出自《紅樓夢》第五回，是賈寶玉神游太虛幻境，見到的四名仙姑之一，另外三位是癡夢仙姑、鐘情大士、引愁金女。劉心武先生將“度恨菩提”解釋為對少男少女（賈寶玉）四段人生感情經(jīng)歷的最后一段的暗喻，即“度過胡愁亂恨，最終迎來‘一派澄明堅定’”。如果將這四仙姑比作賈寶玉人生中的四位女子，那么”度恨菩提“暗指妙玉。

中文名

度恨菩提

性別

女

所屬作品

《紅樓夢》第五回

職業(yè)

仙姑

國籍

中國

故事背景

《紅樓夢》第五回賈寶玉神游太虛幻境，曾見四名仙姑，一名癡夢仙姑，一名鐘情大士，一名引愁金女，一名度恨菩提。劉心武先生認(rèn)為這中間有兩層隱喻含義：一是認(rèn)為四仙姑的命名暗喻賈寶玉(甚至是所有少男少女)的四個階段的人生情感經(jīng)歷，即先是“癡然入夢，沉溺于青春期的無邪歡樂”；再是“一見鐘情，墜入愛河”；接著又因“少年色嫩不堅牢”，以致引來愁悶，甚至苦悶沉淪；最后是“度恨”，即度過胡愁亂恨，最終迎來“一派澄明堅定”。其二是他又指出四位仙姑暗指著賈寶玉一生中對他影響最大的四名女性，認(rèn)為癡夢指黛玉，鐘情指湘云，引愁指寶釵，度恨指妙玉。周汝昌先生對此作了充分肯定，認(rèn)為破譯的很好，是一種“突破”。

原文如下

第 五 回

寶玉看畢，無不羨慕。因又請問眾仙姑姓名：一名癡夢仙姑，一名鐘情大士，一名引愁金女，一名度恨菩提，各各道號不一。少刻，有小丫鬟來調(diào)桌安椅，設(shè)擺酒饌。真是：瓊漿滿泛玻璃盞，玉液濃斟琥珀杯。更不用再說那肴饌之盛。寶玉因聞得此酒清香甘冽，異乎尋常，又不禁相問。警幻道：“此酒乃以百花之蕊，萬木之汁，加以麟髓之醅，鳳乳之釀成，因名為‘萬艷同杯’?！睂氂穹Q賞不迭。