《黃現(xiàn)璠教授誕辰百年紀(jì)念文集》由廣西師范大學(xué)于1999年編印,文集中主要収入了師大舉辦“黃現(xiàn)璠教授誕辰一百周年紀(jì)念座談會(huì)”時(shí)入會(huì)代表的發(fā)言和黃老生前友好惠撰的紀(jì)念文章。

中文名

黃現(xiàn)璠教授誕辰百年紀(jì)念文集

作者

黃現(xiàn)璠

語言

中文

開本

16開

出版時(shí)間

1999年11月13日

裝幀

精裝

正文

(圖)《黃現(xiàn)璠教授誕辰百年紀(jì)念文集》

簡介

《黃現(xiàn)璠教授誕辰百年紀(jì)念文集》——前言

今年(一九九九年)十一月十三日,是廣西師范大學(xué)歷史系已故教授黃現(xiàn)璠誕辰一百周年。為了紀(jì)念這位著名的歷史學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家,我們舉辦了“黃現(xiàn)璠教授誕辰一百周年紀(jì)念座談會(huì)”。現(xiàn)收集座談會(huì)上各位代表的發(fā)言和黃老生前友好惠撰的紀(jì)念文章,編印成此紀(jì)念文集。

黃現(xiàn)璠教授出身貧苦,但自幼好學(xué),積極進(jìn)取,曾就讀于廣西省立第三師范學(xué)校三年,北京師范大學(xué)九年,留學(xué)日本東京帝國大學(xué)二年。歸國后,一直從事史學(xué)教學(xué)和研究工作。先后任廣西大學(xué)、中山大學(xué)、國立桂林師范學(xué)院、廣西師范學(xué)院歷史科(系)教授。曾當(dāng)選為第一屆全國人大代表、全國人大民委委員、中央對(duì)外文化聯(lián)絡(luò)委員會(huì)委員、百越民族史研究會(huì)副會(huì)長等。他一生坎坷屈折,坦蕩磊落,且治學(xué)勤奮,學(xué)識(shí)淵博,著述豐碩,尤在壯族史研究中建樹卓著,堪為二十世紀(jì)中國優(yōu)秀知識(shí)分子中的典型代表。在我國文化科學(xué)教育事業(yè)的改革深化即將進(jìn)入二十一世紀(jì)的新時(shí)期,黃現(xiàn)璠教授的那種自強(qiáng)不息,孜孜以求,對(duì)中華民族進(jìn)步執(zhí)著追求的奮勉精神和實(shí)事求是的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)作風(fēng),無疑將是后來者的風(fēng)范楷模。

這次我們編印紀(jì)念文集,承蒙黃現(xiàn)璠教授生前友好和門人弟子惠撰鴻文,特別是現(xiàn)已九十一歲高齡的畫壇泰斗陽太陽先生欣然為紀(jì)念文集題簽,我們?cè)诖?,?jǐn)致萬分謝忱。文集編排中的錯(cuò)漏疏遺處,懇望讀者指正。

紀(jì)念黃現(xiàn)璠教授誕辰一百周年組委會(huì)

現(xiàn)摘錄2篇紀(jì)念文章如下:

在黃現(xiàn)璠教授誕辰100周年紀(jì)念座談會(huì)上講話

各位來賓、老師們、同學(xué)們:

今天我們?cè)谶@里召開座談會(huì),隆重紀(jì)念我國壯族的第一位教授,我校的第一位第一屆全國人大代表,我國著名的歷史學(xué)家、愛國民主人士、社會(huì)活動(dòng)家黃現(xiàn)璠教授誕辰100周年。

黃現(xiàn)璠教授的一生,是二十世紀(jì)一位少數(shù)民族愛國知識(shí)分子追求進(jìn)步、熱愛祖國、不斷奮斗的一生;是勤奮學(xué)習(xí)、探索真理、將自己的全部精力奉獻(xiàn)給祖國的教育事業(yè)和家鄉(xiāng)的一生。他出生于廣西壯族貧苦人家,自幼刻苦好學(xué),博學(xué)多才,二十年代進(jìn)入北京師范大學(xué)學(xué)習(xí),在學(xué)9年,師從名史家陳垣等教授,成績優(yōu)異,并以公費(fèi)出國留學(xué)日本,成為壯族最早的留學(xué)生之一。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,他以一顆愛國之心回到祖國,先后在廣西大學(xué)、中山大學(xué)、桂林師范學(xué)院等校任教授、訓(xùn)導(dǎo)長,并研究中國歷史,探討民族興亡,堅(jiān)決反對(duì)國民黨反動(dòng)派對(duì)進(jìn)步學(xué)生運(yùn)動(dòng)的迫害,成為我國著名的歷史學(xué)家和愛國進(jìn)步人士。解放后,黃現(xiàn)璠教授衷心擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度,積極地投身于教學(xué)實(shí)踐和社會(huì)工作。他和費(fèi)孝通先生共同領(lǐng)導(dǎo)了中央民族訪問團(tuán)廣西分團(tuán),深入壯鄉(xiāng)瑤寨,跋涉八桂大地,慰問各族人民和進(jìn)行學(xué)術(shù)調(diào)查,獲得了一大批民族史資料。他曾出任廣西大學(xué)歷史系教授、中文系主任、圖書館館長。1953年全國院系調(diào)整后,以廣西大學(xué)的文教學(xué)院、理工學(xué)院理科及師范??茷榛A(chǔ),組建成廣西師范學(xué)院,黃現(xiàn)璠教授繼續(xù)擔(dān)任廣西師范學(xué)院圖書館館長,他對(duì)我校圖書館及中文、歷史兩系的創(chuàng)建和發(fā)展,作出了重要貢獻(xiàn)。1954年,黃現(xiàn)璠教授當(dāng)選為廣西師院唯一一位第一位全國人大代表,并被選為第一屆全國人大民族委員會(huì)委員和中央對(duì)外文化聯(lián)絡(luò)委員會(huì)委員。他聽取群眾意見,提出批評(píng)建議,奔走于北京和廣西各地,為發(fā)展我國的社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)貢獻(xiàn)了自己的才智,對(duì)推動(dòng)廣西壯族自治區(qū)的成立作出了貢獻(xiàn)。黃現(xiàn)璠教授在參加社會(huì)活動(dòng)的同時(shí),努力從事歷史教育和科研工作。他對(duì)中國古代歷史進(jìn)行了幾十年的探索,對(duì)中國古代歷史分期提出了頗有影響的新見;他孜孜不倦地從事壯族歷史文化的研究,積累了大批資料,寫出了多部專著,開拓了我國民族史研究的新領(lǐng)域,建構(gòu)了我國壯族歷史研究的學(xué)術(shù)體系;他對(duì)中國民俗文化的研究也獨(dú)樹一幟。在1957年以后的二十年間,特別是“文革”十年動(dòng)亂期間,黃現(xiàn)璠教授受到不應(yīng)有的批判和沖擊,但他仍以一顆愛國之心埋頭于自己的研究工作,對(duì)分配給他的工作總是毫無怨言地盡心盡力地去完成。黨的十一屆三中全會(huì)給愛國正直的黃現(xiàn)璠教授帶來了自己事業(yè)的第二個(gè)春天,1980年他當(dāng)選為全國政協(xié)委員。從1978年到1981年,他不顧八十高齡的老邁之軀,繼續(xù)拄著拐杖深入民間從事歷史調(diào)查與研究,常常夜以繼日,寒暑不避,風(fēng)雨無阻,表現(xiàn)了他對(duì)科學(xué)研究的無限執(zhí)著和對(duì)社會(huì)主義祖國的赤誠之心。終因勞累過度,積勞成疾,于1982年1月18日逝世。

我們今天紀(jì)念黃現(xiàn)璠教授,要學(xué)習(xí)他愛祖國、愛人民、愛民族、愛家鄉(xiāng)、愛社會(huì)主義的崇高精神。出身于貧苦壯家的黃現(xiàn)璠教授,從三十年代進(jìn)入北京師范大學(xué)學(xué)習(xí)開始,獻(xiàn)身于祖國和民族的歷史研究和社會(huì)建設(shè)六十年??炭嗲趭^,使他成為我國最著名的壯族史學(xué)家。報(bào)效祖國、發(fā)展民族、建設(shè)家鄉(xiāng)宏愿壯志,成為他將自己的才學(xué)奉獻(xiàn)給社會(huì)主義的精神動(dòng)力。在解放前舊中國,他為振興祖國而學(xué)習(xí)研究,為反抗黑暗統(tǒng)治而支持進(jìn)步學(xué)生反對(duì)國民黨反動(dòng)派的斗爭,集中體現(xiàn)了愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的“五四”精神。新中國的成立,使這位壯族愛國教授歡欣鼓舞。他擔(dān)任了黨和人民委托給他的很多重要職務(wù),不顧辛勞,奔走跋涉,敢講真話,不隱瞞真相,忘我勞動(dòng),成為共產(chǎn)黨的忠實(shí)錚友。改革開放后,他更以老邁之軀拼命工作,肩擔(dān)了一位八十老人難以想象的繁重任務(wù)。黃現(xiàn)璠教授熱愛社會(huì)主義祖國、熱愛家鄉(xiāng)人民、畢生辛勤工作的精神,堪為知識(shí)分子中的楷模。

我們今天紀(jì)念黃現(xiàn)璠教授,要學(xué)習(xí)他獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè),追求科學(xué)真理,在學(xué)術(shù)上勇于創(chuàng)新的精神。他畢生研究壯族歷史,直到八十高齡,手拿筆記本,奔走于八桂大地,出入于壯鄉(xiāng)瑤寨,不論炎炎夏日和歲九寒冬,不恥下問地向懂得地方歷史文化的工人、農(nóng)民、干部、戰(zhàn)士以至學(xué)生請(qǐng)教,收集研究民族歷史的資料。幾十年的艱苦勞動(dòng)結(jié)下了豐碩的成果。他和他的學(xué)生張一民、黃增慶教授合著的《壯族通史》,成為我國和世界上第一部有分量的壯族史,提出了很多學(xué)術(shù)創(chuàng)見,構(gòu)建了壯族史的體系,填補(bǔ)了壯族史研究的空白。他成為我國壯族史研究的開拓者和奠基人。他對(duì)中國古代史研究提出了存在奴隸制度不等于有奴隸社會(huì)的看法,并主動(dòng)要求年齡比他小38歲的錢宗范同志寫文章和他爭鳴,來駁他的觀點(diǎn)。他的文章和錢宗范文章觀點(diǎn)不同,同時(shí)發(fā)表在1979年第3期的我校學(xué)報(bào)上。黃現(xiàn)璠教授治學(xué)“無頂峰、無禁區(qū)、無偶像”的指導(dǎo)思想,是他在學(xué)術(shù)上能夠做到敢于創(chuàng)新,善于創(chuàng)新,堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤的重要原因。他不擺架子,平易近人,樂意于向所有包括比他晚輩的年輕同志請(qǐng)教學(xué)習(xí),不僅說明了他的謙遜,更是他能兼收并蓄,在學(xué)術(shù)上不斷發(fā)展、不斷完善的重要原因。這是十分難能可貴的。

我們今天紀(jì)念黃現(xiàn)璠教授,要學(xué)習(xí)他熱愛教育事業(yè),不顧個(gè)人名位得失,始終如一地把培養(yǎng)年輕一代放在第一位,關(guān)心年輕人的成長的奉獻(xiàn)精神。黃現(xiàn)璠教授是老一輩學(xué)者,是解放后我校中文系、歷史系、圖書館建設(shè)的創(chuàng)始人之一。今天歷史系許多老師都受到黃現(xiàn)璠的教育,是黃現(xiàn)璠的得意的學(xué)生,他們今天都成為壯族老一輩和中年史學(xué)專家。改革開放以后,黃現(xiàn)璠教授更激發(fā)出獻(xiàn)身社會(huì)主義教育事業(yè),努力培養(yǎng)建設(shè)人才的熱情,他經(jīng)常和各民族學(xué)子促膝談心,鼓勵(lì)他們努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國,培養(yǎng)自己成為社會(huì)主義的接班人。黃現(xiàn)璠教授是當(dāng)時(shí)歷史系師生一致公認(rèn)的在學(xué)問、道德、人品上都堪為人師的前輩長者。他逝世后舉行的遺體告別儀式上,貼出了他作的一首最喜歡的詩:“人生自古誰無死,留得清白在人間”,確實(shí)反映了他平凡、清白和品德高尚的一生。

我們今天紀(jì)念黃現(xiàn)璠教授,要學(xué)習(xí)他艱苦奮斗、勤勞簡樸、不求榮華富貴,一心獻(xiàn)身事業(yè)的生活作風(fēng)。他是著名教授,壯族最早的一批留學(xué)生,本來可以在北京等條件更好的地方工作。但他淡泊名利,熱愛廣西家鄉(xiāng),畢生獻(xiàn)身于家鄉(xiāng)的教育和科研事業(yè)。他一生儉樸,刻苦耐勞,衣食穿著和普通人民沒有兩樣,而將全部精力投入到教學(xué)和科研中去。他是壯族人民的兒子,在他身上體現(xiàn)了壯族人民勤勞、儉樸、聰明、智慧、友愛、開拓、進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)。

同志們,在鄧小平理論的指導(dǎo)下,今天我國進(jìn)入了改革開放的新時(shí)期,我校的教學(xué)和科研出現(xiàn)了新的大好形勢。黃現(xiàn)璠教授等我校老前輩給我們留下的風(fēng)范、人品、事業(yè)、精神,是寶貴精神財(cái)富。我們一定要繼承這一精神財(cái)富,始終堅(jiān)持教書育人,管教管導(dǎo),以身作則,為人師表,把為祖國培養(yǎng)更多的后起之秀成為祖國的棟梁之才作為實(shí)自己人身價(jià)值的最高目標(biāo)。

謝謝大家!

[原載《黃現(xiàn)璠教授誕辰百年紀(jì)念文集》(陽太陽題名),廣西師范大學(xué)編印,1999年11月

深切地的懷念? ?巨大的鞭策

今天是我國著名歷史學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家、壯族最早的著名教授之一、壯族史研究的開拓者和奠基人黃現(xiàn)璠先生誕辰100周年。

我們廣西民族研究所的全體同志與各位同仁懷著崇敬的心情,深切懷念把自己畢生精力獻(xiàn)給教育事業(yè)和史學(xué)研究事業(yè),為壯民族的復(fù)興和廣西民族研究事業(yè)作出重要貢獻(xiàn)的黃現(xiàn)璠教授。

黃現(xiàn)璠教授出生在廣西扶綏縣一個(gè)貧寒的壯族家庭。壯民族的傳統(tǒng)文化,塑造了先生勤奮節(jié)儉、堅(jiān)韌正直、自強(qiáng)不息、敬業(yè)進(jìn)取的品格。壯民族的興衰命運(yùn),時(shí)刻牽動(dòng)著先生的赤子之心。在舊中國,封建統(tǒng)治者實(shí)行民族壓迫和民族歧視政策,長期以來,壯族被視為“蠻夷”,備受欺壓和歧視,沒有自己的地位和權(quán)利。新中國建立后,中國共產(chǎn)黨實(shí)行民族平等、團(tuán)結(jié)和互助政策,壯族開始得到確認(rèn),成為中華民族大家庭中的重要一員。為了讓世人了解和認(rèn)識(shí)壯族的歷史文化,先生以深厚的民族感情和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感,開展對(duì)壯族歷史文化的調(diào)查與研究。50年代初,先生參加了由全國人大組織的少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查組,擔(dān)任副組長兼壯族組組長,深入壯族聚居的廣西崇左、龍州、憑祥、天等、德保、大新等地進(jìn)行調(diào)查訪問。在交通條件十分艱苦的情況下,先生以年近花甲之高齡,不辭辛勞,冒著寒暑,爬山涉水,深入偏僻的壯族村寨調(diào)查訪問,收集了大量的珍貴資料,為后來開展對(duì)壯族歷史文化的研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。直到現(xiàn)在,這些資料仍具有珍貴的價(jià)值。跟著黃教授進(jìn)行調(diào)查的部分成員,后來成了廣西民族研究所的基本力量。所以說,這次調(diào)查,既集累了研究資料,也鍛煉了隊(duì)伍,培養(yǎng)了人才,為廣西民族研究所的建立創(chuàng)造了條件。在深入調(diào)查、廣集資料和深入研究的基礎(chǔ)上,先生于1957年寫出并出版了《廣西僮族簡史》一書。這一開拓性的研究成果,不僅填補(bǔ)了壯族史研究的空白,而且為宣傳壯族、讓世人了解和認(rèn)識(shí)壯族、確立壯族的歷史地位、爭取壯民族的自治權(quán)利和壯族自治區(qū)的建立,都具有積極的推動(dòng)作用。此后,先生在艱難的歲月里,以積極的人生態(tài)度,克服重重困難,執(zhí)著地進(jìn)行著壯族史的研究,發(fā)表了大量的學(xué)術(shù)論文。經(jīng)過多年不懈的努力,由先生主持,由其學(xué)生黃增慶、張一民編撰的 《壯族通史》 于1988年出版。全書共70萬字,是第一部篇幅宏大、內(nèi)容豐富、論述全面、資料翔實(shí)豐厚的名符其實(shí)的壯族通史,結(jié)束了壯族沒有一部通史的歷史。該書凝聚著先生熾熱的民族情感和辛勤的勞動(dòng)汗水,也是先生奉獻(xiàn)給壯民族同胞的一份厚禮,為壯民族了解和認(rèn)識(shí)自己民族的悠久歷史和燦爛文化,增強(qiáng)民族自信心和自豪感,具有重要的意義;同時(shí),也有利于海內(nèi)外對(duì)壯族歷史文化的了解。先生在古稀之年,仍執(zhí)著于壯族歷史問題的研究,直到臨終前,仍在寫作 《儂智高》 一書。先生逝世后,該書由廣西人民出版社出版。這同樣是一本全面論述和客觀評(píng)價(jià)壯族英雄儂智高的專著。書中以翔實(shí)的史料、嚴(yán)密的論證和科學(xué)的態(tài)度,辨證了國內(nèi)外史學(xué)界對(duì)儂智高的國籍、起兵性質(zhì)及歷史作用等問題上的偏頗之說。先生的真知灼見和學(xué)術(shù)風(fēng)范,得到了壯學(xué)界的高度贊賞。

在紀(jì)念黃現(xiàn)璠教授誕辰100周年之際,我們要學(xué)習(xí)先生熱愛祖國、熱愛共產(chǎn)黨,追求真理、勤奮鉆研、艱苦奮斗、敬業(yè)取進(jìn)和愛我民族的精神,繼承先生的遺志,

完成先生未競事業(yè),把壯學(xué)研究推向深入??梢愿嫖肯壬氖菈褜W(xué)研究后繼有人,壯學(xué)研究蓬勃發(fā)展,并且已經(jīng)取得了豐碩的成果,目前已出版各類研究專著100多本,發(fā)表了大量的論文,內(nèi)容涉及壯族的社會(huì)歷史文化的各個(gè)方面。隨著壯學(xué)學(xué)者同國外學(xué)術(shù)界的不斷交流與合作,壯族的知名度日益提高,壯學(xué)已開始走向世界。