正文

有原創(chuàng)性創(chuàng)造力,再創(chuàng)性、繼刨性創(chuàng)造力和整合性創(chuàng)造力等不同形態(tài)和層次。它來自人的社會實踐、審美實踐和對這些實踐經(jīng)驗的總結(jié),是在把握美的規(guī)律和學(xué)習(xí)、借鑒前人審美經(jīng)驗、創(chuàng)造經(jīng)驗的基礎(chǔ)上加以概括、提升的結(jié)果,是在觀察對象,主觀體驗、仔細(xì)揣摩、發(fā)揮想象力和經(jīng)久反復(fù)的創(chuàng)造性活動中積累而成的。能動創(chuàng)造的審美意象,藝術(shù)形象、意境的原創(chuàng)性、新穎性、獨特性、生動性、超越性、感染性是審美創(chuàng)造力的反映。它是審美創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造性行為的內(nèi)在根源,在審美創(chuàng)新、藝術(shù)創(chuàng)新和評論創(chuàng)新中起著核心的作用,是人類的一種潛力和特有的能力,體現(xiàn)了人的本質(zhì)力量,也是美向人生成的決定性因素和美的發(fā)展的內(nèi)在動力。