《文學(xué)的位置》是2009年1月山東教育出版社出版圖書,作者是孫歌。

內(nèi)容介紹

對于人文學(xué)科的研究者而言,與歷史人物的“遭遇”是一種宿命。只不過這樣的遭遇未必被作為一種程序來認(rèn)知,也未必被問題化。或許正因?yàn)槿绱?,與歷史人物的遭遇和如何遭遇歷史人物這樣的問題,反倒有可能引發(fā)某種通常被忽略的討論。

作品目錄

總序“格局觀”的全球化與“建設(shè)論”的人文學(xué)

導(dǎo)言 與思想史人物“遭遇”

第一章 在零和一百之間

一 歷史中的生活視角:文化政治實(shí)踐的非觀念性格

二 自我否定的“文學(xué)”:主體自律之場

三 魯迅:作為“行為”的文學(xué)

四 追問既定前提:關(guān)于東亞近代的重新思考

五 思想判斷:流動(dòng)在零和一百兩極之間

第二章 丸山真男的兩難之境

一 定位的艱難:如何評估丸山政治學(xué)

二“虛構(gòu)”的政治學(xué)性格

三 文學(xué)的位置:思想史開放的契機(jī)

四 思想的兩難之境:在啟蒙主義與歷史主義之間

第三章 文學(xué)與現(xiàn)代史書寫(上)

一 昭和史論爭的緣起

二 論爭的基本對立結(jié)構(gòu)

三 論爭錯(cuò)位的原因

四 關(guān)于歷史與文學(xué)關(guān)系的討論

王 論爭的延展:轉(zhuǎn)向史學(xué)自身

第四章 文學(xué)與現(xiàn)代史書寫(下)

一 上原專祿:建立日本歷史學(xué)的工作倫理

二 思維結(jié)構(gòu)調(diào)整:歷史學(xué)課題的再認(rèn)識(shí)

三 歷史理姓的再探討

第五章 歷史中的亞洲論述與當(dāng)下的思想課題(上)

一 兩條思路:亞洲是否存在?

二 兩條思路的接觸點(diǎn)

第六章 歷史中的亞洲論述與當(dāng)下的思想課題(下)

一 京都學(xué)派的亞洲論述

二 《在亞洲思考》的定位與它所揭示的問題

后記