龍王就是水神，地盤有大小

西游記中地面上有山神土地，他們管理的區(qū)域大小不一，六百里鉆頭號(hào)山就足有六十名山神土地，而方圓萬(wàn)里的火焰山就只有一個(gè)土地，因?yàn)樗翘侠暇娜恕?/p>

而水中之主有的就叫河神，有的就叫龍王，水域大小不同，他們管轄的區(qū)域自然大小不一，有時(shí)候相差還很大。

比如四海龍王每個(gè)人都擁有一片海，那足有萬(wàn)里之遙，而河龍王只有一條河，碧波潭龍王只是一個(gè)大水坑，而居住在烏雞國(guó)八角井水晶宮中的井龍王，只有一口井的丈余地盤。

龍王的職責(zé)就是司雨，須按旨下雨

龍王是水神，是天庭任命的專門負(fù)責(zé)降雨的雨神，有大小之分。

四海龍王最厲害，自然個(gè)個(gè)都是司雨大龍神，他們可以大范圍內(nèi)降雨。就連隨便打個(gè)噴嚏，也是一場(chǎng)小型的甘露，包治百病。他們雖然可以跨區(qū)域在其他地方降雨，但沒有玉帝的旨意一般也不敢。

涇河龍王是長(zhǎng)安城一周八河的都總管，也是司雨大龍神，所以就讓他在長(zhǎng)安城降雨。其他的掌管一條河的自然就是小龍神了，至于井龍王之類的，肯定是沒有法力降雨的。

龍王雖然能降雨，但是降雨必須得到天庭的批準(zhǔn)，而且要分毫不差、分秒不差，否則就是抗旨不尊，涇河龍王就是因?yàn)樗阶源鄹慕涤陼r(shí)辰和點(diǎn)數(shù)而被斬的。

龍王身份有真假，但法力都不高

東海龍王敖廣、南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏，是正兒巴經(jīng)的四大龍王，都是真龍，就連西海龍王的三太子小白龍，也是純正的玉龍。

而涇河龍王，他自己告訴唐太宗，他只是一條業(yè)龍，就是有罪孽的惡龍，所以他才敢違背玉帝旨意，最后慘死重新轉(zhuǎn)世重生。他的九個(gè)兒子，也為此各不相同，這就是龍生九子各不相同的緣由。

而救了唐僧父親陳光蕊一命的洪江龍王，只是一條河龍王，他的真身就是一條金色鯉魚，前不久剛被陳光蕊買下放生的。

所以龍有真假之分，大鵬金翅雕一天就要吃掉五百條龍，那些肯定也都是后天的假龍。

龍王的職責(zé)是降雨，不以武力為強(qiáng)，所以他們一般法力都不強(qiáng)，一個(gè)孫悟空就欺負(fù)的四海龍王兢兢戰(zhàn)戰(zhàn)。

正因?yàn)辇埻跏撬蛑鳎圆疟惶焱シ鉃樗居甑凝埳?。但是降雨有一套?yán)格的程序，必須先得到天庭的批準(zhǔn)，然后天庭司雨的風(fēng)云雷電等部門和龍王一起行動(dòng)才能降雨，并不是龍王自己一個(gè)人想降雨就能降雨的。

龍們下雨當(dāng)然是分地盤的，不是想哪兒下去哪兒下。

每年三月十五，玉帝都要召集天下的龍王們上天安排當(dāng)年的降雨計(jì)劃，有的龍王得到的指標(biāo)多，有的龍王得到的指標(biāo)小。比如東海龍王就管東海的降雨，西海龍王就管西海的降雨，涇河龍王就管涇河流域的降雨，等等，各路龍王只負(fù)責(zé)自己地盤的降雨，是不能越界的。

但是四海龍王在特殊情況下也能去所有的地方降雨，因?yàn)樘煜轮挥兴拇笾匏拇蠛?，理論上所有的降雨量都是從四大海分出來的。因此四大龍王是所有龍王的總頭領(lǐng)。比如孫悟空在車遲國(guó)降雨，在號(hào)山降雨，在所有的地方降雨，找的都是東海龍王。一來猴子跟東海龍王很熟，二來東海龍王怕猴子。其實(shí)當(dāng)?shù)氐凝埻跻材芟掠?，但是猴哥非要東海龍王出場(chǎng)，東海龍王不敢不聽。

謝謝邀請(qǐng)，我是槑烎夶，我來回答這個(gè)問題。

我們都是龍的傳人，在中國(guó)人的傳統(tǒng)意識(shí)里的龍就是專門負(fù)責(zé)布風(fēng)施雨的“衣食父母”

自古以來就有很多關(guān)于祈禱龍王爺顯靈降雨化干旱，保佑百姓們的神話故事。

不過我們今天主要來討論一下，《西游記》中的幾位不同地位的龍王爺：

《西游記》中的龍王其實(shí)也分高低貴賤

事實(shí)上，西游記中的各位龍王、各位龍子龍孫都有高低貴賤之分。

人們最為熟知的就是活躍在各大神話劇中，掌管行風(fēng)施雨的四海龍王了。

他們分別是東海龍王敖廣，南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏。

其中東海龍王敖廣與猴哥的交情最深、牽扯最多。

不僅如意金箍棒是人家東海龍宮的鎮(zhèn)海神針鐵，

就連自己的“六神裝”都是人家兄弟幾個(gè)人給拼湊成套的。

唐僧跨下的那匹白龍馬還是西海龍宮三太子敖烈奉觀音之命所化。

可見，不管龍王在凡間百姓的心中是多么高貴，在絕對(duì)實(shí)力、地位面前也不過云云。

西游記里的凡間地盤大體分為：東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲與北俱蘆洲。

這四大部洲中的所有行風(fēng)施雨、獎(jiǎng)懲執(zhí)法都將由四海龍王奉旨意監(jiān)督或親自實(shí)行。

四海龍王應(yīng)該是西游眾龍中地位最高的了，擁有有上天面圣、以及告狀的權(quán)利。

還有一些龍族嫡系子弟靠著神通、族中地位或多或少占據(jù)了一些地方的水河湖泊江海。

西海龍王道：第一個(gè)小黃龍，現(xiàn)居淮瀆；第二個(gè)小驪龍，現(xiàn)住濟(jì)瀆；第三個(gè)青背龍，占了江瀆；第四個(gè)赤髯龍，鎮(zhèn)守河瀆……

像那魏征夢(mèng)斬的涇河龍王、火燒夜明珠的小白龍、委身井中的烏雞國(guó)井龍王等等，

由于自己的修為不足，地位不高，

就連受到委屈也沒有半點(diǎn)訴苦的機(jī)會(huì)，只能默默忍受。

西游記中真正負(fù)責(zé)行云布雨的神仙其實(shí)很多，即便是四海龍王也排不上號(hào)。

在原著中曾提到，四海龍王和江河水神，都屬于天界九曜星之一的水德星君管轄。

水德星君就是曾與猴哥多次打過交道的九曜星官之一，為天界正牌水神。

四海龍王以及眾多水神、水將都是他的手下，實(shí)力、實(shí)力強(qiáng)大。

在民間許多神話傳說中，就連二郎神也是灌江口的正牌水神，這里暫且不提。

話說花果山一戰(zhàn)，若不是天庭故意放水，猴子又怎有能耐抵擋天下之水灌溉？

他又沒有青兕怪那樣善收萬(wàn)物、水火不侵的先天之寶金剛鐲在手，

即便自己的筋斗云遁術(shù)奇快、地煞七十二變善躲劫難，

在大廈將傾之際，孫悟空又如何能夠護(hù)得住花果山的花花草草、自己的猴子猴孫？

不過，即便強(qiáng)大如正牌水神的水德星君，

他的所作所為也必須合乎天規(guī)，聽從玉皇大帝的命令。

如若不聽，逆天而行，恐怕他的下場(chǎng)也會(huì)極為難看！

還記得猴子在西天取經(jīng)路上的幾次求雨嗎？

車遲國(guó)斗法時(shí)，他之所以能夠命令各大神仙拒絕虎力大仙的“求雨令”。

改為聽從他的指令行事，并不是完全因?yàn)樗R天大圣的威名和手中的金箍棒。

而是因?yàn)樵谌〗?jīng)之時(shí)，觀音菩薩早已在玉帝面前給他討到了相關(guān)圣旨。

正所謂，叫天，天應(yīng)，叫地，地靈！

不然即便鐵棒臨身，這群神仙也是不敢賣他的面子私自下雨的。

你若不信，就請(qǐng)?jiān)俜傍P仙郡冒天止雨，孫大圣勸善施霖”一回就知道了。

真正掌管三界萬(wàn)事萬(wàn)物，把握眾生萬(wàn)民生死的，還是人家玉皇大帝！

前面咱們說到了“鳳仙郡孫大圣求雨受阻，明威嚴(yán)正視聽玉皇當(dāng)真”。

這鳳仙郡三年大旱，地里顆粒無收，百姓苦不堪言的背后其實(shí)另有起因！

玉帝道出了個(gè)中原委：“三年前，我出去視察，正好碰上鳳仙郡郡侯兩口子吵架，按理說這事不該我管，可這廝居然掀翻了供桌，然后又讓狗吃了地上的供品，冒犯了上天，因此，我才降罪鳳仙郡三年不下雨

看到?jīng)]，沒有規(guī)矩不成方圓、但所謂規(guī)矩也只不過是各方大佬所定。

當(dāng)然了人家也有惻隱之心，不想把事情搞得太難看。

只需要能夠做到三件事：

第一是天庭中那只拳頭大的雞啄完一座米山

第二是金毛哈巴狗兒用舌頭舔完一座面山

第三是用一縷燈焰燒斷一個(gè)一尺多長(zhǎng)的金鎖鎖梃

不知道大家相不相信這種天地懸殊、愚公移山似的努力，

我反正是覺得如果不是猴哥插手的話，鳳仙郡的臣民必死無疑！

即便是他們舉全國(guó)之力，奮力北上、南下、西進(jìn)、東出，也不過徒勞已。

你說為什么？因?yàn)榈馗惲_爺掌握著鳳仙郡眾生的生死簿呢！

玉帝此舉其實(shí)就是為了懲罰他們、給自己的面子出氣，

真要是惹急了他，只怕一怒之下，鳳仙郡眾生就將徹底消失，不入輪回，不得求生。

所以即便是齊天大圣親自出面請(qǐng)求，也碰了一鼻子灰，到處遭冷眼相對(duì)。

像那四大天師之一的葛仙翁就曾開口嘲笑猴哥是“蒼蠅包網(wǎng)兒，好大的面皮”！

雖然最后幾經(jīng)周折，玉皇大帝終于松口答應(yīng)，對(duì)鳳仙郡之事過往不究了。

猴哥也不能一個(gè)跟頭翻回鳳仙郡，吆三喝四、指手畫腳的用“鍵盤”下雨。

還是得老老實(shí)實(shí)的等著直符使者將恢復(fù)鳳仙郡下雨的行文送到通明殿，

再由四大天師上交給玉皇大天尊面前后，前往九天應(yīng)元府下調(diào)借相關(guān)執(zhí)法人馬。

適間直符使者已將改行從善的文牒奏上玉帝去了。老孫因特造尊府，告借雷部官將相助相助?！碧熳鸬溃骸凹热绱耍钹?、辛、張、陶，帥領(lǐng)閃電娘子，即隨大圣下降鳳仙郡聲雷。”

小龍小龍你別怪，其實(shí)你就是一道菜

西游記中的神仙仙佛其實(shí)也是和我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人一樣，需要工資俸祿的。

就拿龍王來說，他不僅可以得到相關(guān)工資、凡間眾生供奉、還可以偶爾獲得天庭的賞賜

但是由于西游中龍族一脈繁衍太過迅速，往往一生下來就有與生俱來的一些神通能力。

俗話說，龍生九子，各有不同！

四海龍王都是活了上萬(wàn)年的“老人精”，自然也有我們平時(shí)家中一些偏見偏愛的看法。

老人家自己喜歡的，就格外看重、培養(yǎng)，并為其謀劃前程、提供幫助，如摩昂太子。

太過寵愛驕縱的無法無天的小黿龍，竟然能靠黑社會(huì)的方式打敗黑水河神強(qiáng)行上位。

可是久受冷眼、不遭家族待見的小白龍敖烈竟然會(huì)被自己的老爸西海龍王告上天庭。

其他那些連庶出都算不上的龍子龍孫就會(huì)成為三界眾仙佛宴席上的一道尋常小菜。

就連高坐靈山、出家為僧、持齋念佛、一心修行的世尊如來佛祖也曾吃過龍肝鳳髓。

自己不僅擁有化龍池，麾下還多有龍族修行之人，但是地位高低還是不一。

說什么眾生平等、我佛慈悲，結(jié)果只有自己高高在上，言行不一。

小白龍為馱自己弟子金蟬子轉(zhuǎn)世的唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，也不過是還了龍身。

并封其為自己靈山中的八部天龍，和他七表哥一樣“盤繞在山門里擎天華表柱上”。

龍王道：“舍妹有九個(gè)兒子。那八個(gè)都是好的。
第五個(gè)徒勞龍，與佛祖司鐘；第六個(gè)穩(wěn)獸龍，與神宮鎮(zhèn)脊；第七個(gè)敬仲龍，與玉帝守擎天華表

不過即便是給靈山看大門的待遇也總比成為高層餐桌上的一道菜要好的多吧？

誰(shuí)讓西游世界和我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)一樣，是地位為尊、實(shí)力為上的呢？

是，《西游記》中，不同地區(qū)各有龍王掌管下雨，比如小說開頭部分，被魏征夢(mèng)里斬頭的涇河龍王，顯然就是掌管長(zhǎng)安那一帶雨水的！悟空在不同地區(qū)求雨時(shí)，都是先找東海龍王，有時(shí)還需要四海龍王會(huì)聚，四海龍王在龍族的地位最高，可以不拘地區(qū)，或至少掌管范圍要非常廣大。

可見，龍的地位確有不同，掌管下雨的區(qū)域范圍自然不一樣。而且，龍不是都管下雨的，各有職責(zé)，比如有給如來司鐘的，有守井、守山的等等?？傮w而言，龍?jiān)谖饔问澜缋锏匚缓艿停瑑H從涇河龍王被魏征夢(mèng)里斬頭就可見一斑了——雖然魏征可通神鬼，有非凡之處，但畢竟還是人！

讀《西游記》時(shí)，有一個(gè)詞非常扎眼：“龍肝鳳髓”！它是神仙大咖們宴席時(shí)的一道主菜！比如，小說開始不久，如來前來收復(fù)大鬧天宮的悟空，天庭為如來擺了“安天大會(huì)”，就有這道菜！

四海龍王應(yīng)是龍中最牛的，但悟空罵他們時(shí)毫不客氣，比如這樣的話：“你這帶角的蚯蚓、有鱗的泥鰍”！

《西游記》里，但凡有水的地方都可能有龍！四海有龍王是必須的，江河湖泊有龍是可以理解，但在烏雞國(guó)，一口井里也有水晶宮、也有龍王！在車遲國(guó)，悟空和羊力大仙賭斗下油鍋，羊力大仙居然自己煉了條冷龍，放在油鍋里降溫護(hù)體，結(jié)果被悟空訓(xùn)斥一番北海龍王傲順，傲順將冷龍收走，油鍋溫度驟升，煉化了羊力大仙！

顯見龍族之龐大，以至于不易就業(yè)：涇河龍王和傲順的妹妹婚后生了九子，前八子有了安置，第九子無處安排，就到了黑水河，打敗了黑水河神，搶了他的府邸，占據(jù)了黑水河！給取經(jīng)隊(duì)伍制造了麻煩。

仙界的壽命奇高，階級(jí)固化比人間更嚴(yán)重，這也是數(shù)量龐大的龍族地位難以提升的客觀原因！所以，白龍馬對(duì)于加入取經(jīng)隊(duì)伍的機(jī)會(huì)是非常珍惜的。在寶象國(guó)，與奎木狼之戰(zhàn)中，悟空不在，八戒、沙僧戰(zhàn)敗，在此關(guān)鍵時(shí)刻，白龍馬明知本領(lǐng)不敵妖怪，依然舍命挺身而出相斗，受傷戰(zhàn)敗后，又苦口婆心說服八戒去請(qǐng)來了悟空，戰(zhàn)勝了妖怪，最終完成取經(jīng)，被封“八部天龍”！

回到下雨。掌管下雨的龍王各有自己負(fù)責(zé)的區(qū)域，并且必須嚴(yán)格按照天庭的指令，按時(shí)、按量地下雨，不可差分毫！但以東海龍王為首的四海龍王，因在龍族中地位最高，顯然管控范圍大得多，且相對(duì)的有一定的機(jī)動(dòng)性！比如在朱紫國(guó)，東海龍王被悟空急切喚來，未帶“下雨設(shè)備”，就打了兩個(gè)噴嚏，吐兩口唾沫，下了場(chǎng)甘雨——不要對(duì)唾液產(chǎn)生心理抵觸，那可是龍王的唾液，是真正的甘雨！

您好，我是危樓還望嘆西風(fēng)，以下是我的回答。

在孫悟空遇到紅孩兒一段中，孫悟空去了東洋大海求借龍兵，東海龍王叫來了四海龍王助他，從這一小節(jié)似乎可以見得，似乎司雨是要四海龍王配合一起的。

不過說來也是孫悟空與東海龍王的好交情了。

在孫悟空最開始找尋武器的時(shí)候，就找尋到了東洋海底，東海龍王向?qū)O悟空介紹四海龍王時(shí)候說到了，每次要叫其他三個(gè)龍王來，只需要敲鐵鼓金鐘，其他龍王就會(huì)來了。

不過也可以看出來，應(yīng)該不是管著不同地方了，畢竟每每孫悟空找東海龍王幫忙，他都叫上兄弟，四個(gè)人來幫忙，那么這是為什么呢？

其實(shí)據(jù)說，四個(gè)龍王管著不同的東西，并不是管著不同的地方。

比如，東海龍王管著雨水，雷鳴，屬性為水；西海龍王管風(fēng)和天氣變遷，屬性為風(fēng)；南海龍王管著雷電，屬性為火；北海龍王管著冰雪，屬性為冰。四個(gè)龍王可以說要各司其職才能管理風(fēng)雨雷電，這樣看起來，龍王則管的多了些，不只是降雨，也是，畢竟下雨時(shí)候，也會(huì)有雷電和冰雹對(duì)吧。

而且更重要的是，東海龍王高過其他龍王一頭，也就是說，東海龍王權(quán)利更大，這就說明了，不是哪個(gè)龍王管哪里，而是他們各司其職的。

以上就是我的回答啦，希望能夠得到您的認(rèn)可。

其實(shí)西游記里面的神就是現(xiàn)實(shí)中人的化身，龍也不例外。

西游記本就是以神喻人的經(jīng)典之作，現(xiàn)在有很多大神都要解析剖析西游記。。。

書歸正傳，不同地位的龍就好比封建社會(huì)的各個(gè)官員，不同的品級(jí)對(duì)應(yīng)管轄范圍的大小，而平級(jí)的就是管轄區(qū)域的不同。而平級(jí)的比如縣令，每個(gè)縣有窮有富，你上頭有人，給你分到富得流油的縣里，你就有大把的油水；你上頭沒人，把你分到窮山溝，吃不吃的飽都是問題。

說完以神喻人，那么再說一下，如果真的有神，有龍。

封建社會(huì)，人的階級(jí)觀念或者說管轄制度其實(shí)是比較完善的，是符合一定程度的規(guī)律的。如果有龍，且龍的數(shù)量不小于一條，那么每條龍總會(huì)有自己的領(lǐng)地。

大家看動(dòng)物世界，食物鏈頂端的野獸都有自己的領(lǐng)地，在別人領(lǐng)地內(nèi)，盡量不要去碰，除非想和當(dāng)?shù)氐念^領(lǐng)發(fā)生沖突。

往小說，狗狗為什么喜歡到電線桿撒尿，那是它在圈地盤，告訴其他同類，這里是我罩著的。

所以說，不同的能力，不同的人脈關(guān)系，不同的際遇，造成人或者龍不同的地位，不同的地位造成不同的管轄范圍的大小。而不同的人脈關(guān)系和不同的際遇，又造成管轄區(qū)域的不同。

主管下雨的自然是龍王

龍是中國(guó)古代神話的四靈之一.《太上洞淵神咒經(jīng)》中有「龍王品」,列有以方位為區(qū)分的「五帝龍王」,以海洋為區(qū)分的「四海龍王」,以天地萬(wàn)物為區(qū)分的54名龍王名字和62名神龍王名字.唐玄宗時(shí),詔祠龍池,設(shè)壇官致祭,以祭雨師之儀祭龍王.宋太祖沿用唐代祭五龍之制.宋徽宗大觀二年(1108年)詔天下五龍皆封王爵.封青龍神為廣仁王,赤龍神為嘉澤王,黃龍神為孚應(yīng)王,白龍王掌管白龍宮。他們會(huì)集結(jié)下雨。

有土地神必有土地爺，龍也一樣，不管出生在何地，都是東海龍王爺?shù)淖訉O，只要在玉帝的管轄范圍，他就是名正言順的老大。下不下雨都得經(jīng)過司雨神的答應(yīng)?？催^“媽祖”電視劇的人都知道，北宋時(shí)期發(fā)生的事與唐朝時(shí)期發(fā)生的事有所不同，從北宋司雨女神的態(tài)度上看，天庭里司雨的事一直屬她管，雷公電母也不敢私下做主，涇河龍王有多大的膽子敢私下放水，多一點(diǎn)，少一點(diǎn)的權(quán)力都沒有。僅此可見，能夠出神入化斬得了龍的魏征便是龍王爺?shù)幕?，別人沒這個(gè)本事。