《自然法、自然法則、自然權(quán)利》,是一部由美國弗朗西斯·奧克利所著書籍,由王濤翻譯,在2015年11月1日出版發(fā)行??傢摂?shù)共195頁。自然法、自然法則和自然權(quán)利是西方現(xiàn)代思想形成過程中的三個(gè)重要觀念。一書是對(duì)這三個(gè)重要觀念的獨(dú)特內(nèi)涵、演變過程及內(nèi)在關(guān)系的一項(xiàng)觀念史研究。

中文名

自然法、自然法則、自然權(quán)利

作者

弗朗西斯·奧克利

出版社

商務(wù)印書館

ISBN

9787100115292

作者國籍

美國

譯者

王濤

頁數(shù)

195

出版時(shí)間

2015-11-1

出版信息

作者:[美]弗朗西斯·奧克利

出版社: 商務(wù)印書館

副標(biāo)題: 觀念史中的連續(xù)與中斷

譯者:王濤

出版年: 2015-11-1

頁數(shù): 195

定價(jià): 24.00

裝幀: 平裝

叢書:自然法名著譯叢

ISBN: 9787100115292

內(nèi)容簡介

自然法、自然法則和自然權(quán)利是西方現(xiàn)代思想形成過程中的三個(gè)重要觀念。一書是對(duì)這三個(gè)重要觀念的獨(dú)特內(nèi)涵、演變過程及內(nèi)在關(guān)系的一項(xiàng)觀念史研究。本書作者奧克利打破傳統(tǒng)的時(shí)代劃分,在追根溯源、古今對(duì)照的基礎(chǔ)上,聚集14至17世紀(jì)這個(gè)時(shí)段,從歷史角度說明了這些觀念或連續(xù)發(fā)展或發(fā)生中斷的復(fù)雜過程。[1]

奧克利借助于懷特海對(duì)“內(nèi)在自然法則”和“施加性自然法則”的區(qū)分,重點(diǎn)探討了西方現(xiàn)代早期作為道德和法理概念的“自然法”與作為科學(xué)概念的“自然法則”的形而上學(xué)基礎(chǔ),并從觀念史角度追溯這兩個(gè)新觀念的歷史淵源,集中分析了始于14世紀(jì)的基督教神學(xué)轉(zhuǎn)變所造成的巨大影響。在此基礎(chǔ)上,奧克利討論了學(xué)界熱議的自然權(quán)利起源問題,分析總結(jié)了施特勞斯、麥克弗森、維利、塔克、提爾尼等人的代表性研究,并對(duì)其做出了自己的回應(yīng)。[1]

作者簡介

弗朗西斯·奧克利,美國威廉姆斯學(xué)院榮休教授、名譽(yù)校長及美國學(xué)術(shù)團(tuán)體協(xié)會(huì)名譽(yù)主席。其研究領(lǐng)域?yàn)橹惺兰o(jì)和現(xiàn)代早期的宗教史、思想史。他的主要著作有《中世紀(jì)晚期的西方教會(huì)》《政治與永恒:對(duì)中世紀(jì)和現(xiàn)代早期政治思想的研究》等。[1]

王濤,中國人民大學(xué)法學(xué)博士,牛津大學(xué)訪問學(xué)者,華東政法大學(xué)科學(xué)研究院助理研究員。[1]

目錄

前言

第一章形而上學(xué)圖式與思想傳統(tǒng)

第二章自然法則:科學(xué)概念

第三章自然法:備受爭議的轉(zhuǎn)變期

第四章自然權(quán)利:起源與基礎(chǔ)

后記

注釋

索引

譯后記

叢書信息

自然法名著譯叢 (共8冊), 這套叢書還有 《實(shí)踐理性的第一原則》,《現(xiàn)代法學(xué)之根本趨勢》,《自然法傳統(tǒng)》,《圣托馬斯·阿奎那與自然法傳統(tǒng)》,《論法律》等。[1]