《獄中自述》是中國共產(chǎn)主義的先驅(qū)者李大釗的遺作,全文約二千七百字。在困難的條件下,他一共寫了三稿,初稿較為簡略,三稿比起二稿只作了某些文字上的修改。三個稿子的精神完全一致。這篇革命文獻,是他對無產(chǎn)階級事業(yè)無限忠誠的歷史見證,是無產(chǎn)階級的正氣歌,它將象李大釗同志的英名一樣永存。

中文名

獄中自述

作者

李大釗

字數(shù)

二千七百字

影響

是無產(chǎn)階級的正氣歌

創(chuàng)作背景

李大釗備受酷刑,在監(jiān)獄中,在法庭上,始終大義凜然,堅貞不屈,為了保護同時被捕的其他同志,李大釗還用血跡斑斑的雙手寫下《獄中自述》,表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的偉大共產(chǎn)主義精神。

全文內(nèi)容

李大釗,字守常,直隸樂亭人,現(xiàn)年三十九歲。在襁褓中即失怙恃,既無兄弟,又鮮秭妹,為一垂老之祖父教養(yǎng)成人。幼時在鄉(xiāng)村私校,曾讀四書經(jīng)史,年十六,應(yīng)科舉試,試未竟,而停辦科舉令下,遂入永平府中學校肄業(yè),在永讀書二載。其時祖夫年八旬,只賴內(nèi)人李趙氏在家服侍。不久,祖父棄世。

釗感于國勢之危迫,急思深研政理,求得挽救民族、振奮國群之良策,乃赴天津投考北洋法政專門學校。是校為袁世凱氏所創(chuàng)立,收錄全國人士。釗既入校,習法政諸學及英、日語學,隨政治知識之日進,而再建中國之志亦日益騰高。釗在該校肄業(yè)六年,均系自費。我家貧,只有薄田數(shù)十畝,學費所需,皆賴內(nèi)人辛苦經(jīng)營,典當挪借,始得勉強卒業(yè)。

卒業(yè)后我仍感學識之不足,乃承友朋之助,赴日本東京留學,入早稻田大學政治本科。留東三年,益感再造中國之不可緩,值洪憲之變而歸國,暫留上海。后應(yīng)北京大學之聘,任圖書館主任。歷在北京大學、朝陽大學、女子師范大學、師范大學、中國大學教授史學思想史、社會學等科。數(shù)年研究之結(jié)果,深知中國今日擾亂之本原,全由于歐洲現(xiàn)代工業(yè)勃興,形成帝國主義,而以其經(jīng)濟勢力壓迫吾產(chǎn)業(yè)落后之國家,用種種不平等條約束制吾法權(quán)稅權(quán)之獨立與自主。而吾之國民經(jīng)濟,遂以江河日下之勢而趨于破產(chǎn)。今欲挽此危局,非將束制吾民族生機之不平等條約廢止不可。從前英法聯(lián)軍有事于中國之日,正歐、美強迫日本以與之締結(jié)不平等條約之時,日本之稅權(quán)法權(quán),亦一時喪失其獨立自主之位置。厥后日本憂國之志士,不忍見其國運之沉淪,乃冒種種困難,完成其維新之大業(yè),尊王覆幕,廢止不平等條約,日本遂以回復其民族之獨立,今亦列于帝國主義國家之林。惟吾中國,自鴉片戰(zhàn)役而后,繼之以英法聯(lián)軍之役,太平天國之變,甲午之戰(zhàn),庚子之變,乃至辛亥革命之變,直到于今,中國民族尚困軛于列強不平等條約之下,而未能解脫。此等不平等條約如不廢除,則中國將永不能恢復其在國際上自由平等之位置。而長此以往,吾之國計民生,將必陷于絕無挽救之境界矣!然在今日謀中國民族之解放,已不能再用日本維心時代之政策,因在當時之世界,正是資本主義勃興之時期,故日本能亦采用資本主義之制度,而成其民族解放之偉業(yè)。今日之世界,乃為資本主義漸次崩頹之時期,故必須采用一種新政策。對外聯(lián)合以平等待我之民族及被壓迫之弱小民族,并列強本國內(nèi)之多數(shù)民族;對內(nèi)喚起國內(nèi)之多數(shù)民眾,共同團結(jié)于一個挽救全民族之政治綱領(lǐng)之下,以抵制列強之壓迫,而達到建立一恢復民族自主、保護民眾利益、發(fā)達國家產(chǎn)業(yè)之國家之目的。因此,我乃決心加入中國國民黨。

大約在四五年前,其時孫中山先生因陳炯明之叛變,避居上海。釗則親赴上海與孫先生晤面,討論振興國民黨以振興中國之問題。曾憶有一次孫先生與我暢論其建國方略,亙數(shù)時間,即由先生親自主盟,介紹我入國民黨。是為釗獻身于中國國民黨之始。翌年夏,先生又召我赴粵一次,討論外交政策。又一年一月,國民黨在廣州召集第一次全國代表大會,釗曾被孫先生指派而出席,被選為中央執(zhí)行委員。前歲先生北來,于臨入醫(yī)院施行手術(shù)時,又任釗為政治委員。其時同被指認者,有:汪精衛(wèi)、吳稚暉、李石曾、于右任、陳友仁諸人。后來精衛(wèi)回廣州,政治委員會中央仍設(shè)在廣州,其留在北京、上海之政治委員,又略加補充,稱分會。留于北京之政治委員,則為吳稚暉、李石曾、陳友仁、于右任、徐謙、顧孟余及釗等。去年國民黨在廣州開第二次全國代表大會,釗又被選為中央執(zhí)行委員。北京執(zhí)行部系從前之組織,自第二次全國代表大會后已議決取消。中央執(zhí)行委員會為全國代表大會閉會中之全黨最高中央機關(guān),現(xiàn)設(shè)于武漢,內(nèi)分組織,宣傳、工人、農(nóng)民、商人、青年、婦女、海外等部。政治委員會委員長系汪精衛(wèi),從前只在上海、北京設(shè)分會,今則中央已遷往武漢,廣州遂設(shè)立一分會。北京分會自吳稚暉、于右任等相繼出京后,只余李石曾及釗。此時南方建設(shè)多端,在在需人。目下在北方并無重要工作,亦只設(shè)法使北方民眾了解國民黨之主義,并且增收黨員而已。

此外,則中外各方有須與黨接洽者,吾等亦只任介紹與傳達之勞。至于如何寄居于庚款委員會內(nèi),其愿委亦甚簡單。蓋因徐謙、李石曾、顧孟余等,皆先后任庚款委員,徐謙即寄居于其中,一切管理權(quán)皆在徐、顧,故當徐、顧離京時,釗即與徐、顧二君商,因得寄居于此。嗣后市黨部中人,亦有偶然寄居于此者,并將名冊等簿,寄存其中,釗均徑自潤許,并未與任何俄人商議。蓋彼等似已默認此一隅之地,為中國人住居之所,一切歸釗自行管理。至于釗與立石曾諸人在委員會會談時,俄人向未參加。我等如有事與俄使接恰時,即派代表往晤俄使。至如零星小事,則隨時與使館庶務(wù)接洽。

中山先生之外交政策,向主聯(lián)俄聯(lián)德,因其對于中國已取消不平等條約也。北上時路過日本,曾對其朝野人士,為極沉痛之演說,勸其毅然改變對華政策,贊助中國之民族解放運動。其聯(lián)俄政策之實行,實始于在上海與俄代表越飛氏之會見。當時曾與共同簽名發(fā)表一簡短之宣言,謂中國今日尚不適宜施行社會主義。以后中山先生返粵,即約聘俄顧問,贊助中山先生建立黨軍,改組黨政。最近蔣介石先生刊行一種中山先生墨跡,關(guān)于其聯(lián)俄計劃之進行,頗有紀述,可參考之。至于國民政府與蘇俄之外交關(guān)系,皆歸外交部與駐粵蘇俄代表在廣州辦理,故釗不知其詳。惟據(jù)我所知,則確無何等秘約。中山先生曾于其遺囑中明白言之,與“以平等待我之民族,共同奮斗!”如其聯(lián)俄政策之維持而有待于密約者,則俄已不是以平等待我之民族,尚何友誼之可言?而且國民黨之對內(nèi)對外諸大政策,向系公開與國人以共見,與世界民眾以共見,因亦不許與任何國家結(jié)立密約。

政治委員會北京分會之用款,向系由廣州匯寄,近則由武漢匯寄。當徐謙、顧孟余離京之時,顧孟余曾以萬余元交付我手,此款本為設(shè)立印刷局而儲存者。后因黨員紛紛出京,多需旅費及安置家屬費,并維持庚款委員會一切雜費及借給市黨部之維持費。數(shù)月間,即行用盡。此后又匯來數(shù)萬元,系令釗轉(zhuǎn)交柏文蔚、王法勤等者,已陸續(xù)轉(zhuǎn)交過去。去歲軍興以來,國民政府之經(jīng)費亦不甚充裕,故數(shù)月以來,未曾有款寄到。必需之費,全賴托由李石曾借債維持。陽歷及陰歷年關(guān),幾乎無法過去。庚款委員會夫役人等之月薪,以及應(yīng)交使館之電燈、自來水等費,亦多積欠未付。委員會夫役閹振,已經(jīng)拘押在案,可以質(zhì)證。最近才由廣州寄來兩千元,由武漢寄來三千元,除陸續(xù)還付前托李石曾經(jīng)借之債,已所余無幾,大約不過千元,存在遠東銀行。歷次匯款,無論由何銀行匯來,釗皆用李鼎丞名義匯存之于遠東銀行,以為提取之便。

黨中之左、右派向即存在,不過遇有政治問題主張不一致時,始更明顯。其實,在主義之原則上原無不同,不過政策上有緩進急進之差耳。在北京之黨員,皆入市黨部,凡入市黨部者,當然皆為國民黨員。市、區(qū)黨員之任務(wù),乃在訓練黨員以政治的常識。區(qū)隸屬于市,積若干區(qū)而成市,此為黨員之初級組織,并無他項作用。北京為學術(shù)中心,非工業(yè)中心,故只有黨之組織,而無工會之組織。在國民軍時代,工人雖略有組織,而今則早已無復存在。黨籍中之工人黨員,亦甚罕見。近來傳言黨人在北京將有如何之計劃,如何之舉動,皆屬杯弓市虎之謠,望當局悟勿致輕信,社會之紛擾,泰半由于謠傳與誤會。當局能從此番之逮捕,判明謠諑之無根,則對于吾黨之政治主張,亦可有相當之諒解。苛能因此諒解而知吾黨之所求,乃在謀國計民生之安康與進步,彼此間之誤會,因以逐漸消除,則更幸矣!

釗自束發(fā)受書,即矢志努力于民族解放之事業(yè),實踐其所信,勵行其所知,為功為罪,所不暇計。今既被逮,惟有直言。倘因此而重獲罪戾,則釗實當負其全則。惟望當局對于此等愛國青年寬大處理,不事株連,則釗感且不盡矣!

又有陳者:釗夙研史學,平生搜集東西書籍頗不少,如已沒收,尚希保存,以利文化。謹呈。

內(nèi)容解讀

首先,李大釗在“自述”中回顧了自己壯烈的、革命的一生,表達了自己的堅定信仰和偉大抱負,宣傳了反對帝國主義、改造中國的革命主張。這方面的內(nèi)容,在“自述”中占了很大的篇幅。其中反復說明了自己深感“再造中國之不可緩”,而要“再造中國”,就必須堅決反對帝國主義壓迫這個“中國今日擾亂之本原”,廢除“束制吾民族生機之不平等條約”;就必須“對外聯(lián)合以平等待我之民族及被壓迫之弱小民族,并列強本國內(nèi)之多數(shù)民眾,對內(nèi)喚起國內(nèi)之多數(shù)民眾,共同團結(jié)于一個挽救全民族之政治綱領(lǐng)下”,來“達到建立—恢復民族自主、保護民眾利益、發(fā)達國家產(chǎn)業(yè)之國家之目的”。

第二,《獄中自述》的其余部分,談了孫中山“親自主盟”介紹他“入國民黨”的情況,還談了國民黨在北京和廣州、武漢的一些情況。

李大釗當時不是一個人被捕,而是有六十多位革命同志與他一同被捕;同時,革命領(lǐng)導機關(guān)被破獲,許多文件落到敵人手中。在這種情況下,作為一個革命領(lǐng)導人所要考慮的,就不能只是與敵人一拚了事,而是要盡可能地保護其他被捕的同志,保護革命組織,保護革命群眾?!丢z中自述》的這部分內(nèi)容,正是起著這個作用。

具體地來看看他對當時的情況究竟寫了些什么,就十分清楚了。這些情況可分為三類。

一類是為了迷惑敵人、保護革命勢力而寫的假情況。如說國民黨“在北方并無重要工作”,說“北京為學術(shù)中心,非工業(yè)中心”,故“無工會之組織”,說傳言黨人在北京有如何之舉動,“皆屬杯弓市虎之謠”等等。

一類是為了駁斥敵人對革命和對當時斯大林領(lǐng)導下的蘇聯(lián)的誣蔑而作的說明。當時,敵人把李大釗等一案誣為“蘇聯(lián)陰謀案”,把共產(chǎn)黨誣蔑為“赤俄的工具”,并借此大搞所謂“討赤驅(qū)赤”。李大釗堅決聲明:他們的住所是由國民黨人徐謙等掌管的“庚子賠款委員會”,而不是蘇聯(lián)大使館;一切事項“并未與任何俄人商議”,一切用款則全由國民黨自廣州、武漢匯寄。顯而易見,說明這些情況的目的,決不是為了“討好”敵人,而只是為了保護革命。

還有一類,是李大釗經(jīng)過慎重的選擇,也談了一些眾所周知的國民黨的情況。如談到了國民黨一些頭面人物--蔣介石、汪精衛(wèi)、吳稚暉、李石曾、于右任、陳友仁、徐謙、顧孟余的名字,談了國民黨第一、二次全國代表大會和武漢國民黨中央的一些情況。這些情況全部是早已見諸報章的。李大釗這樣寫,正是為了掩護和他一起被捕的革命同志。

孫中山曾經(jīng)與張作霖締結(jié)過軍事聯(lián)盟,共同反對吳佩孚,并在一個長時間內(nèi),由汪精衛(wèi)掌管這些聯(lián)系。而當時,奉系軍閥也正在采取拉國民黨、打共產(chǎn)黨的反革命策略,宣布被捕的國民黨員“將來均可依法釋放”。國民黨當時在北方處于半分開的地位。這些情況,李大釗是非常清楚的。他絕口不談共產(chǎn)黨,卻談國民黨,正是為了利用當時奉系軍閥的這個政策,“以子之矛,攻子之盾”,盡可能多地保存革命力量。這不但無可非議,而且是原則性和靈活性相結(jié)合,正確地運用了革命的策略,來反對反革命的策略!

第三,三個稿子都沒有一個字提到共產(chǎn)黨,根本沒有承認自己是共產(chǎn)黨員,更談不到有任何泄露黨的機密之事。這一點,就連當時的敵人也不得不對報界承認:“李無確供”。

《獄中自述》最后以氣壯山河的氣概說:“釗自束發(fā)受書,則釗實當負其全責?!彼⑾蚍钕诞斁痔岢觯瑢σ煌徊兜摹皭蹏嗄辍?,應(yīng)“不事株連”,完全表達了這位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、黨的卓越領(lǐng)導人的崇高革命氣節(jié)和無產(chǎn)階級的寬廣胸懷!

作者簡介

李大釗(1889—1927)字守常,河北樂亭人。中國最早的馬克思主義者和共產(chǎn)主義者,中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一。1927年4月28日在北京就義,時年38歲。

李大釗1907年考入天津北洋法政專門學校學習政治經(jīng)濟。1913年冬,李大釗懷著憂國憂民的情懷,東渡日本,考入東京早稻田大學政治本科學習。當日本帝國主義向袁世凱提出滅亡中國的“二十一條”后,他積極參加留日學生總會的愛國斗爭,他起草的《警告全國父老書》的通電迅速傳遍全國,他也因此成為舉國聞名的愛國志士。1916年李大釗回國后,積極參與正在興起的新文化運動。

俄國十月社會主義革命的勝利極大地鼓舞和啟發(fā)了李大釗,他先后發(fā)表了《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》等文章和演說。他宣稱:“試看將來的環(huán)球,必是赤旗的世界!”1919年,他又發(fā)表了《新紀元》、《我的馬克思主義觀》、《再論問題與主義》等幾十篇宣傳馬克思主義的文章。

1920年3月,李大釗在北京大學發(fā)起組織馬克思學說研究會。10月,在李大釗發(fā)起下,北京共產(chǎn)主義小組建立。1921年中國共產(chǎn)黨成立后,李大釗代表黨中央指導北方的工作。在黨的三大和四大,都當選為中央委員。

1926年3月,李大釗領(lǐng)導并親自參加了北京人民反對日、英帝國主義和反對軍閥張作霖、吳佩孚的斗爭。北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府制造了“三·一八”慘案,北京一片白色恐怖。李大釗在極端危險和困難的情況下,繼續(xù)領(lǐng)導黨的北方組織堅持革命斗爭。

4月28日,軍閥不顧廣大人民群眾和社會輿論的強烈反對和譴責,悍然將李大釗等20位革命者絞殺在西交民巷京師看守所內(nèi)。