出玉門(mén)關(guān)、陽(yáng)光往西，到達(dá)蔥嶺，也就是今天的帕米爾高原一代，就是中國(guó)古人稱(chēng)謂中的“西域”。西域進(jìn)入漢人的視野，是從漢武帝時(shí)代開(kāi)始的。漢武帝派人通使西域，最初的目的是想結(jié)交盟友，共同對(duì)付匈奴。這個(gè)目的始終沒(méi)有達(dá)到。而漢人的視野，卻意外地得到擴(kuò)寬。華夏文明也和西域文明得到前所未有的溝通。人類(lèi)文明史就在這些種種意外的推動(dòng)下，不斷前進(jìn)。

第十六講：

在遙遠(yuǎn)的大宛國(guó)，生活著一種寶馬，出汗如血，因此被稱(chēng)為“汗血寶馬”。傳說(shuō)這種馬是天馬的兒子，具有形體高大、威猛彪悍等特征。漢武帝對(duì)這種寶馬心生羨慕，派遣李廣利兩次率領(lǐng)軍隊(duì)攻伐大宛，最終成功取得寶馬。關(guān)于漢武帝此舉的動(dòng)機(jī)，歷來(lái)史家眾說(shuō)紛紜。有說(shuō)這是漢武帝為了滿(mǎn)足自己的好奇心和占有欲；有說(shuō)漢武帝是想乘坐“天馬”升天。但也有人說(shuō)，這些都是誤會(huì)，需要寶馬的不是漢武帝，而是大漢帝國(guó)。

第十七講：財(cái)政告急

從漢代初年到文景之治，社會(huì)生產(chǎn)得到了恢復(fù)，民生得到舒緩。劉邦時(shí)代，連天子都找不齊四匹毛色一致的馬來(lái)拉車(chē)。經(jīng)歷文景之治，普通老百姓不僅乘得起馬，還要挑挑是公馬還是母馬?？梢?jiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮。但在漢武帝即位以后，由于長(zhǎng)年征伐，這個(gè)繁榮局面被打破了。而且還拉開(kāi)了很大的財(cái)政缺口。為解決這個(gè)問(wèn)題，漢武帝采取了一系列財(cái)政改革措施。

第十八講：

作“托”

漢武帝為解決財(cái)政困難，增加稅收途徑。此舉遭到了社會(huì)的強(qiáng)烈反對(duì)。為此，漢武帝不得不頒布“告緡令”，通過(guò)鼓勵(lì)告發(fā)來(lái)確保財(cái)政增收。但這個(gè)階段出現(xiàn)了一位人物，做了件不可思議的事情。這個(gè)人叫卜式，他不僅不反對(duì)漢武帝的斂財(cái)政策，反而主動(dòng)將財(cái)產(chǎn)捐獻(xiàn)給政府。卜式因此受到漢武帝的賞識(shí)，走上仕途。在這一“非常”事件背后，有何“非?！毙C(jī)呢？

第十九講：史公受刑

對(duì)于漢武帝時(shí)代，司馬遷親歷者的身份，內(nèi)涵是比較全面的，他不僅參與了這個(gè)時(shí)代進(jìn)程，還在這個(gè)時(shí)代環(huán)境中遭受了身心迫害。李陵事件讓司馬遷變成不完整的人。這引起后人的思考，這些事件對(duì)司馬遷撰寫(xiě)《史記》、評(píng)價(jià)漢武帝產(chǎn)生了怎樣的影響呢？而李陵事件本身，的確就是象司馬遷描寫(xiě)得那樣嗎？

第二十講：聚人用人

無(wú)可置疑，漢武帝一朝，的確聚集了很多優(yōu)秀人才。比如文臣公孫弘、董仲舒；武將衛(wèi)青、霍去??；文章高手司馬遷、司馬相如；法律專(zhuān)家趙禹、張湯，外交人才張騫、蘇武，等等。可謂人數(shù)眾多，類(lèi)型齊全。能聚人，是不是也意味著漢武帝能用人呢？在這個(gè)問(wèn)題上，史學(xué)家們卻有著不同的評(píng)判尺度。

第二十一講：向道求仙

在漢武帝身邊聚集的各類(lèi)人物中，有一個(gè)非常特殊的群體，那就是方士。這些方士向漢武帝兜售長(zhǎng)生不老秘方，引導(dǎo)漢武帝追慕神仙。漢武帝在這些方士的引誘下，屢屢作出荒唐的舉動(dòng)。為招致神仙，四處巡幸，建造宮觀，耗費(fèi)大量錢(qián)財(cái)。眾多方士，沒(méi)有一個(gè)真能為漢武帝招來(lái)神仙。漢武帝卻癡迷不悟，“冀遇其真”。

第二十二講：封禪前奏

漢武帝和上天、神靈的溝通似乎很有成績(jī)，不斷出現(xiàn)天地饋贈(zèng)的“祥瑞”。天降麒麟，地出寶鼎。這一切像是在宣告漢武帝在溝通天人方面的成功，也是在肯定漢武帝的統(tǒng)治成績(jī)。由于祥瑞的頻繁出現(xiàn)，漢武帝在大臣的建議下，以這些祥瑞事件來(lái)紀(jì)年，形成了二千多年的帝王“年號(hào)”傳統(tǒng)。方士和一些臣僚，以祥瑞為依據(jù)，引導(dǎo)漢武帝走向更高級(jí)別的天人溝通儀式：封禪。

第二十三講：封禪大典

傳說(shuō)黃帝在泰山封禪之后，乘龍而去，到達(dá)了成仙、不死的境界。公元前110年，在做了長(zhǎng)期準(zhǔn)備之后，漢武帝也開(kāi)始登上封禪的路程。試圖模仿黃帝，化仙而去。但在這個(gè)過(guò)程中，帝王意志和學(xué)者立場(chǎng)發(fā)生了嚴(yán)重沖突。司馬遷的父親司馬談，因?yàn)樵诜舛U問(wèn)題上持有不同意見(jiàn)，未被漢武帝允許參與這項(xiàng)重大活動(dòng)。司馬談最終憤懣而死。這對(duì)司馬遷描繪漢武帝形象，產(chǎn)生了怎樣的影響？

第二十四講：禍起巫蠱

由于漢武帝的迷信，長(zhǎng)安城里除了聚集著大批方士之外，還聚集了數(shù)量龐大的“巫”。這些巫師裝神弄鬼，祈福驅(qū)病，藉此結(jié)交權(quán)貴。但這些巫師后來(lái)卻頻頻介入宮廷斗爭(zhēng)和政治糾紛。首先出現(xiàn)在皇后廢立案中，又出現(xiàn)在衛(wèi)青兩名老部下的案例中。經(jīng)過(guò)披沙揀金般梳理，我們發(fā)現(xiàn)，這些巫蠱案，無(wú)一例外都與衛(wèi)氏家族有著密切聯(lián)系。只是恰合，還是背后隱藏著驚天陰謀？

第二十五講：父子之間

漢武帝二十九歲才有了第一個(gè)兒子劉據(jù)，所以對(duì)劉據(jù)寵愛(ài)有加。但隨著漢武帝子嗣的增多，宮廷斗爭(zhēng)漸趨復(fù)雜，漢武帝和劉據(jù)之間的隔閡也越來(lái)越深。再加上這對(duì)父子在性格上存在巨大差別，一個(gè)雄武拓張，一個(gè)敦厚安靜。這種差別也影響到了他們的政治理念，雙方各有支持者。父子間的隔閡被覬覦者利用，一場(chǎng)血腥沖突即將拉開(kāi)序幕。

第二十六講：兵戎相見(jiàn)

公元前91年，漢帝國(guó)發(fā)生了一件不可思議的事情：平日仁慈寬厚的太子舉兵造反了，血洗長(zhǎng)安城！從表面上看，是江充等一伙宵小之徒利用巫蠱栽贓太子與皇后，逼得太子起兵造反。但這么大一局棋是江充這樣的人能夠操縱的嗎？細(xì)查其中各種蛛絲馬跡，怎么看都覺(jué)得漢武帝和劉據(jù)，這對(duì)父子雙雙墮落了別人的圈套。

第二十七講：史公絕筆

《史記》這部書(shū)充滿(mǎn)了各種謎。其中之一，就是它的絕筆之處在哪里？有一種觀點(diǎn)，公元前90年李廣利降匈奴，是《史記》的最后一筆。如果這個(gè)觀點(diǎn)成立，那么司馬遷寫(xiě)《史記》為什么要在這個(gè)地方打住，就是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。根據(jù)種種跡象來(lái)看，司馬遷的這一筆很可能是對(duì)巫蠱事件的回應(yīng)。而這個(gè)做法，又跟司馬遷的政治立場(chǎng)緊密聯(lián)系在一起。

第二十八講：罪己詔書(shū)

漢武帝晚年出現(xiàn)了嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)。不僅關(guān)東地區(qū)出現(xiàn)數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的流民，很多地方還出現(xiàn)武裝反抗政府的力量。而此前長(zhǎng)期執(zhí)行的對(duì)外拓張國(guó)策，因財(cái)力匱乏，國(guó)內(nèi)社會(huì)不穩(wěn)定，很難再持續(xù)下去。公元前89年，當(dāng)桑弘羊建議漢武帝繼續(xù)經(jīng)營(yíng)西域時(shí)，漢武帝拒絕了，并藉此機(jī)會(huì)檢討了以往的國(guó)策。與此同時(shí)，漢武帝為冤死的劉據(jù)平反，把國(guó)策調(diào)整到劉據(jù)生前主張的寬和文治的道路上去。

第二十九講：臨終托孤

經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨，漢武帝的生命也即將走到盡頭。原太子劉據(jù)去世之后，選誰(shuí)做接班人，一直是個(gè)問(wèn)題。出人意料的是，漢武帝最終選擇了兒子中年齡最小的劉弗陵。為了防止母權(quán)干政，漢武帝殺了劉弗陵的生母趙婕妤。此后，漢武帝又選擇了四位輔政大臣，輔佐劉弗陵登基。漢武帝的這些安排，能讓漢帝國(guó)順利過(guò)渡到另一個(gè)時(shí)代嗎？

第三十講：是非功過(guò)

古語(yǔ)云“蓋棺定論”。但在很多時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，蓋了棺卻未必能定論?！妒酚洝贰稘h書(shū)》《資治通鑒》各自描繪出不同面孔的漢武帝，其實(shí)就是“蓋棺不定論”的例證。史學(xué)家們?cè)诓煌恼Z(yǔ)境中，對(duì)漢武帝的為人和他的時(shí)代，各有不同的解讀。這是歷史解釋的合理現(xiàn)象，我們并不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為“歷史就是任人打扮的小姑娘”。

主題歌

歌手極瀧

漢武帝

歌手：極瀧

作詞：姜鵬

作曲：極瀧

編曲：熊浩翔

混音：熊浩翔

漢家旌旗蔽四海，

暮云飛渡單于臺(tái)。

行人望斷西極路，

十萬(wàn)頭顱換得寶馬來(lái)。

五十四年功過(guò)憑誰(shuí)述，

甘泉花落盡塵埃。

五十四年功過(guò)憑誰(shuí)述，

甘泉花落盡塵埃。

同名節(jié)目

百家講壇

：漢武帝的三張面孔

主講人：姜鵬 《漢武帝的三張面孔》是根據(jù)姜鵬在央視《百家講壇》的講稿整理而成的。

漢武帝是一位開(kāi)疆?dāng)U土奠定中國(guó)版圖基礎(chǔ)的一代帝王。但史書(shū)對(duì)他的記載卻不盡相同，三位史學(xué)家司馬光、班固、司馬遷對(duì)漢武帝也有著不同的評(píng)價(jià)。本節(jié)目將為我們還原一個(gè)真實(shí)的漢武帝。（百家講壇 2012年 第164期）

漢武帝的三張面孔1 帝王臉譜

漢武帝的三張面孔2 整飭諸侯

漢武帝的三張面孔3 淮南大案

漢武帝的三張面孔4 大俠之死

漢武帝的三張面孔5 獨(dú)尊儒術(shù)

漢武帝的三張面孔6 真假儒學(xué)

漢武帝的三張面孔7 丞相命運(yùn)

漢武帝的三張面孔8 張湯沉浮

漢武帝的三張面孔9 酷吏當(dāng)?shù)?/p>

漢武帝的三張面孔10 四面出擊

漢武帝的三張面孔11 馬邑失謀

漢武帝的三張面孔12 衛(wèi)霍功業(yè)

漢武帝的三張面孔13 甥舅異趣

漢武帝的三張面孔14 李廣難封

漢武帝的三張面孔15 通使西域

漢武帝的三張面孔16 汗血寶馬

漢武帝的三張面孔17 財(cái)政告急

漢武帝的三張面孔18 卜式作托

漢武帝的三張面孔19 史公受刑

漢武帝的三張面孔20 聚人用人

漢武帝的三張面孔21 執(zhí)迷不悟

漢武帝的三張面孔22 封禪前奏

漢武帝的三張面孔23 封禪大典

漢武帝的三張面孔24 禍起巫蠱

漢武帝的三張面孔25 父子之間

漢武帝的三張面孔26 兵戎相見(jiàn)

漢武帝的三張面孔27 史公絕筆

漢武帝的三張面孔28 罪己詔書(shū)

漢武帝的三張面孔29 臨終托孤