遺傳奧秘

人們或許認(rèn)為“姓氏”與“基因”風(fēng)馬牛不相及，然而科學(xué)家認(rèn)定，兩者在遺傳學(xué)上有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

生物學(xué)研究顯示，控制生物遺傳的基本物質(zhì)是DNA，而基因則是控制某一性狀的DNA片段。

基因位于染色體，每一條染色體都有許多不同基因，它們分別控制不同性狀?？刂埔环N性狀的基因通常是成對(duì)的，分別位于一對(duì)同源染色體的相對(duì)位置。人體23對(duì)染色體中的最后一對(duì)決定性別，也叫性染色體。

性染色體分X、Y兩種。Y染色體為男性特有，男性有帶X、Y兩種染色體的精子；而女性只有帶X染色體的卵子。

帶Y染色體的精子與帶X染色體的卵子結(jié)合，孕育的是男性；而帶X染色體的精子與帶X染色體的卵子結(jié)合，孕育的便是女性。所以Y染色體只能由男性遺傳。

一些國(guó)家姓氏隨男性代代相傳，女性通常只保存一代。因而Y染色體的遺傳信息也就隨姓氏代代相傳。正是基于這一點(diǎn)，研究者將姓氏看作Y染色體的一個(gè)特殊遺傳點(diǎn)位，認(rèn)為每個(gè)姓氏均相當(dāng)于這個(gè)點(diǎn)位的一種等位基因，其傳遞方式是父系遺傳，故此從姓氏與染色體遺傳這種奇妙關(guān)系中推出一種理論，即“姓氏是探討同源Y染色體人群分布狀況的一種理想研究模型，是人類(lèi)群體遺傳學(xué)研究中的一種有用標(biāo)記”。

簡(jiǎn)而言之，“姓氏基因”理論以姓氏特定的文化背景和特殊的傳遞規(guī)律為基礎(chǔ)，力圖解開(kāi)人類(lèi)遺傳的奧秘。

研究者提出，“姓氏基因”研究已顯露大量異常生動(dòng)的生命遺傳信息，蘊(yùn)含不凡的價(jià)值和前景！

兩者關(guān)系

當(dāng)1985年美國(guó)斯坦福大學(xué)人類(lèi)群體遺傳學(xué)專(zhuān)家卡瓦利·斯福扎教授將他的“姓氏基因”理論帶到中國(guó)時(shí)，有著五千年姓氏記錄的中國(guó)人還未意識(shí)到姓氏會(huì)和基因有多大關(guān)系。那一年，斯福扎教授找到中國(guó)科學(xué)院遺傳研究所，這位國(guó)際著名的群體遺傳學(xué)權(quán)威提議與中國(guó)大陸科學(xué)家共同開(kāi)展中國(guó)姓氏與遺傳信息的研究?！把髮W(xué)者”不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，主要是看中這里的科研資源。因?yàn)?，歐洲的姓氏記錄只有兩三百年，日本普及姓氏也才一百多年，中國(guó)姓氏有五千多年歷史，中國(guó)人幾千年來(lái)有關(guān)姓氏的記錄可以解開(kāi)人類(lèi)遺傳的奧秘。從那時(shí)起，我國(guó)從事人類(lèi)群體遺傳學(xué)研究的科學(xué)家正式加入到這項(xiàng)研究中。

中國(guó)人一般都習(xí)慣地繼承父親的姓，以父系方式把姓氏傳遞給下一代。女子在一生內(nèi)僅僅保留其父親的姓氏，不傳給下一代。因此，絕大多數(shù)的姓屬于一種無(wú)性別之分、以父系方式傳繼的“基因”，相當(dāng)于性染色體遺傳的特殊基因。可以這樣假設(shè)，不管是X染色體還是Y染色體，均攜有“姓氏基因”，均在每代顯示其姓氏的功能。惟有Y染色體具有連續(xù)傳遞姓氏特征的性能，而X染色體僅僅在第一代顯示姓氏的性能。在多數(shù)的情況中，姓氏人口資料非常適合于大量數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)性質(zhì)的研究?？梢酝ㄟ^(guò)各種姓氏在不同人群中分布，來(lái)探討人群的遺傳結(jié)構(gòu)、不同群體間的親緣關(guān)系、以及人群遷移等。中國(guó)人姓氏和同姓人群的分布規(guī)律的研究，有可能成為探討中國(guó)人起源和父系遺傳物質(zhì)進(jìn)化的一條新的重要途徑和科學(xué)依據(jù)。研究者們收集了幾十年來(lái)上百萬(wàn)份血型數(shù)據(jù)，經(jīng)過(guò)計(jì)算機(jī)聚類(lèi)統(tǒng)計(jì)分析后發(fā)現(xiàn)，不同人群的血樣中的血型、酶、蛋白質(zhì)的區(qū)域分布和人們姓氏的區(qū)域分布高度一致。這證明了中國(guó)人的姓氏分布是穩(wěn)定的！這一發(fā)現(xiàn)，無(wú)疑說(shuō)明了“姓氏基因”存在的可能，而且證明研究姓氏的遺傳規(guī)律將有助于找到特殊姓氏人群的特殊遺傳基因。

探幽訪古

知道了姓氏與基因的關(guān)系后，科學(xué)家馬上意識(shí)到它可以作為人類(lèi)學(xué)研究的重要工具?！安榛蚩芍阈帐裁础本褪沁@項(xiàng)技術(shù)在人類(lèi)學(xué)中的應(yīng)用。

中國(guó)人姓氏歷經(jīng)數(shù)千年，很難說(shuō)每家的姓氏都是千年一脈。而查基因則可以檢驗(yàn)人群是否同宗。我國(guó)科學(xué)家在太原市郊區(qū)就作了這樣的研究，發(fā)現(xiàn)了很有意義的現(xiàn)象：某村的居民都姓張，附近一個(gè)廟里還供奉著張氏宗族的牌位。村民自稱(chēng)是幾千年前某個(gè)名門(mén)之后。但研究人員從史書(shū)記錄發(fā)現(xiàn)，正宗張姓應(yīng)分布在河北地區(qū)。為了驗(yàn)證太原張姓的來(lái)源，研究人員從村民中抽取了30份血樣，對(duì)Y染色體上的某一基因位點(diǎn)——“姓氏基因位點(diǎn)”作了測(cè)試，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，該位點(diǎn)上的基因密碼分布不一致。按照“姓氏基因”理論可判定，這些同姓人群應(yīng)該不是一個(gè)祖先的后代，有些人是歷史上中途改姓加入進(jìn)來(lái)的。

從理論上說(shuō)，每個(gè)人都可從基因密碼上找到自己真正的祖先。如果考古學(xué)家找到古代男性遺體骨骼，從它的DNA上提取出Y染色體不同位點(diǎn)基因密碼，那么只要找到同樣基因密碼的人就能認(rèn)定是他的后人了。如果這位古人的墓志銘可證明他的真實(shí)姓氏身份，后人還可知其祖上原姓。但“姓氏基因”只能驗(yàn)證近幾千年的遺傳關(guān)系。由于人類(lèi)早期是母系社會(huì)，要考查母系氏族時(shí)期的血緣關(guān)系，最可靠的方法還是測(cè)線粒體DNA的圖譜。

對(duì)姓下藥

“姓氏基因”的發(fā)現(xiàn)，為探索與疾病有關(guān)的高發(fā)易感人群的分布提供了有價(jià)值的線索，為新藥特藥的研制提供了“鑰匙”。

早在1999年，中科院生理所的科學(xué)家就提出研究開(kāi)發(fā)不同姓氏人群服用的基因型藥品的設(shè)想。中科院生理所“神經(jīng)和精神遺傳疾病基因研究組”成立之后，對(duì)封閉地區(qū)的典型個(gè)案進(jìn)行取證分析，并取得初步成果。隨著研究的不斷深入，前沿的生物遺傳診療學(xué)甚至有“對(duì)姓下藥”的觀點(diǎn)。近年來(lái)，利用基因研究成果開(kāi)發(fā)新藥成為國(guó)際制藥業(yè)的新熱點(diǎn)，得到各國(guó)政府的極大關(guān)注和各大制藥廠的慷慨投資。

今年5月中旬，在上海召開(kāi)的“環(huán)境基因組學(xué)和藥物遺傳學(xué)國(guó)際研討會(huì)”上對(duì)有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了研討。中科院副院長(zhǎng)陳竺院士提出中科院將啟動(dòng)藥物創(chuàng)新體系。據(jù)悉，這是一項(xiàng)利用基因?qū)膊∵M(jìn)行診斷和治療的醫(yī)療革命，該體系將首先在上海市張江高科技園區(qū)進(jìn)行試點(diǎn)。研究者指出，以往在新化學(xué)藥物的研究中，有90%以上的藥物因在臨床前的實(shí)驗(yàn)中對(duì)大多數(shù)動(dòng)物或部分人群效果不夠理想或有毒性而遭淘汰，最終未能進(jìn)入臨床應(yīng)用，而這些藥對(duì)另一些人群很可能非常有效但卻被忽略。在長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐中也發(fā)現(xiàn)，同樣的藥物只對(duì)部分病人有療效，對(duì)其他人不但不靈，還會(huì)產(chǎn)生不良的副作用。造成藥物療效差異的重要原因是藥物遺傳的多態(tài)性和隔離缺陷的存在。每個(gè)人遺傳背景的差異，使藥物進(jìn)入人體后，代謝轉(zhuǎn)化作用不同。我國(guó)疾病基因組研究責(zé)任專(zhuān)家陳竺教授在會(huì)上說(shuō)，在這個(gè)領(lǐng)域不但存在著個(gè)體差異，還存在種族差異，很多致病基因在不同人群中有不同的表達(dá)，表明種族間遺傳特點(diǎn)不完全一樣，因而一些洋藥不一定適合中國(guó)人。開(kāi)發(fā)擁有獨(dú)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)的新藥不但是進(jìn)入WTO的需要，更是中國(guó)人遺傳多樣性的需要，這是我們科學(xué)家的責(zé)任。研究者認(rèn)為，同樣的病在不同患者身上反映的癥狀可能有極大差異，并且相同的藥物對(duì)他們所起的功效也不完全一致?；纪瑯蛹膊〉娜擞胁煌陌Y狀和對(duì)相同藥物的反應(yīng)不同，是因?yàn)楦髯赃z傳特性不一樣。而作為一個(gè)相對(duì)封閉的遺傳體系，每個(gè)姓氏都有雷同的基因特性。如果研究他們獨(dú)特的姓氏基因，并“對(duì)姓下藥”，才可能藥到病除。正是從這個(gè)意義上，有研究者認(rèn)為：將藥物貼上“百家姓”的標(biāo)簽是科學(xué)的。如果在這一理論基礎(chǔ)上，再用“基因型”加以完善，每個(gè)人得到一份屬于自己的“基因型藥品”將變成現(xiàn)實(shí)。有關(guān)專(zhuān)家預(yù)測(cè)，將來(lái)什么基因型的人可以用什么藥，都將能夠反映在一張“個(gè)人醫(yī)療基因卡”上，卡上記錄有患者詳細(xì)的個(gè)人基因信息，屆時(shí)醫(yī)生根據(jù)臨床表現(xiàn)結(jié)合“基因圖”可做出正確診斷，選用有效的藥物；還可以預(yù)知疾病的發(fā)生，提醒病人如何預(yù)防疾病。當(dāng)然，通過(guò)姓氏基因研發(fā)特效新藥不可能一蹴而就，了解幾十萬(wàn)種基因中每一個(gè)基因的功能，查明其與疾病的關(guān)聯(lián)，確立新的診斷以及治療方法，至少還需要一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的過(guò)程。但以藥物遺傳學(xué)、藥物基因組學(xué)合作開(kāi)發(fā)新藥的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)!

人類(lèi)遺傳奧秘

“姓氏基因”理論

■“姓氏基因”理論：以姓氏為鑰匙，打開(kāi)人類(lèi)遺傳奧秘之門(mén)

當(dāng)1985年美國(guó)斯坦福大學(xué)人類(lèi)群體遺傳學(xué)家卡瓦利·斯福扎教授將他的“姓氏基因”理論初次帶入中國(guó)時(shí)，擁有五千年姓氏記錄的中國(guó)人還沒(méi)意識(shí)到姓氏與遺傳基因之間可能存在聯(lián)系。這位國(guó)際最著名的群體遺傳學(xué)權(quán)威提議與中國(guó)大陸的科學(xué)家聯(lián)合開(kāi)展中國(guó)姓氏與遺傳方面的研究，從北京大學(xué)生物系畢業(yè)分配到中科院遺傳所的袁義達(dá)得以加入到研究中，從此開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)16年的“姓氏基因”研究生涯，也從此在中國(guó)開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)群體遺傳學(xué)的一個(gè)分支——姓氏群體遺傳學(xué)的研究。

“姓氏基因”理論力圖以姓氏特定的文化背景、特殊的傳遞規(guī)律為基礎(chǔ)，解開(kāi)人類(lèi)遺傳的奧秘。姓氏通常被作為社會(huì)科學(xué)研究的范疇，但把姓氏作為生物學(xué)的標(biāo)記進(jìn)行群體遺傳學(xué)研究在國(guó)外已有相當(dāng)長(zhǎng)的歷史。從19世紀(jì)開(kāi)始至今，西方姓氏遺傳學(xué)家已經(jīng)從世界一些國(guó)家和地區(qū)的姓氏傳遞中找到了有關(guān)生命遺傳的信息，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，其中一個(gè)最重要的原因是，在許多國(guó)家，姓氏的傳遞歷史不夠長(zhǎng)久且不夠連貫。

在歐洲大陸，普遍使用姓的歷史只有400年，有些地區(qū)直到20世紀(jì)，姓的使用尚未普遍，如土耳其到1935年才以法律形式規(guī)定使用姓。猶太人由于歷史上的處境，不能使用基督徒的名字，尤其是在德意奧地區(qū)，故也很晚才使用姓。而且在許多國(guó)家，姓的形成與血緣、宗族等關(guān)系不大。與我國(guó)一水相隔的日本，在公元5世紀(jì)晚期產(chǎn)生了姓，但僅僅是代表社會(huì)政治結(jié)構(gòu)中地位和職務(wù)的世襲稱(chēng)號(hào)，直到明治維新時(shí)期，1875年日本政府頒布了法令，實(shí)施戶(hù)籍登記，要求每一個(gè)日本人必須有姓，日本人才急匆匆地為自己找姓，多以居地名為姓，因此多為兩字姓，這不同于中國(guó)人的復(fù)姓，日本人一下子涌現(xiàn)出三萬(wàn)多個(gè)姓，真正普及了姓，到今天，日本的姓已達(dá)12萬(wàn)多個(gè)。但此種背景下形成的姓氏傳遞，很難尋找到與遺傳基因的關(guān)聯(lián)。

中國(guó)人的姓氏卻完全不同。有著五千年文明史的中國(guó)，是世界最早使用姓的國(guó)家，大約在五千年前的伏羲氏時(shí)代，姓就被定為世襲，由父系傳遞；受宗法制度的持續(xù)影響，幾千年歷史中，祭祀祖宗，不斷煙火，成了家族的頭等大事。尤其在漢族社會(huì)中，宗族觀念根深蒂固，有著同姓聚居和修譜聯(lián)宗的習(xí)俗，在全國(guó)形成了無(wú)數(shù)群大小不等的同姓人群。中國(guó)姓氏父?jìng)髯拥姆绞酱怪倍€(wěn)定，再加上中國(guó)目前保存有大量血樣統(tǒng)計(jì)資料，有關(guān)姓氏的準(zhǔn)確記錄可以追溯到三千年前。這一切，無(wú)疑使得中國(guó)人的姓氏成為“姓氏基因”研究的一大寶庫(kù)。

記錄近五千年男性遺傳Y染色體的進(jìn)化史

■中國(guó)的姓氏：記錄近五千年男性遺傳Y染色體的進(jìn)化史

中國(guó)人的姓氏與遺傳基因之間有著密切而奇妙的關(guān)系，姓氏會(huì)影響到基因的遺傳。

生物學(xué)研究證明，人體的23對(duì)染色體中的第23對(duì)決定性別的染色體叫性染色體，分X、Y兩種，男性精子中帶有X、Y兩種染色體，女性卵子中只帶有X染色體。帶Y染色體的精子與帶X染色體的卵子結(jié)合，受孕結(jié)果是男性；而帶X染色體的精子與帶X染色體的卵子結(jié)合，受孕結(jié)果則是女性。故Y種染色體是男性特有的，只能由男性遺傳。

研究發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人的姓氏以父系方式傳遞，故姓氏形成了Y染色體上的一個(gè)特殊遺傳位點(diǎn)，每個(gè)姓氏相當(dāng)于這個(gè)位點(diǎn)上的一種等位基因，其傳遞方式是父系遺傳。為證實(shí)這一點(diǎn)，研究者付出了長(zhǎng)期艱苦的勞動(dòng)。

袁義達(dá)和同事們將收集的幾十年來(lái)上百萬(wàn)份血型數(shù)據(jù)，經(jīng)計(jì)算機(jī)聚類(lèi)系統(tǒng)分析后發(fā)現(xiàn)，不同人群血樣中的血型、酶、蛋白質(zhì)的區(qū)域分布和人們姓氏的區(qū)域分布高度一致，這說(shuō)明中國(guó)人的姓氏分布是穩(wěn)定的，“姓氏基因”可能存在。

一個(gè)更令袁義達(dá)驚喜的發(fā)現(xiàn)是，中國(guó)人的姓氏分布在過(guò)去的一千年中竟沒(méi)有多大的變化！他查閱了從上千種文集和年譜中收集到宋朝和明朝的人物姓名，統(tǒng)計(jì)出人物的籍貫和居住地，并按今天的行政區(qū)劃一一作了歸并，將之與全國(guó)第3次人口普查抽樣資料進(jìn)行比較，著重研究100個(gè)常見(jiàn)姓氏。他發(fā)現(xiàn)，宋朝、明朝和當(dāng)代三個(gè)歷史時(shí)期的100個(gè)常見(jiàn)姓氏的分布曲線吻合一致，這說(shuō)明一千年里中國(guó)人的姓氏傳遞是連續(xù)和穩(wěn)定的，“姓氏基因”是存在的。這一切表明，姓氏是探討同源Y染色體人群分布狀況的一種理想研究模式，是人類(lèi)群體遺傳學(xué)研究中的一種有用標(biāo)記，具有持續(xù)的研究前景。

袁義達(dá)特別補(bǔ)充一點(diǎn)，除了姓氏的父系傳遞，中國(guó)人還存在改姓現(xiàn)象，包括入贅婚姻、隨母姓、避難改姓、少數(shù)民族改漢姓等，但比例很低，而且不管是什么情況下改的姓，從第二代起仍以父系方式傳遞。這種改姓現(xiàn)象被稱(chēng)為姓氏的突變，突變后的姓氏仍具有正常父系遺傳的功能。即使在當(dāng)代，人口流動(dòng)較多，但就整體而言，中國(guó)廣大農(nóng)村同姓聚居的習(xí)俗變化不大，加上婚姻半徑較小的特點(diǎn)，同姓人仍可以認(rèn)為是某種程度隔離的Y染色體群體。

研究顯露大量異常生動(dòng)的生命遺傳信息

■“姓氏基因”研究顯露大量異常生動(dòng)的生命遺傳信息

大量在今天看來(lái)異常生動(dòng)的生命信息也從“姓氏基因”的研究中顯露出來(lái)。袁義達(dá)發(fā)現(xiàn)，宋、明、當(dāng)代三個(gè)歷史時(shí)期的姓氏分布曲線雖然吻合一致，但也有細(xì)微變化，如明朝7大最常見(jiàn)姓氏占人口的比率比宋朝和當(dāng)代都低1%以上，反映出宋朝到明朝時(shí)期中國(guó)人口曾經(jīng)大幅度降低過(guò)。

又如，歷史人口數(shù)據(jù)表明，由于連年戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺，在元朝，北方和四川地區(qū)的人口急劇減少，而浙江、江西、湖南、湖北一帶的人口卻相對(duì)有所增加。姓氏分布記錄與此吻合，北方地區(qū)主要姓氏王、李、張、劉和楊占人口的總比率，在明朝比宋朝和當(dāng)代的都低1個(gè)百分點(diǎn)，尤其趙姓的比率降低了4個(gè)百分點(diǎn)，趙姓為宋朝的皇室之姓，自然受到更大的沖擊。而浙江和江西地區(qū)的第一大姓陳姓的比率反而比明朝和當(dāng)代增加了1個(gè)百分點(diǎn)，成為明朝的第四大姓。而到清朝，政局比較穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人口迅速增加，至清末民初，全國(guó)人口已達(dá)4億，南北人口比重趨于平衡，因此大姓人口迅速增加，以至恢復(fù)和超過(guò)了宋朝時(shí)期相應(yīng)姓氏的比率。

“姓氏基因”研究還表明，同是漢族姓氏，卻可從血緣上分成兩大分支，以武夷山———南嶺為界，南北兩地漢族血緣差異頗大，甚至比南北兩地漢族與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的差異還要大。這從遺傳學(xué)角度證明了漢族只是文化上而并非血緣上的完整群體，整個(gè)漢族是在與少數(shù)民族的逐漸交融中形成的。

袁義達(dá)通過(guò)研究掌握了中國(guó)人姓氏的分布密度和大致規(guī)律。他自編軟件，制作了100個(gè)大姓分布的彩色圖譜，每個(gè)姓氏在全國(guó)的分布區(qū)域、在當(dāng)?shù)厝丝谥械谋壤荒苛巳弧Ｋl(fā)現(xiàn)的另一個(gè)重要現(xiàn)象是，宋、明、當(dāng)代三個(gè)歷史時(shí)期人口分布呈現(xiàn)一個(gè)共同特征，即僅占姓氏總量不足5%的100個(gè)常見(jiàn)姓氏集中了85%以上的人口，而占姓氏總量95%以上的非常見(jiàn)姓氏僅代表不足15%的人口，這表明，研究中國(guó)人起源和歷史離不開(kāi)這100個(gè)常見(jiàn)姓氏的源流和史跡，它們決定著中國(guó)歷史上人口遷移和地域人群間親緣關(guān)系的程度，而非常見(jiàn)姓氏人群更表現(xiàn)出地域特色和相對(duì)隔離的現(xiàn)象。

研究蘊(yùn)含不凡的價(jià)值和前景

■“姓氏基因”研究蘊(yùn)含不凡的價(jià)值和前景

人們很關(guān)心的一個(gè)話題是，“姓氏基因”研究成果能給我們帶來(lái)什么？

袁義達(dá)告訴記者，“姓氏基因”研究與人的生老病死密切相關(guān)，有望找出疾病分布與人群的關(guān)系，可使疾病診斷少走彎路。此前已有研究表明，一個(gè)人所患疾病與其遺傳基因有著或多或少的聯(lián)系，不同的疾病可能存在不同的高發(fā)易感人群。人們觀察到，患同一種病的不同患者，即使服同一種藥，療效卻迥然不同。有專(zhuān)家據(jù)此提出藥物也有“百家姓”的觀點(diǎn)，“姓氏基因”研究可為這個(gè)領(lǐng)域的研究提供線索。

“姓氏基因”還與長(zhǎng)壽問(wèn)題研究有關(guān)。有調(diào)查表明，廣東、廣西等地長(zhǎng)壽人口較多，同時(shí)該地區(qū)循環(huán)系統(tǒng)疾病、腫瘤發(fā)病率相對(duì)較低。如果從姓氏入手，找出這些地區(qū)的大姓如“葉”、“黃”等人群進(jìn)行研究，有可能會(huì)找到長(zhǎng)壽、免疫力與某一姓氏遺傳之間的關(guān)系。

“姓氏基因”研究還有益于劃分同姓人群，幫助百姓尋根問(wèn)祖。中國(guó)民間流行以修家譜來(lái)明示家族關(guān)系，如果掌握了姓氏與基因的關(guān)系，查一查基因就可以辨別同姓人是否出自同一血脈。袁義達(dá)介紹，前不久他們?cè)谏轿魈薪歼M(jìn)行了這方面的研究，發(fā)現(xiàn)了很有意義的現(xiàn)象。有一個(gè)村子的居民都姓張，附近廟里也供奉著張氏家族的靈位，村民均自稱(chēng)是數(shù)千年前某名門(mén)之后。但研究人員從史書(shū)中了解到，正宗的張姓應(yīng)分布在河北地區(qū)。為檢驗(yàn)太原這支張姓是否同出一族，他們從村民中抽取了30份血樣，對(duì)Y染色體上的某一基因位點(diǎn)作了測(cè)試，發(fā)現(xiàn)該位點(diǎn)上的基因密碼分布并不一致，證明這些同姓人群并非一個(gè)祖先的后代，有些人的祖先應(yīng)是中途改姓加入。另一個(gè)例子，在河南開(kāi)封至今仍有不少猶太人的后裔，因長(zhǎng)期與漢族通婚，這些猶太人后代的外形與漢族人看不出差別，但他們的Y染色體仍有同猶太人相同的特征。

袁義達(dá)強(qiáng)調(diào)，“姓氏基因”課題現(xiàn)有成果告訴我們，中國(guó)的姓氏分布是一個(gè)重要的國(guó)情，值得深入研究。“姓氏基因”研究前景相當(dāng)廣闊，為人類(lèi)群體研究打開(kāi)了一條新通道，對(duì)文明起源等諸多領(lǐng)域的研究都可能產(chǎn)生幫助。

科學(xué)實(shí)例

日前，復(fù)旦大學(xué)現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，宣布向全國(guó)征集曹姓男子的Y染色體，以期通過(guò)DNA鑒定鑒定曹操墓真?zhèn)?。消息稱(chēng)，通過(guò)檢測(cè)“曹”姓男性的Y染色體類(lèi)型，并進(jìn)行歸類(lèi)，借助序列比對(duì)的方式，推測(cè)曹操應(yīng)有的Y染色體特征，用DNA技術(shù)來(lái)解答曹操墓真?zhèn)蔚膯?wèn)題。

曹操墓剛發(fā)掘時(shí)，就有不少人建議用DNA技術(shù)來(lái)確定曹操墓的真?zhèn)巍８鶕?jù)遺傳規(guī)律，Y染色體只能父子相傳，研究Y染色體，可發(fā)現(xiàn)人群在父系關(guān)系上的遷徙和發(fā)展。目前，復(fù)旦大學(xué)現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室在已有的基因檢測(cè)數(shù)據(jù)庫(kù)中，找到了48位曹姓男性的Y染色體。他們比較發(fā)現(xiàn)，中原地區(qū)的曹姓男子的來(lái)源很有可能有規(guī)律可循?？梢酝茢嗟氖?，同一類(lèi)型Y染色體的曹姓男子，應(yīng)該是同一個(gè)家族的后裔或者支系。該實(shí)驗(yàn)室期望能征集到大量的曹姓男子Y染色體類(lèi)型，進(jìn)行測(cè)序分類(lèi)，再結(jié)合曹氏家族的分布和遷移情況，得到一個(gè)科學(xué)的結(jié)論。

三國(guó)至今，已有將近2000年歷史，通過(guò)DNA真能鑒定出結(jié)果？鄭州大學(xué)第一附屬醫(yī)院基因研究所孔祥東博士認(rèn)為，如果確實(shí)可以提取到完整有效的DNA，這個(gè)方法還不錯(cuò)?？紫闁|說(shuō)，男性基因?yàn)閄Y，Y基因代代相傳。在遺傳過(guò)程中，Y基因非常恒定，突變的可能性小。人與人之間，Y基因的差別又非常大，通過(guò)DNA檢測(cè)，可以將結(jié)果檢測(cè)出來(lái)。

當(dāng)然，基因也會(huì)因外部環(huán)境而發(fā)生突變，像文化、地理環(huán)境都對(duì)基因改變有一定的影響，但這種變異，要跨過(guò)很多代人才能顯現(xiàn)出來(lái)。三國(guó)距今約有2000年，在人類(lèi)漫長(zhǎng)的進(jìn)化史中，Y基因發(fā)生改變的可能性微乎其微。

但需要強(qiáng)調(diào)的是，提取的必須是核DNA才行。核DNA里面，才有“Y”染色體。省人民醫(yī)院醫(yī)學(xué)遺傳研究所所長(zhǎng)廖世秀也認(rèn)同這個(gè)看法。但必須保證，一定得找到曹操真正的后代才行?！叭绻业降牟皇遣懿俸蟠b定結(jié)果沒(méi)意義。

河南大學(xué)文學(xué)院教授王立群說(shuō)，三國(guó)以后，曹魏政權(quán)被司馬氏所替代，在政權(quán)交替中，曹氏宗族遭到大規(guī)模的殺戮，現(xiàn)在曹氏家族是否還有后人難斷定，依據(jù)家譜斷定曹操后人很難。如果曹操真有后人，他覺(jué)得應(yīng)在山東一帶，因?yàn)楫?dāng)時(shí)曹植被封到山東區(qū)，那里也許會(huì)有曹植的后人，但是這也必須有可靠的家譜才能斷定。

有人說(shuō)，曹操后人不姓曹而姓操，王立群認(rèn)為，這個(gè)說(shuō)法也有可能，“當(dāng)時(shí)曹氏家族為了躲避殺戮，也許會(huì)隱去姓氏”，不過(guò)，省社科院歷史與考古研究所副研究員陳建奎說(shuō)，曹操的后代改姓“操”的說(shuō)法正史并沒(méi)記載。

曹操研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙威此前表示，曹操出生于安徽亳州，但亳州的曹姓很難說(shuō)就是曹操的后代?！鞍次业目捶ǎ懿偎篮?，他的后代大多被趕出了亳州，他的后人應(yīng)該在河南許昌或安陽(yáng)一帶?！?/p>

陳建奎說(shuō)，“曹”姓最早起源于山東，公安部2006年的戶(hù)籍調(diào)查顯示，河南是“曹”姓第一大省，其中河南、河北、四川曹姓人員占了全國(guó)的30%。

“天下姓曹的人很多，據(jù)《三國(guó)志》記載，曹操有后代，但是幾代之后便散亂了，我們目前已經(jīng)無(wú)從查證?！蹦祥_(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院教授孫立群說(shuō)。