大明不稱臣，河套送給蒙古人。
大明不和親，也先立祠裱一新。
大明不納貢，敦煌陷于胡塵中。
大明不割地，咸鏡兩道歸高麗。
大明天子守國門，滿清過青徐，諸官免送，
大明君王死社稷，祁鎮(zhèn)回京師，于謙伏誅。
大明思想自由，高啟寫詩被腰斬。
大明對外開放，重八片板不下海。
大明慈悲為懷，餓殍為何要造反。
大明一統(tǒng)西東，良民腦袋當(dāng)軍功
大明拯救漢人，屠完蘇州屠東昌。
大明驅(qū)除韃虜，曾詔天下禁吃豬。
大明光復(fù)華夏，稅重前元好幾倍。
大明偉大正義，忠臣女眷成官妓一念我大明宅心仁厚
屠戮功臣軍民和睦 三餉抽稅百姓歸心
二念我大明文化昌盛
削木雕花高端優(yōu)雅 八股海禁萬世傳承
三念我大明君臣團(tuán)結(jié)
臣愛廷仗君王被俘 東林閹黨患難與共
四念我大明政治清明
臣有忠賢可比包拯 女有客氏可效武后
五念我大明軍威雄壯
薩爾滸大捷斬首百萬 平推闖賊威震天下
六念我大明國力雄厚
餓殍遍野五谷豐登 棄地千里撤退神速
七念我大明氣節(jié)浩蕩
三桂開關(guān)湖水冰涼 文程妙計頭皮瘙癢
因為大萌的割地賠款，叫做“棄無用之地”和“賞賜”??！
朵顏三衛(wèi)的地盤怎么來的？哈密衛(wèi)誰放棄的？
少看雞血文吧！
在回答這個問題之前，我先反問一個問題，都說大明不割地，那么大明巔峰時候九百萬的國土，很快就變成三百五十萬，那些國土哪去了？
他們不是不割地嗎？
這是對于明朝的一個誤區(qū)，很多人一方面吹噓大明不割地不賠款，君王死社稷。另一方面卻無法解釋大明為什么領(lǐng)土丟失了那么夸張。
如果說大明的九百多萬國土是真的，那么他們丟失了一大半國土，他們這個國土丟失率可以夸張得很了。
要么大明只有三百多萬核心國土，什么九百多萬都是吹牛吹出來的泡沫。
大明為了自己的統(tǒng)治，也是在國土上做減法的。按照他們的做法與說法，就是丟棄無用之地，看不住的就丟，就保證核心的漢地十八省。
清朝也是用了一切手段，維護(hù)自己的統(tǒng)治，割地賠款，他們想的不是那些人民的死活，而是維持自己的王朝統(tǒng)治。
從這一點上來說，清明別無二致。大明丟了數(shù)百萬國土，他們考慮過那些百姓嗎？
不是自己家的東西不心疼。
朱明的南北長城就是38線，朱明不叫割地，叫自己跑路，尤其在越南跑的那叫一個干凈，直到今天越南還在與中國爭奪南海。
小A回答你，明朝是漢人王朝，清朝是少數(shù)民族王朝，眾所周知漢人的王朝都認(rèn)為中原地區(qū)是自己領(lǐng)土，但是少數(shù)民族的王朝，比如清朝，元朝這些王朝就算是入主中原都是不認(rèn)為中原是他們的領(lǐng)土，覺得這些領(lǐng)土是侵略別人，只要守住自己的發(fā)源地就好，別的土地丟了也不可惜。
所以明朝做到不割地，不賠款，君王死社稷，明朝每個皇帝都認(rèn)為中原地區(qū)的領(lǐng)土都是自己國家的固有領(lǐng)土，他們不敢在自己手上丟失任何領(lǐng)土，如果那個皇帝手上丟失了領(lǐng)土，他是無法面對自己列祖列宗，明朝最后一個皇帝崇禎，把大明江山丟，他上吊自殺都是拿塊布蓋住自己的臉的，他自己認(rèn)為無臉面對列祖列宗。
但是清朝就沒有這種覺吾，他們?nèi)胫髦性趦?nèi)心里是認(rèn)為是侵略，他們隨時都做好推回東北的打算，所以當(dāng)晚清遇到幾個列強國家提出割地賠款的時候，清朝的當(dāng)家人，是毫不猶豫的答應(yīng)了，只要沒有丟掉東北自己的發(fā)源地就好，就算把中原地區(qū)賠完也不當(dāng)一回事，最壞的打算就是退回關(guān)外。
這就是明朝跟清朝的區(qū)別，明朝必須死守自己的領(lǐng)土，要不然無法跟列祖列宗交代，清朝認(rèn)為中原地區(qū)的領(lǐng)土不是自己丟了就丟了。
明朝有過割地、賠款啊。
主動割地也是割地啊。
我這里都不說南明潞王監(jiān)國的時候曾經(jīng)主動派人和清軍談判，提出割讓長江以北的國土給清，希望能達(dá)成和平協(xié)議的往事。
因為很多人都說南明不算明朝，所以我就說明朝崇禎皇帝的割地。
明朝崇禎十七年，崇禎皇帝下令給吳三桂，要求他“盡棄關(guān)外之地”回師勤王；請問“盡棄關(guān)外之地”算不算“割地”？
當(dāng)然，也許有人會說，崇禎皇帝只是說“棄地”沒有說“割地”，但是大家真覺得崇禎皇帝“割地”有本質(zhì)區(qū)別嗎？
甚至從國際法角度說，（我知道明末還沒有國際法，我只是這么一說），割地是把原本屬于“我”的領(lǐng)地割讓給他國，也就是說這是所有權(quán)之間的轉(zhuǎn)換，那么將來“我”強了，通過武力打回來，也是符合法理的。
但是“棄地”就是這塊領(lǐng)土“我”不要了，誰愛要誰要，這是主動放棄所有權(quán)啊。
大家在生活中如果被流氓搶走一千塊錢，可以通過報警的方式，讓警察幫忙追回被勒索的一千元；但是你要是把一千塊錢丟在地上，表示我不要了，然后再報警，警察都不會受理。
至于說“賠款”，崇禎時期的“插賞”就算不是“賠款”也是“歲幣”啊。
所謂的“插賞”，就是插汗賞，插汗是明朝的叫法，教科書的稱呼是林丹汗，蒙古最后一任大汗。
林丹汗被清軍從東北打到了靠近山西的地方，而明朝為了避免林丹汗襲擊山西，也為了團(tuán)結(jié)林丹汗，專門給林丹汗準(zhǔn)備了一筆經(jīng)費，這筆經(jīng)費就叫“插賞”；目的就是避免林丹汗入侵山西。
而歷史上林丹汗也利用“不給錢我就入侵”多次威脅明政府增加“插賞”。
發(fā)生在明朝崇禎年間的這兩件事說明了明朝確實存在“割地”與“賠款”，只不過明朝為了面子上好看，不叫“割地”也不叫“賠款”而已。
割地都比明朝領(lǐng)土大的多
明朝人剃丑陋的金錢鼠尾，給滿洲族帶路比誰都快。
真有骨氣?。ㄅ踝x）
明朝要是放在1840年時期，一樣的落后挨打，皇帝更為昏庸，我看照樣也得“割地賠款”漸漸淪為半殖民地半封建社會……
所以少數(shù)民族都有其劣根性：
一旦取得統(tǒng)治，他們就會將本族那幾百萬人口，馬上置頂位于宇宙第一等；
他們將會大舉發(fā)動等級制奴才制以鞏固統(tǒng)治；
他們會馬上將本族文化置頂為宇宙第一等文化，完全無視本族文化的低劣；
他們將會極力遏制中華文明的前進(jìn)，為鞏固統(tǒng)治，他們寧愿倒退也絕不允許出現(xiàn)文明發(fā)展導(dǎo)致他們統(tǒng)治失控；
女人是一種非理性生物，無國家概念，慈禧不是皇帝勝似皇帝，女人當(dāng)政，是會造成國家災(zāi)難的，還指望跟大明有骨氣是不太可能的
因為清朝懦弱、無能加無知，外帶心術(shù)不正！東亞病夫的罵名已說明一切，無須再討論！重要的是若沒有大明余威在發(fā)揮作用，恐怕康熙在雅克薩之戰(zhàn)后，不光是以條約形式讓土地給敵人～沙俄的問題了，還會向沙俄俯首稱臣。別不信，看看下一任雍正，不是在一戰(zhàn)未打的情況下，直接以條約形式讓土地給沙俄不說，還被稱為俄羅斯人民的好兒子！就這能力、水平和膽識，怎么與明朝相提并論？！
如果你要高考報志愿，我不問你成績就敢讓你報清華，并且給你打氣：要有理想，人生在世需要追求極限。因為你亂報志愿有什么后果又不是我買單。
回到一開始的話題，清朝打仗不行確實很慫，但是至少皇帝可以從利弊的角度進(jìn)行決策。當(dāng)然，權(quán)衡利弊的立場可能是非常自私的，抉擇的思路也可能是非常奇葩的。明朝皇帝是被一群文官言論綁架了，能解決問題叫剛猛，不能解決問題叫頭鐵。畢竟和談丟的是文官的面子，把國家打爛了又不是文官買單。
你以為崇禎想自殺啊，那是徹底心灰意冷了，你再看看“叫門天子”朱祁鎮(zhèn)，那節(jié)操何在？
因為那會的清王朝女人當(dāng)?shù)?，慈禧貪生怕死。要是皇帝說了算的話也會硬氣一些
澳門是嘉靖到萬歷年間被葡萄籽占的，臺灣也是明末被荷蘭占領(lǐng)。再說，明朝該怎么割地？再割，北京城都沒了
但凡不是形勢所迫，沒有一位君王甘愿割地賠款。明清各有各的實際情況，強敵環(huán)飼的情況下哪怕是強漢盛唐也要乖乖聽話。至于是否死社稷，溥儀才幾歲？你忍心？
看了樓下的，搞清楚清王朝多大，明王朝多大，再罵行嗎？清朝不行，拍那么多清宮??？
