我是萬(wàn)方，我來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題：
我的答案和吳承恩一樣，選唐僧，也只有唐僧才有資格擔(dān)任這個(gè)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，別人都不行！很簡(jiǎn)單，組建這個(gè)團(tuán)隊(duì)是干嘛的？是去西天取經(jīng)。
在這個(gè)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中，誰(shuí)才是主心骨？
在這個(gè)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中，誰(shuí)才是主心骨？一定是唐僧，除了唐僧，沒(méi)有第二個(gè)，唐僧為十世金蟬子轉(zhuǎn)世，他對(duì)佛教的堅(jiān)貞信念是其他三位無(wú)法類(lèi)比的，佛教的主旨是普渡眾生，以天下蒼生為己任。人一個(gè)信念很重要，我接觸過(guò)很多老板論才能并不很出色，但他們?yōu)槭裁茨墚?dāng)老板，靠的就是一種執(zhí)念。歷史上真的唐僧取經(jīng)，并沒(méi)有什么孫悟空豬八戒沙和尚，他照樣取得了經(jīng)書(shū)。做什么事執(zhí)念很重要，有執(zhí)念的人也許失敗，但最后成功者絕對(duì)是有執(zhí)念的人，所謂有志者，事竟成。
而反觀孫悟空，本事不可謂不大，神通不可謂不廣，但是其志向無(wú)非是嘯傲天庭，臣服玉帝而已，說(shuō)到底，孫悟空的本事再大，也無(wú)非是顯擺個(gè)人才華，他的格局比唐僧不只差一點(diǎn)半點(diǎn)。
說(shuō)到這一點(diǎn)，豬八戒與沙和尚就更沒(méi)有什么執(zhí)念可言，豬八戒念念不忘的回高老莊去過(guò)他的夫唱婦隨的小日子，而沙和尚也無(wú)非是想保護(hù)唐僧取經(jīng)以將功贖罪，求得玉帝寬恕。
這四人團(tuán)隊(duì)中，只有唐僧才胸懷蒼生，這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)也只有唐僧才有資格擔(dān)任！
其它，如來(lái)支持，觀音支持，玉帝支持等等
他們?yōu)槭裁粗С痔粕?，無(wú)非是唐僧的那種執(zhí)念，以及胸懷天下蒼生的那種情懷，驚天地泣鬼神，讓他們感動(dòng)得不行，此其一也；其二，如來(lái)，觀音，唐王都是取經(jīng)項(xiàng)目的大股東，取經(jīng)就是他們的利益所在。
我是萬(wàn)方，熱愛(ài)詩(shī)詞以及人生哲理。讀過(guò)我的文章請(qǐng)賜評(píng)、討論、點(diǎn)贊和關(guān)注?。ㄈ缬邢牖リP(guān)的朋友請(qǐng)私信與我）
謝邀！誰(shuí)適合擔(dān)任團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，我們來(lái)逐一分析一下。唐僧和尚，天朝高僧，研究佛學(xué)頗有一套。天子囑托，到西天取回真經(jīng)，光大佛學(xué)。實(shí)在是重任在肩。再者，皇上用人肯定還是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格考察過(guò)的，能勝任才行哪。大唐高僧玄奘畢生致力于佛學(xué)研究，還翻譯過(guò)佛經(jīng)，選擇他到天竺國(guó)出訪交流最合適不過(guò)了。
至于后來(lái)各路神仙協(xié)助他收留的弟子們，應(yīng)該是各有特性。
孫悟空具有開(kāi)拓意識(shí)，拼搏精神，一路上勇往直前，毫不退縮，建功立業(yè)，他屬第一；豬八戒生性貪婪，色欲食欲都很旺。但很多時(shí)候也顯得憨態(tài)可掬。一路上雖然未建奇功，該出力的時(shí)候他還是出了力的。做了些丟人現(xiàn)眼的事情，反正那是豬性難改罷了。沙僧這個(gè)角色，說(shuō)老好人算不上，說(shuō)大英雄也不沾邊。就是中間派吧。綜合來(lái)看，能堪任團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的還是唐僧和尚。這是因?yàn)樗麄兊闹行娜蝿?wù)所決定的。
其他人所做的一切，都是配合這個(gè)中心，幫助唐僧完成使命。
我認(rèn)為是孫悟空更適合擔(dān)任取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中的領(lǐng)導(dǎo)者。因?yàn)椋?/p>
1，他通過(guò)拜師學(xué)藝，學(xué)得了一身好本領(lǐng)：他首先學(xué)會(huì)了長(zhǎng)生不老的本領(lǐng)；他學(xué)會(huì)了72變的本領(lǐng)；他學(xué)會(huì)了一個(gè)筋鬥雲(yún)十萬(wàn)八千里的本領(lǐng)。這些本領(lǐng)在去西天取經(jīng)的路上是不可或缺的。因?yàn)樵谌ノ魈烊〗?jīng)的路上妖魔鬼怪眾多，如果沒(méi)有這個(gè)本領(lǐng)就很難保護(hù)師傅去西天取經(jīng)；
2，他有一個(gè)與天上眾神和南海關(guān)音菩薩請(qǐng)求解決他自己難以解決的問(wèn)題。溝通能力強(qiáng)；
3，他有與這四個(gè)人的包容忍讓的能力，雖然有時(shí)候遭到了唐僧和八戒的誤會(huì)，甚至唐僧念緊箍咒來(lái)痛他，後來(lái)他仍然不計(jì)前嫌地繼續(xù)不辭勞苦地保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)。
4，孫悟空還能更好地與其它三人合作，並且他總能出好的主意；
因此，唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧去西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)只有孫悟空才能擔(dān)任團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者。
非唐僧莫屬，有唐王御選，有菩薩助力，有三個(gè)高徒，西天取經(jīng)何難。
謝邀！
禿子頭上的虱子——明擺著的，非唐僧莫屬，理由：唐僧天上有人，地上有人，靠山賊硬！
一，西方有如來(lái)佛祖：
孫大圣他原是如來(lái)的第二個(gè)弟子金蟬子，因不聽(tīng)說(shuō)法，輕謾我之大教，故貶他的真靈轉(zhuǎn)生東土；
二，中土有觀音菩薩撐腰：
A，請(qǐng)?jiān)倏匆欢卧骸宦?tīng)得空中有人言語(yǔ)：“孫大圣莫惱，唐御弟休哭，我的是觀音菩薩差來(lái)的一路神祇特來(lái)暗中保取經(jīng)者”。“我等乃六丁六甲、五方神祗，四值功曹，一十八位護(hù)教伽藍(lán)，各各輪流值日聽(tīng)候”。觀音菩薩差這么多神祗一路暗中保護(hù)唐僧，唐僧就是天制內(nèi)的高管了。
B，在孫猴子不聽(tīng)話的時(shí)候，觀音菩薩授給唐僧一頂嵌金花帽，騙得孫悟空高高興興地自愿地把它戴在頭上，然后變成了緊箍咒，孫大圣不聽(tīng)話，唐僧就念緊箍咒，猴子頭痛難耐，不得不全心全意地做唐僧的小跟班。
三，地上有大唐皇帝為其撐腰：
大唐貞觀十三年，唐太宗李世民為取得大乘佛法真經(jīng)，派唐玄奘去西天取經(jīng)，并授于“御弟”稱(chēng)呼。
四，唐僧才是最合適的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人：
1，唐僧是身受皇命，加上上述的這些靠山，都頂、頂、頂級(jí)的硬靠。所以盡管唐僧賢愚不分，忠奸不辨，是非混淆，這領(lǐng)導(dǎo)人非他莫屬，因?yàn)樗锌可剑‘?dāng)然，他有一顆禮佛虔誠(chéng)的紅心；有不怕苦不怕死的精神，有不到“西天”心不甘的信念。因此，他是個(gè)可以讓上司放心的取經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)人。
2，孫大圣，聰明機(jī)智、桀驁不馴、有勇有謀，愛(ài)憎分明，疾惡如仇，并且七十二般變法武藝高強(qiáng)，一個(gè)筋斗云十萬(wàn)八千里，他本有領(lǐng)導(dǎo)能力，在花果山還做過(guò)美猴王呢！天上干過(guò)弼馬溫，看過(guò)蟠桃園，做過(guò)齊天大圣，有“從政”，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)歷，可是，觀音菩薩只讓他保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，并給他戴上緊箍咒，讓他死了當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的心！
3，豬八戒，好吃懶做，搬弄是非，愛(ài)貪小便宜，愛(ài)財(cái)愛(ài)色，如果他當(dāng)取經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)人？貪財(cái)貪色腐官一個(gè)，什么女兒國(guó)呀、盤(pán)絲洞呀，未到西天，團(tuán)隊(duì)早就全軍覆滅了！
4，沙僧，表現(xiàn)平凡，沒(méi)有什么能力，并且熟懂中庸之道，遇事做個(gè)和事佬，喜歡兩面光，誰(shuí)也不得罪，是個(gè)好好先生，是不能當(dāng)取經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)人的。
開(kāi)篇點(diǎn)題：領(lǐng)導(dǎo)是天底下最大的苦差使！
領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)[道]的馬前卒，只是待遇稍好的小小向?qū)А?/p>
可是西游中最變態(tài)的是，西天取經(jīng)的超級(jí)馬拉松尚未開(kāi)跑，全宇宙的主媒與小報(bào)，幾乎一夜之間就把唐僧狂塑成一個(gè)能讓天下老饕長(zhǎng)生不老的超級(jí)大肉包！
所以當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不是唐僧的愛(ài)好，而是一生下來(lái)就要喊出的那一聲哭嚎：哇……[臥槽！吃屎的小孩特么也能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)？！千萬(wàn)別鬧了好不好？老子可不希望被一幫瘋狗吃掉！求求你別鬧了好不好？！]
你把唐僧這個(gè)新生兒的囂叫或宣告，解釋為哭也好、笑也好，反正它就是這么一個(gè)調(diào)調(diào)，他就是這么一個(gè)天生的領(lǐng)導(dǎo)！
可領(lǐng)導(dǎo)卻不是甩手大掌柜的神料與神聊，而是要?jiǎng)谛馁M(fèi)力的玩兒命，領(lǐng)著一幫惹不起的祖宗[眾徒弟]，屁顛兒屁顛兒的玩折返跑：以主義大纛做引領(lǐng)；以生意之道謀超導(dǎo)！合二為一，這才是奮發(fā)有為的好領(lǐng)導(dǎo)！
引領(lǐng)工作做得好，那便是領(lǐng)導(dǎo)者的工作素質(zhì)基本上上道！超導(dǎo)工作做得好，那便是領(lǐng)導(dǎo)者的創(chuàng)新與創(chuàng)造確實(shí)出成果、顯高效！
英雄莫問(wèn)出處，領(lǐng)導(dǎo)也是師出多門(mén)，祝賀唐僧沒(méi)有成為俄羅斯套娃那樣層層疊套、層層萎縮的豬頭領(lǐng)導(dǎo)！而歷史上從來(lái)不缺這樣的豬頭領(lǐng)導(dǎo)，比如秦始皇生秦二世，秦二世卻成為秦現(xiàn)世，徹徹底底的哏兒了屁，這才發(fā)現(xiàn)所謂的富貴不傳三世的確不是閑扯而已！
作為西游主導(dǎo)的唐總，沒(méi)能在蜜罐中游泳，卻在苦水中嗆滿(mǎn)了悲情：江流兒，棄嬰??！在物欲橫行，魚(yú)龍混雜，暗流洶涌的逆境中居然還能僥幸逃生，可見(jiàn)唐僧那也是一個(gè)很有背景的顯赫之命！
人的命，天注定。這是西游的基本規(guī)則，唐僧就是天生當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的命，這是西天取經(jīng)系統(tǒng)的自我設(shè)定。
但是難能可貴的是，唐僧從靈魂深處真正開(kāi)始覺(jué)醒，開(kāi)始追求一種完全不同的人生，十世為人又能如何，最后不還是繁華一夢(mèng)、九死一生？！
所以唐僧深知生命之輕與夢(mèng)想之重，他的信條是：如果我的生命不能永恒，就讓我的聲名成為永恒！為了這種近乎悲劇式的永恒，唐僧甚至隨時(shí)準(zhǔn)備獻(xiàn)出自己的生命！
由于唐僧出身基層，所以深知底層百姓的艱辛與苦痛，對(duì)高層的平庸與虛榮有著天然的排斥本能，但是對(duì)高層的盲從與愚忠卻讓他時(shí)時(shí)處于尷尬的困境！這當(dāng)然不是什么值得表彰的完美個(gè)性，但是古今中外幾乎所有的領(lǐng)導(dǎo)，都有這樣一個(gè)通病，對(duì)此大家要心中有數(shù)，而不能選擇性失明，惟獨(dú)對(duì)唐僧求全責(zé)備、山貓巨睛！
唐僧的另一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)才能是：熱愛(ài)百姓，關(guān)注民生，不以惡小而為之，不以善小而不為。西游途中，唐僧既送順?biāo)饲?，也敢不怕苦、不怕痛、敢與天地怒爭(zhēng)、敢于權(quán)貴兌命！比如火焰山滅火，鳳仙郡降雨，比丘國(guó)救童等等，都是唐僧心系蒼生、不畏強(qiáng)權(quán)的見(jiàn)證。
唐僧還有一個(gè)極好的領(lǐng)導(dǎo)特性：無(wú)技癢之癖好，無(wú)逞強(qiáng)斗狠之本能。得失從容，寵辱不驚！
這是很難得的超級(jí)稟性！
孫悟空常常下意識(shí)的說(shuō)：“想當(dāng)年俺老孫大鬧天宮……”
豬八戒也敢沾沾自喜的說(shuō)：“俺老豬是天篷大元帥，掌管八萬(wàn)水兵……”
低調(diào)如沙僧者，也會(huì)明里暗里使壞，猶抱琵琶半遮面的誘導(dǎo)孫悟空說(shuō)：“俺做卷簾大將時(shí)，在王母娘娘的蟠桃會(huì)上，看到過(guò)人參果，據(jù)說(shuō)吃了能讓人長(zhǎng)生不老，但我卻沒(méi)有吃過(guò)……”
有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，這些人都有著技癢之癥，唯恐天下萬(wàn)眾不知道他們有點(diǎn)小把戲、小營(yíng)生！
你幾時(shí)聽(tīng)唐僧這么裝逼說(shuō)：“嗯，西行路上，為師的我要干一件驚天動(dòng)地的正經(jīng)營(yíng)生，寫(xiě)9999封情書(shū)，寄給善于鉆營(yíng)的黑心書(shū)商，還有那些陪我走過(guò)十世十生的正妻、小蜜、野雞野鴨與婚外情及婚外性！”
唐僧說(shuō)過(guò)這個(gè)嗎？絕對(duì)沒(méi)有??！
唐僧雖然發(fā)過(guò)不少教科書(shū)式的神經(jīng)，撒過(guò)不少婆婆媽媽的憶癥，一言以蔽之，卻是文縐縐、書(shū)卷氣的七個(gè)字：也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴！
雖然唐僧不會(huì)騰云駕霧，也不會(huì)降妖除魔，但是扒拉來(lái)扒拉去，還是他比較適合做取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者。
關(guān)于唐僧團(tuán)隊(duì)，馬云曾經(jīng)說(shuō):“天下最好的團(tuán)隊(duì)，一是劉關(guān)張團(tuán)隊(duì)，但這樣的團(tuán)隊(duì)可遇不可求。二是唐僧團(tuán)隊(duì)。我認(rèn)為唐僧是一個(gè)很好的領(lǐng)導(dǎo)者。他的使命感很強(qiáng)，目標(biāo)很堅(jiān)定。無(wú)論遇到多少困難，必須要去西天求取真經(jīng)。他能把孫悟空、豬八戒、沙和尚團(tuán)結(jié)在一起，最后取經(jīng)成功，是一個(gè)非常出色的領(lǐng)導(dǎo)者?！?/p>
馬云說(shuō)得有一定道理。唐僧除了這些優(yōu)點(diǎn)之外，當(dāng)然還有孫悟空、豬八戒和沙和尚所不具備的其他資源。比如，他的背景很深。唐僧是唐王御弟，而且是如來(lái)佛授權(quán)觀音菩薩挑選的取經(jīng)人，高層人脈背景是唐僧得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。想做一個(gè)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，只有工作能力是不夠的，背景有舉足輕重的作用。取經(jīng)路上，一遇到妖魔攔路，孫悟空就去觀音菩薩那里搬救兵，每次菩薩都鼎力相助。這難道是孫悟空有面子嗎？不是！菩薩這是幫唐僧，因?yàn)樘粕撬岚纹饋?lái)的，當(dāng)然不遺余力地幫忙。
而孫悟空呢，雖然能力很強(qiáng)，作風(fēng)很正，也很有正義感，但是他的缺點(diǎn)也很明顯，動(dòng)不動(dòng)就撂挑子，如果沒(méi)有緊箍咒管著，早就回花果山當(dāng)猴王去了。這樣的員工，屬于刺頭員工，自己尚且管不好自己，怎么可能管好一個(gè)團(tuán)隊(duì)。所以，企業(yè)對(duì)這樣的員工是又愛(ài)又恨，是不可能讓他當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的。
再說(shuō)說(shuō)豬八戒。二師兄能力不突出，但是缺點(diǎn)很明顯。最大的缺點(diǎn)就是貪財(cái)好色，好吃懶做，意志薄弱。一遇到點(diǎn)困難，動(dòng)不動(dòng)就張羅著團(tuán)隊(duì)散攤子，好回他的高老莊與愛(ài)妻玉蘭雙宿雙飛。取經(jīng)之路，艱難險(xiǎn)阻，如果領(lǐng)導(dǎo)者沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志，早就散伙了。所以，豬八戒是無(wú)論如何當(dāng)不了取經(jīng)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的。
最后說(shuō)說(shuō)沙和尚。沙僧是一個(gè)好人，這沒(méi)人否認(rèn)。一路上數(shù)他最辛苦，挑但牽馬，任勞任怨。干得最多，吃得最差，睡得最晚。但是他太平凡了，平凡到?jīng)]有自己的主見(jiàn)，孫悟空在的時(shí)候，一切聽(tīng)大師兄的。孫悟空不在，二師兄做主。這樣的人，在企業(yè)多如牛毛，典型的任勞任怨的老黃牛。因?yàn)樗麄儧](méi)有獨(dú)立的思想，所以他們只能做老黃牛，做不了領(lǐng)導(dǎo)。
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謝謝邀請(qǐng)，豬八戒更適合擔(dān)任取經(jīng)路上的領(lǐng)導(dǎo)者，豬八戒腦子靈活，能說(shuō)會(huì)道，又是天蓬元帥，在天界也是為朋好友，八面玲瓏，到哪都不吃虧，他是那個(gè)敢想敢干的人，比較適合帶領(lǐng)大家西天取經(jīng)。
做為領(lǐng)導(dǎo)者得民心者得天下，即平易近人，又不失詭計(jì)多端。每一次都為團(tuán)隊(duì)著想，找吃的第一個(gè)去，總是沖鋒陷陣在前，還保護(hù)師傅。
他是西天取經(jīng)路上陪師傅最長(zhǎng)時(shí)間的人，也是幫師傅背行李最重的一個(gè)，每次都能為師徒四人找吃的、穿的、住的地方，作為一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者處處為職工著想，讓他們衣食無(wú)憂，為西天取經(jīng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
謝謝石塘網(wǎng)的邀請(qǐng)！
（一）根據(jù)《西游記》小說(shuō)的設(shè)定，有且只有唐僧是領(lǐng)導(dǎo)的不二人選了！
（二）接下來(lái)，一起來(lái)了解了解唐僧在《西游記》小說(shuō)當(dāng)中的情況吧！
（1）按小說(shuō)的描述，唐僧是金蟬長(zhǎng)老的轉(zhuǎn)世。據(jù)說(shuō)唐僧的前世還是一位“十世”的好人……凡此種種，都可以說(shuō)是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)所必須具備的前提條件的。
（2）唐僧在《西游記》小說(shuō)當(dāng)中，一直都是“取經(jīng)公司”董事會(huì)的董事長(zhǎng)----觀音菩薩，親手選定并且栽培的“總經(jīng)理”的。為此，觀音菩薩專(zhuān)門(mén)給了唐僧一個(gè)“緊箍咒”（后來(lái)是孫悟空得戴上了）來(lái)使用。而且，觀音菩薩還賜予了孫悟空三根救命的“毫毛”！
（3）唐僧一直都是“取經(jīng)團(tuán)隊(duì)”的隊(duì)長(zhǎng)，有著及其豐富的組織領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)。可以說(shuō)在取經(jīng)路上，眾多的妖魔鬼怪都是沖著唐僧而來(lái)的。此外，唐僧還是孫悟空等三人的師傅，只有唐僧能夠很好地團(tuán)結(jié)孫悟空等三人！
（三）另外，按《西游記》小說(shuō)的描述，孫悟空，豬八戒和沙和尚這三個(gè)人，可以說(shuō)都是有重大“前科”的人員，只能是老老實(shí)實(shí)地接受“勞動(dòng)改造”，而不適合來(lái)應(yīng)聘公司領(lǐng)導(dǎo)的職務(wù)的。譬如說(shuō)孫悟空曾經(jīng)因?yàn)椴环芙?，大鬧天宮自封為“齊天大圣”，結(jié)果被如來(lái)佛祖（取經(jīng)公司的總董事長(zhǎng)）給壓在了五行山下，并且一壓就是五百年……
因此綜上所述，可以說(shuō)只有唐僧更適合當(dāng)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人了！
《西游記》，一部大家再熟悉不過(guò)的作品，其中的這幾個(gè)核心人物的性格、能力、品行想必大家都也爛熟于心，所以這里就不再對(duì)大家熟悉的人物挨個(gè)做具體的分析了。我只想說(shuō)，這四個(gè)人物，如果從勝任領(lǐng)導(dǎo)的角度來(lái)說(shuō)，如果是在一個(gè)正規(guī)的企業(yè)環(huán)境中，沒(méi)有一個(gè)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)合適。
唐僧: 就是一個(gè)無(wú)能的人。
唐僧除了有個(gè)上蒼賜給他緊箍咒和念緊箍咒的密語(yǔ)，其他他啥也不會(huì)。他就像個(gè)官二代一樣。好壞人不分，心腸太軟，有時(shí)候還智障。
豬八戒
這個(gè)豬八戒，除了人際能力尚可，會(huì)拍馬屁，能吃，能睡，找女人，色瞇瞇，抱怨，找借口，偶爾跟人打一架，還打不過(guò)人家，然后逃跑，其他沒(méi)什么可圈可點(diǎn)之處。這樣的人怎么當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)？
沙僧
沙僧，表達(dá)能力差，人際能力差，只顧埋頭拉車(chē)，不顧抬頭看路，又沒(méi)有自己獨(dú)到的話，打架不行，干活還行，時(shí)不時(shí)還被捉弄一下。他如果當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，估計(jì)整個(gè)公司不久就會(huì)倒閉。
孫悟空
這個(gè)悟空同志啊，專(zhuān)業(yè)能力不錯(cuò)，概念能力也馬馬虎虎，但人際能力實(shí)在不敢恭維。一句話不對(duì)，就能把天捅破。倒是有勇有謀，也還忠誠(chéng)，可眼里一點(diǎn)沙子揉不得，不會(huì)迂回，不會(huì)拍馬屁，不會(huì)在灰色地帶做事，總覺(jué)得世界上的事非黑即白，可世界上的事基本都是灰色的（任老也持同樣觀點(diǎn)）。所以，悟空如果當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，只能剩下他光桿司令，還當(dāng)個(gè)什么領(lǐng)導(dǎo)啊。
一起化掉，合并成一個(gè)整體。
既然《西游記》是虛構(gòu)的，那我們也可以虛構(gòu)一下，把四個(gè)人放在鍋里一起熬，最后合并形成一個(gè)人，起名“唐孫豬沙“，讓這個(gè)混合體來(lái)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，倒是不錯(cuò)的主意，有天生的權(quán)力，正直，人際能力不錯(cuò)，打架技能也上乘，還會(huì)分析問(wèn)題，務(wù)實(shí)，偶爾和上級(jí)去夜總會(huì)招待一下客戶(hù)，挺合適的。
其他情況
如果是在國(guó)企，豬八戒當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)更合適；
如果是在外企，悟空當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)更合適；
如果是在民營(yíng)企業(yè)，估計(jì)沙和尚更合適；
如果在政府機(jī)關(guān)，還是唐老先生合適。
再努力想象一把，馬云可以當(dāng)他們的咨詢(xún)顧問(wèn)。
唐僧作為團(tuán)隊(duì)中的領(lǐng)導(dǎo)更適合一些。
由此想到漢朝時(shí)期的劉邦團(tuán)隊(duì)和三國(guó)時(shí)期的劉備團(tuán)隊(duì)，可以說(shuō)兩個(gè)團(tuán)隊(duì)經(jīng)營(yíng)得都不錯(cuò)，最終也都建國(guó)封侯，得以善終。
從兩支團(tuán)隊(duì)的運(yùn)營(yíng)來(lái)看，成功的領(lǐng)導(dǎo)不是業(yè)務(wù)能力最強(qiáng)的，卻是目標(biāo)最堅(jiān)定的；不是智商最高的，卻是情商最好的；不是交際最擅長(zhǎng)的，卻是人脈最廣的；不是執(zhí)行力最狠的，卻是說(shuō)服力最優(yōu)的。
首先，信念堅(jiān)定。盡管手無(wú)縛雞之力，沒(méi)有半點(diǎn)兒武功，但卻具備三個(gè)徒弟所沒(méi)有的無(wú)比堅(jiān)定的信念:一路向西，終成正果。把求取真經(jīng)之路做為一場(chǎng)修行，再苦再難，也無(wú)它念。再看其他三個(gè)人，除沙僧外，一遇稍大一點(diǎn)兒的困難與挫折便打起了退堂鼓，孫悟空幾次受不了委屈而退到花果山自立為王；豬八戒則時(shí)常掛念高老莊，過(guò)世俗的日子；沙僧忠誠(chéng)度可以，但卻無(wú)主見(jiàn)，一旦群龍無(wú)首，便不知所措，這些對(duì)于團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)而言都是致命傷。
其次，人脈廣博。你有多少人，往往就有多少路。唐僧是受如來(lái)佛祖，觀音菩薩所托，大唐王朝皇帝所派，前去西天求取真經(jīng)，可謂根正苗紅，師出有名，因而自然而然地得到了多方領(lǐng)導(dǎo)的背后加持與助力。特別是在小雷音寺一戰(zhàn)，孫悟空先被扣在金鐃里，又被收到人種袋當(dāng)中，緊急關(guān)頭，東來(lái)佛祖笑呵呵踏云而來(lái)，幫助唐僧成功化解危機(jī)。
再次，站位高遠(yuǎn)。領(lǐng)導(dǎo)的格局主導(dǎo)著團(tuán)隊(duì)的最終結(jié)局?！度虬坠蔷防锩?，盡管唐僧因是肉眼凡胎而無(wú)法識(shí)別真正的妖怪，并趕走了孫悟空，在團(tuán)隊(duì)人心不齊的情況下，唐僧還是能從大局出發(fā)，始終堅(jiān)持向善的力量，主動(dòng)向三個(gè)徒弟厘清利害關(guān)系，逐一說(shuō)服，并向?qū)O悟空承認(rèn)了錯(cuò)誤，使得團(tuán)隊(duì)再一次統(tǒng)一了思想與行動(dòng)，這一點(diǎn)是作為領(lǐng)導(dǎo)的必備品質(zhì)，但三個(gè)徒弟恰恰欠缺的就是這個(gè)。
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在這四人小團(tuán)體中，我認(rèn)為唐僧是最適合當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的
孫悟空：法力高強(qiáng)，敢打敢拼，但一根筋，不愛(ài)變通，任性妄為，放在現(xiàn)在講就是業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，可獨(dú)立完成任務(wù)，但頭鐵，團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)不強(qiáng)，朋友多敵人也多，這樣的人如果當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，一個(gè)關(guān)鍵失誤就會(huì)讓隊(duì)伍全軍覆沒(méi)，所以，我認(rèn)為他更適合當(dāng)業(yè)務(wù)主管。
豬八戒：好吃懶做，油嘴滑舌，好處從來(lái)少不了自己的，有法力但不是最高強(qiáng)的那一個(gè)，調(diào)節(jié)隊(duì)伍關(guān)系，不過(guò)往好調(diào)還是往壞調(diào)就看他心情了，反正經(jīng)常把唐僧說(shuō)的五迷三道的，放在現(xiàn)在大多是多少有點(diǎn)背景的后門(mén)選手，全靠嘴皮吃飯，我認(rèn)為這種人必當(dāng)不了領(lǐng)導(dǎo)，適合做公關(guān)經(jīng)理，見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話，反正見(jiàn)到客戶(hù)就倆字“盤(pán)他！”上面還有人，比較容易得到資源。
沙僧：沙和尚取經(jīng)途中一直默默無(wú)聞，悶頭干活到點(diǎn)下班，從不搶兩個(gè)師兄的光芒，也不亂嚼舌頭，存在感不強(qiáng)但衷心耿耿。這樣的人在現(xiàn)代我認(rèn)為適合辦公室后勤工作，他肯定干好份內(nèi)的活，保證前線拼搏的人員家中無(wú)憂，不愛(ài)溜須拍馬，也沒(méi)有太好的升級(jí)空間，氣場(chǎng)小格局也小，不適合做領(lǐng)導(dǎo)。
唐僧：意志堅(jiān)定的朝著取經(jīng)之路走下去，人見(jiàn)人愛(ài)花見(jiàn)花開(kāi)，神仙妖怪都愛(ài)他，分別以不同方法管理徒弟三人，對(duì)孫悟空平時(shí)任其野性生長(zhǎng)，但關(guān)鍵時(shí)刻還是要念緊箍咒讓他知道誰(shuí)才是真的老大，對(duì)豬八戒，明知他對(duì)猴子有一肚子意見(jiàn)，但平時(shí)不點(diǎn)破，讓他們相互斗爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)候給豬撐一下腰以示平衡，對(duì)沙僧表現(xiàn)出絕對(duì)的信任，幾乎從來(lái)都是肯定，沒(méi)有過(guò)批評(píng)，時(shí)不時(shí)的給幾個(gè)徒弟開(kāi)會(huì)上綱上線（念經(jīng)），他的業(yè)務(wù)能力雖不怎么強(qiáng)，但勝在目標(biāo)明確，勇于承擔(dān)責(zé)任，會(huì)御人??！將一個(gè)團(tuán)隊(duì)集合在一起，最終也的確完成了取經(jīng)的任務(wù)，全員得到了佛祖（大領(lǐng)導(dǎo)）的賞賜。放在現(xiàn)在，哪一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)不是這么做的呢？這是一個(gè)成功領(lǐng)導(dǎo)的基本特性。
小時(shí)候看西游記，覺(jué)得這就是演給孩子們看的兒童連續(xù)劇，長(zhǎng)大后才能回味出其中不少的道理，也許有很多我們到現(xiàn)在還沒(méi)有參悟的完全，需要用心研究古人的生存之道
以上僅為個(gè)人觀點(diǎn)，部分圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)
謝邀，我們來(lái)把他們師徒四人的性格特點(diǎn)逐一分析一下，然后你心中自然也就有了答案。
唐僧：
唐僧在四人之中充當(dāng)?shù)氖菐煾档慕巧?，所以他目?biāo)明確，矢志不渝，不怕艱難險(xiǎn)阻，不怕妖魔鬼怪，一心向佛，最終取得真經(jīng)，修成正果。
他潔身自好，以慈悲為懷，身先士卒，真誠(chéng)善良，心懷天下，不受女色金錢(qián)的誘惑。
但是他能力一般，經(jīng)常以咒語(yǔ)服人，身單力薄，手無(wú)縛雞之力，而且腦子有時(shí)也不清楚，他經(jīng)常用緊箍咒來(lái)制服孫悟空這個(gè)本領(lǐng)最大的人，這足習(xí)咒猴給豬老。
總結(jié)一下唐僧，他心地善良，品行好，有很好的定力，但是能力一般，這樣的人可以做一個(gè)稱(chēng)職的領(lǐng)導(dǎo)。
孫悟空
孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，手持如意金箍棒，能上天入地，能變幻萬(wàn)物，曾經(jīng)大鬧天空，玉帝見(jiàn)了都得讓他三分，是四人之中能力最強(qiáng)的，也是西天取經(jīng)路上功勞最大的。
他愛(ài)憎分明，靈敏靈活，眼光六路，耳聽(tīng)八方，聰敏機(jī)警。
但是他狂妄自大，蔑視權(quán)貴，自認(rèn)為本領(lǐng)高強(qiáng)，妄自尊大，目中無(wú)人。性格頑劣，刁蠻頑皮，撒潑耍賴(lài)，好大只弄，不聽(tīng)從領(lǐng)導(dǎo)的安排，不準(zhǔn)守紀(jì)律。
總結(jié)一下孫悟空，很有才能，但是他只能被別人領(lǐng)導(dǎo)，自己做不了領(lǐng)導(dǎo)，如果讓他做領(lǐng)導(dǎo)，那么一切都會(huì)亂套的。
豬八戒
豬八戒大大咧咧，不拘小節(jié)，好吃懶做，貪財(cái)好色，而且還臉皮厚。
他性格直爽，口無(wú)遮攔，不負(fù)責(zé)任，心寬體胖，永遠(yuǎn)是吃不飽，睡不夠。
豬八戒也只能被人領(lǐng)導(dǎo)，自己做不了領(lǐng)導(dǎo)，如果這樣的人做了領(lǐng)導(dǎo)，那么整個(gè)團(tuán)隊(duì)可能都會(huì)變成貪污犯，甚至可能還會(huì)有騷擾女性的事情發(fā)生。
沙僧
沙僧老實(shí)忠厚，表里如一，對(duì)唐僧忠心耿耿，絕無(wú)二心，言聽(tīng)計(jì)從，從不狡辯，而且任惱任怨。
他思想保守，干事按部就班，從不敢越雷池半步，沒(méi)有創(chuàng)新精神。
沙僧永遠(yuǎn)你是最可靠的人，但是他做了領(lǐng)導(dǎo)，如果他做了領(lǐng)導(dǎo)，可能整個(gè)團(tuán)隊(duì)就會(huì)變成一盤(pán)散沙，很難干出點(diǎn)成績(jī)來(lái)。
他們四人之所以能夠取得真經(jīng)，修成正果，主要是因?yàn)樗麄兯娜四軌蚋魅∷?，?yōu)勢(shì)互補(bǔ)。不知道各位是怎么樣看待這個(gè)問(wèn)題的，歡迎大家在下方留言討論。
沒(méi)有能擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)角色的。唐僧不稱(chēng)職，忠奸不分。沙僧老實(shí)不善心機(jī)。豬八介好色還沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神，動(dòng)不動(dòng)就分東西散伙。大師兄沒(méi)有坐馬紋，只能打打殺殺，到是忠心耿耿，沒(méi)有遠(yuǎn)大計(jì)劃。
我認(rèn)為是孫悟空。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，首先要干事的能力。他不一定要?jiǎng)荼毓H，但要有大局觀，能解決別人解決不了的困難。
孫行者就具有這本事。唐僧幾人是一個(gè)很小的團(tuán)隊(duì)，每一個(gè)人都是不可或缺的。小團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)人，不僅要有指揮能力，還要有自己能干事的能力。你看西天路上，所有的大難題都是悟空解決的。這就像現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，能干的不一定有關(guān)系，上面人不欣賞你，你就做不了領(lǐng)導(dǎo)，你有能力也不管用。所以在取經(jīng)的隊(duì)伍中，悟空當(dāng)不了領(lǐng)導(dǎo)。但我們現(xiàn)在討論的是誰(shuí)適合當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，我認(rèn)為是悟空。一個(gè)團(tuán)隊(duì)，如果沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)，就像一個(gè)小的國(guó)家，沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)有力的國(guó)王，國(guó)家就被別人吞掉了。
在我認(rèn)為，唐僧更適合當(dāng)一個(gè)老師，尤其是道德方面的老師。而西天取經(jīng)，更像一個(gè)探險(xiǎn)奪寶的事業(yè)。我們都認(rèn)為佛經(jīng)能度化人，能幫助凡人，學(xué)好了能得道成佛。而西游記呢？說(shuō)白了只不過(guò)是悟空在陪太子們讀書(shū)，悟空相當(dāng)于一個(gè)草根兒階層的代表，所有冒險(xiǎn)的活，玩命的活都是悟空干。其他人只是跟著混日子，最后好處都不少拿。因?yàn)槠渌娜送短ネ兜暮冒?！人家不努力也可以有一個(gè)好的生活，也能享一世的福。而悟空不行，不玩兒命的干，就只能一輩子當(dāng)草根，玩兒命的干，還有一線希望混入體制內(nèi)當(dāng)高管兒，后半生能比其他的草根活的舒服點(diǎn)。各位老鐵們，你們?cè)趺纯矗?br/>
西游記中，孫悟空，豬八戒，沙僧，和唐僧，誰(shuí)更適合擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)呢？
以前，一直就有人這樣給我們說(shuō)：
唐僧團(tuán)隊(duì)是一個(gè)非常完美的團(tuán)隊(duì)，唐僧目標(biāo)堅(jiān)定，孫悟空武藝高強(qiáng)，豬八戒逗比風(fēng)趣，沙僧勤勤懇懇，要做團(tuán)隊(duì)，不能人人都像孫悟空那樣，難以管理，也不能像豬八戒那樣，只會(huì)打趣，關(guān)鍵時(shí)候，只能散伙，更不能像沙僧那樣，只知道做事情，沒(méi)有主見(jiàn)如果非要在其中選一個(gè)人做領(lǐng)導(dǎo)的話，誰(shuí)能做領(lǐng)導(dǎo)呢？
要論領(lǐng)導(dǎo)，肯定是唐僧呀雖然唐僧什么都不會(huì)，手無(wú)縛雞之力，但人家目標(biāo)堅(jiān)定呀，有幾次豬八戒要喊著散伙，孫悟空回到花果山，只有唐僧能夠一如既往的堅(jiān)定下去，最終走向靈山，修成正果反觀孫悟空，雖然本領(lǐng)很強(qiáng)大，七十二變，一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里，終究是一介武夫而已，充其量也就是個(gè)敢死隊(duì)先鋒而已啦但小輪子今天要說(shuō)的是，用現(xiàn)在最新的思維來(lái)看，唐僧依然是最佳的領(lǐng)導(dǎo)選擇先不說(shuō)，他的目標(biāo)是不是堅(jiān)定啦唐僧是誰(shuí)？
背景強(qiáng)大著呢，在天上，他是如來(lái)座下的弟子，金蟬子轉(zhuǎn)世，在人間，他是天朝上國(guó)唐朝唐太宗的御弟，是可以和皇帝平起平坐的而且，在一路取經(jīng)的路上，你以為只有孫悟空，豬八戒，沙僧保護(hù)著嗎？別忘了，上面還有什么六丁六甲，五方謁諦，四值功曹、一十八位護(hù)教伽藍(lán)保護(hù)著呢，即使真是3位徒弟保護(hù)不了，唐僧也不會(huì)有事情的這樣一個(gè)背景強(qiáng)大，周邊又有各路逢迎的人，在現(xiàn)在社會(huì)來(lái)說(shuō)，是最能搞好關(guān)系的領(lǐng)導(dǎo)力也是自然十足的這樣的一個(gè)人，他不做領(lǐng)導(dǎo)，又有誰(shuí)能做領(lǐng)導(dǎo)呢？
一個(gè)神話小說(shuō)，跟他較什么勁？
孫悟空更適合做領(lǐng)導(dǎo)。
孫悟空雖然玩世不恭，但是，它是一只本性善良、嫉惡如仇的猴子。孫悟空的第一個(gè)師傅教會(huì)了他本領(lǐng)，由于他不通人情世故，惹出了禍?zhǔn)隆：蠼?jīng)過(guò)如來(lái)佛祖的教化，孫悟空學(xué)會(huì)了守規(guī)矩。這就好比一個(gè)學(xué)生，在學(xué)校里既要學(xué)會(huì)生存的本領(lǐng)，也要學(xué)基礎(chǔ)道德、學(xué)規(guī)矩。但孫悟空畢竟是只猴子，所以，觀音菩薩又送給了他一個(gè)緊箍咒。此時(shí)的孫悟空，算是正式成人了。
這個(gè)團(tuán)隊(duì)只有五個(gè)人，他們做得是小而美的事業(yè)。要把一個(gè)小而美的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目做好，不必多說(shuō)，CEO必須是個(gè)帥才。
孫悟空，不容置疑的CEO人才。
唐僧，有信仰、是個(gè)理想主義者，適合做不知人間疾苦，傳播美好信念的形象代言人。
豬八戒，是個(gè)多面手，有點(diǎn)見(jiàn)識(shí)，會(huì)拍馬，也能打，做公關(guān)、做協(xié)調(diào)、做先鋒、做打雜，他都行，且他能屈能伸，哪里需要哪里去，任何團(tuán)隊(duì)都少不了他這樣一號(hào)人物。
沙和尚、小龍馬，都屬于為人低調(diào)，平時(shí)腳踏實(shí)地、任勞任怨干實(shí)事的，不求名、不求利、深藏不露的實(shí)力派人物，公司有需要時(shí)，他們一樣能做好CEO的好幫手。
玉皇大帝：總統(tǒng)，如來(lái)：老板，觀音：老板秘書(shū)，唐僧：CEO（但是并不服眾，沒(méi)能力，空有嘴沒(méi)有腦子，做事一根筋，怕老板，無(wú)條件執(zhí)行老板安排，不怕得罪下屬，善用苦肉計(jì)，只會(huì)喊口號(hào)，堅(jiān)持自己的想法，不聽(tīng)下屬意見(jiàn)，下屬一般不喜歡這種領(lǐng)導(dǎo)，不過(guò)老板喜歡），悟空：運(yùn)營(yíng)主管（有能力，有頭腦，出事圓滑，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的決策也是怨聲滿(mǎn)滿(mǎn)但又無(wú)可奈何，這種人一般領(lǐng)導(dǎo)壓不住，要不是老板太強(qiáng)，比如馬云，不然不會(huì)心甘情愿在這個(gè)團(tuán)隊(duì)干），豬八戒：無(wú)能，混日子領(lǐng)工資，不學(xué)無(wú)術(shù)只會(huì)投機(jī)倒把，墻頭草兩邊倒，喜歡巴結(jié)老板和領(lǐng)導(dǎo)，但是經(jīng)常抱怨運(yùn)營(yíng)主管安排的任務(wù)，不服管教，喜歡打小報(bào)告，喜歡偷懶，不求上進(jìn)，私底下跟同事拉幫結(jié)派說(shuō)公司和領(lǐng)導(dǎo)壞話，表面和藹可親，實(shí)際腹黑，這種人每個(gè)公司都有。沙僧：任勞任怨，想法比較單純，努力干活，深得主管和老板的喜愛(ài)，但是無(wú)奈沒(méi)有什么理想和抱負(fù)，安于現(xiàn)狀。白龍馬：領(lǐng)導(dǎo)的貼身司機(jī)，經(jīng)常跟領(lǐng)導(dǎo)吃香的喝辣的，受到領(lǐng)導(dǎo)照顧，職位級(jí)別不高但是是個(gè)美差。點(diǎn)贊謝謝。
謝謝邀請(qǐng)
第一首先我們分析一下取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的性格。
唐僧：身份如來(lái)座下弟子，背景強(qiáng)大而且這次取經(jīng)也是鍍金，唐僧性格善良一味的只相信自己的眼睛，容易聽(tīng)信讒言在白骨精那一集就可以看得出來(lái)，真假不分善惡不分。這樣的人在工作很容易吃虧，甚至對(duì)公司造成損失。不適合成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者。
孫悟空：天生石猴，后來(lái)有了實(shí)力，就開(kāi)始隨心所欲，不顧后果導(dǎo)致被困500年。這種人嫉惡如仇，性格直有什么做什么，不管后果，這樣的人就像一個(gè)忠臣，雖然時(shí)時(shí)刻刻為領(lǐng)導(dǎo)著想為公司利益著想但是這種人就是因?yàn)樾愿裰?，不?huì)委婉不會(huì)隱藏實(shí)力。最終會(huì)被他人陷害。
豬八戒：原來(lái)的天蓬元帥。因?yàn)檎{(diào)戲嫦娥被貶下凡，投錯(cuò)胎，這種人會(huì)隱藏自己，會(huì)利用一切可以利用的東西，十分精明，在工作的時(shí)候出工不出力，但是此人十分聰明，懂的領(lǐng)導(dǎo)的心思，深受領(lǐng)導(dǎo)的喜歡。所以這種人與忠臣是死對(duì)頭?；ハ嗫床粦T。留在公司中能夠相互牽制。
沙僧：原來(lái)的卷簾大將，因?yàn)椴恍⌒拇蛩榱肆鹆ПK被貶下凡，每日遭受痛苦。這種人很明白大局觀，遇到關(guān)于自己利益的事都會(huì)堅(jiān)持不懈的走下去，寧愿平庸不起眼也要完成對(duì)自己有好處的事乃至喪失尊嚴(yán)，所以取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的成功與沙僧的調(diào)和有不可磨滅的關(guān)系。
白龍馬。：原來(lái)的龍?zhí)硬恍⌒拇驂牧擞竦鬯偷亩Y物被處罰。吃了唐僧的白馬。被觀音菩薩收服，加入到取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中。在81難中，九頭蟲(chóng)那一集可以看出，白龍馬法力強(qiáng)大，足智多謀，是他用自己的計(jì)謀把國(guó)寶弄了回來(lái)，同樣他也了解取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的性格，這種人成為領(lǐng)導(dǎo)會(huì)帶來(lái)巨大的利益。
以上觀點(diǎn)僅代表個(gè)人，謝謝
謝謝邀請(qǐng)，在我看來(lái)西游記里面的每個(gè)人物都能反應(yīng)出來(lái)一類(lèi)人的性格，尤其是當(dāng)今社會(huì)，職場(chǎng)，官場(chǎng)，在形象不過(guò)了，當(dāng)然我們先要分析一下他們的性格，給他們一個(gè)簡(jiǎn)單的定位，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多。也很震撼于古人的智慧和文采。
首先我們說(shuō)說(shuō)豬八戒，好吃懶做，好色，但是本心善良，就現(xiàn)實(shí)中的很多人都一樣，好吃懶做，指望天上吊餡餅，這類(lèi)人當(dāng)不了領(lǐng)導(dǎo)者，只能是一個(gè)受利益而驅(qū)動(dòng)的勞動(dòng)者。
沙悟凈這個(gè)人很本分，當(dāng)然用我現(xiàn)代的話說(shuō)就是憨厚老實(shí)，任勞任怨，沒(méi)有理想和目標(biāo)，這類(lèi)人老板最喜歡，但是不會(huì)擔(dān)任重要的職位，為什么會(huì)這樣說(shuō)，因?yàn)樗鄙僮兺?，不能?dān)任重任。
最后就說(shuō)到孫悟空，本領(lǐng)強(qiáng)大，取經(jīng)路上最重要的打手，做事有自己的風(fēng)格，自己看到是妖怪不會(huì)給師傅進(jìn)一步提示，只會(huì)自己去解決，也往往讓師傅錯(cuò)怪他，當(dāng)然這類(lèi)人在職場(chǎng)中適合中層領(lǐng)導(dǎo)，而且屬于強(qiáng)勢(shì)的那種，員工必須按照他的思維模式去做，不適合領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)大的團(tuán)隊(duì)。
所以相對(duì)而言，唐僧還是比較適合，但是又缺乏果斷，總而言之，沒(méi)有十全十美的人。明顯的對(duì)比才能看出鮮明的不同。
當(dāng)然還是唐僧，盡管他肉體凡胎，盡管他不辨真?zhèn)?，盡管他獨(dú)斷任性，盡管他瞻前顧后，可他有一顆赤誠(chéng)向佛和坐懷不亂的心。為了取經(jīng)，他能做到不怕困難和持之以恒，為了取經(jīng)，他能做到不辭勞苦癡心不改，為了取經(jīng)，他能做到不貪金錢(qián)，美女和權(quán)貴，為了取經(jīng)，他能做到不忘初心，不辱使命。最終，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。如果他心里沒(méi)有譜度眾生，解救于水火的胸懷，是很難做到的。孫悟空是一個(gè)很是稱(chēng)職的開(kāi)路先鋒，沙僧就是一個(gè)地道的家員。而豬八戒就是一個(gè)不聽(tīng)話，長(zhǎng)不大，不成熟，無(wú)進(jìn)取的孩子。作為領(lǐng)導(dǎo)，要有海納百川的胸懷，水滴石穿的毅力， 降龍伏虎的膽量和超越時(shí)空的眼光。他們四人，唯有唐僧更適合擔(dān)當(dāng)這個(gè)四人小組的組長(zhǎng)。謝邀！
從價(jià)值觀上來(lái)說(shuō)?唐僧取經(jīng)是為了唐朝獲得真經(jīng)?。∷部梢砸陨砩骐U(xiǎn)，有擔(dān)當(dāng)，同時(shí)也遇見(jiàn)了孫悟空，豬八戒，沙和尚，白龍馬幾位徒弟，在分工上悟空捉妖打怪，八戒協(xié)助，沙和尚負(fù)責(zé)后勤，這樣的分工符合一個(gè)團(tuán)隊(duì)的部署。
在信念上?唐僧每到一處都說(shuō)?他是從唐朝趕往西天取經(jīng)的和尚到貴處露宿風(fēng)餐
在挫折面前?八戒說(shuō)過(guò)放棄，悟空離開(kāi)過(guò)，但唐僧依然堅(jiān)持到底。
同時(shí)，也說(shuō)明了一個(gè)團(tuán)隊(duì)作為創(chuàng)世人的唐僧，雖然肉體之身。但信念，意志，以及團(tuán)結(jié)包容整個(gè)團(tuán)隊(duì)，做出了巨大的貢獻(xiàn)。因此，唐僧更適合做為領(lǐng)導(dǎo)者
首先，感謝邀請(qǐng)！對(duì)于取經(jīng)師徒4人，我感覺(jué)它們就像是被指派出去的職員，所以說(shuō)從綜合能力來(lái)說(shuō)，他們4人都不適合當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者，即使是觀音也不太適合，感覺(jué)觀音就像一個(gè)公司的HR，她的招人能力很強(qiáng)，但并不說(shuō)他就是一個(gè)很好的領(lǐng)導(dǎo)者！反之，我覺(jué)得如來(lái)才是真正的領(lǐng)導(dǎo)者，他就在小西天大雷音寺等著取經(jīng)隊(duì)伍到來(lái)，像是一個(gè)大老板候著前來(lái)交付任務(wù)的職員們。如來(lái)什么都沒(méi)說(shuō)，但是他很會(huì)用人，派觀音去物色人選取經(jīng)，最終把事情完成后，他只有一個(gè)結(jié)果。這種運(yùn)籌帷幄，穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)的人，我覺(jué)得才是真正的領(lǐng)導(dǎo)人，識(shí)人并且會(huì)用人，這才是領(lǐng)導(dǎo)力的體現(xiàn)，如有不足還望各位海涵！
如果用投票方式選的話，我的一票投給唐僧，悟空當(dāng)主管，八戒，沙僧當(dāng)員工，
應(yīng)該是沙僧，沙和尚老實(shí)本分分，任勞任怨，從無(wú)怨言，從不違反上級(jí)的命令，自覺(jué)主動(dòng)的完成上級(jí)下達(dá)的各種任務(wù)，這是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)所具備的必要條件。
團(tuán)隊(duì)協(xié)作很重要，《西游記》里去往西天取經(jīng)最初，且回顧一下《西游記》，在《西游記》里，如來(lái)佛祖對(duì)眾言道：“我現(xiàn)四大部洲，眾生善惡，各方不一：東勝神洲者．敬天禮地，。心爽氣平；北巨蘆洲者，雖好親生，只因糊口，性拙情流．無(wú)多作踐；我西牛賀洲者，不貪不殺，養(yǎng)氣潛靈，雖無(wú)上真，人人固壽；但那南澹部洲者，貪淫樂(lè)禍，多殺多爭(zhēng)，正所謂口舌兇場(chǎng)，是非惡海。我今有三藏真經(jīng)，可以勸人為善?！?/p>
諸菩薩聞言，合掌皈依，向佛前問(wèn)曰：“如來(lái)有哪三藏真經(jīng)”如來(lái)回：“我有法一藏，談天；論一藏，說(shuō)地；經(jīng)一藏，度鬼；三藏共計(jì)三十五部，該一萬(wàn)五千一百四十四卷，乃是修真之徑，正善之門(mén)。我待要送上東土，叵耐那方眾生愚蠢，毀謗真言，不識(shí)我法門(mén)之要旨，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一個(gè)有法力的，去東土尋一個(gè)善信．教他苦歷千山渡萬(wàn)水，到我處求取真經(jīng)，永傳東土，勸那眾生，卻乃是個(gè)山大的福緣，海深的善慶、誰(shuí)肯去走一遭來(lái)？”當(dāng)有觀音菩薩，行近蓮臺(tái)．禮佛三匝，道：“弟子不才，愿上東土尋一個(gè)取經(jīng)人來(lái)也?！庇纱丝梢?jiàn)最初發(fā)起者是那如來(lái)佛祖，找尋團(tuán)隊(duì)者是那觀音菩薩，最后由篤信佛法僧唐三藏歸攏團(tuán)隊(duì)。在往西天取經(jīng)路途上唐三藏與那受菩薩點(diǎn)化而入沙門(mén)的孫悟空、豬八戒、沙悟凈都有自己的獨(dú)立思想，而小白龍變身的白龍馬卻是一個(gè)意外，充其量是一個(gè)交通工具。
唐三藏如來(lái)佛祖坐下弟子金蟬子，后轉(zhuǎn)世為廣西舉子陳光蕊與殷小姐之子幼年經(jīng)歷兇險(xiǎn)磨難后被金山寺和尚救下歸入佛門(mén)后皈依佛門(mén)，但是性格柔弱耳軟，由于轉(zhuǎn)世投胎為凡人，凡胎肉眼基本難辨道路兇險(xiǎn)，唯有篤信佛法意志堅(jiān)定，得遇富貴不貪，能坐懷不亂。
孫悟空曾是菩提祖師弟子【道家】？后又有玉帝封的齊天大圣空名號(hào)，因大鬧天宮被如來(lái)囚于五指山，經(jīng)菩薩點(diǎn)化皈依佛門(mén)，他性格急燥但是精明強(qiáng)干，能知恩圖報(bào)，能遍識(shí)群妖，無(wú)論仙界妖界人脈關(guān)系廣闊。
豬八戒天蓬元帥轉(zhuǎn)世，曾主管天河水府，個(gè)別領(lǐng)域能力強(qiáng)大，因酒后亂性調(diào)戲月宮仙子嫦娥被貶下界，后誤投豬胎成為豬首人身但法力值與前世記憶不變，在高老莊入贅經(jīng)菩薩點(diǎn)化皈依，但是在取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中有時(shí)讓人覺(jué)得他是一個(gè)尷尬的存在，他性情貪懶食腸寬大、有時(shí)呆萌有時(shí)愚蠢且好色之徒，最能挑撥離間團(tuán)隊(duì)成員，悟空兩番被逐都與八戒言語(yǔ)挑撥于唐三藏有重大關(guān)系，曾幾次要求散伙意志消沉不定。
沙悟凈卷簾大將被貶下凡在流沙河受苦，他為人誠(chéng)實(shí)可靠、少言寡語(yǔ)、任勞任怨，沒(méi)有過(guò)多雜念，若但是實(shí)力背景皆不如八戒、悟空，若他們中有機(jī)會(huì)成為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者則沙悟凈最不可能成為，他的背景實(shí)力甚至不如成為白馬的小白龍。
白龍馬是西海龍王三太子，因犯錯(cuò)被貶鷹愁澗，誰(shuí)知他再一次犯錯(cuò)誤把唐三藏的腳力白馬吃了，因此甘愿受罰化身白馬成為唐三藏坐騎。
綜合如此，可見(jiàn)唐三藏前世今生都與佛法有緣而且是投身成為凡人，而前世記憶法力全無(wú)，必須要一步一個(gè)腳印前往西天大雷音寺拜求三藏真經(jīng)，而且經(jīng)過(guò)菩薩的多次試探他的意志他都沒(méi)有改變自己的初衷，再者他又受唐王李世民之托，可謂凡間和佛界雙層重托，他使命最強(qiáng)。孫悟空、豬八戒、沙悟凈、小白龍因錯(cuò)被罰都是半路出家皈依，雖然都有著菩薩的指定，但是他們都有著唐三藏這個(gè)凡人沒(méi)有的法力和能力，一旦唐三藏錯(cuò)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)者的職務(wù)，由三個(gè)神仙或者說(shuō)妖仙成為領(lǐng)導(dǎo)者那么唐三藏將永遠(yuǎn)掉隊(duì)了，他是一個(gè)凡人要走十幾年而孫悟空只需要半天就幾個(gè)來(lái)回，豬八戒和沙悟凈、小白龍都是擁有法力來(lái)回也不要多久，他們完全沒(méi)有能夠感受到一點(diǎn)如來(lái)佛祖的初衷和擔(dān)心【叵耐那方眾生愚蠢，毀謗真言，不識(shí)我法門(mén)之要旨，怠慢了瑜迦之正宗?！咳羰悄菢拥共蝗缬扇鐏?lái)佛祖親自送去效果好些，所以說(shuō)如果其中沒(méi)有了唐三藏，其余的只能在等，他們永遠(yuǎn)不能成為領(lǐng)導(dǎo)者！
以前的當(dāng)時(shí)就很好
沙和尚當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)樗牢魈烊〗?jīng)是佛祖安排好的，經(jīng)歷也是必然的，所以遇到妖怪也不是奮力追打，點(diǎn)到為止，主要是保護(hù)經(jīng)書(shū)就行了，讓其他三人去搞吧。作為領(lǐng)導(dǎo)者不予太露頭
毋庸置疑，當(dāng)然是唐僧適合擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)者的角色。有人會(huì)覺(jué)得唐僧什么都不會(huì)，全靠仨徒弟保護(hù)他才能活到西天取得真經(jīng)，其實(shí)不然，領(lǐng)導(dǎo)者根本不是看他是否有本事，而是看他是否有后臺(tái)，師徒四人中，后臺(tái)最硬的當(dāng)屬唐僧，也可以這么認(rèn)為，西天取經(jīng)這件事兒就是為唐僧量身定做的，如果沒(méi)有唐僧，西天取經(jīng)這件事兒就不付存在，你孫悟空再有本事，都沒(méi)有展示的機(jī)會(huì)，更別說(shuō)論功行賞最后成為斗戰(zhàn)勝佛了，只會(huì)一直被壓在五行山下。豬八戒和沙和尚也都是戴罪之身，想借著保護(hù)唐僧取經(jīng)的功勞，重新找到收納的團(tuán)隊(duì)成為有編制的人，也是癡人妄想，估計(jì)一輩子就在下界當(dāng)妖怪了，所以沒(méi)有唐僧，他們仨就什么都不是，取經(jīng)的機(jī)會(huì)根本就不會(huì)給這三個(gè)人?？词虑橐幢举|(zhì)，做人要有自知之明，一個(gè)普通百姓就不要和王孫貴胄比本事了，你本身再大，最多是個(gè)軍師，人家再是扶不起的阿斗，也是個(gè)領(lǐng)導(dǎo)。
妥妥的還是唐僧啊！這個(gè)不用懷疑。
猴哥適合負(fù)責(zé)貿(mào)易和公關(guān)，二師兄做個(gè)總助是個(gè)不錯(cuò)的選擇，三師兄基層管理人員，龍馬保安隊(duì)長(zhǎng)。
只有唐僧除了在大方向上一點(diǎn)問(wèn)題沒(méi)有之外是吃啥啥不剩，干啥啥不行；但是呢，哥四個(gè)偏偏又拿他沒(méi)招，還忠心耿耿陪他一路扯淡到西天。所以妥妥的還是唐僧當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。
如果我的員工，非讓我做出選擇的話，我會(huì)放棄。自我感覺(jué)都幾個(gè)人都不太適合當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。
唐僧：善良，是他的優(yōu)點(diǎn)也是他致使的缺點(diǎn)，他分不出好與壞，分不清輕重緩極，忠奸不分，不過(guò)他背后有人撐腰，一般人還動(dòng)不了他。
孫語(yǔ)空：忠心耿耿，為了工作任勞任怨沒(méi)有怨言，但是沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃，眼界不高。
豬八戒：好吃懶做，還沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神，工作中有這么同事都?jí)蚴艿?，如果是領(lǐng)導(dǎo)還不得瘋了，關(guān)鍵他還好女色。
沙僧：老實(shí)，本份。沒(méi)有任何的心機(jī)。領(lǐng)導(dǎo)嗎？一定要有魄力，眼界，關(guān)鍵還得有人格魅力。
唐僧，因?yàn)樗心繕?biāo)，又是神的旨意，其他的要想成正果只有靠唐僧成功之時(shí)。
如果讓我來(lái)選擇的話無(wú)疑還是唐僧，首先來(lái)說(shuō)唐僧已經(jīng)是作者內(nèi)定人選，而且又是如來(lái)大弟子轉(zhuǎn)世，明顯的官二代，呵呵，這個(gè)說(shuō)法不是很容易讓人信服，這樣我來(lái)和大家一塊分析一下他們的各自性格吧，相信各位看官一定能有一個(gè)合理的看法。
咱們先來(lái)說(shuō)說(shuō)沙僧，在整部戲中除了在流沙河為妖時(shí)還能和豬八戒以及孫悟空打斗，盡顯本色以外，一直是任勞任怨，勤勤懇懇，工作起來(lái)一絲不茍，這樣的人如果做員工，無(wú)疑是受人歡迎的，但是做領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō)就顯得沒(méi)有開(kāi)拓精神了，只會(huì)按部就班的做事情，遲早會(huì)被社會(huì)所淘汰，所以他不可以當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。
咱們不按順序來(lái)說(shuō)，接下來(lái)說(shuō)說(shuō)孫悟空，孫悟空呢?zé)o疑是這四人團(tuán)隊(duì)里面能耐最大的，辦事能力沒(méi)的說(shuō)，但是性格使然，不圓滑，不服管束，很容易得罪人，即使做了領(lǐng)導(dǎo)也會(huì)因?yàn)榈米锪烁蟮念I(lǐng)導(dǎo)而被最終趕下臺(tái)。
下面來(lái)說(shuō)一下豬八戒，本來(lái)豬八戒是最有領(lǐng)導(dǎo)氣質(zhì)的了，耳朵大有福，無(wú)論體態(tài)，還是氣質(zhì)，還是辦事圓滑度，都沒(méi)得說(shuō)，不過(guò)性格上面的缺陷，遇到事情總是回避，缺少了擔(dān)當(dāng)，而且管理起人來(lái)也是不行，他還要聽(tīng)孫悟空的。
最后來(lái)說(shuō)說(shuō)唐僧，沒(méi)錯(cuò)他有時(shí)候不分妖怪和人，但是本身他是肉眼凡胎也屬正常，咱們來(lái)說(shuō)說(shuō)我為什么認(rèn)為他最適合做團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，首先一點(diǎn)他知人善用，沙僧任勞任怨，就讓他干重活，一路挑擔(dān)的活都交給他了，豬八戒圓滑，很多外交的活就交給他了，并且有一些他不好說(shuō)的想法，比如餓了，都讓豬八戒替他辦了，因?yàn)樗挥谜f(shuō)，豬八戒自然就會(huì)和孫悟空說(shuō)，因?yàn)樨i八戒餓的快，呵呵，孫悟空辦事能力強(qiáng)，有時(shí)候愛(ài)耍脾氣，撂挑子，可唐僧有緊箍咒，幾個(gè)人看似松散的關(guān)系被唐僧在無(wú)形中籠絡(luò)的很好，形成了一個(gè)很有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)。再說(shuō)唐僧上面有人罩著，遇到事情本可以打個(gè)電話就解決，但是他從來(lái)不這樣做，每次遇到事情都是交給手下去做這樣方顯出手下的能力，手下沒(méi)轍時(shí)才會(huì)悄悄的打電話，但卻不讓人知道，好像幾次觀音都不請(qǐng)自來(lái)一樣。這樣既低調(diào)，又給手下機(jī)會(huì)表現(xiàn)，手下辦不成又會(huì)不露痕跡的幫手下，而且還懂得約束手下的領(lǐng)導(dǎo)去哪里找，你們說(shuō)是不是啊？
西游記中擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)角色的是孫悟空，具體理由不能一言以敞之，請(qǐng)你關(guān)注《也說(shuō)西游》。山西侯荃著有詳解！
很簡(jiǎn)單，本應(yīng)孫悟空。但因猴子背后無(wú)人，又太直，所以不行。唐僧，只會(huì)念書(shū)上的，但背后有人，所以首當(dāng)其選。
這還用說(shuō)嗎？領(lǐng)導(dǎo)就是人們的精神寄托，是定海神針。當(dāng)然是非唐僧莫屬了，要不然怎么會(huì)是他帶隊(duì)去西天取的經(jīng)？接下來(lái)就是能者孫悟空，能干事但難以駕馭，可做事情是絕對(duì)少不了他的；再看豬八戒，協(xié)調(diào)者，團(tuán)隊(duì)內(nèi)部關(guān)系微妙的中和者，沒(méi)有這么多一個(gè)人，這個(gè)團(tuán)隊(duì)就少了許多親和力；最后是沙僧，責(zé)任承擔(dān)者，任勞任怨，最本分的追隨者，團(tuán)隊(duì)由這樣一個(gè)人承擔(dān)最終責(zé)任，少了許多掣肘，保證團(tuán)隊(duì)的始終。因此，三國(guó)的奧秘也就在于：各盡所能，各取所需。
肯定是唐僧了，要堅(jiān)定目標(biāo)，不停校正前進(jìn)方向，要不然早分了家當(dāng)，各回各家了。
在《西游記》中取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的師徒四人，誰(shuí)會(huì)更適合擔(dān)任團(tuán)隊(duì)中的領(lǐng)導(dǎo)者角色？咱們從師徒四人不同的出身，性格去評(píng)估，看最后最會(huì)更合適。
四名成員分析
話說(shuō)當(dāng)年佛教和道教正在占領(lǐng)自己的地盤(pán)，兩個(gè)教派分庭抗禮，各自為了擴(kuò)大自己的宗教而使用各種招數(shù)，故事也就這個(gè)時(shí)候開(kāi)始了。
唐三藏
佛教的如來(lái)為在佛教中進(jìn)行傳授，這個(gè)時(shí)候發(fā)現(xiàn)座下的二弟子金嬋子，好像不是那么聽(tīng)話，自己的弟子都不聽(tīng)自己的話，那其他佛就更不會(huì)聽(tīng)，這還得了，立馬對(duì)金嬋子來(lái)個(gè)懲罰，讓他到東土大唐去宣傳佛教，當(dāng)然不是直接去宣傳，為了讓天下的百姓重視，必須一步一個(gè)腳印取回真經(jīng)，再渡眾生，于是有了唐僧。
唐僧，原姓陳，小名叫江流兒（怪不得會(huì)被放盆里隨江漂流），原為如來(lái)佛主座下的二弟子金嬋子轉(zhuǎn)世，因?yàn)榉稿e(cuò)而被罰墮入輪回取經(jīng)，整整輪回了10世以后，最終才取得真經(jīng)。
簡(jiǎn)單的理解就是，一是如來(lái)佛指定的官方代言人；二是他一生的目的就是取真經(jīng)度世人，雖然在整個(gè)取經(jīng)的過(guò)程中，我們會(huì)覺(jué)得他看不清誰(shuí)是好人，誰(shuí)是壞人，典型的一個(gè)事非不分的人，但他對(duì)最終的目標(biāo)-取經(jīng)，是堅(jiān)定不移的。
孫悟空
正當(dāng)金嬋子轉(zhuǎn)世去取經(jīng)，這個(gè)時(shí)候在人間出現(xiàn)一個(gè)奇石，好家伙，這個(gè)石頭竟然竄出個(gè)猴，屬于“竄天猴”，這猴子一出生就有神光直沖云宵，驚動(dòng)了天上的神仙，道教代表玉皇大帝一看，不就是一個(gè)妖猴，沒(méi)啥大驚小怪的，任由它發(fā)展，好家伙，這一發(fā)展不要緊，竟然發(fā)展現(xiàn)一個(gè)讓天庭動(dòng)蕩的“齊天大圣”。
這個(gè)“竄天猴”老是在天庭倒亂也不是辦法啊，手下的大將刀砍斧劈雷打火燒都耐何不了他，于是請(qǐng)來(lái)老對(duì)手如來(lái)佛出手鎮(zhèn)壓，如來(lái)佛心里一想，對(duì)手的敵人就是朋友呀，歐了，讓他在五行山下等待，到時(shí)候陪那個(gè)“不成器”的弟子一塊來(lái)取經(jīng)，正好給自己發(fā)展一個(gè)能打的隊(duì)員。
擁有72般變化的孫大圣，對(duì)于取經(jīng)來(lái)說(shuō)并不是件自己喜歡干的事情，一是中途遙遠(yuǎn)，自己的師傅竟然還不會(huì)飛，要說(shuō)自己竄一下那就是十萬(wàn)八千里，能力自然沒(méi)話說(shuō)，曾經(jīng)在大鬧天宮之前就有一身本領(lǐng)，還跟天上的神仙有一些交情，交情是啥，就是資源啊，資源變現(xiàn)，分分鐘迎取白富美呀，如來(lái)一看這事不成啊，于是讓觀音給他戴個(gè)頭飾，從此乖乖跟著唐僧一塊取經(jīng)。
豬悟能
話說(shuō)如來(lái)佛在緊鑼密鼓地張羅宣傳佛教，玉帝一看這樣不成呀，地盤(pán)都讓他占了，作為道教老大得有對(duì)策呀，不能讓他一家做大啊，正好這時(shí)候，掌管天河八萬(wàn)水軍的天蓬元帥喝多了，調(diào)戲了嫦娥，這本是大貴，天庭講究的是清靜修行，這樣一搞豈不是亂套了。
這本來(lái)是個(gè)死罪，但人家畢竟是元帥級(jí)別的人物，多少有些能耐，直接弄死有點(diǎn)可惜呀，正在左右為難之際，大白金星過(guò)來(lái)替他求情，同時(shí)對(duì)玉帝眨了眨眼，玉帝聰明啊，一下就明白了，大喊一聲，死罪可免，活罪難逃，給我到人間去，別丟人現(xiàn)眼的。于是一腳把天蓬年帥踢到了人間。
玉帝一轉(zhuǎn)身，跟觀音說(shuō)，這家伙可以一塊跟著如來(lái)的去取經(jīng)，觀音心想：怪不得不把天蓬的法力收了，不然從天上摔下來(lái)，直接變成渣渣了。
天蓬在天上往下掉的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁呀，自己的法力雖然還在，但使不上了，這個(gè)時(shí)候玉帝偷偷在一邊笑，他想肯定不能讓你直接有法力了，你想想如果自己手下跟著對(duì)手去取經(jīng)，變成對(duì)方的人，那不讓人笑掉大牙了嗎？于是在踹天蓬的時(shí)候，就故意往豬圈的方向踹，可憐的天蓬一想只要死不了，活豬總比死人強(qiáng)，畢竟現(xiàn)在豬肉金貴得很。
沙悟凈
如來(lái)的取經(jīng)方案制度了，二弟子也開(kāi)始落地執(zhí)行了，玉帝一想，這要是讓丫的一下子取到真經(jīng)，在人間一宣傳，豈不是地盤(pán)就少一半了？這樣可不行啊，但又不能直接動(dòng)手，這樣有失體現(xiàn)，雖然派了一個(gè)豬八戒一塊去，但畢竟人少力量單薄啊，這個(gè)時(shí)候正好卷簾大將失手打破了琉璃盞。
蟠桃會(huì)是神仙重大的會(huì)議，在重大的會(huì)議是打碎東西，玉帝這臉可掛不住呀，但卷簾大將又是自己的心腹，直接弄死自己也舍不得，但又犯了錯(cuò)，怎么辦？那就罰他下凡做妖，日夜用鳥(niǎo)吃他的心臟。
老沙心里清楚呀，這個(gè)懲罰是做給其他人看的，雖然會(huì)受苦，但可以吃人啊，人是美食，美食中的極品是什么？那肯定是金嬋子轉(zhuǎn)世后的人啊，于是一咬牙吃了9世的取經(jīng)人。玉帝這個(gè)時(shí)候也知道，如果讓一個(gè)心腹離開(kāi)自己太久，終究不是個(gè)事，于是跟觀音說(shuō)：姐姐，我之前手下那個(gè)....話還沒(méi)有說(shuō)完，觀音姐姐一個(gè)手勢(shì)O了，轉(zhuǎn)身就跟沙和尚說(shuō)：你是和尚不能老吃肉，對(duì)身體不好。
正所謂大智若愚，老沙就是這樣的人啊，心想，自己受了那么長(zhǎng)時(shí)間的“懲罰”，估計(jì)上頭領(lǐng)導(dǎo)要給自己正名了，但又不能直接說(shuō)你回來(lái)跟著我干吧，那就聽(tīng)觀音姐姐的，一塊去取經(jīng)，曲線救國(guó)，于是他在取經(jīng)路上老老實(shí)實(shí)干活，其他的受咋滴就咋滴。
四人各自的特點(diǎn)
從取經(jīng)人各自的由來(lái)不難看出，各有各的背景，所表現(xiàn)出來(lái)的能力也是不一樣的。
唐三藏
對(duì)取經(jīng)的事業(yè)執(zhí)行，不會(huì)受到其他因素的影響，平時(shí)也忠貞篤誠(chéng)，很有君子的風(fēng)范；但同時(shí)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)也很差，不管是不是妖怪，都想渡他一渡，太過(guò)于善良了，遇到事情第一個(gè)反應(yīng)是找徒弟。
孫悟空
猴哥的能力大家都看得到，從不具艱難險(xiǎn)阻，善于和困難作斗爭(zhēng)，但猴就是猴，猴子多動(dòng)啊，對(duì)取經(jīng)的目的并不是很看重。
豬悟能
當(dāng)過(guò)大領(lǐng)導(dǎo)的人就是不一樣，豬八戒性格開(kāi)朗，喜歡搞浪漫，看到漂亮的小姐姐，先撩上一撩再說(shuō)，管他是妖怪還是神仙。但他一遇到困難，總想著回高佬莊過(guò)安穩(wěn)的生活。
沙悟凈
每當(dāng)遇到事情的時(shí)候，老沙總是不慌不忙的，冷靜，有耐心，不喜歡和別人爭(zhēng)執(zhí)，做事情也有持之以恒，但這樣也不是辦法，老不表達(dá)，容易讓人誤會(huì)啊，正所謂低頭干活，抬頭看路，這兩者都不能缺。
誰(shuí)更合取經(jīng)隊(duì)伍的領(lǐng)導(dǎo)者？
我們從四個(gè)取經(jīng)的人由來(lái)和他們各自的性格特點(diǎn)上不難看到，各有各的優(yōu)勢(shì)和風(fēng)險(xiǎn)，目標(biāo)感強(qiáng)的 唐僧，但過(guò)于善良；能力強(qiáng)大的孫猴子，目的性又不強(qiáng)；能左右逢源的豬八戒，又不肯吃苦；能吃苦的沙和尚，一棍子下去打不出一個(gè)屁來(lái)，別人都猜不出他到底在想什么。
在這里微小憩需要提醒各位小伙伴，性格并沒(méi)有好壞之份，任何的性格都會(huì)存在優(yōu)勢(shì)和風(fēng)險(xiǎn)。如果按照他們各自的性格特別擔(dān)任取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，大概會(huì)是以下四種可能：
唐僧領(lǐng)導(dǎo)最有趣
西游記精彩就是在于九九八十一難，每一難都有不同的事情發(fā)生，想要讓這些事情發(fā)生離不開(kāi)唐僧的善良。在現(xiàn)在的團(tuán)隊(duì)中，這樣的企業(yè)相信大伙會(huì)比較喜歡的團(tuán)隊(duì)氛圍。
猴子領(lǐng)導(dǎo)最無(wú)聊
試想一下，在取經(jīng)路上，猴子一看，這個(gè)是妖怪，錘它，那個(gè)也是妖怪，削他，自己干不過(guò)的，沒(méi)有關(guān)系，找人幫忙，在這樣的團(tuán)隊(duì)中，相信每個(gè)人都會(huì)是“精英”處理事情速度非?？?，但因?qū)O猴子的性格，容易在做事情過(guò)程中，把團(tuán)隊(duì)帶偏，可能會(huì)東玩一下才想起自己要往西行。
八戒領(lǐng)導(dǎo)最浪漫
八戒在帶領(lǐng)大伙去取經(jīng)過(guò)程中，可能會(huì)因?yàn)榭吹交ɑú莶莺推恋男〗憬?，而忘記通關(guān)文碟放哪里了，容易丟三落四的，做事也會(huì)過(guò)于樂(lè)觀，遇到困難往后縮，對(duì)取經(jīng)的事可能不是那么看重，在他心里估計(jì)是走10和走20年區(qū)別不大，不如活在當(dāng)下。
沙僧領(lǐng)導(dǎo)最踏實(shí)
沙和尚平時(shí)不顯山不露水的，但他出手的時(shí)候基本都是關(guān)鍵，做事踏實(shí)、認(rèn)真負(fù)責(zé)，但因?yàn)樗綍r(shí)不怎么表現(xiàn)，容易讓人誤會(huì)和猜不透他心里所想的。
沒(méi)有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)
綜合四人取經(jīng)人的特別，不難發(fā)現(xiàn)，如果他們?nèi)魏我粋€(gè)人去取經(jīng)，這事都不是那么容易完成，但如果這四類(lèi)型的人整合在一塊，成為一個(gè)團(tuán)隊(duì)，性格之間就各自互補(bǔ)，做事又能相互配合，能夠更好地完成任務(wù)。
經(jīng)過(guò)微小憩的“歪說(shuō)西游”，看到這里的小伙伴，你覺(jué)得誰(shuí)會(huì)是更好的領(lǐng)導(dǎo)者呢？歡迎留言評(píng)論，共同探討。
微憩，讓你靈魂不再荒蕪！
就師徒五人來(lái)說(shuō)，最適合做領(lǐng)導(dǎo)者的，還得是唐三藏，領(lǐng)導(dǎo)者可以沒(méi)有能力，可以手段差點(diǎn)，但是兩點(diǎn)最重要，背景和堅(jiān)持。領(lǐng)導(dǎo)者輕言放棄只會(huì)自毀前程，背景不夠，一旦出事，團(tuán)隊(duì)要完蛋還得借助外力穩(wěn)定局面
