《大自然的權(quán)利》是由青島出版社2005年出版的圖書(shū)。

中文名

大自然的權(quán)利

作者

(美)羅德里克·弗雷澤·納什

外文名

The rights of nature

定價(jià)

29.80 元

語(yǔ)言

中文

出版社

青島出版社

開(kāi)本

16開(kāi)

出版時(shí)間

2005年

裝幀

平裝

版次

1

ISBN

9787543620636 

頁(yè)數(shù)

332 頁(yè)

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《大自然的權(quán)利》追述的“新環(huán)境主義”認(rèn)為,“在哲學(xué)和法律的特定意義上,大自然或其中的一部分具有人類應(yīng)予以尊重的內(nèi)在價(jià)值?!彼鼈兇嬖冢@本身就是我們不得侵犯它們的理由。

作者著意區(qū)分并命名了兩種看似相像實(shí)則完全不同的生態(tài)保護(hù)觀念:人類中心主義的生態(tài)觀和環(huán)境中心主義的生態(tài)觀。面對(duì)殘酷對(duì)待野生動(dòng)物這個(gè)事實(shí),兩種生態(tài)觀都認(rèn)為是錯(cuò)誤的;第一種生態(tài)觀認(rèn)為這樣做有害于人類;第二種生態(tài)觀則認(rèn)為它的錯(cuò)誤在于侵害了動(dòng)物的權(quán)利。第一種生態(tài)觀從人類長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的角度出發(fā),認(rèn)為人們有權(quán)享有一個(gè)健康的生態(tài)系統(tǒng),認(rèn)為保護(hù)大自然是正確的,濫用大自然是錯(cuò)誤的。而第二種生態(tài)觀則從動(dòng)物、植物的角度出發(fā),認(rèn)為大自然擁有內(nèi)在價(jià)值,生態(tài)系統(tǒng)本身?yè)碛写嬖诘臋?quán)利,因而人類沒(méi)有理由和資格濫用自然。

循著這兩種生態(tài)觀歷史演繹的線索,尤其是生態(tài)中心主義發(fā)展的歷史脈絡(luò),作者梳理了近現(xiàn)代西方思想史,認(rèn)定以確立“大自然也具有天賦權(quán)利”為特征的當(dāng)代環(huán)境倫理思想是西方自由主義思想傳統(tǒng)的最新發(fā)展和邏輯延伸。

編輯推薦

本書(shū)作者美國(guó)人羅德里克·納什是一位資深的思想史學(xué)者。他寫(xiě)于1967年的《荒野與美國(guó)人的心靈》曾兩次再版,被公認(rèn)為是研究這一課題的經(jīng)典著作?!洞笞匀坏臋?quán)利》是作者多年潛心研究的成果,可稱作是環(huán)境倫理學(xué)這一新學(xué)科的發(fā)展史研究的開(kāi)山之作。作者區(qū)分并命名了兩種看似相像實(shí)則完全不同的生態(tài)保護(hù)觀念:人類中心主義的生態(tài)觀和環(huán)境中心主義的生態(tài)觀。并循著這兩種生態(tài)觀歷史演繹的線索,梳理了近現(xiàn)代西方思想史,

本書(shū)被譯成多種語(yǔ)言,行銷世界達(dá)百萬(wàn)冊(cè)。

目錄

序言

譯者再版前言

作者前言

緒論倫理的擴(kuò)展與激進(jìn)環(huán)境主義

第一章從天賦權(quán)利到大自然的權(quán)利

第二章美國(guó)環(huán)境主義的意識(shí)形態(tài)起源

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