內(nèi)容簡介

散文集，收有《巴西木》、《借光》、《觀魚》等30余篇隨筆散文。

李國文的散文在中國當(dāng)代文壇獨(dú)樹一幟。他的文字不僅自在，而且老辣，見修養(yǎng)，也見性情，貌似隨意，其實(shí)是一種氣定神閑后而有的瀟灑。他是當(dāng)代將學(xué)識(shí)、性情和見解統(tǒng)一得最好的散文家之一，頗有法國作家蒙田之風(fēng)。他寫人，這人的性情躍然紙上；他敘事，這事會(huì)變得趣味盎然；他說理，那理不僅發(fā)自胸臆、氣勢(shì)如虹，還因?yàn)槲覀兟勊绰劧钊巳炭〔唤?。他二ＯＯ二年度出版的《中國文人的非正常死亡》一書，通過對(duì)不幸的文人群落的考察，思索我們這個(gè)民族的歷史悲劇和精神秘密；借由一批陳舊的事實(shí)里，發(fā)現(xiàn)了諸多新鮮的創(chuàng)見。他進(jìn)入的不僅是散文的寫作，更是一種散文的狀態(tài)。

1930年生于上海。念過戲劇學(xué)校，當(dāng)過文工團(tuán)員，去過朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)，做過文藝編輯。1957年因發(fā)表小說《改選》，曾被打成“右派”。1979年又寫小說《月食》重新回到文壇，此后出版過長篇小說《冬天里的春天》、《危樓紀(jì)事》和中短篇小說集《第一杯苦酒》、《潔白的世界》等，并著有散文集《罵人的藝術(shù)》、《苦瓜苦瓜》、以及《重新評(píng)點(diǎn)＜三國演義＞》等書。作品多次獲獎(jiǎng)。曾任《小說選刊》主編，現(xiàn)為中國作家協(xié)會(huì)主席團(tuán)委員。

近年來，李國文在文壇屢屢“惹事生非”，“罵”人不分尊卑，不管國籍，也不問生死。步入“古來稀”的他似乎筆力更健，除了小說創(chuàng)作，用大量時(shí)間投筆于散文雜談之類，相繼出版了多部隨筆集。此時(shí)的他倒更像一位頗具學(xué)者風(fēng)采的雜文家。去年出的《中國文人的非正常死亡》，更是引起文學(xué)界的特殊關(guān)注。

文人之死一直是人們關(guān)注的話題，現(xiàn)在更出現(xiàn)了這本專門寫中國文人非正常死亡的書，可以說是對(duì)這種引人深思的歷史現(xiàn)象的及時(shí)總結(jié)。所謂的“非正?！彼劳鲋傅氖谴蚱粕喜∷赖囊?guī)律，人為地中止性命。禍從文起，在專制文化背景下，中國文人的命運(yùn)注定是不幸的，封建統(tǒng)治者有一整套對(duì)付知識(shí)分子的辦法，這既是愚弄百姓、維護(hù)政權(quán)的需要，又能夠從中獲得一種變態(tài)的快樂，。書中詳細(xì)述說了司馬遷、李斯、何平叔、王猛、李太白、王安石、金圣嘆等數(shù)十位我們所熟知的文人的離奇之死。對(duì)于他們的死，曾經(jīng)有著各式各樣編排出來的說法，而作者從這些文人的生活態(tài)度、個(gè)性習(xí)慣、接人待物中細(xì)細(xì)剖析，漸漸為我們引出了他們非正常死亡的真正原因，突出了文人的責(zé)任感、骨氣和追求完美的本性，并指出非正常的死亡本身就已經(jīng)對(duì)文人的道德文章作出了評(píng)價(jià)。

《中國文人的非正常死亡》屬于歷史文化散文。女學(xué)者梁艷萍認(rèn)為“它以史為鑒，透視民族精神深層的卑劣內(nèi)核，直接指涉人骨子里的非善性——人性之惡。從散文文本可以見出，散文的互文性寫作增強(qiáng)了散文的悲劇意蘊(yùn)，使讀者感到文人的悲劇實(shí)質(zhì)上是民族的悲??；文人的不幸根本上是民族的不幸。”

評(píng)論家謝有順說，李國文的散文之所以能如此神韻自然，“在于他的寫作并非徒有一個(gè)故作輕松的姿態(tài)，而是得力于作者有思想，有學(xué)識(shí)，視野開闊，寫作的思路寬廣而高遠(yuǎn)；加上他沒有作文架子，也不是擺出一副教導(dǎo)人的姿態(tài)，就連語言，也多用樸素而俏皮的字句，散文的味道不知不覺就非常充足。這是一般人學(xué)不來的。”