內(nèi)容簡(jiǎn)介

《文心雕龍》精讀為復(fù)旦大學(xué)中文系本科階段“精讀”系列課程之一，本書(shū)在作者近年來(lái)多輪講課的講稿基礎(chǔ)上整理加工而成。全書(shū)從《文心雕龍》五十篇中選取三十篇，分為十九個(gè)專(zhuān)題，聯(lián)系《文心雕龍》全書(shū)和劉勰整體文學(xué)思想，乃至先秦至六朝文學(xué)理論批評(píng)史，對(duì)《文心雕龍》的重要篇章和理論問(wèn)題進(jìn)行了細(xì)致的疏解和辨析，并證之以典型文本案例，可為進(jìn)一步理解《文心雕龍》基本理論引路。

章節(jié)目錄

前言

第一講 劉勰與《文心雕龍》

一 劉勰的生平 /

二 夫“文心”者，言為文之用心也

附：“逐物實(shí)難，憑性良易”釋義

第二講 原道、徵圣、宗經(jīng)

一 文本原于道

二 圣人貴文、圣文雅麗

三 經(jīng)典是后世文體的源頭，后人作文應(yīng)“宗經(jīng)”

第三講 奇文郁起，其《離騷》哉：《辨騷》

一 前人論《騷》，鑒而弗精

二 依經(jīng)論《騷》，四同四異

三 衣被詞人，非一代也

四 后世為文，須斟酌奇貞與華實(shí)

第四講 詩(shī)有恒裁，思無(wú)定位：《明詩(shī)》

一“言志”與“詩(shī)者，持也”

二 論歷代詩(shī)歌

三 四言正體，五言流調(diào)

第五講 樂(lè)本心術(shù)，響浹肌髓：《樂(lè)府》

一 音聲推移，亦不一概

二 樂(lè)本心術(shù)，響浹肌髓

三 武帝崇禮，始立樂(lè)府

四 魏三祖的清商樂(lè)是“鄭曲”

五 詩(shī)為樂(lè)心，聲為樂(lè)體

六 艷歌婉孌，怨詩(shī)訣絕

七 文人樂(lè)府，事謝絲管

第六講 鋪采摛文，體物寫(xiě)志：《詮賦》

一 釋名以章義：鋪采摛文，體物寫(xiě)志

二 六義附庸，蔚成大國(guó)

三 漢大賦：體國(guó)經(jīng)野，義尚光大

四 詠物雜賦：言務(wù)纖密，理貴側(cè)附

五 選文以定篇，評(píng)論漢魏晉十八家賦

六 敷理以舉統(tǒng)：立賦之大體是“麗辭雅義”

第七講 辭宗丘明，直歸南、董：《史傳》

一 古者左史記言，右史書(shū)事

二 論《春秋》與《左傳》

三 論《史記》與《漢書(shū)》

四“總會(huì)”與“詮配”

五“素心”“隱諱”與“直筆”

第八講 彌綸群言，研精一理：《論說(shuō)》

一 論也者，彌綸群言，而研精一理者也

二 披肝膽以獻(xiàn)主，飛文敏以濟(jì)辭，此說(shuō)之本也

第九講 文之思也，其神遠(yuǎn)矣：《神思》《物色》《養(yǎng)氣》

一 物色之動(dòng)，心亦搖焉

二 思理為妙，神與物游

三“虛靜”與“養(yǎng)氣”

四 尋聲律而定墨，窺意象而運(yùn)斤

第十講 才性異區(qū)，文體繁詭：《體性》

一 才、氣、學(xué)、習(xí)

二 數(shù)窮八體

三“體”與“性”，“表里必符”

第十一講 風(fēng)清骨峻，篇體光華：《風(fēng)骨》

一 六朝人物品評(píng)與藝術(shù)批評(píng)中的“風(fēng)骨”論

二“風(fēng)骨”釋義

三“氣”“采”與“風(fēng)骨”

四“風(fēng)骨”與“通變”

五 余論

第十二講 變則堪久，通則不乏：《通變》

一 學(xué)界釋“通變”有三說(shuō)

二“通變”內(nèi)涵包括“昭體”與“曉變”兩方面

三“昭體”須師范“漢篇”

四“循環(huán)相因”不是正確的“通變”

第十三講 情理設(shè)位，文采行乎其中：《情采》《镕裁》

一 立文之本源：情理為經(jīng)，文辭為緯

二 為情而造文，為文而造情

三 心術(shù)既形，英華乃贍

四 規(guī)范本體謂之镕，剪截浮詞謂之裁

第十四講 修辭與文術(shù)（一）

一 聲律 二 麗辭

三 比興 四 夸飾

五 事類(lèi)

第十五講 修辭與文術(shù)（二）

一 文筆說(shuō) 二 篇章論

三 虛詞論 四 練字論

第十六講 文學(xué)史論（一）：《時(shí)序》《才略》

一 遠(yuǎn)古文學(xué) 二 周秦文學(xué)

三 西漢文學(xué) 四 東漢文學(xué)

第十七講 文學(xué)史論（二）：《時(shí)序》《才略》

一 建安與曹魏文學(xué) 二 兩晉文學(xué)

三 宋齊文學(xué) 四 文學(xué)與時(shí)世

第十八講 文學(xué)鑒賞論：《知音》

一 知音其難哉！

二“博觀”與“六觀”

三 觀文者披文以入情

第十九講“文德”論：《程器》

一 豈曰文士，必其玷歟？

二 蓋士之登庸，以成務(wù)為用

三 身挫憑乎道勝

四 名儒之與險(xiǎn)士，固殊心焉

作者簡(jiǎn)介

周興陸，復(fù)旦大學(xué)中文系、中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)研究所教授、博士生導(dǎo)師，主要從事中國(guó)文學(xué)批評(píng)史、《文心雕龍》的教學(xué)與研究。