李世民在公元629年繼位，因?yàn)樗邱R上的皇帝，懂得隋朝滅亡原因，在他統(tǒng)治時(shí)期，選賢任能，進(jìn)言納諫。在多方面都進(jìn)行改進(jìn)。所以出現(xiàn)政治清明，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的繁榮景象。歷史上稱為“貞觀之治”。就這么好的皇帝卻開了歷史的先河，偏偏干涉史官而修史？這究竟為什么？
這個(gè)首先還得從李世民登基前的殺兄弒弟“玄武門之變”談起。公元626年，李世民和他手下，為奪太子之位，在玄武門殺死他的大哥李建成和四弟李元吉。為了斬草除根，又殺盡了他們的子孫。隨后，李世民在眾人擁護(hù)下，逼迫李淵讓位李世民。
李世民順利登基，但他對(duì)玄武門之變的殺戮，為做皇帝逼老爹讓位與他。始終是他的一塊心病。我說不殺兄弟，把他們流放或軟禁也是可以的，殺戮了兄弟，不殺他的子嗣，也是明智的，以至落的胸襟寬廣的好名聲。
隨著李世民的皇權(quán)不斷的堅(jiān)強(qiáng)，他開始干涉史官們，史官是記錄當(dāng)時(shí)歷史的，從皇帝到大臣，以及皇宮事宜都要記錄下來。但是史官記錄李世民的事的時(shí)候，都要按照李世民所說的去寫，不得按自己所見聞去寫歷史記錄，這樣就失去了歷史的本來面目，歷史就成了皇帝修改史官的歷史，歷史不在真實(shí)。在李世民之前，寫歷史是有制度做保證，史官的獨(dú)立性不受任何人（包括皇帝在內(nèi)的）所干涉的。
自從李世民干涉史官寫史之后，有了許多皇帝效仿他去干涉史官寫自己的歷史，所以說他開創(chuàng)干涉史官正常寫史的第一人。但是，他的玄武門之變以及逼父讓位等事情還是沒有隨著歷史而煙消云滅，歷史就是歷史，不是那個(gè)人所能改變了的事實(shí)?。▓D片來自網(wǎng)絡(luò)）
許多人也許會(huì)有這樣的疑問:難道在唐太宗以前就沒有帝王干涉史官修史的么？他怎么就開創(chuàng)了歷史的先河呢？
之前的帝王對(duì)于記載自己言行事跡的史官也有不滿之處，不過他們采取的辦法很是簡單粗暴，要么貶殺，要么焚毀，這樣雖然能達(dá)到消除對(duì)自己不利的一面，但同時(shí)也有一個(gè)弊病那就是自己的功績也因自己的焚書等行為，不被后人所了解。二者怎么兼有呢？
這就不得不提李世民開創(chuàng)的先河了，他以自己帝王之威干涉史官修史，讓史官以自己的要求和標(biāo)準(zhǔn)來修史，這時(shí)的史官早已喪失春秋時(shí)期那種為了修史而奉獻(xiàn)自己的信念，從此后世帝王有樣學(xué)樣也開始干預(yù)史官修史。
那么李世民為什么要干預(yù)修史呢？這就與唐朝的玄武門之變有著密切的聯(lián)系，李世民作為唐高祖李淵的次子，繼承人原本是他的大哥李建成，因?yàn)闄?quán)力的矛盾李世民并不想讓他大哥繼位，故先發(fā)制人的發(fā)動(dòng)了玄武門之變，自己得以登基為帝。
李世民的登基為帝是以自己哥哥慘死為代價(jià)，這種不合道統(tǒng)和倫理的行為自然會(huì)影響李世民繼位的合法性，為了掩蓋這種行為李世民開始干預(yù)修史，他創(chuàng)立了讓宰相監(jiān)修國史的制度。所以我們在史書中可以看到，李世民之所以發(fā)動(dòng)玄武門之變不是為了自己的一己私利，而是為了安社稷，利萬民這種大義行為。
李世民雖然干預(yù)了唐初的修史，但真相并不會(huì)因?yàn)樗母深A(yù)而消失，在后世評(píng)價(jià)李世民時(shí)他的這個(gè)人生污點(diǎn)一直被人詬病。
李世民及史上開創(chuàng)盛世貞觀之治著名的唐太宗，歷史上李世民干涉史官有很多記載，根據(jù)史書《唐會(huì)要》記載，唐太宗在貞觀九年十月（公元636年十月），那時(shí)李淵（李世民的父親，唐朝建國皇帝）剛剛死了五個(gè)月，李世民第一次要求看《起居注》（古代帝王的言行的記錄），沒有成功。
公元640年，唐太宗再度要求看《起居注》，宰相房玄齡等人就刪減整理國史，撰寫成《高祖實(shí)錄》和《太宗實(shí)錄》各二十卷。
初，上謂監(jiān)修國史房玄齡曰：「前世史官所記，皆不令人主見之，何也？」對(duì)曰：「史官不虛美，不隱惡，若人主見之必怒，故不敢獻(xiàn)也?！股显唬骸鸽拗疄樾模愳肚笆赖弁?。欲自觀國史，知前日之惡，為後來之戒，公可撰次以聞?！怪G議大夫朱子奢上言：「陛下聖德在躬，舉無過事，史官所述，義歸盡善。陛下獨(dú)覽《起居》，於事無失，若以此法傳示子孫，竊恐曾、玄之後或非上智，飾非護(hù)短，史官必不免刑誅。如此，則莫不希風(fēng)順旨，全身遠(yuǎn)害，悠悠千載，何所信乎！所以前代不觀，蓋為此也?！股喜粡?。玄齡乃與給事中許敬宗等刪為《高祖》、《今上實(shí)錄》；癸巳，書成，上之。上見書六月四日事，語多微隱，謂玄齡曰：「昔周公誅管、蔡以安周，季友鴆叔牙以存魯。朕之所以，亦類是耳，史官何諱焉！」即命削去浮詞，直書其事。
大家都知道公元626年李世民發(fā)動(dòng)玄武門之變殺死自己的兄長太子李建成、四弟齊王李元吉二人及二人諸子，被立為太子，唐高祖李淵不久被迫退位，李世民即位，改年號(hào)貞觀。我們現(xiàn)在看來這只不過是李世民擺脫李建成的殘害，不得已發(fā)動(dòng)政變自保，但是這對(duì)于古代封建社會(huì)，講究天地君親師的時(shí)候，李世民的做法無疑是背棄禮法，不受世人認(rèn)可的，所以李世民在修改歷史時(shí)主要是兩方面，一是有意的丑化李建成，對(duì)李建成在建唐初期的戰(zhàn)功不過寥寥幾筆；二是努力的包裝自己，對(duì)于一些小的毛病瑕疵，都不太愿意被記錄進(jìn)史書，雖然沒有記錄他干涉要求史官修改什么，但是從史書記載可以看出，他在明的暗的提示史官、房玄齡等大臣，努力為自己營造圣君的形象。
李世民也是沒辦法，他做得那點(diǎn)事，不管是出于任何原因，都難以自圓其說。關(guān)鍵是，沒人有耐心聽你細(xì)說緣由，結(jié)果在那里擺著呢：殺兄殺弟殺侄子，逼迫父皇讓位，還把弟弟李元吉的妃子納入了自己后宮。
這些所作所為，隨便哪一件，都?jí)蚶钍烂窈纫粔氐摹?/p>
為了掩埋這些注定遭人腹誹的事情，李世民便想著對(duì)這段歷史動(dòng)一下手腳。
一般人的辦法，可能是堵。比如后來的明成祖朱棣，因?yàn)榇蹔Z了侄子建文帝的皇位而遭人非議。為了清除這些非議，他想到的辦法是把天下的書籍都?xì)У簦缓蟪霭嬉惶子伤麣J定的《永樂大典》，囊括天下群書。
可是，悠悠眾口，堵是堵不住的。
李世民比較聰明，他采用的辦法是干涉史官修史，從根源上篡改歷史。于是，他讓史官寫了很多丑化太子李建成、齊王李元吉的內(nèi)容，給自己發(fā)動(dòng)的玄武門兵變貼上正義的標(biāo)簽。
可是大家也不傻。既然李淵站在李世民一邊，想要讓李世民當(dāng)太子，那他為何還支持李建成和李元吉呢？
所以，假的東西，早晚必定露餡。
再說了，還有民間傳說和民間戲曲這個(gè)傳播利器。很多事情，即便正史不著一字，真相還是會(huì)通過民間野史的方式傳播下來。所謂，防不勝防。
李世民不但篡改唐朝的歷史，還篡改隋朝的歷史。
為了讓唐朝篡隋具有正當(dāng)性，李世民大范圍地篡改了隋煬帝楊廣的歷史，給予了楊廣諸多罵名?？墒钦f來說去，也沒有太多的史料證明李廣的荒淫。
而所謂的殺兄弒父，霸占父親的寵妃，這些指責(zé)，怎么看都像是李世民的所作所為。
不過，太宗雖然小節(jié)有瑕疵，但大節(jié)無虧，畢竟，他開創(chuàng)的貞觀之治，為中國帶來了第一個(gè)最大的盛世。直到今天，海外的華人仍然自稱唐人；而華人聚居的地方，則稱為唐人街。
唐太宗李世民是我國歷史上一位偉大的皇帝，正是他開創(chuàng)了大唐盛世的局面，推動(dòng)中國封建社會(huì)發(fā)展到繁榮的頂峰，由于他的文治武功，歷朝歷代都視之為圣明君主的代表。然而對(duì)于他取得皇位的過程，卻有著各種各樣的傳說。在野史和民間傳說中，李世民是通過發(fā)動(dòng)玄武門之變，殺死長兄李建成，逼迫父親唐太祖李淵退位，才登上了皇位的，可謂心狠手辣、殘忍暴虐。但在正史記載中，李世民在開創(chuàng)大唐的過程中勞苦功高，是推翻隋朝的主要策劃和組織者，奠基登位是水到渠成的事情。那么正史中的記載是否屬實(shí)?李世民繼位后有沒有為維護(hù)自身地位而篡改國史呢?這就要從大唐的創(chuàng)立過程說起。
據(jù)史料記載，李淵共有四個(gè)兒子：長子建成，次子世民，三子元霸(早死)，四子元吉。李淵家世顯赫，威望頗高，隋煬帝對(duì)他十分猜忌，而李淵自然也明白，所以他韜光養(yǎng)晦、深藏不露，雖然早有異心，卻一直按兵不動(dòng)。此間由于朝廷橫征暴斂，連年戰(zhàn)亂，使得百姓民不聊生，到處都是農(nóng)民起義，李淵趁機(jī)在亂世中建立了自己的根據(jù)地，開始覬覦天下，但他性格老成持重，一直深藏不露。即便如此，隋煬帝還是派留守王威和高君雅暗中監(jiān)視李淵，在朝廷耳目眾多的情況下，李淵急需一個(gè)可靠的助手來幫助他。
溫大雅所撰《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》是關(guān)于李氏父子建立大唐的最早記載，而且他親自參與了起兵反隋的晉陽起兵，其記載具有較高的真實(shí)性。據(jù)此書所述，當(dāng)時(shí)李淵身邊可以信任的只有二子世民，因?yàn)槠渌麕讉€(gè)兒子都不在身邊，所以他就將自己真實(shí)的內(nèi)心想法告訴了李世民，李世民正值年輕勇武、血?dú)夥絼?，自然是李淵最為得力的助手。
大業(yè)十二年(公元616年)底，李淵受命南下鎮(zhèn)壓起義軍，北方突厥趁機(jī)攻取了太原留守管轄下的馬邑(今山西朔縣)，隋煬帝大怒，派人囚禁了李淵。李淵非常惱火，便想起兵，但由于身邊只有李世民一人，李建成和李元吉還在河?xùn)|，力量分散，不是起兵的絕佳時(shí)機(jī)，因此只得忍住。然而由于突厥的猖狂，隋煬帝下令赦免李淵，讓他留守太原，力阻突厥。一旦有了機(jī)會(huì)，李淵便不會(huì)輕易放過，他馬上通知建成、元吉，讓他們立即準(zhǔn)備起兵，于是李建成在河?xùn)|召集英杰之士，李世民在晉陽拉攏強(qiáng)兵能將，下大力氣招攬人才，不久，建成、元吉和李淵的女婿柴紹陸續(xù)到達(dá)太原。
大業(yè)十三年(公元617年)初，李淵在晉陽命令劉文靜偽作了一份隋煬帝的敕書，在太原、雁門、馬邑等郡征兵。二月，李淵又趁叛隋而起兵的劉武周南下汾陽宮(今山西寧武南)之機(jī)，以防備劉武周為名，下令募兵。與此同時(shí)，李淵向突厥始畢可汗稱臣，取得了突厥的支持，亦解除了受突厥攻擊的后顧之憂。在做好這種種準(zhǔn)備之后，李淵終于起兵反隋。由于他準(zhǔn)備充分，謀劃精密，加上兵多將廣，又個(gè)個(gè)驍勇善戰(zhàn)，所以一路上勢如破竹、威不可擋。他們很快攻破了西河城，進(jìn)城后秋毫無犯，慰撫民眾，恢復(fù)舊業(yè)，取得了老百姓的支持和信任。七月份，李淵以李元吉為鎮(zhèn)北將軍、太原留守，負(fù)責(zé)太原的一切事宜。李淵親領(lǐng)三萬人，誓師動(dòng)兵，改易旗幟，開向關(guān)中，不到半年的時(shí)間便推翻了隋朝的統(tǒng)治。
由此可見，太原起兵的全過程，包括此前數(shù)年的苦心經(jīng)營，都是李淵一手操辦的，他為大唐的建立作出了卓越的貢獻(xiàn)，唐王朝創(chuàng)立的主要功勞應(yīng)該在他身上。而一直以來“陰結(jié)豪杰”、勇而有為的李世民，是李淵得力的助手，是積極的配角。然而在《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑒》等正史中，事實(shí)卻發(fā)生了歪曲。
《舊唐書》記載，隋煬帝南巡江淮的時(shí)候，瓦崗寨農(nóng)民起義正如火如荼，嚴(yán)重威脅到了隋朝的統(tǒng)治，李世民見有機(jī)可乘，便與劉文靜密謀起兵，并做好一切策劃和安排，待欲起事時(shí)才告訴父親李淵。李淵聞之大驚，只是迫于當(dāng)時(shí)緊急的形勢，已經(jīng)沒有商量的余地，于是不得不勉強(qiáng)聽從了李世民的安排，走上了起兵反叛的道路?！缎绿茣?、《資治通鑒》都沿用了這種說法，把太原起兵的首要功勞劃到李世民身上，李淵則成了消極被動(dòng)的角色，從而使李世民成為起兵反隋、開創(chuàng)大唐的首要人物。
之所以發(fā)生這樣的矛盾，與李世民奪取帝位后重修史書有關(guān)。李世民通過玄武門政變，以次子的身份登上了皇位，而且殺死了親生哥哥李建成，這無論如何是不合乎道統(tǒng)和倫理的。為掩蓋這種殘暴的行為，為自己的登基確立合法性，李世民決定設(shè)置史官，撰修國史，于是下令創(chuàng)立了宰相監(jiān)修國史的制度，這就使史官很難做到秉筆直書，只能按統(tǒng)治者的意圖撰寫歷史。李世民在位期間一再違例要求親看國史和起居注，并為自己辯白道：“今欲自看國史者，蓋有善事，固不須論，若有不善，亦欲以為鑒誡，使得自修改耳?！必懹^十四年(公元640年)，在李世民一再要求下，“玄齡等遂刪略國史為編年體，撰高祖、太宗實(shí)錄各二十卷，表上之?！痹诶钍烂袷谝庀?，史官們把李世民發(fā)動(dòng)“玄武門之變”的動(dòng)因?qū)懗伞鞍采琊ⅲf民”的大義行為，從而嚴(yán)重歪曲了歷史事實(shí)。
按照李世民的意圖，貞觀史臣在撰寫《高祖實(shí)錄》和《太宗實(shí)錄》時(shí)，費(fèi)盡筆墨鋪陳李世民在武德年間的功勞，竭力抹殺太子建成的成績，降低高祖李淵的作用，而且把太原起兵的密謀描繪為太宗的精心策劃，而高祖則處于完全被動(dòng)的地位。這樣，李世民便是開創(chuàng)李唐王業(yè)的首功之人，皇位本來就應(yīng)該是他的，李淵退位后也就理應(yīng)由他繼承皇位，因此，李世民登上皇位便顯得水到渠成了。
還有一種解釋，認(rèn)為李世民之所以要修改國史，抬高自己在太原起兵中的地位，貶低李淵的功勞，乃是出于當(dāng)時(shí)的政治需要。他要求貞觀史臣把太原起兵中李淵由主動(dòng)起兵變?yōu)楸粍?dòng)起兵，目的是為了把李淵描繪成一個(gè)忠臣的形象，從而符合儒家的道德要求：李淵是在煬帝要下令逮捕他，李世民、劉文靜等又設(shè)下圈套逼得他走投無路的時(shí)候才不得不反的，而且在起兵時(shí)李淵還曾號(hào)稱“欲大舉義兵，遠(yuǎn)迎主上”，這樣一來，李淵就成了大忠臣了。很明顯，這種刻畫有利于李世民維護(hù)統(tǒng)治。
而李世民之所以將起兵反叛事跡加到自己身上，乃是為了強(qiáng)化自己真命天子的形象，這與他要求史官們在撰寫《太宗實(shí)錄》時(shí)，極力渲染他出生時(shí)“二龍戲于館門之外，前后三日才離去”的異象是一致的。他也要求史官們在記述太原起兵的過程中，竭力描寫他的謀略過人和勇武善戰(zhàn)，更進(jìn)一步印證他是克明克哲、秉承天命的一代君主。
現(xiàn)代所謂的李世民“改史”，在我看來沒有確鑿的證據(jù)。
一些人包括一些專家認(rèn)為李世民“改史”，主要是由于以下兩點(diǎn)：
1、他們的論據(jù)多參考《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》；
2、李世民感覺玄武門不道德，所以要看實(shí)錄，說要直書玄武門，然而李世民是在說反話，直書就是不直書。
那么李世民真的是要改史來美化自己嗎？我認(rèn)為答案是否定的，讓我們一一分析下這兩個(gè)觀點(diǎn)。
關(guān)于《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》
李世民一定想不到，一千多年后的人會(huì)依據(jù)這本書，說李世民干涉史官修史，正史中和這本書差異之處，都是因?yàn)楸焕钍烂窀牧?。那么這本書真的比正史要真實(shí)嗎？
《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》成于武德期間。《容齋隨筆》提到該書乃“大雅奉敕撰” ，是李淵讓溫大雅一個(gè)人寫的，這就存在吹捧李淵的曲筆。這本書充斥著大量神秘色彩，簡直就像《三國演義》這樣的小說，這種過分的君權(quán)神授的宣揚(yáng)，真的比正史更真實(shí)么？
晉陽宮西北有光夜明，自地屬天，若大燒火。
有紫云見于天，當(dāng)?shù)鬯?，移時(shí)不去。既而欲散，變?yōu)槲迳?，皆若龍獸之象。
另外，根據(jù)武則天時(shí)期的史官劉知幾所說，這本書“迄乎三帝”，如果李世民想“改史”，為何不禁掉這本書，還讓其一直流傳？進(jìn)一步說，唐朝沒有文禁，但是關(guān)于李淵、李建成功勞的筆記小說文史也沒有流傳。要知道明朝文人們編纂建文史，《千頃堂書目》中，建文史籍都多達(dá)五十九種。
劉知幾（唐）《史通》：惟大唐之受命也，義寧、武德間，工部尚書溫大雅首撰《創(chuàng)業(yè)起居注》三篇。自是司空房玄齡、給事中許敬宗、著作佐郎敬播相次立編年體，號(hào)為"實(shí)錄"。迄乎三帝，世有其書。
而且明朝也有人質(zhì)疑《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》，認(rèn)為該書撰寫的時(shí)候，李建成還是太子，所以凡是提到各種功績，都是和李世民相提并論的。
胡震亨（明）《跋》謂大抵載筆之時(shí)，建成方為太子，故凡言結(jié)納賢豪，攻略城邑，必與太宗并稱。
另外，網(wǎng)上流傳李建成是個(gè)寬厚仁愛之人，有意思的是，這話恰恰來源于《高祖實(shí)錄》。據(jù)《高祖實(shí)錄》記載：“建成性頗仁厚，初止之；元吉數(shù)言不已，建成后亦許之?！?/p>
李世民干涉史官修史
李世民確實(shí)看了《高祖實(shí)錄》、《太宗實(shí)錄》，可是李世民看的是以直筆聞名的敬播所寫?？吹叫溟T之變的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)寫的很隱晦，于是要求“削去浮詞，直書其事”，魏征甚至贊美說：“陛下今遣史官正其辭，雅合至公之道”。這件事情被吳兢寫進(jìn)了《貞觀政要》，當(dāng)作正面典型。 《唐會(huì)要》還記載，貞觀十七年，李世民把《高祖實(shí)錄》、《太宗實(shí)錄》“并賜皇太子及諸王各一部。京官三品以上。欲寫者亦聽”，這是大家都能看見的東西，如何造假？而且正史中關(guān)于玄武門的描寫還不夠詳細(xì)？那可是明確寫著李世民親手殺兄，逼李淵禪讓，武則天尚且能立無字碑，李世民難道就沒有廣闊的胸襟任后世評(píng)說？
司馬光（宋）《資治通鑒》：昔周公誅管、蔡以安周，季友鴆叔牙以存魯。朕之所以，亦類是耳，史官何諱焉！
有人說，李世民對(duì)房玄齡說的“昔周公誅管、蔡而周室安，季友鴆叔牙而魯國寧”，是暗示房玄齡“改史”?？蛇@句話是武德九年房玄齡為了讓李世民下定決心殺李建成提出的。況且，讓房玄齡去“改史”也不對(duì)??！史書可是明確寫了是房玄齡首謀殺李建成的，在古代道德體系中，這是要受到批判的。楊簡在《慈湖遺書》中批判房玄齡說“玄齡乃首發(fā)亂謀”，“玄齡首謀，借周公以文其奸”。房玄齡既然能“改史”，為何不順便美化自己？
而且實(shí)錄與其他史料并無明顯矛盾之處。
就以現(xiàn)在網(wǎng)上流傳的李建成的軍功為例，義寧元年參與平定西河、霍邑、長安，武德元年征討洛陽，武德二年討伐關(guān)中盜賊，武德四年討伐稽胡，武德五年討伐劉黑闥，以及歷次備御突厥。
所有的這些，在兩唐書以及《資治通鑒》中都能查到，只不過同一件事情，《舊唐書》可能記載的比較簡略，《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》等可能記載的詳細(xì)，但沒有本質(zhì)的不同。
總之，個(gè)人認(rèn)為李世民本身具有廣闊的胸襟，確實(shí)看了實(shí)錄（其實(shí)看的是《高祖實(shí)錄》和自貞觀十五年（641）至貞觀二十三年（649）這段時(shí)間的《今上實(shí)錄》），但不至于去篡改歷史。
以上是我的一點(diǎn)分析，歡迎大家討論。
謝謝平臺(tái)邀請，說兩句，說起唐朝，李世民，徐歷史的朋友都太清楚，李世民，青年時(shí)代，在太原吧？和父親李淵，積蓄力量，帶等天時(shí)吧！隋朝的昏君楊廣，大修宮殿，修大運(yùn)河，累死了，無數(shù)黎民百姓，負(fù)擔(dān)加重，在這種情況下，全國11家反王，風(fēng)起云涌，像干柴烈火，起來，坐反吧！李世民父子，見天機(jī)成熟，遂令太原20萬子弟兵，在謀事，李靜，一個(gè)軍事家，天文學(xué)家，道教宗師，他和房玄齡，像，李淵父子獻(xiàn)一策，收服，福祿壽智，和長盛白虎，必將的，得天下，福將，嗯，程咬金，祿，指，秦瓊，壽，只是魏征，智，指的是徐茂公，得四人天下可定，因?yàn)?，民間傳說，四個(gè)人，乃是，天星下風(fēng)，所以李世民，收服四人，帶如上賓，禮賢下士，所以說這幾個(gè)人，為唐朝，興旺，李世民的貞觀之治，立下汗馬功勞，是唐朝24國公，唐朝開國榜上，有名的，李世民吸取隋朝滅亡，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，他說，水能載舟，也能覆舟，讓，史官，保隋煬帝，怎樣滅國的？記錄在案，以史為鑒，確保大唐繁榮昌盛，所以說李世民雖然發(fā)動(dòng)，宣武門事變，這個(gè)不影響李世民的功勞，金無足赤，人無完人，翻開歷史吧！沒有完整人，所以說，李世民在千骨皇上當(dāng)中，是最好的一位，開創(chuàng)了中華民族偉大古代歷史輝煌，創(chuàng)造了奇跡，值得我們后代的，學(xué)習(xí)，借鑒，謝謝
唐太宗李世民是我國歷史上一位偉大的皇帝，正是他開創(chuàng)了大唐盛世的局面，推動(dòng)中國封建社會(huì)發(fā)展到繁榮的頂峰，由于他的文治武功，歷朝歷代都視之為圣明君主的代表。然而對(duì)于他取得皇位的過程，卻有著各種各樣的傳說。在野史和民間傳說中，李世民是通過發(fā)動(dòng)玄武門之變，殺死長兄李建成，逼迫父親唐太祖李淵退位，才登上了皇位的，可謂心狠手辣、殘忍暴虐。但在正史記載中，李世民在開創(chuàng)大唐的過程中勞苦功高，是推翻隋朝的主要策劃和組織者，奠基登位是水到渠成的事情。那么正史中的記載是否屬實(shí)?李世民繼位后有沒有為維護(hù)自身地位而篡改國史呢?這就要從大唐的創(chuàng)立過程說起。
據(jù)史料記載，李淵共有四個(gè)兒子：長子建成，次子世民，三子元霸(早死)，四子元吉。李淵家世顯赫，威望頗高，隋煬帝對(duì)他十分猜忌，而李淵自然也明白，所以他韜光養(yǎng)晦、深藏不露，雖然早有異心，卻一直按兵不動(dòng)。此間由于朝廷橫征暴斂，連年戰(zhàn)亂，使得百姓民不聊生，到處都是農(nóng)民起義，李淵趁機(jī)在亂世中建立了自己的根據(jù)地，開始覬覦天下，但他性格老成持重，一直深藏不露。即便如此，隋煬帝還是派留守王威和高君雅暗中監(jiān)視李淵，在朝廷耳目眾多的情況下，李淵急需一個(gè)可靠的助手來幫助他。
溫大雅所撰《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》是關(guān)于李氏父子建立大唐的最早記載，而且他親自參與了起兵反隋的晉陽起兵，其記載具有較高的真實(shí)性。據(jù)此書所述，當(dāng)時(shí)李淵身邊可以信任的只有二子世民，因?yàn)槠渌麕讉€(gè)兒子都不在身邊，所以他就將自己真實(shí)的內(nèi)心想法告訴了李世民，李世民正值年輕勇武、血?dú)夥絼偅匀皇抢顪Y最為得力的助手。
大業(yè)十二年(公元616年)底，李淵受命南下鎮(zhèn)壓起義軍，北方突厥趁機(jī)攻取了太原留守管轄下的馬邑(今山西朔縣)，隋煬帝大怒，派人囚禁了李淵。李淵非常惱火，便想起兵，但由于身邊只有李世民一人，李建成和李元吉還在河?xùn)|，力量分散，不是起兵的絕佳時(shí)機(jī)，因此只得忍住。然而由于突厥的猖狂，隋煬帝下令赦免李淵，讓他留守太原，力阻突厥。一旦有了機(jī)會(huì)，李淵便不會(huì)輕易放過，他馬上通知建成、元吉，讓他們立即準(zhǔn)備起兵，于是李建成在河?xùn)|召集英杰之士，李世民在晉陽拉攏強(qiáng)兵能將，下大力氣招攬人才，不久，建成、元吉和李淵的女婿柴紹陸續(xù)到達(dá)太原。
大業(yè)十三年(公元617年)初，李淵在晉陽命令劉文靜偽作了一份隋煬帝的敕書，在太原、雁門、馬邑等郡征兵。二月，李淵又趁叛隋而起兵的劉武周南下汾陽宮(今山西寧武南)之機(jī)，以防備劉武周為名，下令募兵。與此同時(shí)，李淵向突厥始畢可汗稱臣，取得了突厥的支持，亦解除了受突厥攻擊的后顧之憂。在做好這種種準(zhǔn)備之后，李淵終于起兵反隋。由于他準(zhǔn)備充分，謀劃精密，加上兵多將廣，又個(gè)個(gè)驍勇善戰(zhàn)，所以一路上勢如破竹、威不可擋。他們很快攻破了西河城，進(jìn)城后秋毫無犯，慰撫民眾，恢復(fù)舊業(yè)，取得了老百姓的支持和信任。七月份，李淵以李元吉為鎮(zhèn)北將軍、太原留守，負(fù)責(zé)太原的一切事宜。李淵親領(lǐng)三萬人，誓師動(dòng)兵，改易旗幟，開向關(guān)中，不到半年的時(shí)間便推翻了隋朝的統(tǒng)治。
由此可見，太原起兵的全過程，包括此前數(shù)年的苦心經(jīng)營，都是李淵一手操辦的，他為大唐的建立作出了卓越的貢獻(xiàn)，唐王朝創(chuàng)立的主要功勞應(yīng)該在他身上。而一直以來“陰結(jié)豪杰”、勇而有為的李世民，是李淵得力的助手，是積極的配角。然而在《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑒》等正史中，事實(shí)卻發(fā)生了歪曲。
《舊唐書》記載，隋煬帝南巡江淮的時(shí)候，瓦崗寨農(nóng)民起義正如火如荼，嚴(yán)重威脅到了隋朝的統(tǒng)治，李世民見有機(jī)可乘，便與劉文靜密謀起兵，并做好一切策劃和安排，待欲起事時(shí)才告訴父親李淵。李淵聞之大驚，只是迫于當(dāng)時(shí)緊急的形勢，已經(jīng)沒有商量的余地，于是不得不勉強(qiáng)聽從了李世民的安排，走上了起兵反叛的道路?！缎绿茣?、《資治通鑒》都沿用了這種說法，把太原起兵的首要功勞劃到李世民身上，李淵則成了消極被動(dòng)的角色，從而使李世民成為起兵反隋、開創(chuàng)大唐的首要人物。
之所以發(fā)生這樣的矛盾，與李世民奪取帝位后重修史書有關(guān)。李世民通過玄武門政變，以次子的身份登上了皇位，而且殺死了親生哥哥李建成，這無論如何是不合乎道統(tǒng)和倫理的。為掩蓋這種殘暴的行為，為自己的登基確立合法性，李世民決定設(shè)置史官，撰修國史，于是下令創(chuàng)立了宰相監(jiān)修國史的制度，這就使史官很難做到秉筆直書，只能按統(tǒng)治者的意圖撰寫歷史。李世民在位期間一再違例要求親看國史和起居注，并為自己辯白道：“今欲自看國史者，蓋有善事，固不須論，若有不善，亦欲以為鑒誡，使得自修改耳?！必懹^十四年(公元640年)，在李世民一再要求下，“玄齡等遂刪略國史為編年體，撰高祖、太宗實(shí)錄各二十卷，表上之?！痹诶钍烂袷谝庀?，史官們把李世民發(fā)動(dòng)“玄武門之變”的動(dòng)因?qū)懗伞鞍采琊?，利萬民”的大義行為，從而嚴(yán)重歪曲了歷史事實(shí)。
按照李世民的意圖，貞觀史臣在撰寫《高祖實(shí)錄》和《太宗實(shí)錄》時(shí)，費(fèi)盡筆墨鋪陳李世民在武德年間的功勞，竭力抹殺太子建成的成績，降低高祖李淵的作用，而且把太原起兵的密謀描繪為太宗的精心策劃，而高祖則處于完全被動(dòng)的地位。這樣，李世民便是開創(chuàng)李唐王業(yè)的首功之人，皇位本來就應(yīng)該是他的，李淵退位后也就理應(yīng)由他繼承皇位，因此，李世民登上皇位便顯得水到渠成了。
還有一種解釋，認(rèn)為李世民之所以要修改國史，抬高自己在太原起兵中的地位，貶低李淵的功勞，乃是出于當(dāng)時(shí)的政治需要。他要求貞觀史臣把太原起兵中李淵由主動(dòng)起兵變?yōu)楸粍?dòng)起兵，目的是為了把李淵描繪成一個(gè)忠臣的形象，從而符合儒家的道德要求：李淵是在煬帝要下令逮捕他，李世民、劉文靜等又設(shè)下圈套逼得他走投無路的時(shí)候才不得不反的，而且在起兵時(shí)李淵還曾號(hào)稱“欲大舉義兵，遠(yuǎn)迎主上”，這樣一來，李淵就成了大忠臣了。很明顯，這種刻畫有利于李世民維護(hù)統(tǒng)治。
而李世民之所以將起兵反叛事跡加到自己身上，乃是為了強(qiáng)化自己真命天子的形象，這與他要求史官們在撰寫《太宗實(shí)錄》時(shí)，極力渲染他出生時(shí)“二龍戲于館門之外，前后三日才離去”的異象是一致的。他也要求史官們在記述太原起兵的過程中，竭力描寫他的謀略過人和勇武善戰(zhàn)，更進(jìn)一步印證他是克明克哲、秉承天命的一代君主。
李世民雖然做皇帝之后開啟了貞觀之治，但是他的奪權(quán)繼位確實(shí)極度不光彩的，這也成為他一生揮之不去的陰影，所以他非常在乎史官們?nèi)绾螌戇@段歷史，他會(huì)時(shí)不時(shí)的詢問史官們，并且去利用皇帝的權(quán)力去翻閱史官寫的文案，而中國古代的史官秉承祖制天生的實(shí)話實(shí)說，據(jù)說李世民曾經(jīng)因此殺過史官。
謝謝邀請，這里是小青春，一個(gè)熱愛歷史的小青年！
說李世民干涉史官修史是開歷史之先河，確實(shí)有道理，經(jīng)過考查，李世民干涉修史的可能性非常大！
在唐朝之前，王朝的那些史官大多都是秉公執(zhí)筆，記載下最真實(shí)的歷史，哪怕在暴虐的秦始皇以及漢武帝時(shí)期，也沒有因?yàn)楦缮媸饭龠M(jìn)行修史，但唐太宗確實(shí)有這個(gè)可能！
關(guān)于唐太宗修史的最重要的原因便是唐太宗的在歷史當(dāng)中的形象太好了，與之對(duì)比之下，他的父親和兄弟就顯的過于不堪，在這樣的對(duì)比之下，當(dāng)然是要受到質(zhì)疑的！
我們都知道唐太宗登上太子之位的玄武門之變是他一生的痛。在這個(gè)時(shí)間當(dāng)中，李世民殺死了自己的親兄弟，脅迫自己的親父親，這種不孝的行為別說是一個(gè)皇帝了，哪怕是一個(gè)平常人也是無法接受的，所以李世民為了保障國家的穩(wěn)定，也是為了維護(hù)自己的形象，成為皇帝的合理性，必須要營造一個(gè)為了國家百姓，被迫逼不得已做出大逆不道的行為，但卻是一心為公的形象。
但是史官們是一定要記載真正的歷史的，李世民曾經(jīng)有好幾次說要查看記載的歷史，但當(dāng)時(shí)修改歷史的史官們都堅(jiān)決的反對(duì)了，直到后來李世民讓房玄齡修史，李世民才如愿以償，看到了自己能接受的歷史！
從來都沒有懷疑過李世民的歷史功績，但他以皇帝的身份干涉史官修史，卻是一個(gè)貽害后世的行為！
歡迎大家評(píng)論區(qū)留言討論，記得加個(gè)關(guān)注唄，謝謝您的鼓勵(lì)！
唐太宗李世民為高祖李淵次子，通過“玄武門之變”殺死太子李建成和齊王李元吉，逼李淵立他為皇太子，同年李淵退位，李世民坐上皇位，史稱唐太宗。
李世民登基三年后，下旨讓專門記載國史的史館歸為門下省的一個(gè)機(jī)構(gòu)，這樣他就可以隨意控制國史的記載，從而篡改他弒兄逼父，奪取皇位的這一污點(diǎn)。
貞觀時(shí)期的史館在撰寫《高祖實(shí)錄》和《太宗實(shí)錄》時(shí)，竭力貶低太子李建成，高祖李淵的作用，將主要功勞歸咎于太宗李世民。將建立唐朝的首功之人變?yōu)槔钍烂瘢饰槐緛砭蛻?yīng)該是他的，他的即位名正言順。
由于李世民費(fèi)盡心思的改寫歷史，使得五代修的《舊唐書》以及北宋的《新唐書》，都以此作為依據(jù)流傳下來?！顿Y治通鑒》同樣也延續(xù)了兩書的主要結(jié)論。
幸運(yùn)的是《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》得以保存，才讓我們找回了部分的歷史真相。
