武則天，慈禧。
只知道武則天
孩提時(shí)代，最癡迷的《西游記》提到過(guò)女兒國(guó)，它的原型就是東女國(guó)，即今天的丹巴。丹巴有“三絕”：甲居藏寨、碉樓群、美女。歷史上有女人當(dāng)國(guó)王傳統(tǒng)的國(guó)家主要有荷蘭、英國(guó)、冰島、丹麥。巴西有個(gè)小鎮(zhèn)也是女人掌權(quán)。一句話，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑！
一、我國(guó)曾經(jīng)的女兒國(guó)
1、東女國(guó)簡(jiǎn)介。東女國(guó)是川西的文明古國(guó)，人口4萬(wàn)余戶，勝兵1萬(wàn)余人，以女性為國(guó)王，女王的丈夫也是國(guó)王，但不掌權(quán)，只負(fù)責(zé)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)。內(nèi)臣皆為女性，男人不能在朝廷做官，只能在外服兵役。早在隋唐時(shí)期，東女國(guó)就與隋唐朝有使者往來(lái)。
2、女人掌權(quán)之原因。東女國(guó)處于高山峽谷之中，生產(chǎn)條件差，土地、物產(chǎn)稀少，幾乎與世隔絕。在這種生產(chǎn)能力比較落后，相對(duì)封閉的地方，因?yàn)閯趧?dòng)強(qiáng)度不大，居民自給自足，男性的優(yōu)勢(shì)得不到充分的顯示，女性掌握著經(jīng)濟(jì)大權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。
二、國(guó)外女人當(dāng)國(guó)王的國(guó)家
歷史上，女人比男人地位高，女人掌權(quán)比男人時(shí)間長(zhǎng)的國(guó)家，僅有荷蘭，其歷史上女王累計(jì)在位時(shí)刻比男性國(guó)王還長(zhǎng)。在荷蘭大多數(shù)家庭女人都是一家之主。
歷史上，以女人當(dāng)國(guó)王為傳統(tǒng)的國(guó)家主要有荷蘭、英國(guó)、冰島、丹麥。
三、女人掌權(quán)的外國(guó)小鎮(zhèn)
在巴西諾瓦德柯德羅小鎮(zhèn)上有600多名美女，但幾乎見(jiàn)不到男人，女性地位特別高，有絕對(duì)話語(yǔ)權(quán)，所有的規(guī)矩都是女性制定的。很多少女選擇向全球進(jìn)行征婚。(圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò))
史書(shū)中記載的“東女國(guó)”就是傳說(shuō)中的“女兒國(guó)”史書(shū)中記載的“東女國(guó)”就是傳說(shuō)中的“女兒國(guó)”
女兒國(guó)在歷史上的確存在過(guò)，而且現(xiàn)在有一些村寨一直將女兒國(guó)的古老習(xí)俗留存至今。在今天四川甘孜州的丹巴縣至道孚縣一帶就是《舊唐書(shū)》中記載的東女國(guó)?！ ∨畠簢?guó)在歷史上的確存在過(guò)，而且現(xiàn)在有一些村寨一直將女兒國(guó)的古老習(xí)俗留存至今。在今天四川甘孜州的丹巴縣至道孚縣一帶就是《舊唐書(shū)》中記載的東女國(guó)。
東女國(guó)是否就是傳說(shuō)中的“女兒國(guó)”呢？據(jù)《舊唐書(shū)》第197卷《南蠻西南蠻傳》記載：“東女國(guó)，西羌之別稱，以西海中復(fù)有女國(guó)，故稱東女焉。俗以女為王。東與茂州、黨項(xiàng)接，東南與雅州接，界隔羅女蠻及百狼夷。其境東西九日行，南北二十二行。有大小八十余城?！薄 |女國(guó)是否就是傳說(shuō)中的“女兒國(guó)”呢？據(jù)《舊唐書(shū)》第197卷《南蠻西南蠻傳》記載：“東女國(guó)，西羌之別稱，以西海中復(fù)有女國(guó)，故稱東女焉。俗以女為王。東與茂州、黨項(xiàng)接，東南與雅州接，界隔羅女蠻及百狼夷。其境東西九日行，南北二十二行。有大小八十余城?！?/p>
也就是說(shuō)，東女國(guó)南北長(zhǎng)22天的行程，東西長(zhǎng)9天的行程，按照過(guò)去一天騎馬40公里或者步行20公里，那么東女國(guó)應(yīng)該南北覆蓋400公里到800公里，東西覆蓋180公里到360公里。 也就是說(shuō)，東女國(guó)南北長(zhǎng)22天的行程，東西長(zhǎng)9天的行程，按照過(guò)去一天騎馬40公里或者步行20公里，那么東女國(guó)應(yīng)該南北覆蓋400公里到800公里，東西覆蓋180公里到360公里。
據(jù)記載，東女國(guó)建筑都是碉樓，女王住在九層的碉樓上，一般老百姓住四五層的碉樓。女王穿的是青布毛領(lǐng)的綢緞長(zhǎng)裙，裙擺拖地，貼上金花。東女國(guó)最大的特點(diǎn)是重婦女、輕男人，國(guó)王和官吏都是女人，男人不能在朝廷做官，只能在外面服兵役。宮中女王的旨意，通過(guò)女官傳達(dá)到外面。東女國(guó)設(shè)有女王和副女王，在族群內(nèi)部推舉有才能的人擔(dān)當(dāng)，女王去世后，由副女王繼位。一般家庭中也是以女性為主導(dǎo)，不存在夫妻關(guān)系，家庭中以母親為尊，掌管家庭財(cái)產(chǎn)的分配，主導(dǎo)一切家中事務(wù)。 據(jù)記載，東女國(guó)建筑都是碉樓，女王住在九層的碉樓上，一般老百姓住四五層的碉樓。女王穿的是青布毛領(lǐng)的綢緞長(zhǎng)裙，裙擺拖地，貼上金花。東女國(guó)最大的特點(diǎn)是重婦女、輕男人，國(guó)王和官吏都是女人，男人不能在朝廷做官，只能在外面服兵役。宮中女王的旨意，通過(guò)女官傳達(dá)到外面。東女國(guó)設(shè)有女王和副女王，在族群內(nèi)部推舉有才能的人擔(dān)當(dāng)，女王去世后，由副女王繼位。一般家庭中也是以女性為主導(dǎo)，不存在夫妻關(guān)系，家庭中以母親為尊，掌管家庭財(cái)產(chǎn)的分配，主導(dǎo)一切家中事務(wù)。
歷史上的東女國(guó)后來(lái)難道已經(jīng)消失了 歷史上的東女國(guó)后來(lái)難道已經(jīng)消失了
《舊唐書(shū)》關(guān)于東女國(guó)的記載是十分詳細(xì)的，但是到了唐代以后，史書(shū)關(guān)于東女國(guó)的記載幾乎就中斷了。難道東女國(guó)的出現(xiàn)只是曇花一現(xiàn)嗎？ 《舊唐書(shū)》關(guān)于東女國(guó)的記載是十分詳細(xì)的，但是到了唐代以后，史書(shū)關(guān)于東女國(guó)的記載幾乎就中斷了。難道東女國(guó)的出現(xiàn)只是曇花一現(xiàn)嗎？
任新建說(shuō)，唐玄宗時(shí)期，唐朝和土藩關(guān)系較好，土藩從雅魯藏布江東擴(kuò)到大渡河一帶?？墒堑搅颂拼衅诘臅r(shí)候，唐朝和土藩關(guān)系變得緊張，打了一百多年仗，唐朝逐步招降一部分土藩統(tǒng)治區(qū)的少數(shù)民族到內(nèi)地，當(dāng)時(shí)唐朝把8個(gè)少數(shù)民族部落從岷山峽谷遷移到大渡河邊定居，這8個(gè)部落里面就有東女國(guó)的女王所率領(lǐng)的部落。 任新建說(shuō)，唐玄宗時(shí)期，唐朝和土藩關(guān)系較好，土藩從雅魯藏布江東擴(kuò)到大渡河一帶?？墒堑搅颂拼衅诘臅r(shí)候，唐朝和土藩關(guān)系變得緊張，打了一百多年仗，唐朝逐步招降一部分土藩統(tǒng)治區(qū)的少數(shù)民族到內(nèi)地，當(dāng)時(shí)唐朝把8個(gè)少數(shù)民族部落從岷山峽谷遷移到大渡河邊定居，這8個(gè)部落里面就有東女國(guó)的女王所率領(lǐng)的部落。
當(dāng)時(shí)東女國(guó)女王到朝廷朝見(jiàn)，被冊(cè)封為“銀青光祿大夫”，雖然是虛銜，但是品級(jí)很高，相當(dāng)于現(xiàn)在的省級(jí)官員。后來(lái)到了唐晚期，土藩?jiǎng)萘χ饾u強(qiáng)大，多次入侵到大渡河?xùn)|邊，唐朝組織兵力反擊，在犬牙交錯(cuò)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，東女國(guó)的這些遺留部落，為了自保就采取兩面討好的態(tài)度。 當(dāng)時(shí)東女國(guó)女王到朝廷朝見(jiàn)，被冊(cè)封為“銀青光祿大夫”，雖然是虛銜，但是品級(jí)很高，相當(dāng)于現(xiàn)在的省級(jí)官員。后來(lái)到了唐晚期，土藩?jiǎng)萘χ饾u強(qiáng)大，多次入侵到大渡河?xùn)|邊，唐朝組織兵力反擊，在犬牙交錯(cuò)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，東女國(guó)的這些遺留部落，為了自保就采取兩面討好的態(tài)度。
后來(lái)，唐逐漸衰落直至分裂，土藩也漸漸滅亡。土藩崩潰后，曾經(jīng)被他們統(tǒng)治的青藏高原重新回到了原來(lái)的部落時(shí)代，唐代分裂后，也沒(méi)有力量統(tǒng)一管理，到了后來(lái)的宋元明三代，對(duì)于青藏高原地區(qū)的統(tǒng)治很薄弱，因此基本沒(méi)有史料記載，一直到清代才把土司制度健全。而東女國(guó)的遺留部落有些由于靠近交通要樞，受到外來(lái)文化的影響，女王死后沒(méi)有保留傳統(tǒng)習(xí)俗，逐漸演變成父系社會(huì)，而有一些部落依舊生活在深山峽谷，保留了母系社會(huì)的痕跡?！ 『髞?lái)，唐逐漸衰落直至分裂，土藩也漸漸滅亡。土藩崩潰后，曾經(jīng)被他們統(tǒng)治的青藏高原重新回到了原來(lái)的部落時(shí)代，唐代分裂后，也沒(méi)有力量統(tǒng)一管理，到了后來(lái)的宋元明三代，對(duì)于青藏高原地區(qū)的統(tǒng)治很薄弱，因此基本沒(méi)有史料記載，一直到清代才把土司制度健全。而東女國(guó)的遺留部落有些由于靠近交通要樞，受到外來(lái)文化的影響，女王死后沒(méi)有保留傳統(tǒng)習(xí)俗，逐漸演變成父系社會(huì)，而有一些部落依舊生活在深山峽谷，保留了母系社會(huì)的痕跡。
為什么東女國(guó)的習(xí)俗能夠保留到今天 為什么東女國(guó)的習(xí)俗能夠保留到今天
隨著社會(huì)進(jìn)程的發(fā)展，這個(gè)地區(qū)至今仍舊保留著母系社會(huì)的痕跡，是適應(yīng)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)環(huán)境的需要，這個(gè)地區(qū)處于高山峽谷之中，生產(chǎn)條件差，土地、物產(chǎn)稀少，如果實(shí)行一夫一妻制，兒子娶妻結(jié)婚后要分家，重新建立一個(gè)小家庭，以當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)能力根本無(wú)法承受，生產(chǎn)資料分配不過(guò)來(lái)。而且地處封閉的深山峽谷，和外界交流幾乎隔絕，不容易受到其他文化的影響?！ ‰S著社會(huì)進(jìn)程的發(fā)展，這個(gè)地區(qū)至今仍舊保留著母系社會(huì)的痕跡，是適應(yīng)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)環(huán)境的需要，這個(gè)地區(qū)處于高山峽谷之中，生產(chǎn)條件差，土地、物產(chǎn)稀少，如果實(shí)行一夫一妻制，兒子娶妻結(jié)婚后要分家，重新建立一個(gè)小家庭，以當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)能力根本無(wú)法承受，生產(chǎn)資料分配不過(guò)來(lái)。而且地處封閉的深山峽谷，和外界交流幾乎隔絕，不容易受到其他文化的影響。
一定的生產(chǎn)力，有一定的社會(huì)制度與之相配，在這種生產(chǎn)能力比較落后，相對(duì)封閉的地方，勞動(dòng)強(qiáng)度不大，居民自給自足，男性的優(yōu)勢(shì)得不到充分的顯示，女性掌握著經(jīng)濟(jì)大權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。 一定的生產(chǎn)力，有一定的社會(huì)制度與之相配，在這種生產(chǎn)能力比較落后，相對(duì)封閉的地方，勞動(dòng)強(qiáng)度不大，居民自給自足，男性的優(yōu)勢(shì)得不到充分的顯示，女性掌握著經(jīng)濟(jì)大權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。
扎壩依舊保留著東女國(guó)的古老習(xí)俗 扎壩依舊保留著東女國(guó)的古老習(xí)俗
歷史上的東女國(guó)就處在今天川、滇、藏交匯的雅礱江和大渡河的支流大、小金川一帶，也是現(xiàn)在有名的女性文化帶。扎壩極有可能是東女國(guó)殘余部落之一，至今保留著很多東女國(guó)母系社會(huì)的特點(diǎn)?！ v史上的東女國(guó)就處在今天川、滇、藏交匯的雅礱江和大渡河的支流大、小金川一帶，也是現(xiàn)在有名的女性文化帶。扎壩極有可能是東女國(guó)殘余部落之一，至今保留著很多東女國(guó)母系社會(huì)的特點(diǎn)。
扎壩過(guò)去是一個(gè)區(qū)，現(xiàn)在有7個(gè)鄉(xiāng)，5個(gè)鄉(xiāng)在道孚縣境內(nèi)，2個(gè)鄉(xiāng)在雅江縣境內(nèi)，一共生活著將近一萬(wàn)人。任新建在扎壩調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，女性是家庭的中心，掌管財(cái)產(chǎn)的分配和其他家庭事務(wù)，與東女國(guó)“以女為王”相似，有的家庭有30多個(gè)人，大家都不結(jié)婚，男性是家中的舅舅，女性是家中的母親，最高的老母親主宰家中的一切?！昂苊黠@是母系社會(huì)的殘余，經(jīng)過(guò)現(xiàn)代社會(huì)的沖擊，已經(jīng)和原始的母系社會(huì)不完全一樣，只是保留了一些基本特點(diǎn)。”任新建說(shuō)?！ ≡鷫芜^(guò)去是一個(gè)區(qū)，現(xiàn)在有7個(gè)鄉(xiāng)，5個(gè)鄉(xiāng)在道孚縣境內(nèi)，2個(gè)鄉(xiāng)在雅江縣境內(nèi)，一共生活著將近一萬(wàn)人。任新建在扎壩調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，女性是家庭的中心，掌管財(cái)產(chǎn)的分配和其他家庭事務(wù)，與東女國(guó)“以女為王”相似，有的家庭有30多個(gè)人，大家都不結(jié)婚，男性是家中的舅舅，女性是家中的母親，最高的老母親主宰家中的一切。“很明顯是母系社會(huì)的殘余，經(jīng)過(guò)現(xiàn)代社會(huì)的沖擊，已經(jīng)和原始的母系社會(huì)不完全一樣，只是保留了一些基本特點(diǎn)?！比涡陆ㄕf(shuō)。
扎壩人依然實(shí)行走婚，通過(guò)男女的集會(huì)，男方如果看上了女方，就從女方身上搶來(lái)一樣?xùn)|西，比如手帕、墜子等，如果女方不要回信物，就表示同意了。到了晚上，女方會(huì)在窗戶邊點(diǎn)一盞燈，等待男方出現(xiàn)。扎壩人住的都是碉樓，大概有十多米高，小伙子必須用手指頭插在石頭縫中，一步一步爬上碉樓。此外，房間的窗戶都非常小，中間還豎著一根橫梁，小伙子就算爬上了碉樓也要側(cè)著身子才能鉆進(jìn)去，就好像表演雜技一樣，這個(gè)過(guò)程要求體力好，身體靈活，這其實(shí)也是一個(gè)優(yōu)勝劣汰的選擇。第二天雞叫的時(shí)候，小伙子就會(huì)離開(kāi)，從此兩人互相沒(méi)有任何關(guān)系。男方可以天天來(lái)，也可以幾個(gè)月來(lái)一次，也可以從此就不來(lái)了，他們之間的關(guān)系叫做“甲依”，就是伴侶的意思。女方可以同時(shí)有很多“甲依”，但也有極少數(shù)姑娘一輩子只有一個(gè)“甲依”，兩個(gè)人走婚走到老?！ ≡鷫稳艘廊粚?shí)行走婚，通過(guò)男女的集會(huì)，男方如果看上了女方，就從女方身上搶來(lái)一樣?xùn)|西，比如手帕、墜子等，如果女方不要回信物，就表示同意了。到了晚上，女方會(huì)在窗戶邊點(diǎn)一盞燈，等待男方出現(xiàn)。扎壩人住的都是碉樓，大概有十多米高，小伙子必須用手指頭插在石頭縫中，一步一步爬上碉樓。此外，房間的窗戶都非常小，中間還豎著一根橫梁，小伙子就算爬上了碉樓也要側(cè)著身子才能鉆進(jìn)去，就好像表演雜技一樣，這個(gè)過(guò)程要求體力好，身體靈活，這其實(shí)也是一個(gè)優(yōu)勝劣汰的選擇。第二天雞叫的時(shí)候，小伙子就會(huì)離開(kāi)，從此兩人互相沒(méi)有任何關(guān)系。男方可以天天來(lái)，也可以幾個(gè)月來(lái)一次，也可以從此就不來(lái)了，他們之間的關(guān)系叫做“甲依”，就是伴侶的意思。女方可以同時(shí)有很多“甲依”，但也有極少數(shù)姑娘一輩子只有一個(gè)“甲依”，兩個(gè)人走婚走到老。
女方生小孩后，“甲依”一般都不去認(rèn)養(yǎng)，也不用負(fù)任何責(zé)任，小孩由女方的家庭撫養(yǎng)。但奇怪的是，當(dāng)?shù)氐男『⒁话愣贾雷约旱母赣H是誰(shuí)。 女方生小孩后，“甲依”一般都不去認(rèn)養(yǎng)，也不用負(fù)任何責(zé)任，小孩由女方的家庭撫養(yǎng)。但奇怪的是，當(dāng)?shù)氐男『⒁话愣贾雷约旱母赣H是誰(shuí)。
葉卡捷琳娜二世·阿列克謝耶芙娜
葉卡捷琳娜二世·阿列克謝耶芙娜（俄語(yǔ)：Екатерина II Алексеевна，1729年4月21日—1796年11月17日），后世尊稱其為葉卡捷琳娜大帝（俄語(yǔ)：Екатери?на Великая）。是俄羅斯羅曼諾夫王朝第十二位沙皇，俄羅斯帝國(guó)第八位皇帝（1762年7月9日—1796年11月17日在位），羅曼諾夫王朝的兩位”大帝“之一，也是俄羅斯歷史上唯一一位被冠以“大帝”之名的女皇。
原名索菲婭·奧古斯特。1744年被伊麗莎白一世挑選為皇子彼得三世的未婚妻。1745年與彼得結(jié)婚并皈依東正教，改名葉卡捷琳娜。1762年率領(lǐng)禁衛(wèi)軍發(fā)動(dòng)政變成為女皇。她主張開(kāi)明專制、倡導(dǎo)法律面前人人平等。在其統(tǒng)治期間，俄羅斯帝國(guó)向南、向西擴(kuò)張，從奧斯曼帝國(guó)和波蘭立陶宛聯(lián)邦手中將新俄羅斯、克里米亞、北高加索、右岸烏克蘭、白俄羅斯、立陶宛和庫(kù)爾蘭在內(nèi)的大片領(lǐng)土納入囊中。參與俄普奧三次瓜分波蘭，對(duì)土耳其作戰(zhàn)取得黑海沿岸地區(qū)，并吞并了克里米亞汗國(guó)，不斷擴(kuò)張領(lǐng)土，使俄羅斯的疆域達(dá)到鼎盛。1796年11月17日因中風(fēng)駕崩。
葉卡捷琳娜在位時(shí)期因治國(guó)有方、功績(jī)顯赫，使俄羅斯成為名副其實(shí)的歐洲強(qiáng)國(guó)。其才干與名氣也聞名海內(nèi)外，成為俄羅斯人心目中和彼得一世齊名的一代英主。
東女國(guó)是公元六、七世紀(jì)出現(xiàn)的部落群體及地方政權(quán)，是川西及整個(gè)藏族歷史上重要的文明古國(guó)。主要活動(dòng)范圍在四川阿壩州、甘孜州丹巴縣和西藏自治區(qū)昌都市等地區(qū)。東女國(guó)王城遺址位于今阿壩州金川縣。
文化特點(diǎn)：女性為中心的社會(huì)制度
東女國(guó)以女性為國(guó)王，“女王號(hào)為‘賓就’。女王的丈夫同樣為國(guó)王，但不掌權(quán)，只負(fù)責(zé)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)。內(nèi)臣皆為女性，男人不能在朝廷做官，只能在外面服兵役。其王侍女?dāng)?shù)百人，五日一聽(tīng)政。女王若死，國(guó)中多斂金錢，動(dòng)至數(shù)萬(wàn)，更于王族求令女二人而立之。大者為王，其次為小王。若大王死，即小王嗣立，或姑死而婦繼，無(wú)有纂奪”。
所以是藏族。
