是少林七十二絕技中的武功無疑。

但同樣是練習(xí)的七十二絕技，掃地僧的武功卻遠(yuǎn)勝其他少林弟子甚至是方丈等人，這是為什么呢？

按照掃地僧給出的解釋是，七十二絕技中無論哪一種一但練成都是威力無比，往往又會傷害別人的性命，所以需要有相應(yīng)的慈悲佛法為之化解。

只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功絕技才能練得越我，但修為上到了如此境界的高僧，卻又不屑去多學(xué)各種厲害的殺人法門了。

這是掃地僧領(lǐng)悟出的道理，也是超越其他人的原因，而且按照他的說法，能夠?qū)W會七十二絕技中的幾樣就足夠了，所以他練成的七十二絕技應(yīng)該不多。

鳩摩智前來中原所圖的就是慕容博告訴他的兩門絕學(xué)——六脈神劍和易經(jīng)筋。

在挾持段譽(yù)妄圖奪得六脈神劍劍譜無果后，他便把目光放在了少林寺的易經(jīng)筋上。

后來鳩摩智偷偷摸摸修煉了易筋經(jīng)，掃地僧不但一眼就看了出來，還指出了他修煉的錯誤之處：

次序顛倒，大難已在旦夕之間。

這也充分證明掃地僧肯定是修煉過易經(jīng)筋無疑的，甚至他不但修煉而且大成了，掃地僧內(nèi)功所到之處，形成三尺氣墻護(hù)體罡氣，武功之高早已練至隨心所欲，無所不往。

掃地僧對于七十二絕技的說法，能夠?qū)W會其中幾種就足夠，換而言之就是說這種等級的武功掃地僧已經(jīng)不屑了，所以必定是修煉更好級別的武功，比七十二絕技還好高階的武學(xué)也只有易筋經(jīng)了。

那么掃地僧修煉易筋經(jīng)就毫無懸念了。

掃地僧在藏經(jīng)閣掃了四十三年地，少林上下卻不知寺內(nèi)有武功如此高強(qiáng)的僧人。由此可推測，掃地僧在進(jìn)少林寺之前，已經(jīng)身懷頗為高強(qiáng)的武功。他之所以進(jìn)少林寺藏經(jīng)閣掃地，估計(jì)是厭倦了江湖紛爭，意欲遁世修行。

在少林寺藏經(jīng)閣，他主修佛法。四十三年，掃地僧的佛法已達(dá)至高境界，藏經(jīng)閣里面的所有武功秘籍，每一門他都俯拾可學(xué)，不用費(fèi)太多功夫。

作為《天龍八部》里面的第一高手，掃地僧在少林寺四十三年，不可能沒有練過《易筋經(jīng)》。而且，不僅僅是練過，還是大成。至高佛法配上至高武功，其他少林絕技練起來便能不費(fèi)吹灰之力。

呵呵。主要悟。解惑答題。