作品賞析

此詩突現(xiàn)了一個狂字，顯示出一個傲字。傲骨嶙峋，狂蕩不羈，這就是杜甫對于李白的寫照。

前兩句“秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪?！笔钦f，李白和杜甫在秋天相會，但都如蓬草一樣，漂浮不定。這一句就是寫了李白被賜金放還，與杜甫在山東相會。“尚飄蓬”形象地暗示了他們都遭受仕途的坎坷，有志難展的苦悶。這里，詩人運用了比喻修辭手法，以“蓬”為喻體。在中國古代詩歌中，“飄蓬”或“飛蓬”都是比喻行蹤飄泊不定。道教認為吃丹砂可以延年益壽。“葛洪”是東晉道士，自號抱樸子，入羅浮山煉丹。李白好神仙，曾煉丹藥。杜甫曾經(jīng)渡黃河，也登王屋山去訪道士華蓋華蓋君，因華蓋君已死，惆悵而歸。因為李白和杜甫都喜歡道教而無成，所以杜甫說“愧葛洪”。這一句表面看來，似乎杜甫在規(guī)勸李白要像道家葛洪那樣潛心于煉丹求仙，實則暗示李白不要為自己處境傷感。

后兩句“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄?！币馑季褪牵ɡ畎祝┎灰达嬁窀?、虛度時日。言外之意就是，你李白雖然每天痛飲而狂歌，但終不為統(tǒng)治者賞識。這首先是對李白才華的賞識與贊美，同時也暗示了李白雖有才華，可是得不到施展的機會和平臺。其中的“空度日”就是杜甫對李白放蕩不羈的詩酒生涯的感慨。當然，在詩歌中，杜甫這種感慨，既是為李白而發(fā)，也是為自己而發(fā)的。不但揭示了李白傲骨嶙峋，狂蕩不羈的性格，而且也是李白與眾不同的人格的寫照。其中，“為誰雄”就是說又有誰來欣賞你的勃勃雄心。這一結(jié)句，詩人通過反詰句，強調(diào)了這位絕世天才“英雄無用武之地”的寂寞，也增強了對李白的同情與愛憐之情。

在這首《贈李白》中，正突現(xiàn)出狂與傲的風采、骨力、氣度，顯示出李白安能摧眉折腰事權(quán)貴的精神，這正是此詩的詩眼和精髓。它不僅同杜甫歌詠李白的其他詩篇是一脈相承的，而且也形象地揭示了李白的性格和氣質(zhì)特征。^[3]

創(chuàng)作背景

天寶三年（744），杜甫三十三歲，居土婁陸渾山莊。五月，杜甫的繼祖母范陽太君卒于陳留之私第，八月歸葬洛陽首陽山。是時李白為高力士所讒，賜金放還。夏初，李白經(jīng)游東都，杜甫與之相會于洛陽，贈詩當在此時。^[4][1]

作品評價

南宋文學(xué)家、詩論家劉克莊《后村詩話》：《贈李白》云：“豈無青精飯，使我顏色好……”。公與岑參、高適詩，皆人情世法。與謫仙倡和，皆世外一種說話。?

明代詩人、文學(xué)家張綖《杜詩通》：“此公贈白，與己同趣也……觀此詩，則二公皆有超然塵表之思，視濁世如污池，等浮榮如腐鼠，襟趣如此，斯其為萬代詩人之宗乎！”?

明朝文學(xué)家王嗣奭《杜臆》：“‘亦有’、‘方期’，語不虛下?！?

明末清初文學(xué)家、文學(xué)批評家金圣嘆《杜詩解》：唐人詩，多以四句為一解，故雖律詩，亦必作二解。若長篇，則或至作數(shù)十解。夫人未有解數(shù)不識而尚能為詩者也。如此篇第一解，曲盡東都丑態(tài)；第二解，姑作解釋；第二解，決勸其行。分作三解，文字便有起有轉(zhuǎn)，有承有結(jié)。十二句詩，凡十句自說，只二句說李侯者，不欲以東都丑語，唐突李侯也。李侯詩，每好用神仙字，先生亦即以神仙字成詩。?

清代詩人、文學(xué)家查慎行《初白庵詩評》：似摹李格而作。?

清代文學(xué)家浦起龍《讀杜心解》：太白棲神世外，自相遇后，即有齊州受箓、王屋訪隱之事，其地皆于梁、宋為近。所謂“梁宋游”者，必邂逅盟心之語。公述其語為贈，則李是主，身是賓也。今乃先云自“厭”“腥膻”，將托跡神仙，而后言不亦有“脫身幽討”之左、自敘反詳，敘李反略，則似翻賓作主，翻主作賓矣。不知其自敘處多用“青精”、“大藥”等語，正為太白作引。落到“李侯”，只消一兩言雙綰。而上八句之煙云，都成后四句之烘托。

清朝愛新覺羅·弘歷《唐宋詩醇》：“雅調(diào)亦與白體詩相近。”?

清代詩人、文學(xué)家楊倫《杜詩鏡銓》：張云：“機巧”二字，說盡世情可厭（“所歷”句下）。李云：雅調(diào)亦近太白。太白好學(xué)仙，故贈詩亦作出世語；卻前八句俱說自己，后方轉(zhuǎn)入李侯，可悟賓主、虛實之法。^[5]

作者簡介

杜甫（712年2月12日～770年），男，字子美，自號少陵野老，唐代著名現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。出生于河南鞏縣，原籍湖北襄陽。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。

杜甫少年時代曾先后游歷吳越和齊趙，其間曾赴洛陽應(yīng)舉不第。三十五歲以后，先在長安應(yīng)試，落第；后來向皇帝獻賦，向貴人投贈。官場不得志，親眼目睹了唐朝上層社會的奢靡與社會危機。天寶十四載（755年），安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫先后輾轉(zhuǎn)多地。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。杜甫創(chuàng)作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三別”等名作。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。

大歷五年（770年）冬，病逝，享年五十九歲。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。

參考資料