基本信息

作者：溝口雄三 (作者), 孫軍悅 (譯者)

出版社: 生活·讀書·新知三聯(lián)書店; 第1版 (2011年7月1日)

叢書名: 溝口雄三著作集

精裝: 305頁

正文語種: 簡體中文

開本: 32

ISBN: 9787108036056

條形碼: 9787108036056

產(chǎn)品尺寸及重量: 21.6 x 13.6 x 2.2 cm ; 381 g

內(nèi)容簡介

《作為方法的中國》包括了：考察“中國近代”的視角、關(guān)于近代中國像的重新探討、中國的“封建”與近代、天下與國家、生民與國民、作為方法的中國、津田支那學(xué)和今后的中國學(xué)、法國支那學(xué)、日本漢學(xué)和中國哲學(xué)、寫在“儒教復(fù)興”之際等內(nèi)容。

編輯推薦

《作為方法的中國》是溝口雄三著作集之一。

媒體推薦

以中國為方法，就是以世界為目的。

我們的中國學(xué)以中國為方法，就是要用相對化的眼光來看待中國，并通過中國來進(jìn)一步充實(shí)我們對其他世界的多元性的認(rèn)識。以世界為目的。就是要在被相對化了的多元性的原理之上，創(chuàng)造出更高層面的世界圖景。

這本書是我在四、五十年代度過青春、在六、七、八十年代埋頭于中國研究之后，于八十年代的最后一年，為下一代年輕人寫下的自我檢討和自我批判。

——《作為方法的中國》

作者簡介

作者：（日本）溝口雄三 譯者：孫軍悅

溝口雄三，（1932-2010），生于日本名古屋，東京大學(xué)文學(xué)部畢業(yè)，研究生時(shí)代師從愛知大學(xué)著名支那史家入矢義高，開始李贄文獻(xiàn)的閱讀和中中思想史研究。先后任東京太學(xué)文學(xué)部助手、中經(jīng)琦玉大學(xué)講師。東京大學(xué)文學(xué)部副教授，教授。在此期間，他成功地打通了東京大學(xué)文學(xué)部文史哲的學(xué)科限制，建立跨學(xué)科的對話機(jī)制，并在1985年創(chuàng)建了“中國——社會與文化”學(xué)會。他在2007年?duì)款^成立集全日本宋明學(xué)者為一體的《朱子語類》譯注刊行委員會，正式啟動(dòng)《朱子語類》日譯的二十年大五程。退休后任教于大東文化大學(xué)文學(xué)部，為東京大學(xué)名譽(yù)教授。溝口一生不僅留下具有極大思想沖擊力的著述，而且推動(dòng)了多種國內(nèi)與國際的大型學(xué)術(shù)活動(dòng)。例如與中國學(xué)者發(fā)起“知識共同體”對話，持續(xù)討論戰(zhàn)爭的記憶與責(zé)任問題等等。主要著作有《中國前近代思想的屆折與展開》、《作為方法的中國》、《中國的思想》、《中國的公與私》、《中國的沖擊》等曾主編出版了《中國思想文化事典》，《在亞洲思考》（七卷）翻譯有中國宋代佛教典籍《碧巖錄》和王陽明《傳習(xí)錄》等。

目錄

第一部

第一章 考察“中國近代”的視角

第二章 關(guān)于近代中國像的重新探討

第三章 中國的“封建”與近代

第四章 天下與國家、生民與國民

第二部

第五章 作為方法的中國

第六章 津田支那學(xué)和今后的中國學(xué)

第七章 法國支那學(xué)、日本漢學(xué)和中國哲學(xué)

第八章 寫在“儒教復(fù)興”之際

第三部

第九章 被扭曲的近代中國像——洋務(wù)與民權(quán)、中體西用與儒教

第十章 一個(gè)反“洋務(wù)”派的記錄——關(guān)于劉錫鴻

本書主要相關(guān)人物表

后記

附錄中國如何成為方法