“食指大動(dòng)”原本指有美味可吃的預(yù)兆，后來形容看到美食時(shí)貪婪的樣子。也可以指眼前有美食，正準(zhǔn)備好好享用的情況。

日前讀《史記·鄭世家》，讀到了“食指大動(dòng)”這一典故的來歷，查找了一下，發(fā)現(xiàn)這個(gè)故事最早來源于《左傳》。

《左傳·宣公四年》記載：楚人獻(xiàn)黿于鄭靈公。公子宋與子家將見。子公之食指動(dòng)，以示子家，曰：“他日我如此，必嘗異味?！奔叭?，宰夫?qū)⒔恻x，相視而笑。公問之，子家以告，及食大夫黿，召子公而弗與也。子公怒，染指于鼎，嘗之而出。公怒，欲殺子公。子公與子家謀先?！模瑥s靈公。

楚國給鄭靈公送來一只大甲魚。公子宋和子家將要去見靈公，路上，公子宋的食指忽然自己動(dòng)了起來，他讓子家看他的手指，說：“以往遇到這種情況，一定可以嘗到美味?！钡鹊竭M(jìn)去以后，廚師正準(zhǔn)備切甲魚，兩人相視而笑。鄭靈公問他們?yōu)槭裁葱?，子家就把剛才的話告訴了靈公。等到鄭靈公把甲魚賜給大夫們吃的時(shí)候，也把公子宋召來了，卻偏偏不給他吃。公子宋很生氣，就用手指頭在鼎里蘸了蘸，放在嘴里嘗了嘗才離開。這就是“染指”一詞的來歷。

鄭靈公對公子宋的無禮行為非常生氣，盤算著要?dú)⒌艄铀?。公子宋也感覺不妙，他和子家謀劃，來個(gè)先下手為強(qiáng)。這年夏天，他們殺死了鄭靈公。

公子宋在吃到美食之前，食指就會大動(dòng)，如果《左傳》記述屬實(shí)，這也可以算是一項(xiàng)特異功能了。無論他的預(yù)感靈不靈，其實(shí)也只是一場笑談，吃不吃得到甲魚，本也是一件小事?？墒遣恢类嶌`公出于什么心理，非要給公子宋一個(gè)難堪。公子宋也不是大度之人，當(dāng)場就發(fā)作起來，后來甚至殺掉了鄭靈公。

一位國君就這樣送了性命，讓人不禁感慨：君王身邊無小事，稍一不慎，后果就不堪設(shè)想。

這讓我又想起《左傳》里的另一個(gè)故事。宋文公四年（前607），宋國和鄭過發(fā)生了一場戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭開始前，宋國主帥華元?dú)⒀蜿麆谑勘恢獮槭裁?，給華元駕車的羊斟卻沒有分到羊肉。戰(zhàn)斗開始后，羊斟依然忿忿不平，他說：之前分羊肉，由你做主，現(xiàn)在戰(zhàn)場上駕車，就由我做主了。于是他就駕車沖進(jìn)了鄭國的軍隊(duì)，結(jié)果華元被活捉，宋軍大敗。

一碗甲魚湯和一碗羊肉，故事多么相似。小事輕忽不得，后人當(dāng)引以為戒。

春秋時(shí)期，鄭國鄭靈公在位期間。一次，楚國人獻(xiàn)了一只大黿（鱉）給鄭靈公。公子歸生（字子家）與公子宋（字子公）相約去朝見鄭靈公。公子宋的食指突然跳動(dòng)，便出示給公子歸生看，公子歸生也感覺很好奇。公子宋說道：無他，我每次要嘗美味珍饈時(shí)，食指總會不自覺地跳動(dòng)，沒有一次不靈驗(yàn)的。今日去朝見國君，必有美味相嘗。

兩人入殿，即瞧見廚子在宰殺大黿，于是，相視而笑。鄭靈公便問兩人何故相笑？公子宋具實(shí)以告。鄭靈公心想：你食指靈驗(yàn)不靈驗(yàn)，還不在于我？于是，黿羹煮好之后，先獻(xiàn)給鄭靈公，鄭靈公嘗了嘗贊不絕口。便賜食於諸位卿大夫，暗令廚子少備一份黿羹，并使從下席派起，當(dāng)派到公子歸生與公子宋（兩人為執(zhí)政，地位高）時(shí)，而只剩一鼎黿羹了。鄭靈公令賜給公子歸生，并對公子宋說道：真不好意思，黿羹少了一份，看來是上天不讓你的食指靈驗(yàn)呀！

公子宋見自己成了群臣們的嘲弄對象，羞愧難當(dāng)。于是，立即站了起來，走到鄭靈公面前，將手指探入鄭靈公的鼎中，拈了一塊黿肉放入口中。說道：我的食指，如何不靈驗(yàn)？說完，便揚(yáng)長而去。鄭靈公大怒，便欲殺死公子宋，而為公子歸生所勸止。

而事后，公子宋也很惴惴不安，擔(dān)心鄭靈公早晚會殺死自己。于是，公子宋便脅迫了公子歸生而先弒殺了鄭靈公。當(dāng)然，公子宋與公子歸生也沒有好下場。公子歸生死后，其族被驅(qū)逐出鄭國；而公子宋則被殺死，暴尸於朝。

而此因一塊黿肉，而引起的弒君事件，卻為后世留下了兩個(gè)成語。一個(gè)是：食指大動(dòng)，原意是指有美味相嘗的預(yù)兆。而后也可形容面對美味，而準(zhǔn)備好享用的樣子。另一個(gè)是：染指于鼎。是指把手指探入別人鼎里（古人是分食制，一人一份）的行為，現(xiàn)通常簡化為“染指”，以喻指那些試圖沾取他人利益的行為。