謝謝邀答；白居易，唐貞元二十六年中進(jìn)士，當(dāng)時(shí)二十九歲，四十四歲被貶江州司馬。期間.十五年曾任校書郎，翰林學(xué)士，左拾遺等。由宮廷斗爭(zhēng)牽連。被貶途中偶遇琵琶女，為其吃酒助興，蓆間女咽聲起，琵琶止，尋因，知其身事。似有同感觸景生情。后有感作《琵琶行》最終設(shè)問“座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫.濕”并不說(shuō)被貶有多慘，主要反映當(dāng)時(shí)白居易，士途無(wú)望。憂國(guó)憂民的士大夫心態(tài)。這也是白居易處事人生的
分水嶺。之前是兼顧天下，之后則是獨(dú)善其身。除晚年被封太子少傳外，基本上是過(guò)半官書隱的生活。后世稱為“香山居士” “白文公”
我覺的哭的慘那是肯定的，不過(guò)是形容罷了，衣裳都濕了他有多少淚要流，能喝多了水才有那么多淚，再者淚不到衣裳濕眼就會(huì)看不見的，奧對(duì)了江南天熱，愛人的心和悲傷的心哭的非常慘，淚水與汗水衣服肯定要濕的，記事的為了贊美這位好官就只寫淚濕衣服了。
你好！謝謝邀請(qǐng)！
白居易到底哭得有多慘？恐怕只有他本人知道。我們只能通過(guò)他留下來(lái)的詩(shī)句以及他當(dāng)時(shí)寫作這首《琵琶行》時(shí)的背景來(lái)分析他到底哭得慘不慘。關(guān)于這首《琵琶行》的寫作背景是這樣的：
唐元和年間也就是唐憲宗時(shí)期，當(dāng)時(shí)的藩鎮(zhèn)勢(shì)力強(qiáng)大，“反側(cè)”苗頭日漸明顯，甚至在元和十年（公元815年）六月，直接派刺客在長(zhǎng)安街頭刺殺了當(dāng)時(shí)的宰相武元衡，刺傷了御史中丞裴度，頓時(shí)朝野震驚。
恰在此時(shí)藩鎮(zhèn)勢(shì)力又進(jìn)一步上書要求罷免御史中丞裴度，以安藩鎮(zhèn)的“反側(cè)”之心。此時(shí)任諫官的白居易上表主張嚴(yán)懲兇手，有“越權(quán)”之嫌；加之，白居易平時(shí)直言敢諫，得罪了不少朝中權(quán)貴，于是被貶為江州司馬。我們現(xiàn)在看來(lái)一個(gè)司馬官職應(yīng)該不低，其實(shí)不然，在當(dāng)時(shí)司馬是專門安置“犯罪”官員，屬于變相的發(fā)配。
這件事對(duì)白居易影響非常大，可以說(shuō)是他整個(gè)思想變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從此他的那種直言敢諫的銳氣逐漸被消磨掉了，替代的是消極的情緒。
元和十一年（公元816年）秋天，是白居易被貶江州司馬的第二年，在潯陽(yáng)江頭送別客人時(shí)，偶遇一位年曾經(jīng)琵琶界“明星”，現(xiàn)在靠“商演”為生琵琶女。琵琶女高超的技藝和凄涼的生世，讓白居易頓時(shí)有種同病相憐的感覺。于是白居易借助琵琶女演奏的曲子抒發(fā)自己那種抑郁、憤懣的心情。琵琶女有著高超的演技卻身世凄涼，這不正好跟自己一樣嗎？自己有著遠(yuǎn)達(dá)的抱負(fù)卻仕途坎坷；自己明明是為了國(guó)家分憂卻遭打擊，真是“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”。正好此時(shí)琵琶女演奏的是這種凄涼的曲子，于是一股悲涼之意涌上心頭，跟這首曲子產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。白居易再也控制不住自己情緒了，于是淚如雨下，也是合情合理。這也正好印證了那就話：男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處！
吹牛逼的！
白居易哭泣如此這般慘，杜甫該怎么哭？整個(gè)洞庭湖的水都是杜陵少的淚水！
信么？
杜甫是窮死的！白居易是吃肉撐死的！
“江州司馬青衫濕?！背鲎园拙右组L(zhǎng)篇敘事詩(shī)《琵琶行》。為何江州司馬（白居易）哭得青衫濕？要從該詩(shī)的背景了解。其序云：“元和十年，余左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者。聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長(zhǎng)安倡女，嘗學(xué)琶琵于穆曹二善才。年長(zhǎng)色衰，委身為賈人婦。遂令酒使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時(shí)歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徒于江湖間余出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句歌以贈(zèng)之，凡六百一十六言。命曰《琵琶行》?！?/p>
從該詩(shī)的序中可知，元和十年，即唐憲宗元和十年，公元815年。白居易被貶至九江任江州司馬，遠(yuǎn)離親朋，再加上地處偏遠(yuǎn)。心情極度低落，可以想象得到他正處在人生低谷。第二年，他的好友來(lái)看，完了到潯陽(yáng)江頭的湓浦口舉酒送客，恰逢夜里，聽見江上舟中有人彈琵琶，聲音婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，精妙之極，所以白居易邀請(qǐng)彈琵琶的人見一見，萬(wàn)般央求，人家才出來(lái)為白居易等人彈奏了幾曲，曲聲不僅悠揚(yáng)動(dòng)聽，且凄凄慘慘！這樣的場(chǎng)景，已經(jīng)令人動(dòng)容！再加上曲終后琵琶女自訴凄苦的身世，白居易聯(lián)想的自己當(dāng)時(shí)的處境，這樣的夜景，這樣的曲聲，這樣和自己“同是天涯淪落人”的知音！怎么不使人落淚？
詩(shī)的語(yǔ)言，這是一種藝術(shù)化的渲染，并不是真正哭成如此。如果用冷靜的心態(tài)去欣賞詩(shī)詞，恐怕難被打動(dòng)和感染。就無(wú)法與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴，更無(wú)法體悟詩(shī)詞的美妙的意境。
詩(shī)情畫意，在于意境。
浪漫手法，抒發(fā)真情。
作者以高度的夸張，奔放的熱情，上天入地的幻想，來(lái)表達(dá)主觀愿望，與現(xiàn)實(shí)主義手法并不矛盾相得益彰。
文學(xué)家尤其詩(shī)人要比一般人情感更加細(xì)膩，更加多愁善感。他從中央的省部級(jí)，一降到底成了偏僻之地的科級(jí)，現(xiàn)在又要從九江到四川，今天的重慶忠州成副科級(jí)，可謂一擼到底。。。。。
元和十年（公元815年）六月，唐朝藩鎮(zhèn)勢(shì)力派刺客在長(zhǎng)安街頭刺死了宰相武元衡，刺傷了御史中丞裴度，朝野大嘩，藩鎮(zhèn)勢(shì)力又進(jìn)一步提出要求罷免裴度，以安藩鎮(zhèn)“反側(cè)”之心。白居易上表主張嚴(yán)緝兇手，有“擅越職分”之嫌；而且，白居易平素多作諷喻詩(shī)，得罪了朝中權(quán)貴，于是被貶為江州司馬。司馬是刺史的助手，在中唐時(shí)期多專門安置“犯罪”官員，屬于變相發(fā)配。這件事對(duì)白居易影響很大，是他思想變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從此他早期的斗爭(zhēng)銳氣逐漸銷磨，消極情緒日漸增多。元和十一年（公元816年）秋天，白居易被貶江州司馬已兩年，在潯陽(yáng)江頭送別客人，偶遇一位年少因藝技紅極一時(shí)，年老被人拋棄的歌女，心情抑郁，結(jié)合自己路途遭遇，用歌行的體裁，創(chuàng)作出了這首著名的《琵琶行》
通過(guò)寫琵琶女生活的不幸，結(jié)合詩(shī)人自己在宦途所受到的打擊，唱出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的心聲。社會(huì)的動(dòng)蕩，世態(tài)的炎涼，對(duì)不幸者命運(yùn)的同情，對(duì)自身失意的感慨，這些本來(lái)積蓄在心中的沉痛感受，都一起傾于詩(shī)中。它在藝術(shù)上的成功還在于運(yùn)用了優(yōu)美鮮明的、有音樂感的語(yǔ)言，用視覺的形象來(lái)表現(xiàn)聽覺所得來(lái)的感受；蕭瑟秋風(fēng)的自然景色和離情別緒，使作品更加感人。
從“我聞琵琶已嘆息”到最后的“江州司馬青衫濕”共二十六句為第四段，寫詩(shī)人感慨自己的身世，抒發(fā)與琵琶女的同病相憐之情。唧唧：嘆息聲。“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。”二語(yǔ)感情濃厚，落千古失落者之淚，也為千古失落者觸發(fā)了一見傾心之機(jī)。自“我從去年辭帝京”起以下十二句，寫詩(shī)人貶官九江以來(lái)的孤獨(dú)寂寞之感。他說(shuō)：“潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽?！钡貏?shì)荒僻，環(huán)境惡劣，舉目傷懷，一點(diǎn)開心解悶的東西都沒有。其實(shí)這在很大程度上都是由詩(shī)人自己的苦悶移情的結(jié)果，我們對(duì)比一下《水滸傳》里宋江贊賞江州的一段話，他說(shuō)：“端的好座江州，我雖犯罪遠(yuǎn)流到此，倒也看了真山真水。我那里雖有幾座名山古跡，卻無(wú)此等景致。”詩(shī)人的悲哀苦悶完全是由于他政治上受打擊造成的，但是這點(diǎn)他沒法說(shuō)。他只是籠統(tǒng)含糊地說(shuō)了他也是“天涯淪落人”，他是“謫居臥病”于此，而其他斷腸裂腑的傷痛就全被壓到心底去了。這就是他耳聞目睹一切無(wú)不使人悲哀的緣由。接著他以一個(gè)平等真誠(chéng)的朋友、一個(gè)患難知音的身份，由衷地稱贊和感謝了琵琶女的精彩表演，并提出請(qǐng)她再?gòu)椧粋€(gè)曲子，而自己要為她寫一首長(zhǎng)詩(shī)《琵琶行》。琵琶女本來(lái)已經(jīng)不愿意再多應(yīng)酬，后來(lái)見到詩(shī)人如此真誠(chéng)，如此動(dòng)情，于是她緊弦定調(diào)，演奏了一支更為悲惻的曲子。這支曲子使得所有聽者無(wú)不唏噓成聲。多情的詩(shī)人呢？看他的青衫前襟早已經(jīng)濕透了。促弦：緊弦，使調(diào)子升高。青衫：八、九品文官的服色，司馬是從九品，所以穿青衫。
如果這首琵琶行，記錄的是真實(shí)的故事，那么，真的很讓我覺得不可思議。我在想，那個(gè)時(shí)候真如傳說(shuō)一般的開放？和現(xiàn)在一樣，已婚男女就喜歡搞艷遇嗎？
白居易被貶去江州，心情不太好，處心積慮的寫寫字畫畫畫聽聽音樂，緩解郁悶的心情。某天在潯陽(yáng)江頭聽見琵琶悲涼，不禁喚起他的身世之慨，于是好奇相見，互訴衷腸。
按理說(shuō)，這不怪白居易。你想想，現(xiàn)在咱們這個(gè)時(shí)代，各種女子展示蜜桃臀的小視頻，滿天飛。扭動(dòng)，炫耀，讓男人看，甚至還問價(jià)呢?？纯秃脱輪T，大概已婚和未婚的都有。當(dāng)時(shí)白居易，應(yīng)該是已婚吧？（懶得去調(diào)查了）但是他并不知道琵琶女是已婚啊。你再想想，哪個(gè)本分的已婚女子，會(huì)半夜跑出去，做幽怨?fàn)睿砸魳窌?huì)友？就算放到現(xiàn)在，也得偷偷摸摸，擔(dān)驚受怕呀！
然后，聽這女子哭訴，自己本來(lái)出身于風(fēng)塵，當(dāng)年算的上紅極一時(shí)（估計(jì)不次于卡戴珊吧），色藝雙絕嘛！后來(lái)年長(zhǎng)色衰，嫁給一個(gè)商人，結(jié)局算是不錯(cuò)。但她偏偏不知足，埋怨自己的男人為了掙錢，常常出差去外地，沒時(shí)間陪她。但是男人不得養(yǎng)家糊口嗎？不需要負(fù)起這個(gè)責(zé)任而坐吃等死？當(dāng)初你嫁的就是商人（估計(jì)做官的不娶她）應(yīng)該懂得這個(gè)道理呀！
這次（估計(jì)之前已經(jīng)有挺多次了）她出來(lái)彈琵琶，為了得到知音，以安慰她的悲苦寂寞的心緒。說(shuō)真的，如果她為了錢，為了一口吃的，又出來(lái)賣弄，我還不能說(shuō)她啥，畢竟為生計(jì)所迫，重操舊業(yè)，迫不得已。但是，趁自己男人不在家，自己半夜跑出來(lái)，找知音（別的男人），真是讓人瞧不起。
白居易也是的，偏偏大張旗鼓把這艷遇的事情寫出來(lái)，即使，就算，二人沒發(fā)生什么別的事情，這首詩(shī)要是傳到皇帝耳朵里，恐怕又得記上一筆賬。
啊，按《琵琶行》所記，白居易很同情琵琶女，以至于眼淚掉下來(lái)，應(yīng)該是真的，是因?yàn)橥∠鄳z的落淚吧，也是很合情合理的。因?yàn)橥翘煅臏S落人，相逢何必曾相識(shí)。是夕始覺有遷謫意。于是哭啦，在大家都知道又都只能眼睜睜看著彼此一道沉淪，從而感到個(gè)人的渺小和天意的難違。
《琵琶行》里，自言本是京城女，家在蛤蟆陵下住，真是在天偏地遠(yuǎn)荒蠻處，大有老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)兩眼淚汪汪的激動(dòng)。聽完琵琶曲互訴緣何來(lái)此，隨即在心里彼此引為知音，于是就提出讓琵琶女，莫辭更作彈一曲，為君翻作《琵琶行》。
白居易因越位奏疏，觸怒權(quán)要被貶江州，說(shuō)明白居易只是勤于做成事，卻不懂權(quán)力的游戲規(guī)則，才幾遭打擊報(bào)復(fù)，所以白居易心情很茫然，窮其一生也沒弄明白咋回事兒。
雖然白居易和琵琶女互相勸勉，天大的事情也要暫時(shí)放一邊，咋可一失意就氣餒呢？但想想家人地遠(yuǎn)天高，還是止不住眼淚啪啪啪地掉下來(lái)啦，曾經(jīng)慈恩恩塔下題名姓，十七人中最少年時(shí)，是何等意氣風(fēng)發(fā)啊。而今看到琵琶女，恍然昨世知音，把一生心血凝做淚，為其翻做琵琶行。
人是感情動(dòng)物，所以一時(shí)一刻也離不開知冷知熱的貼心陪伴，因?yàn)楦星槭窃绱捍睬耙黄?yáng)光，是盛夏海濱一季風(fēng)涼，正因?yàn)槿饲楸赛S金貴重，所以才有“座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕”的寫實(shí)名句，這篇《琵琶行》也因此才被完好保存直到今日。
都說(shuō)人怕出名，豬怕壯，事實(shí)也的確如此，比如唐代著名詩(shī)人白居易，平日得罪權(quán)貴多了，最后被打擊報(bào)復(fù)，這類事件，是白居易身上有著很多案例可循。
元和十年（815）白居易被貶為江州司馬，這是他人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。白居易被貶的表面原因是他越職奏事，率先上書請(qǐng)捕刺殺宰相武元衡的兇手，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴，實(shí)際上真正的根源在于他平日所作的諷喻詩(shī)招致了當(dāng)權(quán)者的嫉恨，故借此機(jī)會(huì)打擊報(bào)復(fù)。
對(duì)此，白居易自言：“始得名于文章，終得罪于文章?！?/p>
白居易的感傷詩(shī)最出色的是長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》。
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前者為早年（元和元年）所作；后者便是外遷這一階段的作品。這兩首詩(shī)均達(dá)到很高的思想藝術(shù)水平，長(zhǎng)期在人民中廣泛流傳。這一時(shí)期白居易還寫了不少親朋間酬贈(zèng)往來(lái)的篇章，如《別舍弟后月夜》、《江南遇天寶樂叟》等，感今傷昔，嘆老嗟病，有濃厚感傷色彩。
白居易在內(nèi)外遷調(diào)的時(shí)期雖然以“獨(dú)善其身”為處世原則，但他的兼濟(jì)之志并未完全消失，轉(zhuǎn)而表現(xiàn)在在力所能及的情況下為人民做好事。在杭州時(shí)，他主持修筑湖堤、疏浚水井，造福百姓；離開蘇州時(shí)，人們泣涕相送，依依不舍。作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，白居易始終心系民間疾苦。
江州司馬把青衫都哭濕了，不是夸張，這是真實(shí)的。白居易當(dāng)時(shí)是被貶到江州做司馬的，琵琶女也是從京城流浪到江洲做藝人的，兩人相識(shí)，相知，互為知己，這應(yīng)了詩(shī)中的那句話：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)"。所以情到濃時(shí)，男兒的眼淚也就重重彈了。
你對(duì)這首詩(shī)歌的最后兩句理解不準(zhǔn)確。最后這兩句詩(shī)所表達(dá)的感情跟作者但是所處的境遇有極大的關(guān)系。要想準(zhǔn)確地理解這兩句詩(shī)，我們先來(lái)看看作者當(dāng)時(shí)所處的境遇。
元和十年（815年）六月，唐朝藩鎮(zhèn)勢(shì)力暗中派刺客刺死了主張“削藩”的宰相武元衡，刺傷了宰相的副手——御史中丞裴度，一時(shí)朝野震驚。藩鎮(zhèn)勢(shì)力還不罷休，向朝廷施壓，又進(jìn)一步提出要求罷免裴度，以安藩鎮(zhèn)“反側(cè)”之心。
白居易怒不可遏，上表主張嚴(yán)緝兇手，得罪了朝中與藩鎮(zhèn)勢(shì)力一心的權(quán)貴，加上白居易平時(shí)抓住唐憲宗的錯(cuò)誤就上書，皇帝心中也早就對(duì)其不滿，還有，白居易平素多作諷喻詩(shī)，得罪了朝中權(quán)貴，于是被朝廷羅織多種罪名，加上此次的上書，有“擅越職分”之嫌，“數(shù)罪”并罰，由正五品上的左贊善大夫貶為正九品的江州司馬。
TMD，這落差實(shí)在是太大，雖然左贊善大夫沒有多少實(shí)權(quán)，但是也好歹是廳級(jí)高干好不好，并且在這個(gè)位子上，升遷的希望還比較大的??！
司馬是刺史的助手，在中唐時(shí)期是專門安置“犯罪”的官員，屬于變相發(fā)配。這件事對(duì)白居易影響很大，從此他與官場(chǎng)中黑暗勢(shì)力的斗爭(zhēng)的銳氣盡失，思想由積極轉(zhuǎn)為消極。
元和十一年（公元816年）秋天，白居易被貶江州司馬已兩年，在潯陽(yáng)江頭送別客人，偶遇一位年少因藝技紅極一時(shí)，年老被人拋棄的歌女，他在聽這位歌女彈唱的過(guò)程中，想到自己被奸人所害，被朝廷不喜，由廳級(jí)高干貶至末流小官，不禁灰心喪氣，心情抑郁，結(jié)合自己被貶遭遇，用歌行的體裁，創(chuàng)作出了這首著名的《琵琶行》。
“座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕?！痹?shī)中的這最后兩句，寫作者為歌女的遭遇引發(fā)同情，不禁落下淚來(lái)，打濕了青衫，抒發(fā)了同病相憐，同聲相應(yīng)的情懷。這兩句詩(shī)并不是說(shuō)白居易哭得多么厲害，雖然詩(shī)中說(shuō)了：在座的所有人中誰(shuí)哭得淚最多？那當(dāng)屬江州司馬我了，我哭得都把青衫濕透了，但是實(shí)際上并不是這樣。在這里，作者運(yùn)用了夸張的手法，來(lái)抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情?？赡茏髡咧皇菧I濕了眼眶，甚至連淚也沒流出一滴。但是你不能說(shuō)作者作假，因?yàn)樵?shī)歌可以這樣寫，來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心中傷心不已的強(qiáng)烈感情。
在唐詩(shī)中，有許多這樣的詩(shī)句：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”、“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”。你不能真的認(rèn)為就有三千尺的瀑布，值萬(wàn)金的家書。
再說(shuō)古人浸潤(rùn)傳統(tǒng)思想道德極深，喜怒哀樂都善于隱忍。尤其作為一個(gè)官員，在大庭廣眾之下，淚流滿面，濕透衣衫，那是不可能的。但是他這樣寫了，你卻不能懷疑他內(nèi)心的真摯情感。
至于說(shuō)“他（白居易）都哭得這么厲害，那屁民們豈不是都要憂傷哭死了？”，這種說(shuō)法簡(jiǎn)直是一點(diǎn)人生際遇的常識(shí)都沒有。就假如白居易哭得那么厲害，那他也是因?yàn)閭淖约罕毁H的遭遇，同情歌女而哭，哭得有原因。“屁民”原本就是“屁民”，沒有什么傷心的遭遇，沒有什么感情的波折，他平白無(wú)故地，因?yàn)槭裁慈タ?？?jiǎn)直莫名其妙！
白居易是唐代杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，其詩(shī)文秉承“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作”的創(chuàng)作思想，多揭露社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)，關(guān)心百姓疾苦，因此在官場(chǎng)多遭構(gòu)陷，一生命運(yùn)多舛。白居易是個(gè)高產(chǎn)詩(shī)人，著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷，今存詩(shī)作三千余首，而最為膾炙人口的便是長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》了。因?yàn)榱鱾魃钸h(yuǎn)影響廣泛，以至于后世有“童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇”的說(shuō)法。
潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰(shuí)？琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。
……別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！衣勁靡褔@息，又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?！褚孤劸谜Z(yǔ)，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。感我此言良久坐，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕。
《琵琶行》創(chuàng)作于元和十一年（816），白居易任江州司馬的任上。元和年間，陪太子讀書（左贊善大夫）的白居易越職上疏言事，觸怒了統(tǒng)治者與權(quán)貴，被貶往江州任司馬?！靶哦娨?，忠而被謗”，因直言敢諫而被貶的白居易表面平靜，實(shí)則心底苦悶異常。
宦途潦倒，被貶江州的白居易沿途寫下了無(wú)數(shù)詩(shī)作，雖然都是滿腹悲憤，滿目憂傷，但直至《琵琶行》其感情方得到宣泄，作品一瀉千里，酣暢淋漓之極。許多人即使是熟讀這首《琵琶行》，卻沒有搞明白白居易為何會(huì)發(fā)出“座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕”的慨嘆。
其實(shí)，理解這首詩(shī)的重點(diǎn)就在“琵琶”二字上面。換個(gè)說(shuō)法，如果換成其它樂器，白居易不會(huì)觸景傷情，寫下如此傳世佳作的。根據(jù)史料記載，白居易的祖先是秦朝武安君白起的后人。但據(jù)白居易堂弟白敏中詩(shī)作自稱“十姓胡中第六胡，也曾金閣掌洪爐”，專家推斷白居易祖上為“西突厥十姓部落”中的白姓，源自中亞的龜茲。
說(shuō)起龜茲這個(gè)湮滅于歷史長(zhǎng)河的西域古國(guó)，大家首先想到的大約就是絲綢之路上敦煌壁畫的飛天了。想到飛天，自然會(huì)想到她們手中的琵琶了。據(jù)史家考證，琵琶并非華夏本土樂器，而中亞有著豐富的琵琶曲目，尤其是在龜茲樂中。大唐宮廷樂工即設(shè)有龜茲部，而龜茲樂器琵琶是從古印度流入的。
白居易早年禮佛、中年皈依、晚年自號(hào)香山居士，是個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒，自然對(duì)琵琶這個(gè)自印度傳入的樂器十分熟悉。因此會(huì)有“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰(shuí)？琵琶聲停欲語(yǔ)遲?！敝?。聽到熟悉的樂器聲，已經(jīng)是“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。”等聽到彈琵琶的女子自訴身世，同病相憐，故此有“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。”的感嘆。
當(dāng)?shù)弥拙右自庥龅囊磺?，琵琶女立即將之引為知音，更與之淚眼人望淚眼人，自然愿意為他“更坐彈一曲”了。
這一曲，“凄凄不似向前聲”，曲中的悲憤難平之意更加濃郁，聽得眾人觸動(dòng)心底柔腸無(wú)不為之落淚，而座中流淚最多的，無(wú)疑是感同身受的江州司馬白居易了。
在唐代詩(shī)人中，白居易的音樂天賦也是出類拔萃的，屬于精通音律，既可以作詞，又可以譜曲的音樂人。白居易能為后世留下了諸多民歌，絕非偶然。他的詩(shī)流傳之所以最廣，“有井水處皆誦白詩(shī)”，正是由于他的詩(shī)作，既是詩(shī)、且是歌，可以歌唱（“為君翻作琵琶行”）。白居易對(duì)琵琶女寄予深深的同情，既有同病相憐的原因，也有藝術(shù)上共鳴的一面。
這是詩(shī)人為配合詩(shī)韻入情入景的描述，至于眼淚唯有作者自知。
唐代大詩(shī)人白居易在《琵琶行》中寫到“座中涕下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕”，這不僅是對(duì)琵琶女悲慘身世的同情，更是由于同是天涯淪落人的感慨，聯(lián)想到自己的政治坎坷與宦海沉浮，在這兩種心情之下，白居易這位被貶的江州司馬淚如雨下，痛斷心腸。
白居易作為中唐時(shí)期著名的政治家與改革家，與劉禹錫柳宗元一起參與了唐文宗時(shí)期的政治改革，史稱“貞元改革”，改革的目的在于打擊宦官重振皇權(quán)，同時(shí)也是為了重振中央權(quán)威抑制地方割據(jù)勢(shì)力?？上в捎谑虑橛?jì)劃不密，宦官勢(shì)力過(guò)大，最終改革遭到了失敗。八位主張改革的文臣遭到了貶官，史稱八司馬事件。
作為八司馬之一的白居易，從中央高官一下貶為江州（江西省九江市）的地方閑官，他的心情是可想而知的；他是一個(gè)有政治抱負(fù)的人，他熱切希望通過(guò)自己的改革再現(xiàn)盛唐氣象，可惜他的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)；江州位于長(zhǎng)江以南，在唐代時(shí)還算是一個(gè)偏遠(yuǎn)地區(qū)，一下子從京城流落到偏遠(yuǎn)的南方，遠(yuǎn)離家人與朝廷的孤獨(dú)也在折磨著他！
在這種孤獨(dú)抑郁無(wú)法排解的時(shí)候，機(jī)緣巧合之下與琵琶女的相逢，讓他產(chǎn)生“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨，在琵琶的音樂省中，白居易聽出了凄涼，更聽出了自己的相似身世，因此他要痛哭，他不僅僅是為自己而哭，更是為大唐王朝難以回歸巔峰而哭，也是為生活在水深火熱之中的大唐百姓而哭！
琵琶行》創(chuàng)作于元和十一年（816），白居易任江州司馬的任上。元和年間，陪太子讀書（左贊善大夫）的白居易越職上疏言事，觸怒了統(tǒng)治者與權(quán)貴，被貶往江州任司馬?！靶哦娨?，忠而被謗”，因直言敢諫而被貶的白居易表面平靜，實(shí)則心底苦悶異常。
宦途潦倒，被貶江州的白居易沿途寫下了無(wú)數(shù)詩(shī)作，雖然都是滿腹悲憤，滿目憂傷，但直至《琵琶行》其感情方得到宣泄，作品一瀉千里，酣暢淋漓之極。許多人即使是熟讀這首《琵琶行》，卻沒有搞明白白居易為何會(huì)發(fā)出“座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕”的慨嘆。
其實(shí)，理解這首詩(shī)的重點(diǎn)就在“琵琶”二字上面。換個(gè)說(shuō)法，如果換成其它樂器，白居易不會(huì)觸景傷情，寫下如此傳世佳作的。根據(jù)史料記載，白居易的祖先是秦朝武安君白起的后人。但據(jù)白居易堂弟白敏中詩(shī)作自稱“十姓胡中第六胡，也曾金閣掌洪爐”，專家推斷白居易祖上為“西突厥十姓部落”中的白姓，源自中亞的龜茲。
說(shuō)起龜茲這個(gè)湮滅于歷史長(zhǎng)河的西域古國(guó)，大家首先想到的大約就是絲綢之路上敦煌壁畫的飛天了。想到飛天，自然會(huì)想到她們手中的琵琶了。據(jù)史家考證，琵琶并非華夏本土樂器，而中亞有著豐富的琵琶曲目，尤其是在龜茲樂中。大唐宮廷樂工即設(shè)有龜茲部，而龜茲樂器琵琶是從古印度流入的。
白居易早年禮佛、中年皈依、晚年自號(hào)香山居士，是個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒，自然對(duì)琵琶這個(gè)自印度傳入的樂器十分熟悉。因此會(huì)有“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰(shuí)？琵琶聲停欲語(yǔ)遲。”之句。聽到熟悉的樂器聲，已經(jīng)是“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！钡嚷牭綇椗玫呐幼栽V身世，同病相憐，故此有“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?！钡母袊@。
當(dāng)?shù)弥拙右自庥龅囊磺校门⒓磳⒅秊橹簦c之淚眼人望淚眼人，自然愿意為他“更坐彈一曲”了。
這一曲，“凄凄不似向前聲”，曲中的悲憤難平之意更加濃郁，聽得眾人觸動(dòng)心底柔腸無(wú)不為之落淚，而座中流淚最多的，無(wú)疑是感同身受的江州司馬白居易了。
在唐代詩(shī)人中，白居易的音樂天賦也是出類拔萃的，屬于精通音律，既可以作詞，又可以譜曲的音樂人。白居易能為后世留下了諸多民歌，絕非偶然。他的詩(shī)流傳之所以最廣，“有井水處皆誦白詩(shī)”，正是由于他的詩(shī)作，既是詩(shī)、且是歌，可以歌唱（“為君翻作琵琶行”）。白居易對(duì)琵琶女寄予深深的同情，既有同病相憐的原因，也有藝術(shù)上共鳴的一面。
白居易這兩句詩(shī)的原意是說(shuō):由琵琶女的述說(shuō)再聯(lián)想到自己政治上的不得意所引發(fā)的感慨而淚濕青衫。我認(rèn)為作者在當(dāng)時(shí)有眾多官員的情況下，不可能這么失態(tài)，要知道淚濕青衫，起碼要放聲大哭、號(hào)啕大哭，捶胸頓足，一把鼻涕一把淚的哭而且得一段時(shí)間哭才能青衫濕??！若白居易當(dāng)時(shí)真要是這樣哭，別人還認(rèn)為他精神不正常呢！最多就是嘆息而默默流淚，用衣袖擦眼罷了
不可能，人的眼淚短時(shí)間內(nèi)沒有那么多。是夸張。如同李白的”白發(fā)三千丈”。
后人有點(diǎn)夸張吧
很高興回答這個(gè)問題。我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)白居易其人其志，白居易自幼聰慧過(guò)人，唐德宗貞元十六年，二十八歲的他一舉考中進(jìn)士并且是最年少的，次年官拜左拾遺。大家試想一個(gè)人少年聰慧科舉順利官場(chǎng)得志這個(gè)時(shí)候正是大展宏圖、兼濟(jì)天下的好時(shí)機(jī)。可是元和十年恰恰因?yàn)樗綑?quán)奏事觸怒當(dāng)朝宰相被貶江州司馬，此事可以說(shuō)是白居易人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從此所謂的兼濟(jì)天下就變成了獨(dú)善其身，自此白居易就開始了亦官亦隱生涯。
江州司馬傷心的并非自己的際遇而是滿腔報(bào)國(guó)熱血得不到實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)年教學(xué)生吟誦《琵琶行》時(shí)，學(xué)生對(duì)“座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕”不解。白居易再怎么有天涯淪落感慨，也不至于在朋友和陌生人面前哭得男人失態(tài)、青衫濕透。這其實(shí)是對(duì)白居易心態(tài)不解造成的。
《琵琶行》是白居易被貶到江州的第二年作的，他通過(guò)親身見聞，敘寫了“老大嫁作商人婦”的琵琶女的淪落命運(yùn)，并由此關(guān)合到自己的被貶遭遇，發(fā)出“同是天涯淪落人”的深沉感慨。
《琵琶行》表現(xiàn)了白居易凄楚、感傷、失意、悵惘得多重感情交織的復(fù)雜情緒，即使對(duì)琵琶女的同情，也是對(duì)自己的遭遇的感慨。
其實(shí)，無(wú)論有無(wú)送客一場(chǎng)事，無(wú)論有無(wú)一見琵琶女，白居易只是借琵琶表達(dá)自己對(duì)長(zhǎng)安的向往。貶謫外放是舊時(shí)仕途文人生存的文化痛苦，詩(shī)人在此種依賴君王的文化生存品格里浸淫得越深，他的焦慮就越重，他的失落感就越強(qiáng)。無(wú)論他在生活和詩(shī)文里表現(xiàn)得多么恬然自安，但內(nèi)心深處，那種遠(yuǎn)離君王被拋棄的失落與焦慮都始終存在。從這個(gè)角度看，白居易的真實(shí)形象通過(guò)《琵琶行》就躍然紙上。
我覺得有，難啊，老白閑散慣了！突然正常上下班肯定得哭！
感謝題主的邀請(qǐng)。題主說(shuō)白居易哭得很慘根據(jù)是白居易在其作品《琵琶行》最后兩句：坐中泣下誰(shuí)做多，江州司馬青衫濕。字面意思就是悲傷過(guò)度，流的眼淚把衣服都打濕了。這里面顯然有文學(xué)夸張之感，這是一種表現(xiàn)手法而已，我們不去理會(huì)。
俗話說(shuō)男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處。如此極度的悲傷應(yīng)該是觸景生情，由琵琶女悲慘的身世，哀傷的曲調(diào)，聯(lián)想到自己仕途不順，遭人猜忌，從繁華的京城被貶謫到不毛之地江州（九江），再加上當(dāng)時(shí)的唐朝已經(jīng)是衰敗之勢(shì)，藩鎮(zhèn)割據(jù)開始抬頭，民不聊生。種種感情聚在一起再也控制不住，噴涌而出，不禁老淚縱橫，淚濕青衫，不能自己。
白居易（772年－846年），字樂天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，祖籍山西太原 ，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。 是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽(yáng)逝世，葬于香山。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
815年，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主張嚴(yán)緝兇手，被認(rèn)為是越職言事。其后白居易又被誹謗：母親看花而墜井去世，白居易卻著有“賞花”及“新井”詩(shī)，有害名教。遂以此為理由貶為江州（今江西九江）司馬。
前期仕途得意，兼濟(jì)天下。后期想獨(dú)善其身。可惜身為現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，面對(duì)身旁的種種不公，官場(chǎng)腐敗，藩鎮(zhèn)割據(jù)，民不聊生。種種的感情隨著琵琶女哀傷的琴聲和悲慘的身世牽引而出，正所謂，同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。觸景生情，淚濕青衫。
文人世界，修辭所需，琴瑟之間，知音互懂。
男人有淚不輕彈，只是未到傷心處。白居易江邊送行對(duì)友人的不舍，又聽了琵琶女的苦難經(jīng)歷，又想到了自己官場(chǎng)失意，生活顛沛，戳到了他的傷心事，固然哭得唏哩嘩啦。固然有“座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕”的感慨！
男兒有淚不輕彈，文學(xué)作品，春秋筆法，豈可照字面理解，更多的是內(nèi)心的悲憤，不一定潸然淚下。
出處：白居易《琵琶行》詩(shī)：“座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕?！?司馬青衫后來(lái)用以形容形容極度悲傷。
白居易任江州司馬，在送客上船時(shí)，偶然聽得琵琶聲，于是邀請(qǐng)琵琶女演奏。在和琵琶女對(duì)話中，白居易了解了琵琶女的身世，覺得他們兩人命運(yùn)相同，寫出了"同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)"的驚人句，并為之淚濕青衫。
青衫，是白居易司馬身份的標(biāo)志。
"司馬青衫"表達(dá)的是"座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕"的意思。因此，古代詩(shī)人常用此典故來(lái)表示由于內(nèi)心痛苦而傷心流淚。
哈哈，詩(shī)人的淚多[捂臉][捂臉]
有可能，
我也會(huì)！
人生低谷，失魂落魄之際，與琵琶女凄凄慘慘戚戚的琴聲產(chǎn)生共鳴，而百感交集，“江州司馬青衫濕”完全可能。
至于說(shuō)只是貶官，尚有司馬之職，不至于傷心落淚，淚濕青衫，這種思維是不正確的。
不同“胸懷”的人，對(duì)自己的前程，命運(yùn)的要求是不一樣的。
認(rèn)為自己是當(dāng)皇帝的料，你讓他一生只做王爺，雖然一人之下萬(wàn)人之上，他仍然會(huì)郁悶至死；
認(rèn)為自己就是做乞丐的料，整天食不果腹，衣不蔽體，他會(huì)認(rèn)為這種生活很正常。如果有一天能吃飽穿暖，衣食不愁了，甚至還能吃到一只雞，他會(huì)認(rèn)為比做了皇帝都幸福。
不同層次的人，有不同層次的追求。
不知道呢，我當(dāng)時(shí)沒在現(xiàn)場(chǎng)啊！
夸張說(shuō)法
時(shí)間不能穿越回千年之前，誰(shuí)也沒有現(xiàn)場(chǎng)看到白老當(dāng)時(shí)是嚎啕大哭還是嗚咽輕泣。青衫濕了是肯定的，一把眼淚一把鼻涕的，還有喝灑的酒。
詩(shī)人天生多愁善感，又遇才女現(xiàn)場(chǎng)彈奏，觸景生情下肝腸寸斷?？奁饋?lái)肯定慘，又沒有服務(wù)員給遞紙巾。衣服都濕了，江邊風(fēng)大，天有點(diǎn)涼，白老要多注意身體～
人至傷心哭涕零！
沒人看到
這是《琵琵琶行》中的最后一句詩(shī)，也是最后的亮點(diǎn)。為什么這樣說(shuō)呢？
詩(shī)中女主人公的形象塑造的非常真實(shí)生動(dòng)，也許就是白居易真的遇到了這么個(gè)琵琶女。
琵琶女的經(jīng)歷，反應(yīng)了那個(gè)時(shí)代被侮辱，被損害的樂伎們，藝人們的悲慘命運(yùn)。面對(duì)這樣的一個(gè)人物形象，多情的詩(shī)人怎能不一灑同情之淚呢！
另外，白居易由琵琶女的遭遇，聯(lián)想到了自己的遭遇：“我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城”，“夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干”由人及已，情感共鳴。所以到“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”同病相憐，同聲相應(yīng)。
我的訴說(shuō)，反轉(zhuǎn)來(lái)?yè)軇?dòng)了琵琶女的心弦，似乎感覺到再次彈琵琶的時(shí)候，聲音更加凄苦感人。因而又影響了作者的情感，以至于熱淚盈眶，濕透青衫。
應(yīng)該是可信的！
還有哭得暈過(guò)去的呢。江州司馬淚濕青衫，只是有感而哭，覺得他們同是天涯淪落人，不是慘哭。這問題問得真讓人無(wú)語(yǔ)。
莫說(shuō)不斷腸，只因未到傷心處……
如果當(dāng)年九江和今時(shí)一樣，有高鐵，有機(jī)場(chǎng)，有wifi，有……，當(dāng)白居易夜聽琵琶女彈奏的時(shí)候，他也許會(huì)被感動(dòng)，只是可能不會(huì)被感動(dòng)得“青衫濕”這般的深沉，我以為。
另有一個(gè)原因，白居易不像其他人，他特別酷愛音樂，十分懂音樂，可能尤其精通當(dāng)時(shí)的琵琶曲調(diào)。這種獨(dú)特的琵琶情，悲切深沉的琵琶語(yǔ)也是徹底俘獲白居易心靈感受的主要要素。
我是一個(gè)九江人，工作在白居易草堂附近，閑暇日重臨他當(dāng)年最后一次離開九江時(shí)經(jīng)過(guò)的蛇頭嶺，體會(huì)他“腳重下蛇岡”的心情和感受。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)白居易被貶到江州時(shí)，他的心情是失落的；當(dāng)他選擇在廬山建筑草堂，打算終生與廬山云廝守，和廬山樹為伴，卻突然獲得朝廷新的任命時(shí)，他對(duì)九江一山一水，一草一木又是那么的不舍。
命運(yùn)的坎坷，前途的未卜，是白居易聽琵琶曲而青衫濕的另一個(gè)原因。縱觀白居易在九江這一情感變化歷程，我們不難發(fā)現(xiàn)，他曾經(jīng)前往潯陽(yáng)江頭送客，在寒冷的江水上，本就有“天涯孤客”之凄涼，忽然聽到難得一聞的琵琶“仙樂”，感同身受，沒想到曾經(jīng)有濟(jì)世報(bào)國(guó)之雄心壯志，輾轉(zhuǎn)飄零之間，真切地發(fā)現(xiàn)，個(gè)人的身世和命運(yùn)浮沉恰恰與一名閑度春秋、冷落孤伶的“歌女”相同，其心靈之悲之痛之苦，又如何不激發(fā)他內(nèi)心的哀鳴，而眼淚縱橫、濕透青衫呢？
實(shí)是情至極處，夸張寫法，其意境之妙處或可與“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”相媲美。
夸張的表達(dá)手法
