高老太爺是巴金中藝術(shù)形象。高老太爺這個(gè)藝術(shù)形象最完備地體現(xiàn)了高家專制者的全部德性與特征。

中文名

高老太爺

所屬作品

《家》

作者

巴金

性別

男

簡(jiǎn)介

高老太爺一生經(jīng)歷了宦海沉浮，終于廣置田產(chǎn)，修建房屋，造就成這份大家業(yè)，并且實(shí)現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)最圓滿的家庭形式——四世同堂。

他是封建制度的人格化，當(dāng)他統(tǒng)治這個(gè)黑暗王國(guó)的時(shí)候，他是靠專制建立起自己在這個(gè)王國(guó)中的絕對(duì)權(quán)威，人們也樂(lè)意利用這個(gè)專制的偶像本身的腐朽與罪惡打掩護(hù)。“這是高老太爺?shù)囊庵尽背闪艘痪淇陬^禪在高家主人們的嘴里，任何傷天害理的事情只要推出這塊招牌就可以通行無(wú)阻。高老太爺以為他真的能夠按著自己的意志來(lái)統(tǒng)治和主宰這個(gè)王國(guó)。正如他所說(shuō)的：“我說(shuō)是對(duì)的，哪個(gè)敢說(shuō)不對(duì)？我說(shuō)要怎樣，就要怎樣做?！?/p>

一直到他臨終以前，他才對(duì)下一代青年的認(rèn)識(shí)有所轉(zhuǎn)變，在覺(jué)慧與覺(jué)民強(qiáng)烈壓制下，高老太爺才終于松了口，許下諾言，允許孩子的作為。而以其“小”（陳姨太）為首的守舊派卻在高老太爺臨死之前敲鑼打鼓的說(shuō)為招魂，實(shí)際連讓高老太爺睡一個(gè)安穩(wěn)覺(jué)都沒(méi)有，也算是高老太爺一個(gè)天大的不幸。

評(píng)價(jià)

高老太爺是封建制度的人格化，他的繁榮與衰敗都取決于制度本身的盛衰。當(dāng)封建制度行將滅亡時(shí)，他的專制、權(quán)威、招牌都不足以挽救這個(gè)制度內(nèi)部的腐爛與日趨衰敗的前途。他能在表面上打兒子、斥媳婦，靠發(fā)脾氣來(lái)震懾家奴，但他無(wú)法驅(qū)除心靈上的末世感。紈绔子弟的荒淫無(wú)恥從內(nèi)部蛀空了封建大家庭，新一代叛逆者又從外面動(dòng)搖了這個(gè)制度的根基。

他表面上道貌岸然，處處講道德。仁義，其實(shí)是個(gè)放蕩不羈，生活腐化的封建頑固派。為挽救封建大家庭沒(méi)落崩潰的命運(yùn)，他竭盡全力彈壓以覺(jué)慧為代表的反封建的民主力量。雖然拼命掙扎，但也力不從心，他的死，敲響了封建制度的喪鐘。