佛教術(shù)語(yǔ),指正斷煩惱位之九無(wú)漏道。又作九無(wú)礙道。間即礙或隔之義,謂觀真智理,不為惑所間礙(隔)。煩惱尚存,于后念得擇滅之理,故煩惱與擇滅間更無(wú)間隔,稱無(wú)間;由此至涅槃,故稱道。三界分為九地,九地一一有修惑、見(jiàn)惑。一地之修惑又分九品斷之,每斷一品惑,各有無(wú)間、解脫二道。即正斷煩惱之位為無(wú)間道;斷后相續(xù)所得之智為解脫道。修惑于各地立有九品,故能對(duì)治之道亦有九品,稱九無(wú)間道、九解脫道。又無(wú)學(xué)之圣者,練根轉(zhuǎn)種性時(shí),亦有九無(wú)間、九解脫。(俱舍論卷二十五、卷三十三)p147

中文名

九無(wú)間道

別名

九無(wú)礙道

拼音

jiu wu jian dao

術(shù)語(yǔ)類別

佛教術(shù)語(yǔ)

正文

FROM:【佛光大辭典】

(名數(shù))三界分為九地,一地之修惑,又分九品斷之各有無(wú)間解脫二道。正斷惑之智,謂之無(wú)間道,解脫既斷了,而解脫惑之智,謂之解脫道。一地之惑有九品,則有九無(wú)間九解脫也。(參見(jiàn):九解脫道及九品惑)。新譯曰無(wú)間道。舊譯曰無(wú)礙道。間即礙之義,觀真智理,不為惑所間礙也。

FROM:【丁福?!斗饘W(xué)大辭典》】