人物經(jīng)歷

林希曾在天津《新港》雜志當編輯。^[3]

祖輩在天津辦洋務開洋行，父親在一家日企公司供職，母親出身于書香門第。自幼隨母親識字讀書，開蒙較早，對后來的人生產(chǎn)生重要影響。

1947年母親去世，失去家庭溫暖，只能一心讀書，努力為自己創(chuàng)造未來。

林希

1955年受胡風反革命集團冤案株連，被定為胡風分子。

1957年又被錯劃為右派分子，從此被送到農(nóng)場、工廠、農(nóng)村參加體力勞動，此間種地、挖河、打磚、清掃馬路、清理廁所、蹬三輪、拉板車，在工廠做雜工，以超重勞動換取微薄收入養(yǎng)家活命。

文化大革命期間，被打成牛鬼蛇神。

1980年平反，重新回到文學工作崗位。出版有詩集4部，其中《無名河》獲全國新詩獎。

1989年后改寫小說。已經(jīng)出版長篇小說5部，其中近著為《天津百年》之第一部《買辦之家》、長篇小說《桃兒杏兒》《天津屯的金枝玉葉》等，發(fā)表中篇小說約40余篇，其代表作有《蛐蛐四爺》《丑末寅初》《高買》《相士無非子》。其中中篇小說《小的兒》獲第一屆魯迅文學獎。作品被譯成英文、法文介紹到國外。

其他作品

詩集

小說

獲得榮譽

作品賞析

百年記憶

《百年記憶》

許多人活得就真似一只螻蟻，匆匆地生，匆匆地奔忙，直到匆匆地死。他們要在生存中得到快樂，又要在傷害時感受痛苦?？杀氖?，他們的快樂不能被人類分享。他們的痛苦也沒有向人類提示警戒。

人知有天，人知有地，人知有始于無，無始于太極，人知身體發(fā)膚受之父母，人知天將降大任于斯人也，人更知每日三省吾身，人知有愛，人知有恨，人知有勝，人知有負，人知有榮，人知有辱，人能知已，人能知彼，人知生當有為，死也當有其所。不幸的是，唯任由英雄豪杰喜怒榮辱才溶匯為歷史，蕓蕓眾生只能生生死死，逝者如斯。

嗚呼，切莫因生命的平凡而放棄神圣的記憶權利，惟千千萬萬樸實的生命記憶，才能融鑄成不可涂改的歷史真實，春天既屬于高樹名花，更屬于所有的綠色，連同那些被遺忘在山間的荊棘，春天是一切生命共有的節(jié)日。

不幸的事實卻是，多少年來過于嚴酷的思維模式，誤導人們畏懼歷史，歷史成了只屬于豪杰的生命金字塔，堆砌在這座金字塔里的每一方石塊，都刻鑄著不朽的真理，解讀真理的權利更成了一種政治霸權。于是人類因自身的懦弱為自己制造了精神災難，人類也由此將自己變成了永遠的罪人。

本書記錄的是著名作家林希作為中國赫赫有名的買辦家庭出生，其家庭自1900年的天津義和團運動開始，面對開埠通商和扶清滅洋這兩難境地所做出的應變選擇，以及新中國成立后，林希這名全國最年輕的“胡風分子”，乃至后來劃成右派、生活發(fā)生巨大變化的百年記憶和另類人生經(jīng)歷。

中國社會的每一次巨大變遷都是光明和黑暗并行，更是正面、負面共存的格局，如此才造就出中國人的睿智，也造就了中國人的乖巧。追憶歷史，分享記憶，是為了開啟人們對于未來的美好向往。

作家軼事

林希

林希在文中說，他在國外看到出版社給《狼圖騰》的推薦語：“我們是龍的傳人還是狼的傳人？”頓時五雷轟頂，沒想到中國人原來是狼子狼孫?！爱斘易x過《狼圖騰》等作品后，終于明白原來所謂的‘狼文化’，就是市場哲學的大雜燴?！绷窒ＵJ為，以《狼圖騰》為代表的“狼文化”，將狼所有的勇敢、強悍、智慧、狂妄、野心、機敏等品性歸結為狼戰(zhàn)而常勝的優(yōu)點，所歷數(shù)的有關狼的兇殘品性，正是一切市儈哲學的生存表現(xiàn)。

針對林希的質(zhì)疑，《狼圖騰》策劃人安波舜說，林希的說法極端情緒化，“他將市場化與狼的某些特性對位，然后對立起來一一批駁，很不客觀。”安波舜解釋說，《狼圖騰》中所宣揚的“狼文化”，是號召現(xiàn)代人張揚狼的追求自由和獨立、協(xié)作與奮進的精神，狼族為了自由生存所凝聚的團隊精神，同樣是經(jīng)濟一體化和改革開放的企業(yè)和個體所呼喚的精神，而不是有人單純所理解的，“狼文化”就是告訴人類，為了生存必須發(fā)揚狼性不擇手段。

個人影響

林希

天津話的語調(diào)與淮南話相近，加上齒音字較多，形成了天津方言的獨特魅力。

《畫說天津話》用幽默風趣的文字向讀者介紹天津話中一百多個特殊的詞匯，例如：打镲、棒槌、窮白話、捯飭、大梨……等等都是“嘛意思”。不僅讓您領略了天津話的生動和俏皮，幽默和瀟灑，而且也凸現(xiàn)出天津人的豪邁和直爽。

林希的文字都是“一水兒新”的內(nèi)容，用他書里的天津話講，這本書特有“意思”，絕不是“窮白話”，保“你了”“學東西”解“膩味”。另外，天津市畫家王志恒特意為該書畫了插圖。

自我評價

林希(右)

在市場經(jīng)濟大潮面前，這個人字有一點風就把這個人字吹歪了。我自己70歲了，面對著經(jīng)濟危機大潮，我很欣慰沒有走歪道，沒有為錢不擇手段，文化界為了錢什么不是人做的事都可以做來，從小到70、80歲大家都會有一個理解做壞事，錢，你可以有錢，我也可以有錢，我不貪污受賄，一切都是合法所得，但是在合法所得的掩蓋下，有多少事情是不光明的，是不干凈的。所以我就希望我自己如果說有一點追求就是在市場經(jīng)濟大潮的沖擊之下，還把人字寫端正，說的這是唱高調(diào)了。