作品簡介

作者黃現(xiàn)璠于文中對北宋滅亡后北方烽起的義軍進(jìn)行了詳細(xì)論述。篇首有食貨派領(lǐng)袖陶希圣教授寫的“編者的話”，簡要介紹了原稿作者黃現(xiàn)璠的學(xué)術(shù)成果。該文屬早期研究中國農(nóng)民運動的學(xué)術(shù)名作。其學(xué)術(shù)價值，正如文中所言：“蓋保家衛(wèi)國，乃民眾天性使然。知識分子應(yīng)視己為民眾一員。民族垂危之時，倘若亡國成奴，國人皆然，何有貴賤謂也！本文就北宋亡后南宋初年北方義軍，更限于淮北及河北、河?xùn)|、山東一帶論述若干，意在揭示出民族斗爭的歷史意義?！?/p>

作品基本資料

題名：《北宋亡后北方的義軍》

作者：黃現(xiàn)璠原稿、陶希圣增補(bǔ)

刊/書名：《食貨》半月刊、《古書解讀初探——黃現(xiàn)璠學(xué)術(shù)論文選》

刊期：第三卷第五期

日期：1936年2月、2004年7月第1版

頁數(shù)：6

分類：史學(xué)

作品目錄

一、引論

二、義軍的起因

(一)賦稅之橫苛

(二)削發(fā)令之施行

(三)饑荒頻發(fā)及以人口折債

(四)對南軍北伐的期望

(五)朝廷之鼓勵

三、義軍的構(gòu)成

(一)太行山義軍

(二)馬擴(kuò)之義軍

(三)五臺山之義軍

(四)沮徠山之義軍

(五)各地山水諸寨之義軍

(六)其他義士民兵

(七)紅巾

(八)金亮南侵時的北方義軍

四、結(jié)論

作者簡介

陶希圣名匯曾，字希圣，1899年出生在湖北省黃岡縣（現(xiàn)武漢市新洲區(qū)）孔家埠陶勝六灣。9歲時，陶希圣就隨其兄入河南的旅汴中學(xué)就讀。當(dāng)時正是“廢科舉、講新學(xué)”的社會運動之中，少年陶希圣所學(xué)學(xué)業(yè)可謂新舊參半，最優(yōu)秀的當(dāng)屬歷史一課，“每值考課，常交頭卷，取高分”。

1915年，16歲的陶希圣，在國會議員湯貫如、北京大學(xué)總務(wù)長舒先生幫助下，投考北大預(yù)科。盡管歷經(jīng)磨難，但是陶希圣還是以優(yōu)秀的成績考取了北大預(yù)科班。在北大預(yù)科期間，陶希圣師從沈尹默、沈兼士等先生。1917 年，陶父升任河南省汝陽道道尹，家境有所改觀，天資聰慧的陶希圣在北大預(yù)科“只是勤學(xué)而非苦學(xué)”，但每次考試均能名列前茅，1922年北大畢業(yè)。

在云霧疊障的中國現(xiàn)代史中，陶希圣無疑是一位備受爭議的人物。他曾經(jīng)創(chuàng)立著名的“食貨學(xué)派”，是研究社會經(jīng)濟(jì)史最早的大師級人物。1937 年時任北大教授的陶希圣棄學(xué)從政，進(jìn)入政壇，并與若干重大歷史事件出人意料地糾纏在一起。當(dāng)代學(xué)者談?wù)摻?jīng)濟(jì)史，總會提到郭沫若的名字。郭沫若在1930年寫成的《中國古代社會研究》被認(rèn)為是用馬克思主義分析中國古代社會的開山之作。可那是現(xiàn)代人的看法。當(dāng)時另有一個學(xué)者名氣比他大得多，開始這方面工作也更早，他就是陶希圣。

郭湛波的《近五十年中國思想史》寫于1935年，他認(rèn)為，“中國近日用新的科學(xué)方法——唯物史觀，來研究中國社會史，成績最著，影響最大，就算陶希圣先生了”。又過了十余年，顧頡剛在抗戰(zhàn)之后寫出了《當(dāng)代中國史學(xué)》，他認(rèn)為“研究社會經(jīng)濟(jì)史最早的大師，是郭沫若和陶希圣兩位先生，事實上也只有他們兩位最有成績……陶希圣先生對于中國社會有極深刻的認(rèn)識，他的學(xué)問很是廣博，他應(yīng)用各種社會科學(xué)的政治學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識，來研究中國社會，所以成就最大……雖然他的研究還是草創(chuàng)的，但已替中國社會經(jīng)濟(jì)史的研究打下了相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)?！?/p>

1948年12月26日，新華社發(fā)布了43名國民黨戰(zhàn)犯的名單，陶希圣名列第41位。蔣介石戰(zhàn)敗以后，陶希圣隨之去了臺灣，任國民黨中央常務(wù)委員。1968年，陶希圣以《中央日報》董事長身份退休，1988年在臺北逝世。

黃現(xiàn)璠——中國現(xiàn)代著名歷史學(xué)家、民族學(xué)家、教育家。生于1899年11月13日，卒于1982年1月18日。扶綏縣渠舊三合村人。原名甘錦英，壯族。1922年考入廣西省立第三師范學(xué)校，1926年考入北京師范大學(xué)，受教于陳垣、錢玄同、陶希圣等名師，經(jīng)預(yù)課、本課、研究院九年學(xué)習(xí)。1935年留學(xué)于日本東京帝國大學(xué)（現(xiàn)東京大學(xué)）研究院，導(dǎo)師為日本東洋史學(xué)大家和田清、加藤繁。留學(xué)期間，經(jīng)師友原田淑人教授介紹，結(jié)識當(dāng)時滯日的中國學(xué)者郭沫若，時常往來論學(xué)，互受切磋之益。1937年11月從日本歸國后，歷任廣西大學(xué)、中山大學(xué)、國立桂林師范學(xué)院、廣西師范學(xué)院（現(xiàn)廣西師范大學(xué)）等校史學(xué)教授，為我國“壯族首位大學(xué)教授”。

曾先后兼任廣西教育研究所研究員、廣西大學(xué)訓(xùn)導(dǎo)長、中文系主任、圖書館館長、廣西師范學(xué)院圖書館館長等職。1949年新中國成立后，曾先后被中央人民政府政務(wù)院任命為廣西省桂西僮族自治區(qū)人民政府委員、廣西省人民委員會委員、中央民族訪問團(tuán)廣西分團(tuán)副團(tuán)長、中央對外文化聯(lián)絡(luò)委員會委員、“廣西少數(shù)民族社會歷史調(diào)查組”副組長。相繼當(dāng)選為廣西省第一、二屆各界人民代表會議協(xié)商委員會委員，第一屆全國人民代表大會代表、全國人民代表大會民族委員會委員、第一屆中國人民對外文化協(xié)會理事。1957年7月，出席全國人大民族委員會在青島舉行的“全國民族工作座談會”。1958年2月1日，第一屆全國人民代表大會第五次會議作出決議，“罷免費孝通、黃現(xiàn)璠、歐百川全國人民代表大會民族委員會委員職務(wù)”，從而被錯劃為中國歷史學(xué)界和壯族頭號大右派。

1979年，右派冤案得以徹底平反后，黃現(xiàn)璠相繼當(dāng)選為第一屆中國民族學(xué)研究會（后改名為中國民族學(xué)學(xué)會）顧問、《中國大百科全書·民族》編輯委員會委員、第一屆中國西南民族研究學(xué)會顧問、第一、二屆中國百越民族史研究會副會長、第五屆全國政協(xié)委員。