作者介紹

黃鳳琳，中共黨員，四川渠縣人，1985年出生，2012年畢業(yè)于中國社會科學院研究生院，獲法學碩士學位，現(xiàn)工作于西藏自治區(qū)黨委宣傳部

理論應用

兩極世界理論在繼承和發(fā)展馬克思主義基本原理特別是關于世界歷史的理論，綜合運用唯物辯證法、地緣經(jīng)濟、地緣政治和社會形態(tài)學視角研究分析世界歷史結構基礎上，對社會主義運動方向和共產(chǎn)主義實現(xiàn)途徑作了理論預測，同時也為“一帶一路”倡議實施提供了理論基礎和基本原則。2013年9月、10月，習近平總書記在訪問中亞、東盟時提出了“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“海上絲綢之路”戰(zhàn)略構想，使兩極世界理論關于第三代兩極世界進程的先經(jīng)濟后政治的合作步驟原則、先中亞俄羅斯后南亞東南亞再中東非洲最后歐洲的地緣推進原則、先競爭性領域后自然壟斷性領域再公共產(chǎn)品性領域的產(chǎn)業(yè)遞進原則從理論走向了現(xiàn)實，特別是以社會主義基本原則為基礎提出的產(chǎn)權合作遞進原則得到了初步體現(xiàn)，國有企業(yè)在“一帶一路”倡議的實施中擔當了中堅角色。^[1]

理論前沿

作者2016年撰文，結合兩極世界理論的觀點方法和研究進展，對加強“一帶一路”基礎理論研究提出了如下意見和建議：

一是加強運用馬克思主義理論方法進行研究闡釋。

二是加強對一帶一路經(jīng)濟政治系統(tǒng)獨立性的研究

三是加強對空間產(chǎn)業(yè)產(chǎn)權三位一體合作推進的研究。

四是加強各領域改革開放措施的系統(tǒng)集成研究

五是加強對

的改革和國際合作的研究

獲得肯定

2014年3月，作者向中央主要領導同志呈報了《兩極世界理論》和《關于在中央設置“絲路”工程建設促進委員會和建立相應辦公機構的建議》，有幸得到肯定和采納。

本書摘要

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本書正文部分分九章，分別為“相關理論評析”、“兩極世界理論概述”、“第一代兩極世界”、“第一代兩極世界進程第四區(qū)的形成環(huán)節(jié)”、“第一代兩極世界進程第三區(qū)的形成環(huán)節(jié)”、“第一代兩極世界進程第二區(qū)、第一區(qū)的形成環(huán)節(jié)”、“第二代兩極世界”、“第三代兩極世界”、“發(fā)展國際國內合作經(jīng)濟 努力構建新的戰(zhàn)略平衡”。另外，作者在前言中講述了兩極世界理論的形成過程。

為了探討兩極世界理論對相關理論的繼承和發(fā)展，在第一章中，作者評析了馬克思主義的唯物史觀和主流國際關系理論，認為馬克思主義的社會形態(tài)理論中關于社會形態(tài)的靜態(tài)分類和序列值得繼承，但是關于社會形態(tài)的因為生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾運動而變革發(fā)展的動力理論則需要發(fā)展；認為近現(xiàn)代西方科學文化傳統(tǒng)的本質是還原主義的，并按國際關系理論對人類社會歷史還原的層次，分別述評：還原層次在政治范疇以下的包括以自由主義為代表的經(jīng)濟建構主義和以建構主義為代表的文化建構主義理論，還原層次在政治范疇的以國家主義理論、均勢論為代表的國家建構主義，還原層次在特定歷史時段的國際政治經(jīng)濟范疇的以依附論、霸權穩(wěn)定論和沃勒斯坦世界體系論為代表的國際體系理論。

在第二章中，作者在對制作的《兩極世界秩序圖》和《兩極世界歷史圖》進行解讀基礎上，先后概述了兩極世界進程機制的形成和整體特點。在兩極世界的形成部分，作者回顧了兩極世界形成前世界范圍內的社會實踐和自然實踐格局并分析了其變革動力，并認為人類社會的普遍聯(lián)系不是與生俱來的，而是在溝通東西方人類社會的中亞游牧民族形成后產(chǎn)生的，而這也正是得以用唯物辯證法的“兩極范式”對世界歷史進行分析的先決條件。由于中亞游牧民族的形成過程，正是在游牧民族壓力下第一代兩極世界進程動力內核——秦國形成的過程，因此即以秦國的形成作為兩極世界的形成標志。繼而，作者探討了兩極世界進程的分期及分期標準。作者把游牧民族產(chǎn)生后的世界歷史分為三個階段，是為三代進程。每代進程都有其動力內核，而每代內核則是前一代進程的壓力下產(chǎn)生的。動力內核之所以能成其為動力內核，在于其在當時的世界范圍內率先實現(xiàn)了社會形態(tài)變革，并在此基礎上實現(xiàn)了經(jīng)濟或自然實踐的發(fā)展。經(jīng)濟的強大，使他們可以通過軍事、經(jīng)濟等壓力向世界的其他政治經(jīng)濟實體輸出變革動力。根據(jù)每代動力內核的性質，作者對三代進程的本質特征作了概括：第一代進程始于第一代動力內核封建主義秦國或中國的強大，結束于第二代動力內核資本主義英國的崛起，其本質特征是“土地貢稅”；第二代進程始于資本主義英國的崛起，結束于第三代動力內核社會主義中國的發(fā)展，其本質特征是“原料市場”；第三代進程始于社會主義中國的發(fā)展，結束于世界共產(chǎn)主義的實現(xiàn)，其本質特征是“產(chǎn)權合作”。兩極世界形成后，在對其分期基礎上，作者分析了兩極世界進程的總體特點，認為從兩極世界進程的總體上看，自然實踐的先進性程度決定了社會實踐的統(tǒng)一范圍；從每代進程及每代進程內部宏觀的整合上看，東西方在社會實踐上和自然實踐上呈交互促進關系；從每代進程內部整合的微觀機制上看，一國的社會實踐變革和自然實踐變革要受到每代兩極世界秩序的大格局決定；社會實踐越來越先進，社會實踐差別越來越小直到社會實踐消亡；自然實踐越來越先進，自然實踐差別越來越?。粌蓸O進程中間環(huán)節(jié)越來越少，周期越來越短，地理上越來越整合；秩序斷裂帶條數(shù)越來越少，斷裂層次越來越低，斷裂帶逐漸長合。

在第三章中，作者分析了第一代兩極世界的特點，認為其在政治地理上具有“四化”特點，即具有四個相對獨立的政治經(jīng)濟實體：中國、中亞、伊斯蘭世界、歐洲；并認為四個實體在動力內核中國向外輸出壓力的過程中，社會形態(tài)和自然實踐先進性程度呈現(xiàn)出從東向西順序降低的序列特點；還認為其有三條斷裂帶，斷裂層次發(fā)生在政治制度和經(jīng)濟制度層面。繼而，作者探討了第一代進程動力內核——秦國的形成過程，認為西戎的壓力導致其社會形態(tài)從部落制變革為半部落制半封建農奴制社會形態(tài)，之后，以晉國為首的東方諸國的壓力又導致其社會形態(tài)從半部落制半封建農奴制變革為完全的封建農奴制，并最終實現(xiàn)自然實踐的先進化變革。

在第四章中，作者探討了第一代進程第四區(qū)的形成環(huán)節(jié)，第一節(jié)分析了其社會形態(tài)的變革動力、分期及分期標準，認為社會形態(tài)的變革不是后于而是先于自然實踐變革的，并認為應從第四區(qū)與外部人類世界聯(lián)系內容的變革作為社會形態(tài)的根本變革動力和分期標準。在此基礎上，作者在第二節(jié)中探討了第四區(qū)或中國的封建社會形態(tài)的變革規(guī)律，認為中國封建社會形態(tài)變革的根本動力是中國對外擴張和對邊疆控制的鞏固主題的階段性變化，直接動力是農民起義，并從根本原因、過程和結果等維度分析了其特點。在農民起義規(guī)律的分析基礎上，作者還從過程及結果上分析了中國封建社會形態(tài)的變革特點。之后，作者對劃分出的三階段的中國封建社會形態(tài)作了細致探討，在第三節(jié)中，理論廓清了周朝及除秦外的其他幾個諸侯國的滅亡原因，并分析指出戰(zhàn)國秦漢時期，關中是士族政治形態(tài)和農奴制經(jīng)濟形態(tài)，中原是卿大夫政治形態(tài)和隸農制經(jīng)濟形態(tài)，而南方則是原始部落政治經(jīng)濟形態(tài)，而綜合三者，中國的總體社會形態(tài)是卿大夫政治形態(tài)和隸農制經(jīng)濟形態(tài)；在第四節(jié)中，廓清了秦朝和漢朝的滅亡原因，并分析指出魏晉南北朝隋唐時期，關中是庶族地主政治形態(tài)和佃農制經(jīng)濟形態(tài)，中原是士族地主政治形態(tài)和農奴制經(jīng)濟形態(tài)，南方是卿大夫政治形態(tài)和奴隸制經(jīng)濟形態(tài)，而綜合三者，中國的總體社會形態(tài)是士族地主政治形態(tài)和農奴制經(jīng)濟形態(tài)；在第五節(jié)中，廓清了隋朝和唐朝的滅亡原因，并分析指出五代十國宋元明清時期，關中是自耕農政治經(jīng)濟形態(tài)，中原是庶族地主政治形態(tài)和佃農制經(jīng)濟形態(tài)，南方是士族地主政治形態(tài)和農奴制經(jīng)濟形態(tài)，而綜合三者，中國的總體社會形態(tài)是庶族地主政治形態(tài)和佃農制經(jīng)濟形態(tài)。

在第五章中，作者分析了第一代進程第三區(qū)的形成環(huán)節(jié)。在第一節(jié)對中亞游牧社會封建化時期的社會延續(xù)性進行考量的基礎上，在第二節(jié)中探討了動力內核中國對第三區(qū)的離間外交，并在第三、四節(jié)中分兩個環(huán)節(jié)探討了中國的軍事壓力和離間外交對中亞社會形態(tài)發(fā)展的影響結果，分析認為公元前300年匈奴帝國的形成到公元745年突厥的滅亡這一階段，中亞社會形態(tài)實現(xiàn)了從部落制到半部落半封建主義農奴制的變革；公元745年突厥滅亡直到近代這一階段，中亞社會形態(tài)實現(xiàn)了從半部落半封建主義農奴制到封建農奴制的變革。

在第六章中，作者探討了第一代進程第二區(qū)和第一區(qū)的形成環(huán)節(jié)。在第四區(qū)的中國向第三區(qū)的中亞輸入壓力后，部分壓力成為中亞社會形態(tài)的變革動力，而部分壓力則進一步通過變革社會形態(tài)強大起來后的中亞進一步傳導到第二區(qū)的伊斯蘭世界和第一區(qū)的歐洲。在第一節(jié)中，作者分兩個階段描述了第三區(qū)對第二區(qū)和第一區(qū)的軍事壓力和離間外交，第一階段是軍事壓力上的匈奴西遷、蠻族入侵、匈奴薩珊戰(zhàn)爭和離間外交上的拜占廷－西突厥聯(lián)盟，第二階段是軍事壓力上的蒙古西征、拜占廷－奧斯曼戰(zhàn)爭和離間外交上的奧斯曼帝國的壓力。在第二節(jié)中，作者探討了第二區(qū)的社會形態(tài)性質，認為阿拉伯帝國時期及其之后王朝的政治形態(tài)是相對統(tǒng)一的封建政治形態(tài)，經(jīng)濟形態(tài)是農奴制形態(tài)。在第三節(jié)中，作者先探討了第二區(qū)通過阿拉伯－拜占廷戰(zhàn)爭對第一區(qū)的軍事壓力，然后在此基礎上分析了法國主導的歐洲中世紀保守國際秩序的層次，認為處于與第二區(qū)的戰(zhàn)爭的最前線的拜占廷對于歐洲抵抗第三區(qū)和第二區(qū)的入侵來說起到了凝聚作用，這是第一階段歐洲國際關系的第一層次；在拜占廷的支撐下（拜占廷帝國滅亡后，即在奧斯曼的支撐下），羅馬教廷對歐洲政治的宗教控制才得以繼續(xù)，這是第一階段歐洲國際關系的第二層次；而在羅馬教廷的支持下，法蘭克人才得以統(tǒng)一歐洲，法蘭克的主導是歐洲國際關系的第三層次。在分析保守國際秩序之后，作者分析了中世紀歐洲保守國內秩序或社會形態(tài)的性質，認為政治形態(tài)是落后于第二區(qū)的分散的士族制，經(jīng)濟形態(tài)是農奴制。

在第七章中，作者概括了第二代兩極世界的特點，認為在政治地理上具有“二化”特征，即第二代進程可以抽象為資本主義世界和社會主義世界兩個相對獨立的政治經(jīng)濟實體；在社會實踐上，原第一代進程第二區(qū)被納入原第一區(qū)在第二代進程中主導的資本主義殖民體系，而原第一代進程第三區(qū)和第四區(qū)則獨立于該殖民體系，獨成一極；在斷裂帶上，只有一條基本的斷裂帶，斷裂層次發(fā)生在經(jīng)濟制度層次。然后，在第二節(jié)中，作者探討了第二代進程動力內核——資本主義英國的形成過程，分析認為正是在第一代進程的壓力下導致了處于第一代兩極秩序底端的英國走上資本主義雇工制變革道路，并分階段地回顧了外部壓力與內部社會形態(tài)變革的過程。在第三節(jié)中，作者分析了第二代進程即資本主義世界擴張的環(huán)節(jié)，將其分為土地侵占資本主義殖民體系、土地貢稅資本主義殖民體系和原料市場資本主義殖民體系三個階段，認為英國崛起到19世紀中葉是土地侵占殖民階段，殖民體系的社會形態(tài)是類似于原始社會和奴隸社會時期的以侵占土地為目的的奴隸制；19世紀中葉到二戰(zhàn)結束是土地貢稅殖民階段，而這一階段中，19世紀中葉到19世紀末期是土地貢稅殖民的第一環(huán)節(jié)，19世紀末期到二戰(zhàn)結束是土地貢稅殖民的第二環(huán)節(jié)，殖民體系的社會形態(tài)是類似于封建社會時期的以獲取基于一定土地上生存的人民上繳的貢稅為目的的農奴制；二戰(zhàn)后到21世紀上半葉是原料市場殖民階段，而這一階段也可分為兩個環(huán)節(jié)，二戰(zhàn)后到20世紀70年代是原料市場殖民階段的第一環(huán)節(jié)，20世紀70年代到21世紀上半葉是原料市場殖民階段的第二環(huán)節(jié)，殖民體系的社會形態(tài)是以獲取基于國際不平等分工的原料和市場為目的的經(jīng)濟殖民形態(tài)。

在第八章中，作者概括了第三代兩極世界進程的特點，認為在政治地理上具有“一化”特征，即第三代進程雖然遺留了第一、二代進程的歷史“痕跡”，但是從最終所形成的獨立的政治經(jīng)濟實體個數(shù)看是第二代進程的兩個實體融合為一個實體的過程；動態(tài)社會實踐的性質是“產(chǎn)權合作”，靜態(tài)社會實踐則是社會主義社會形態(tài)不斷壯大而資本主義社會形態(tài)不斷萎縮并最終在世界范圍內實現(xiàn)無階級差別的共產(chǎn)主義社會；斷裂帶上，是第二代進程的基本斷裂帶逐漸消弭的過程，也是第二代進程經(jīng)濟制度層次的斷裂逐漸長合的過程。在第二節(jié)中，作者回顧了第三代進程動力內核社會主義中國在第二代兩極秩序壓力下的形成和發(fā)展過程。在第三節(jié)中，作者預測第三代進程是在社會主義中國推動下，通過不斷社會主義對外“產(chǎn)權合作”的方式，逐漸消滅階級差別并最終實現(xiàn)世界共產(chǎn)主義的過程，并對第三代進程作了階段性描述，對各個階段“產(chǎn)權合作”的基本主體和主要內容作了理論預測，認為第一階段的主要特征是第四區(qū)與第三區(qū)國家之間的國企合作，第二階段的主要特征是在第一階段基礎上第四區(qū)、第三區(qū)與第二區(qū)之間的金融合作，第三階段的主要特征是在第二階段基礎上第四區(qū)、第三區(qū)、第二區(qū)與第一區(qū)之間的實現(xiàn)世界共產(chǎn)主義的經(jīng)濟政治合作。

在前八章完成后，作者在2013年上半年又對社會主義運動的歷史和現(xiàn)實、當前國際國內形勢作了分析，探討了新形勢下發(fā)展國際國企合作經(jīng)濟和國內集體經(jīng)濟的必要性和可能性，這部分內容作為兩極世界理論第三代進程的應用性觀點構成了本書的第九章。在第九章中，作者在第一節(jié)分集體所有制經(jīng)濟、國家所有制經(jīng)濟和落后國家之間的合作三個層次回顧了社會主義合作經(jīng)濟思想，在第二節(jié)中分析了傳統(tǒng)社會主義的政治合作模式的失敗原因并對走向社會主義性質的經(jīng)濟合作模式作了現(xiàn)實描述，在第三節(jié)對2008年國際金融危機之后世界、國際、國內政治經(jīng)濟秩序失衡的分析基礎上，在第四節(jié)中分析了發(fā)展國際國企合作經(jīng)濟的必要性和可能性；在第五節(jié)中分析了集體經(jīng)濟在社會主義國家解決民生問題上的特殊功能，并在分析城鄉(xiāng)集體經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀和不足基礎上提出了一些具體政策建議。