合并羅村

2013年3月17日，佛山市南海區(qū)“園鎮(zhèn)融合，全力打造國家級高新區(qū)”新聞發(fā)布會(huì)正式對外公布，為理順佛山高新區(qū)管理機(jī)制、優(yōu)化發(fā)展布局、提升區(qū)域價(jià)值，南海部分鎮(zhèn)街已進(jìn)行新一輪的行政區(qū)劃調(diào)整：撤銷羅村街道，將其行政區(qū)域并入獅山鎮(zhèn)，同時(shí)將大瀝鎮(zhèn)管轄的顏峰、橫崗、興賢、譚邊、高邊5個(gè)社區(qū)居委會(huì)調(diào)整至獅山鎮(zhèn)管轄。佛山高新區(qū)管委會(huì)方面表示，佛山西站規(guī)劃建設(shè)工程涉及獅山、羅村和大瀝的大片區(qū)域，這三個(gè)鎮(zhèn)街行政區(qū)劃的調(diào)整，將為佛山西站建設(shè)提速。區(qū)劃調(diào)整后，為強(qiáng)化調(diào)整區(qū)域的管理和服務(wù)，新獅山鎮(zhèn)在原來東、西區(qū)社會(huì)管理處的基礎(chǔ)上，再另設(shè)大圃社會(huì)管理處（管轄包括顏峰、興賢、潭邊、橫崗、高邊5個(gè)社區(qū)和長虹嶺工業(yè)園以及仙溪地區(qū)）和羅村社會(huì)管理處（管轄包括原獅山鎮(zhèn)塘頭、招大、白沙橋、穆院和原有的羅村街道社區(qū)）??。

羅村概況

轄區(qū)總面積：

人口：

郵政編碼：

通用語言：

羅村街道位于南海區(qū)中部，地處禪桂中心組團(tuán)，毗連獅山、大瀝組團(tuán)，屬佛山中心組團(tuán)，距廣州不用30分鐘車程，路網(wǎng)四通八達(dá)，區(qū)位、交通優(yōu)勢突出。

經(jīng)濟(jì)建設(shè)

2007

52.97

16%

141

33.9%

6.36

25.1%

9898

9%

2007

2008

127

14.7%

23.6

42.9%

7.48

17.4%

10611

7.2%

2008

35

19.23

36.7%

產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢：

發(fā)展定位：

街道交通

“佛山一環(huán)”快速干線

獲得稱謂

羅村街道有“玻璃之鄉(xiāng)”和“照明燈飾專業(yè)鎮(zhèn)”美譽(yù)，是“全國雙擁模范鎮(zhèn)”、“國家衛(wèi)生鎮(zhèn)”、“廣東省教育強(qiáng)鎮(zhèn)”、“佛山文明鎮(zhèn)”。

羅村驕傲

葉問、葉劉淑儀等

葉問紀(jì)念館

葉問紀(jì)念館選址在原樂安醫(yī)院地塊，占地近800平方米。根據(jù)規(guī)劃，葉問紀(jì)念館將被修建成一座傳統(tǒng)的二進(jìn)式仿古建筑，兩層樓高，設(shè)有歷代先賢堂、思源堂、名人堂、練拳場等。羅村街道相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，葉問紀(jì)念館建成后，將在先賢堂內(nèi)塑造嚴(yán)詠春、梁二娣、梁贊、陳華順等人的銅像。

據(jù)悉，興建葉問紀(jì)念館將投入資金超400萬元，由羅村街道和葉問堂籌建委員會(huì)共同出資，并接受社會(huì)捐資。在奠基儀式現(xiàn)場，葉問長子葉準(zhǔn)捐出50萬元港幣，并表示將捐出《葉問》、《葉問2》以及《葉問前傳》三部影片的顧問費(fèi)用。

葉問紀(jì)念館除具有旅游景點(diǎn)的功能外，還將作為詠春拳的練習(xí)基地，目前國內(nèi)外不少習(xí)武師傅慕名來佛山學(xué)習(xí)正宗詠春拳，羅村將在葉問紀(jì)念館建成后把其作為當(dāng)?shù)芈糜挝幕a(chǎn)業(yè)進(jìn)行推廣，讓市民到此參觀、尋根、展示、交流以及習(xí)練正統(tǒng)詠春拳。

南海區(qū)詠春拳協(xié)會(huì)也正式成立，并以葉問館為基地。

文化建設(shè)

舉辦首屆“孝德文化節(jié)”，城市文明不斷推進(jìn)，努力改善民生，維護(hù)社會(huì)安全穩(wěn)定，干部隊(duì)伍進(jìn)一步優(yōu)化，政府提供公共產(chǎn)品和公共服務(wù)的能力顯著提高。羅村街道城市建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)管理呈現(xiàn)齊頭并舉、協(xié)調(diào)共進(jìn)的良好態(tài)勢，一個(gè)奮發(fā)有為、充滿活力、生態(tài)優(yōu)美、生活便利的新羅村逐漸展現(xiàn)在人們面前。

一代宗師——葉問

地理地貌

羅村街道

10

20

地處北緯

23°01′52″～23°04′24″

112°58′31″～113°06′02″

自然環(huán)境：

8～40

0.4～2.5

21.66℃

1637

教育事業(yè)

羅村高級中學(xué)辦公樓

幼兒園：

小學(xué)：

中學(xué)：

中專：

高中：

歷史沿革

明朝洪武三年（公元1370年），南海縣建立黃鼎司（羅村街道舊稱），衙門就設(shè)在西隆堡寧埠村（即羅村街道寨邊村）內(nèi)。轄地有西隆堡、沙提堡、興賢堡、豐寧堡、大圃堡。此外還有張槎堡、大江堡、大富堡、綠潭堡、鼎安堡、登俊堡、上豐華堡、下豐華堡等15個(gè)堡。

民國16年（1927年），實(shí)行區(qū)堡制時(shí)，把黃鼎堡劃分為兩個(gè)區(qū)（第五區(qū)、第六區(qū)），西隆、沙提、大圃、豐寧、興賢、上豐華、下豐華、上圍、登俊共9個(gè)堡劃為五區(qū)。（即羅村片和小塘片）

民國17年（1928年）撒堡設(shè)鄉(xiāng)。屬羅村片的有樂安鄉(xiāng)、敦厚鄉(xiāng)、街邊鄉(xiāng)、沙提鄉(xiāng)、大圃鄉(xiāng)、芝安鄉(xiāng)（原豐寧堡、興賢堡）。

民國35年（1946年），抗日戰(zhàn)爭勝利后，改稱四區(qū)，下轄西隆鄉(xiāng)、沙提鄉(xiāng)、大圃鄉(xiāng)、芝安鄉(xiāng)、獅山鄉(xiāng)、小塘鄉(xiāng)。區(qū)公所設(shè)在羅村新竇。

中華人民共和國成立后，于1951年9月改稱第四區(qū)人民政府。

1953年，原第四區(qū)分為兩個(gè)區(qū)，小塘片為第四區(qū)，羅村片為十一區(qū)，原屬大圃的顯崗鄉(xiāng)劃歸十區(qū)，沙坑鄉(xiāng)的上沙坑、良坑、瓜步等村，因建機(jī)場遷住番禺、順德等地。

1963年2月，撒區(qū)建社，把大圃片的大圃、高邊、張邊、興賢、譚邊、嫩茶、橫崗等13個(gè)行政村劃歸大瀝。羅村公社下轄穆院、塘頭、招大、白沙橋、蘆塘、羅寨、上柏、下柏、務(wù)莊、朗沙、聯(lián)和、聯(lián)星、街邊、沙坑14個(gè)行政村，社址設(shè)在羅村。1983年冬，撒社設(shè)區(qū)，稱羅村區(qū)。

1987年2月。撒區(qū)設(shè)鎮(zhèn)，稱羅村鎮(zhèn)。1994年12月28日把穆院、塘頭、招大、白沙橋4個(gè)管理區(qū)劃歸獅山，鎮(zhèn)政府設(shè)在羅村區(qū)內(nèi)。

1999年4月，把原來的管理區(qū)改稱村民委員會(huì)（行政村），羅村鎮(zhèn)下轄十個(gè)村委會(huì)和羅村城區(qū)，樂安城區(qū)兩個(gè)辦事處。

2005年1月11日，羅村鎮(zhèn)改為羅村街道辦事處，所轄地區(qū)不變。

2013年3月，撤銷羅村街道，將其行政區(qū)域并入獅山鎮(zhèn)，設(shè)立羅村社會(huì)管理處（管轄包括原獅山鎮(zhèn)塘頭、招大、白沙橋、穆院和原有的羅村街道社區(qū)，管轄面積65.97平方公里，比原羅村街道擴(kuò)大21.33平方公里）

風(fēng)土人情

安古屬南?？h黃鼎司西隆，樂安的花燈起源于明末清初，至今已延續(xù)了三百多年了。其時(shí)的佛山鎮(zhèn)正作為全國四大名鎮(zhèn)之一在迅速崛起，商業(yè)活動(dòng)興旺，四周的鄉(xiāng)村圍繞這一巨大的市場而發(fā)展起各種手工業(yè)。位于汾江河上游的樂安圩，扼省城與佛山鎮(zhèn)之出入咽喉，遂發(fā)展成為西隆堡的著名商業(yè)集散地，商賈云集，市面繁華，尤以花燈最為著名。每年春節(jié)期間，街邊的檔口總掛滿各色的燈籠，花團(tuán)錦簇，漸漸使樂安圩有了“燈地”之稱。

但正月初九的花燈會(huì)的形成，則是光緒年間的事。關(guān)于花這燈會(huì)的起源，則來源于一個(gè)神奇的傳說。清朝光緒元年（1875年）乙亥歲正月初九，樂安燈地上花燈如海人如潮。以制作花燈蜚聲遠(yuǎn)近的崗頭村民，早已把花燈運(yùn)到圩場上擺賣，各路村民亦蜂擁而來，到了9時(shí)左右，花燈地上人頭攢動(dòng)，熱鬧非常。

崗頭村有一位姓名叫麥苗青的青年男子，以農(nóng)耕為業(yè)，為人淳樸忠厚，男耕女織，生活還過得去。結(jié)婚多年，但是妻子未有生育。每到花燈時(shí)節(jié)，他們便憂從中來，別人在花燈歡歌談笑的時(shí)候，他們夫妻倆睹物傷情，愁眉不展。

這一年。麥苗青對妻子說：“我們結(jié)婚已有8年之久，苦了你清茶淡飯，事親致孝，對我體貼入微，我十分感激，并且心中有愧。結(jié)婚后未過著開眉?xì)g笑的日子，甚至每年正月初九的近咫尺的花燈地也未陪你去過。人出世，物出世，今年就陪你去看看吧！”

妻子也想去看看熱鬧，散散心，便答應(yīng)了。

那時(shí)的婦女扎腳，所謂“三寸金蓮”，走一步搖三搖，但又租不起轎子，只好由丈夫攙扶著，一步一步慢慢地向燈地走去。

正月初九是初春天氣，低溫多濕，并且經(jīng)常下毛毛雨。據(jù)說樂安花燈地是“圣地”，盡管前一天春雨迷蒙，但到了初九總是有半天是雨停天朗的。

麥苗青扶著妻子來到燈地，逛了一會(huì)兒，妻子突然鬧起肚子痛來。那時(shí)醫(yī)藥落后，附近沒有西醫(yī)，中成藥也難買。他忙了手腳。想要讓妻子坐下，又地濕草濕，怕妻子著濕生風(fēng)，猛然發(fā)現(xiàn)在坡上的淺草叢中露出一角石頭，他便扶著妻子讓她坐在石頭上。

他的妻子下腹發(fā)湯，四肢冰冷。坐在石頭上涼浸浸的感到很舒服。她干脆后移了一點(diǎn)點(diǎn)，讓石尖頂壓著下腹部。覺得有一股溫暖透入體內(nèi)，怪怪的，很好受。坐了大約20分鐘，臉色由青轉(zhuǎn)白，由白轉(zhuǎn)紅，慢慢恢復(fù)了出門時(shí)的面孔……

這一年，她竟懷孕得子，一家高興。

第二年元宵節(jié)，麥苗青感謝神恩，便自己扎了個(gè)蓮花燈，下邊扎一支蓮藕承托著，還專門安上兩個(gè)茨菇在花托上。到了開燈那天（正月初十）晚上，掛在堂上，慶幸一番……

一傳十，十傳百，麥苗青得子的消息不翼而飛，他的妻子逛燈地，坐石頭而懷孕的故事，傳得神乎其神。首先是婚后不育的婦女有效仿，接著是已生育第一胎，還想生第二胎的。也去逛燈地、買花燈、坐石頭……在那“多仔多福”的封建社會(huì)里，年青的想生子，年老的想抱孫，十分自然?；舻匾苍絹碓酵?；爭坐那塊石頭的人也越來越多。后來，人們便把那塊石頭稱之為“生仔石”。

花燈的形狀也有了革新，不少人仿效麥苗青的制作，在蓮藕上安上兩個(gè)茨菇（象征生子）。

每年有十萬八萬人逛燈地，買花燈，當(dāng)然有些行了好運(yùn)；每年有一百幾十個(gè)少婦坐生子石，其中，當(dāng)然也有人懷孕、添丁。于是人們便廣泛傳揚(yáng)，稱樂安花燈地為“圣地”，正月初九到此一游，便可以添丁發(fā)財(cái)，生活順景。

此事一傳十，十傳百，結(jié)婚多年沒有生育的婦女，競相效仿，據(jù)說結(jié)果都頗靈驗(yàn)，遂使樂安圩聲名鵲起。精明的商家看到了商機(jī)，開始大量制作以蓮花燈求子燈為主的花燈在 正月初九 那天擺賣。不少新婚婦女每逢此日都要去買一盞蓮花燈，希望來年也生一個(gè)男丁?！罢鲁蹙?行燈地”的風(fēng)俗由此傳襲下來，形成了百年傳統(tǒng)的“花燈會(huì)”?！赌虾？h志》載：“花燈會(huì)，每年 農(nóng)歷正月初九，樂安圩 1 公里 長的大街，掛滿各式造型的紙制花燈，各地游客絡(luò)繹不絕?！?/p>

改革開放后，人民的生活得到大大的好轉(zhuǎn)，參與樂安花燈活動(dòng)的人越來越多，這一天的樂安大街小巷，只能用人山人海才可以形容，真是“萬人空巷看花燈”的熱鬧景象。參與活動(dòng)的有來自羅村、大瀝、平洲、獅山各鎮(zhèn)的群眾，以及佛山、廣州、港澳等地的鄉(xiāng)親和國外游客。

擺賣的花燈也有很大的改進(jìn)和創(chuàng)新。以蓮花燈飾為主，造型優(yōu)美，以蓮花為主體，下有蓮藕，或伴以茨菇，或襯上鴛鴦、石榴、紅棗等紙?jiān)?。取“夫妻恩愛，早生貴子，流連富貴”的意思。

燈飾多種多樣，除了蓮花燈之外，還有桔燈、鯉魚燈、龍燈、走馬燈等等。

這一天人們從早到晚，川流不息，根據(jù)自己的喜愛，購買各種燈飾。歡天喜地，希望到過花燈地之后，身體健康、心想事成、家庭幸福。至于去坐“生子石”的少婦，也不像前輩的羞羞答答了。